Д. Локк, Ш. Монтескье, Ж. Ж. Руссо
Скачать 0.77 Mb.
|
Политическая культура — система сложившихся в обществе норм политического поведения на основе представлений о политических идеалах, справедливом государстве, смысле политической жизни, значимости политической борьбы, способах оценивания и объяснения политических явлений. Создание политической культуры шло в неразрывной связи с развитием отношений политической власти. Люди не просто устанавливали правила властного взаимодействия, они запечатлевали их в образах, оценивали, формировали представления о целесообразности таких взаимодействий. Чем сложнее становились отношения политической власти, тем многообразнее становилась и политическая культура общества. В политической культуре можно выделить три составляющие: политический язык, модели политического поведения и коллективные представления о политике. Возникновение и развитие политических отношений связаны с политическим языком, т.е. системой терминов, понятий, символов {флаг, герб, гимн и т.п.), созданных людьми для обозначения различных политических явлений и процессов. Политическая культура— это также определенные модели политического поведения, своеобразные ценностные образцы, которые связаны с представлениями о правильной форме политического действия. Эти модели существуют в виде традиций и обычаев, ритуалов и стиля политической жизни. В политической культуре воплощены представления о самом мире политики, создаваемые многими поколениями. Они складываются на основе совокупности следующих компонентов: мифы, знания, в том числе научные, оценки, идеологии, ценности и многое другое. Политическая культура одновременно существует и как объективная реальность, и как процесс ее создания, и как мысли, устремления вовлеченных в политику людей. Типы политической культуры: патриархальный, подданнический, активистский и под даннически-активистский. Политическая культура выполняет многообразные функции: идентификацию (потребность человека в понимании своей групповой принадлежности); ориентацию (стремление к пониманию политических процессов); адаптацию (приспособление к изменяющейся политической среде); социализацию (обретение определенных навыков и свойств, позволяющих реализовывать свои права и интересы) и др. Политическая наука (политология) — отрасль научного знания, объектом изучения которой является многообразие политической жизни как отдельных обществ, так и мирового сообщества в целом. Эта наука складывалась на рубеже XIX—XX вв. по мере осознания значимости мира политики. Для его изучения потребовались специальные методо логические приемы, теоретические концепции. Одной из первых стран, где начался процесс развития политической науки, стали США. В 1949 г. здесь была создана Международная ассоциация политической науки. В нашей стране Ассоциация политической науки была создана в 70-е гг. XX в., однако бурное развитие этой отрасли знания началось только в 90-е годы. Политическая наука изучает институты, структуры, культуру, процессы, поведение людей и групп в политике. Она создает теории, объясняющие развитие политических систем, возникновение политических конфликтов, создает научную основу для принятия политических решений, разработки стратегии управления, позволяет вырабатывать технологии решения политических задач. Политическая система — совокупность различных политических институтов, социально-политических общностей, форм взаимоотношений между ними, в которых реализуется политическая власть. К институтам политической системы общества относятся политические организации, среди которых первое место занимает государство. Из негосударственных политических организаций большую роль в политической жизни общества играют политические партии (см. Партия политическая) и обществен ко-политические движения. Другую часть институтов политической системы общества составляют организации, осуществляющие свою деятельность в экономической, социальной, культурной сферах жизни (профсоюзы, религиозные и кооперативные и др. организации). Важная подсистема политической системы общества — это отношения и формы взаимодействия, складывающиеся между классами, социальными слоями, группами, нациями, индивидами по поводу участия в осуществлении власти и выработки политики. Политические отношения являются результатом многочисленных связей субъектов политики в процессе политической деятельности. Вступать в такие отношения людей и политические институты побуждают их собственные политические интересы и потребности. Политические нормы (см. Политическая норма) и традиции, определяющие и регулирующие политическую жизнь общества, составляют нормативную систему политической системы общества (конституции, законы и другие нормативно-правовые акты). Культурно-идеологическая структура политической системы общества представляет собой различные по содержанию идеи, взгляды, представления, чувства участников политической жизни. Их политическое сознание функционирует на двух уровнях — теоретическом (политическая идеология) и эмпирическом (политическая психология). Политическая система Российской Федерации — Упорядоченная целостность взаимосвязанных, взаимозависимых политических институтов и политических организаций. Организация политической системы определена в Конституции Российской Федерации. Основными институтами политической системы РФ являются: институт президентства (Конституция РФ, глава 4); институт парламентаризма, представленный в России Федеральным Собранием (Конституция РФ, глава 5); институт исполнительной власти в лице правительства (Конституция РФ, глава 6); институты судебной власти (Конституция РФ, глава 7); институт гражданства; институт всеобщего избирательного права; институт политических партий и общественных организаций; институт местного самоуправления. Политические институты, в свою очередь, включают соответствующие организации, учреждения, решающие специфические задачи в рамках институциональных отношений. Например, институт всеоб щего избирательного права предполагает создание избирательных комиссий, отвечающих за организацию выборов; институт политических партий реально представлен в виде множества партийных организаций, обладающих своими особенностями. Конституция формулирует и основные нормы, определяющие формы взаимной зависимости институтов и организаций в политической системе Российской Федерации. Например, формы взаимной зависимости института президентства и института законодательной власти заключаются в том, что президент обладает правом законодательной инициативы и может вносить законопроекты на рассмотрение Государственной Думы. Он подписывает принятый Государственной Думой закон и может воспользоваться правом вето и отклонить закон, может распустить Государственную Думу в двух случаях: во-первых, если она трижды не утверждает предложенных президентом кандидатов на пост председателя правительства; во-вторых, если Го сударственная Дума по прошествии года с момента ее избрания в течение трех месяцев повторно выражает недоверие правительству, а президент не согласен с таким решением. Вместе с тем Государственная Дума может инициировать процедуру отрешения президента от должности (импичмент), выдвинув ему обвинение в государственной измене или совершении другого тяжкого преступления. Российская политическая система переживает период своего становления и укрепления. Политические отношения — устойчивые взаимосвязи и взаимодействия субъектов политики. Достигается эта устойчивость за счет появления норм, регулирующих поведение политических субъектов. Со временем эти нормы закрепляются, и люди воспроизводят определенные модели поведения, ориентируясь на ролевые (см. Роль социальная) ожидания и требования. Политические отношения современного общества многообразны. Их классификация: 1) по виду взаимосвязанных субъектов (отношения между активистами партии, партиями, институтами, общественно-политическими организациями, межгосударственные отношения и т.п.); 2) по предмету отношения {по поводу чего сложилось отношение: власти, политического управления, политического лидерства и т.п.); 3} по характеру отношения (сотрудничество, конкуренция, конфликт). Политические права — совокупность принципов, "норм, обеспечивающих участие граждан в общественно-политической жизни, в управлении делами государства (Конституция РФ, статьи 28—33, 63). К политическим правам относятся: предоставляемые гражданам права на участие в управлении делами государства: избирать и быть избранными в органы государственной власти и местного самоуправления, участвовать в референдумах, обращаться в государственные органы, иметь равный доступ к государственной службе, к участию в отправлении правосудия. Эта группа прав определяет характер отношений государства и гражданина, принципы его участия в формировании государственных органов, в осуществлении государственной власти. Права, обеспечивающие свободу выражения мнений: свобода мысли, слова, печати, других средств массовой информации, право искать информацию законным способом. Свобода выражения мнений означает отсутствие цензуры, т.