Презентация Теория и практика психологического консультирования в сексологии. Избранные лекции в авторской редакции к курсу «Психологическое консультирование в сексологии»
Скачать 1.68 Mb.
|
МИР СЕКСОЛОГИИ №2 – 2012 год  Над номером работали: Кащенко Е.А. Пружинина А.А. Черепанова Е.В. Щеглов Л.М. ОГЛАВЛЕНИЕ Российскому научному сексологическому обществу – 5 лет! РНСО: Curriculum vitae Психология сексуальности С.Т. АГАРКОВ, Е.А. КАЩЕНКО Феномены психологии сексуальности: ключевые проблемы А.Н. КОТЕНЁВА Подвижный баланс сексуальной активности Секс и Эрос М.Н. ЭПШТЕЙН (США, Атланта) Хитрость желания Искусство эротики А.Я. ПЕРЕХОВ (Ростов-на-Дону) Японская эротическая анимация Сексологический анализ Маски телесности Я.В. ЧЕСНОВ Сексуальные мыслеобразы тела. Природа и культурогенез Клиника сексуальных и репродуктивных расстройств Г.А. КОЧАРЯН (Украина, Харьков) «Выгодные» болезни. Негативные терапевтические реакции А.Н. КРУПНОВ (Рязань), А.Ю. КРУПНОВА (Рязань) Особенности изменения сексуальности у мужчин с эректильной дисфункцией и алкогольной зависимостью в стадии ремиссии Кабинет доверия Е.А. КУЛЬГАВЧУК Сексуальное здоровье мужчин пожилого возраста. Клинический опыт врача-сексолога Виртус аддикции М.А. ПРОНИН Магическая сила порнографии: взгляд виртуальной психологии на природу явления Психосоциальная матрица В.М. РОЗИН Лист ожидания. Сексуального Е.В. ЛАТОРЦЕВ (Оренбург) Страсти в сетях: внегенитальная половая активность Е.В. ЧЕРЕПАНОВА Вход & