Методические рекомендации по работе с ними, различные примеры такой работы, описания игр, которые мо­гут быть применены в сказкотерапии. В книге подробно описывается программа сказкотерапевтического тренинга личностного роста

альше Петя думать не стал - Опудало просто нельзя пускать домой. «Мо­жет быть, самому не выходить? Заболеть или даже умереть, но как бы не на­всегда - пусть только исчезнет страшная выдумка. Но ведь это я выдумал Опу­дало, - устыдился вдруг Петя. - Не зря ребята прозвали меня врединой, если я смог придумать такой ужас, значит, этот ужас есть во мне самом». - Еще чего, - снова возник в его ушах визгливый голос, - мы с тобой од­но, будем жить вместе и все будут нас бояться. - И мама тоже? - А что такое мама? У...маменькин сыночек! - Ты не смеешь оскорблять мою маму! - Я все смею. Я - это ты! Петя испугался. «Неужели я такой ужасный?! Наверно, да, ведь я не хотел иг­рать с Опудалом - оно меня заставило. И ребята не хотят со мной играть. Но, мо­жет быть, я не всегда такой? Я же придумывал и других зверей - добрых и весе­лых. Если это ужасное Опудало меня не съест, я постараюсь стать другим, даже если мне придется играть так, как хотят ребята. Я больше не буду врединой, -пообещал сам себе Петя. - А что делать сейчас?!» И Петя решился: если я хочу исправиться, я начну сейчас - я не буду врать Опудалу, что приготовлю ему по­мещение, а скажу ему так: «Спасибо тебе, Опудало. Теперь я понимаю, какой я, ты меня многому научило. Если хочешь, попробуем вместе стать другими - таки­ми, чтобы с нами хотели играть». Петя очень боялся, но понимал, что другого вы­хода у него нет. Весь дрожа, он шагнул во двор, навстречу чудовищу. Во дворе никого не было. /1 не знаю, в какой стране это было и в какое время это происходило. Сей­час еще есть люди, которые помнят Дерево Утешения. Оно росло на краю про­пасти. Дерево Утешения было очень старым, но вместе с тем крепким, сильным и красивым. Для всех, кто к нему приходил, оно было важно тем, что оно умело утешать. Со всех концов страны к Дереву приходили люди, нуждавшиеся в уте­шении. Сколько бы их ни было, каждый оказывался с Деревом наедине. Они де­лились с ним своим горем, болью, неудачами. Они говорили ему о главном в своей жизни. Мне рассказали, о чем говорили люди с деревом. Я вам поведаю некоторые беседы - здесь обрывки разных разговоров, но это и один разговор, потому что для каждого это беседа о том, что сейчас наиболее важно. - Мне тяжело. - Да, я понимаю тебя. - Я хочу поделиться с тобой... - Я тебя слушаю. - Меня никто не любит. - Я понимаю, это больно - так думать. Если бы это было правдой, это бы­ло бы ужасно. Почему ты так думаешь? - Меня не слушают, на меня не обращают внимания. Это потому, что я не­достоин. Все знают, что я такой, даже те, кто видит меня в первый раз. - А что они видят? - То, что я - ничтожество. Я могу сказать тебе, что вижу я. Хочешь? -Да. - Человека, который не уверен в себе. - Что же мне делать, Дерево? - Сам решай. Ты можешь остаться таким, как есть. Можешь измениться. Но для этого нужно пройти через больший страх и большую боль, чем те, к ко­торым ты привык. - И меня будут любить? - Некоторые будут. - А... Она? - Этого я не знаю. - Я так ее люблю!... Она меня не замечает. Но если я буду смелым, вдруг она возненавидит меня?... или снова не заметит? Даже и ты не знаешь. - Если ты станешь смелым, то ты сам будешь любить ее по-новому - это я знаю точно. - А Она? - Она свободна в своем выборе, как и ты. - А разве ты не можешь ...? - Что? - Заколдовать ее? - Нет. - А кто может? - Я думал, что ты любишь ее, а ты хочешь ее убить. - Убить? - Ну да, сделать игрушкой. - Прости, это я от любви. - Нет, это от недомыслия. Любовь - это свобода и риск. - Дерево, скажи, как мне быть! - А что случилось? - Ты не знаешь? - Нет, ты пока не сказала. - Я думала, это видно. Я беременна, но я не хочу ребенка! - Да, это очень серьезно. - Ты не спросишь, почему я не хочу ребенка? - Хочешь ты или нет, но он уже есть. Я думаю, как можно помочь ему. И те­бе. Но прежде всего - ему. - Почему не мне?! - Но ведь это ты хочешь его убить! - Его еще нет. Это состояние моего организма, болезнь. - Ты обманываешь себя. Ребенок есть. А ты не хочешь принять его, ты -его мама. Почему? - Моя мама тоже не хотела меня, я знаю. И не очень-то я счастлива. - Прости свою маму, если сможешь. Ведь она любила тебя... А счастье? Может быть, как раз этот ребенок и поможет