е. отсутствие специальных государственных органов, которые наделены правом разрешать или не разрешать выход в свет какой-либо информации. Права, обеспечивающие свободу объединения граждан в различные организации — партии, общественно-политические движения. Это право гарантируется конституцией страны, а процедуры их создания регламентируются соответствующим законодатель ством. Свобода собраний, митингов, манифестаций, шествий и пикетирования. Эта группа политических прав предоставляет возможность гражданам собираться вместе, выражать коллективное мнение по общезначимым вопросам. Политические символы — знаки, образы, обобщающие и олицетворяющие какие-либо политические объекты, явления, процессы. Символами государства являются флаг, герб, гимн. Символами власти у разных народов считались скипетр и держава. Обращение к символам в политике имеет очень древние традиции. Уже у древних племен были знаки, позволяющие вождю племени выделяться среди своих сородичей. Однако чтобы символы могли выполнять свою функцию, они должны быть узнаваемыми. Государственная символика позволяет решать сложную задачу идентификации граждан со своим государством. С ее помощью люди осуществляют быстрое разграничение на своих и чужих, начинают сопереживать тем людям, которые выступают под национальными символами. Не случайно главы государств, другие высшие должностные лица появляются перед народом часто на фоне национального флага, герба. Смена государственной символики всегда происходит в периоды коренных изменений в самом обществе. Новые политические силы не просто меняют цвет флага или изображение герба, а стремятся изменить тем самым характер идентификации людей, чтобы они отождествляли себя с новой структурой властных отношений. Символы являются обязательными атрибутами и отдельных политических партий, и объединений. Они помогают им решать задачи усиления групповой сплоченности. Политический институт — устойчивый вид социального взаимодействия, регулирующий властные отношения в обществе. В современном обществе существуют разнообразные политические институты (см. Институт социальный). Институт парламентаризма, выполняющий функции регулирования отношений по поводу создания основных правовых норм, законов и представительства интересов различных социальных групп в государстве. Институты исполнительной власти, регулирующие систему взаимодействий, складывающихся между органами, должностными лицами, осуществляющими текущее управление общественными делами и населением. Институт государственной службы, регулирующий профессиональную деятельность людей, принадлежащих к особой статусной группе; институт главы государства, обеспечивающий устойчивое воспроизводство в обществе отношений, по зволяющих лидеру государства выступать от имени всего народа, быть высшим арбитром в спорах, гарантировать целостность страны, незыблемость конституционных прав граждан. Институты судопроизводства, регламентирующие отношения по поводу споров и конфликтов. Политические институты создают условия для функционирования поли тических отношений, делают взаимодействия людей достаточно определенными, устойчивыми. Политический лидер (от англ. leader — ведущий) — человек, способный влиять на политическое поведение и политическую деятельность людей благодаря определенным личностным качествам, авторитету. Свойства политического лидера разнообразны. Он всегда имеет образ (имидж). Этот образ формируется под влиянием запросов тех людей, чьим интересам служит данный лидерЛ«короля делает свита»). Образ лидера не всегда может соответствовать его собственному характеру, манерам, наклонностям. Политический лидер несет в себе определенную систему ценностей, тождественную тем ценностям, которых придерживаются члены руководимой им организации, Лидер также жестко связан со своей организацией, как и организация с лидером. Лидер может быть формальным (назначенным). Его могущество в данном случае основывается на авторитете занимаемой им долж ности (см. Авторитет). Существуют и неформальные лидеры. Их влияние на людей определяется личными качествами лидера. Различают три типа политического лидерства. Традиционный — основан на принадлежности лидера к элите, на вере в святость традиций (короли, князья, цари и т.д.). Харизматический (см. Харизма) — основан на вере в сверхъестественное свойство лидера, культ личности (И. В. Сталин и т.д.). Рациональный — основан на вере в законность существующего лидера, необходимости подчиняться выбору большинства, вере в то, что данный лидер выразит интересы определенной социальной группы (западные лидеры). Политический плюрализм (от лат. pluralis — мно жественный) — 1)тип организации политической жизни, предполагающий свободу деятельности многообразных, в том числе оппозиционных, политических, общественных организаций; 2) принцип, выражающий существование многообразия политических сил с конкуренцией между ними за представительство в органах государственной власти. Плюрализм в демократическом обществе существует как в системе организации государственной власти, воплощенный в принципе разделения властей, так и в многообразии политической активности граждан, обладающих правом создавать различные ассоциации для защиты своих интересов. Политический плюрализм предполагает социальную дифференциацию, различие интересов. У каждой из этих групп могут быть несовпадающие взгляды на некоторые принципы