тебе стать счастливой. И сам бу­дет счастливым. - Ты даже не спрашиваешь, что со мной произошло! Он так обидел меня! - Но ведь не ребенок тебя обидел! Он готов тебя любить. Уже любит. - Я подумаю, Дерево! - Думай о будущем. У вас вместе будет будущее. - Я приду к тебе еще, дорогое Дерево. - Буду ждать вас обоих. - Дерево, я хочу умереть. Моя жизнь не имеет смысла. - А смерть имеет смысл? - Чтобы не мучиться. - Прости, что я об этом спрашиваю, но твоя боль не указывает тебе, в чем смысл? - Я не думал об этом. Спасибо, Дерево, я еще приду к тебе. - Скажи мне, как мне встретить смерть? Врачи сказали, что я скоро умру. - Для чего ты жил? - Какое ты жестокое! А мне говорили, что ты даешь утешение! Скажи мне, что врачи ошиблись! - Я даю утешение, но не собираюсь лгать. Я не знаю, ошиблись ли они! А что говорит тебе твое сердце? - Что я умру. И это меня ужасает! - Что ты понимаешь под смертью? Для чего ты жил? Чего не успел? - Я хочу жить! Даже в муках! 7 - Ты и сейчас живешь в муках. Взгляни в лицо своей жизни. - Сейчас? - Разве сейчас не время для этого? Исправь то, в чем ты ошибался, при­мирись со своей судьбой. Может быть, то время, что тебе осталось, а я не бе­русь сказать, сколько его осталось, сделает тебя счастливым. - Дерево, я не знаю, зачем я пришел сюда. Я не нуждаюсь в утешении. - Но тебе тяжело. - Я сам во всем виноват. Но мне никто не нужен. - А ты нужен кому-нибудь? - Я думаю, нет. Это для слабых. Когда я был слабым, у меня были друзья. Но это делало меня еще слабее. - Но ведь ты был счастлив! А сейчас? Зачем ты ломаешь свою жизнь? - Ты не смеешь меня судить! Я имею право жить, как считаю нужным! - Я не сужу тебя. И хотел бы утешить тебя, как других. Но кто ты на самом деле? - Дерево, милое Дерево! Спасибо тебе. Я смог победить! Я на седьмом небе! - Спасибо, что пришел! Я радо тебе! Теперь ты сможешь помогать другим, потому что ты познал боль и радость. Это дерево росло над обрывом сотни лет. Для него не было «плохих» и «не­нужных» людей. Только люди, нуждавшиеся в утешении. Но сейчас его невозможно увидеть. Дерево стало невидимым, когда его сруби­ли. Но оно стоит над обрывом и всегда отвечает тем, кто к нему приходит. Те, на ко­го падает тень его невидимых глазу ветвей, становятся людьми, которые утешают. - Дерево, выслушай меня! - Слушаю!.. екязкя о человеке а рыбе 1гыбу поймали на крючок. Когда ее вытащили на берег пруда, ей было очень страшно и одновременно она испытывала непонятное для нее самой на­слаждение от пребывания на воздухе. Поймал Рыбу Человек. Он поселил ее в аквариуме. Сначала Рыба считала Человека немым, но однажды, задав ему во­прос, она услышала ответ. После этого Рыба всегда разговаривала с Человеком, когда он приближался к аквариуму. Вот некоторые из этих разговоров: - Зачем ты поймал меня, Человек? - В пруду, где ты жила, тебя могли съесть щуки. - А здесь меня можешь съесть ты. - Пруд, в котором ты жила, скоро должны осушить, жить там нельзя. . - А там остались другие рыбы? -Да! - Тогда почему ты поймал меня? - Ты знаешь, - ответил Человек. - Скажи все-таки, - попросила Рыба. - Я поймал тебя, потому что я тебя люблю. - Мне трудно в это поверить. - Почему? - Ты никогда не дотрагиваешься до меня. - У меня горячие руки, тебе будет больно, если я до тебя дотронусь. - Мне было больно, когда ты меня поймал, но все же дотрагивайся до меня каждое утро, - попросила Рыба, - а я постараюсь не уклоняться от твоей руки. Человек согласился, и Рыба со страхом и надеждой ждала каждое утро его прикосновения. Однажды Человек заметил, что Рыба почему-то старается двигаться по ак­вариуму правильными геометрическими фигурами, сердясь на других рыб, ког­да они попадались на ее пути. - Зачем ты делаешь это? - спросил Человек. - Я думала, что это тебе понравится, - ответила Рыба. - Мне понравится, если ты будешь хорошо относиться к другим рыбам. - Я сделаю это для тебя. - Сделай это для других рыб, тогда это будет для меня. Но я вижу, что ты все еще боишься меня. - Да, потому что здесь, в аквариуме, ты всегда меня видишь. - Я видел тебя и в пруду, - ответил Человек. - Ты кормишь меня. - Я кормил тебя и в пруду. - Я не знала этого, - растерялась Рыба. - Но все же ты была иногда благодарна мне, - засмеялся Человек. Однажды рыба спросила: «А ты - единственный человек?» - Ты не понимаешь, о чем спрашиваешь. - Спрашивать нельзя? - Можно. - Тогда скажи, кем лучше быть: человеком или рыбой? - Я был Рыбой, но я Человек. - А я могу стать Человеком? - Да, - ответил Человек. - Если я тебя съем. Ты станешь Человеком, как та пища, что ешь ты, становится Рыбой. - Ты хочешь меня съесть? - спросила Рыба. - Если ты сама предложишь себя мне в пищу и не пожалеешь об этом, ты станешь Человеком, - ответил Человек. - А если пожалею? - Значит, твоя жертва была напрасной. - Но я стану Человеком... - Да, как твоя пища становится Рыбой. - А чем ты кормишь меня? - спросила Рыба. - Собой, - ответил Человек. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К ИСПОЛЬЗОВАНИЮ ОТДЕЛЬНЫХ СКАЗОК Методические рекомендации к отдельным сказкам представ­ляют собой результат авторского видения смысла сказок. (Есте­ственно, авторское видение не является единственно возмож­ным.) Трактовки рисунков, сопровождающих сказки, также, на мой взгляд, могут быть полезными в сказкотерапевтических за­нятиях' служить завязкой разговора, либо аргументом, когда об­суждение зашло в тупик, либо стимулом к собственному творче­ству участников. Рисунок «Лабиринт» Этот рисунок, вводящий нас в сказки, — попытка аллегориче­ски представить лабиринт человеческой жизни, и каждый может попытаться определить то место, где он сейчас находится. Мета­форически изображены различные способы поведения: «ни Богу свечка, ни черту кочерга», «расшибиться в лепешку», «возделы­вать свой сад» и др. Чьи-то заботливые руки зажигают свечу, и младенцы «старту­ют», причем сразу находятся «индивидуалисты», идущие собст­венной дорогой, и те, кто «идет по чужим головам», и те, кто раньше других «встает на ноги». Некоторые участки лабиринта, естественно, представляют собой тупик, глухую стену, которую можно попытаться пробить. Этим и заняты некоторые люди, тра­тя свое время, рискуя разбиться или разбиваясь, потому что сте­ны лабиринта являются ограждением, не дающим свалиться в пропасть. (Правда, те, кто пробивает стены, этого не понима­ют.) Дальнейший путь может быть озорной попыткой «оседлать стену лабиринта» с риском «угодить на сковородку», неверным, но волнующим путем к «воздушным замкам», способом стать ча­стицей «массы», ставшей живым постаментом для чьего-то воз­величивания, либо путем вверх за стены лабиринта к тем же за­ботливым рукам. Рисунок «Лабиринт» может быть заставкой всех или некоторых, наиболее смыслообразующих занятий со сказка­ми. Желательно, для обсуждения рисунка, увеличить его до разме­ров плаката. Сказка о принце Сказка посвящена трудностям раннего юношеского возраста. Герой сказки не в силах разобраться в своих чувствах и в чувствах близких ему людей. Одной из причин этого является неуверен­ность в себе. То, как Принц воспринимает других людей, для не­го определяется вопросом: как они ко мне относятся? Чувство неуверенности в себе рождает и юношескую гордыню. Осознание своих проблем и изменений происходит через влюбленность. По­нимание чувств других людей, а после этого себя самого и своего прошлого возвращает миру и самому Принцу «имена». Возможные вопросы при анализе сказки: Почему Принц ушел из дома ? Как относились к нему близкие? Что нужно делать, если считаешь, что ты никому не нужен? Почему Принц не приобрел друзей ни в одном городе по пути в Аморель ? Почему Принц не мог принять бескорыстную помощь? Что дало Принцу «ведение сердец» ? Стал ли Принц взрослым ? Когда ? Что означает отсутствие в сказке имен и появление их позже? Почему Принц Артемий не смог принять решение в конце сказки ? Что же сказала Элизабет ? Сказка может также применяться при обсуждении проблем: — кризиса взрослости, — отношений с родителями, — эгоцентризма. Если «Сказка о Принце» обсуждается во взрослой аудитории (родители подростков), то стоит обратить внимание на то, что, несмотря на свою любовь, родители не поняли сына, не поня­ли того кризиса, в котором он оказался, и того, что Артемий не был уверен в том, что действительно является любимым и не­обходимым. Можно найти место в сказке, где вовремя сказан­ные слова могут уберечь принца от побега из дому и длитель­ных странствий. Рисунок к сказке представляет Принца «вне» мира, он стоит перед дверью, и от него зависит, войдет он или нет. Так и его от­ношения с людьми зависят, прежде всего, от его инициативы, дружелюбия, желания общаться и веры в себя. Собственно гово­ря , это относится к каждому человеку. Сказка Элизабет Если «Сказка о Принце» описывает кризис взросления, как он часто проходит у юношей, то «Сказка Элизабет» — кризис