организации общественной жизни. Демократическое общество, утверждая принцип политического плюрализма, позволяет гражданам свободно реализовывать свое право на защиту собственных интересов, отстаивать свои политические ценности, создавать с этой целью различные организации. Однако этот процесс может привести к острым конфликтам между организациями, к хаосу и даже расколу общества. Вот почему принцип политического плюрализма наряду с предоставлением гражданам права на создание организаций предполагает также запрещение деятельности таких, которые возбуждают социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Политический плюрализм неизбежно связан с наличием норм, регламентирующих деятельность всех общественно-политических организаций, позволяющих избежать между ними открытой вражды, выливающейся в насилие. Политический режим — совокупность методов и приемов осуществления государственной власти (см. Власть политическая), характеризующая политическую обстановку в стране. Все общества можно сравнить по: объему государственной власти; степени самоорганизации индивидов (см. Индивид) в общественные организации; контролю за экономикой, социальной и культурной сферами общества; степени автономности индивида, его свободы и права выбора; степени правовой защищенности граждан; характеру отношений между государственными должностными лицами и гражданами; методами и приемами государственного управления; влиянию масс на формирование правящей элиты (см. Элита социальная) и на принятие политических решений. В каждой стране перечисленные методы и приемы осуществления политической власти имеют свои особенности, что обусловлено конкретно-историческими факторами, культурой, сложившимися традициями политической жизни. Виды политических режимов: демократический, автори тарный и тоталитарный. |
Похожие:
 | Реферат по дисциплине «Политология» на тему «Теория разделения властей... Целью работы является освещение и анализ теории разделения властей, какой ее видели Дж. Локк и Ш. Монтескье, а также оценка ее актуальности... | | Примерная тематика рефератов по курсу Концепции «общественного договора» и «естественного права» (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж. Ж. Руссо) |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Возрождения. Вольтер об устройстве общества. Ш. Л. Монтескье о разделении властей. Ж. Ж. Руссо: «Не допускайте ни богачей, ни нищих».... | | «философия права»: история и современность «Философия права» О духе законов» Монтескье, «Об общественном договоре» Руссо, «Метафизические начала учения о праве» Канта, «Основы естественного... |
| «социология» для студентов групп 1041-с/з, 1120-с/з, 1010-с/з, 1042-с/з, 1043-с/з Лукреций). Социально-философские взгляды представителей Нового времени (Никколо Макиавелли, Томас Гоббс, Джанбаттист Вико, Шарль... |  | Тексты лекций по дисциплине «Деловое общение» Ставрополь, 2014 Г. Тард; Б. Спиноза; Т. Гоббс; Дж. Локк; П. А. Гольбах; К. А. Гельвеция; ж-ж руссо; Вольтер; И. Кант; Л. Уорд; Ф. Г. Гиддингс; объект... |
| Реферат по философии на тему: Жан Жак Руссо великий просветитель В отличие от идеологов буржуазии 17 и 18 веков, которые видели в капитализме одни лишь положительные стороны, Руссо доказывал, что... | | Реферат по предмету ''Зарубежная литература'' Студентки второго курса вечернего отделения Андре Моруа, Руссо относится к числу тех писателей, о которых можно сказать: “…без них вся французская литература пошла бы в другом... |
| «От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа» Локк Джон По присвоению названий улицам, переулкам, площадям города томска «томский именослов» | | Правовые и политические учения хуп в в Англии (Т. Гоббс, Дж. Локк) Политико-правовые идеи Реформации. Мартин Лютер (1483-1546), Жан Кальвин (1509-1564) |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Истинная вежливость заключается в благожелательном отношении к людям» (ж-ж. Руссо) | | 13. Век Просвещения Ша — Т. Джефферсон, Б. Франклин; в России — Н. И. Новиков. Своё наибольшее развитие идеология Просвещения получила во Франции. Экономические... |
| Гуманистическая концепция воспитания в философско-педагогическом... Диссертация выполнена в гоу впо «шуйский государственный педагогический университет» | | Анализ нравственного конфликта Хотя более 200 лет назад Жан Жак Руссо на вопрос "Способствует ли развитие наук укреплению нравов?" однозначно ответил : "Нет!" |
| Письмо к д'аламберу о зрелищах ж. Ж. Руссо гражданин Женевы Поэтому основным методическим приемом в данной работе стал хронологический принцип, знакомый студентам начальных курсов по школьному... | | Междисциплинарный Центр Философии Права Доктрины Правового Государства... А. Масферрер, Анна Тайцлин Обреченный союз: Конституционное закрепление прав и волевая теория от Руссо до Уолдрона |