взрос­леющей девочки. Трудности героини сказки — непринятие себя, своего окружения, фантазирование, «защищающее» от реальнос­ти. Переживаемый ею кризис реальности приводит к тому, что Элизабет воспринимает свое окружение как некие «подмостки» для себя — единственной героини. Ее инфантильные фантазии да­же побуждают ее придумать себе других родителей, как это иногда бывает в этом возрасте. Элизабет пока не способна к зрелым чув­ствам. Ее влюбленность представляет также форму фантазирова­ния и игры. Настоящая любовь может прийти к ней только после умения принимать, любить себя. Но это уже за гранью сказки. Возможные вопросы при анализе сказки: Принимает ли Элизабет себя, любит ли себя ? Можно ли любить других, если не любишь себя ? Почему Элизабет не считает Эмиля и Лоринду своими родителями ? Как бы вы назвали чувства Элизабет к Принцу? Действительно ли Элизабет будет любить Артемия в течение одного года, одного месяца и одного дня ? Сказку можно также использовать при обсуждении проблем: — психологических различий юношей и девушек, — связи человека со своей семьей, своей страной и своей культурой, — грезы и реальность. Рисунок к сказке представляет Элизабет у окна, за которым ви­ден не реальный город Аморель, а воображаемый турнир в ее честь. Люди, которые ее окружают, для нее сейчас не реальнее игрушек, с которыми можно не церемониться.

Похожие:

	Методические рекомендации Кемеровский район 2010 Автор З. М. Волкова,... Методические рекомендации предназначены для учителей математики, которые могут быть применены на уроках и групповых занятиях. В рекомендациях...		Примеры библиографического описания Предлагаемые примеры библиографического описания на различные виды документов в соответствии с действующим гост 1 – 84 «Библиографическое...
	Приложение 23. Новой школе – новый учитель: учебная и рабочая программы... Примеры библиографического описания и составления списка литературы к научно-исследовательской работе		Методические рекомендации по выполнению курсовой работы: Курсовая... Примерная тематика и методические рекомендации для подготовки курсовых работ и рефератов
	Методические рекомендации по работе с волонтерами в рамках проекта Эстафета олимпийского огня Эстафета) крупномасштабное мероприятие, проводимое в период подготовки и проведения XXII олимпийских зимних игр и XI паралимпийских...		Методические рекомендации по организации самостоятельной учебной,... Методические рекомендации для учителей и школьников по работе с современными социальными веб-сервисами для включения информационных...
	Пособие для поступающих в мгу имени М. В. Ломоносова Москва, 2014 г. А. В. Леденев, Т. Г. Кучина В пособии даются практические рекомендации, как писать сочинение, описывается структура сочинений и основные принципы работы над...		Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов по микробиологии Самостоятельное изучение материала должно сопровождаться составлением конспектов, которые могут быть использованы во время текущего...
	Курса В программе приводятся «Формы и особенности работы с командой на тренинге», «Содержание социально-психологического тренинга «Пойми...		Тематическое планирование проектной деятельности в 1 «А» классе Примеры библиографического описания и составления списка литературы к научно-исследовательской работе
	Конституция Российской Федерации. М. Юридическая литература Примеры библиографического описания и составления списка литературы к научно-исследовательской работе		А. Есентугелов Доктор экономических наук Говоря об антикризисных мерах, которые могут быть применены теперь уже в борьбе с будущими кризисами, мы должны учитывать ряд важных...
	Методические рекомендации Азбука методической работы: планирование, формы и методы работы Рекомендации предназначены для заместителей директоров по учебно воспитательной работе, заместителей директоров по научно – методической...		Методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по дисциплине «маркетинг» Содержание внеаудиторной самостоятельной работы студентов по дисциплине «Маркетинг» включает в себя различные виды деятельности
	Методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по дисциплине «психогенетика» ...		Методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по дисциплине «маркетинг» Содержание внеаудиторной самостоятельной работы студентов по дисциплине «Маркетинг» включает в себя различные виды деятельности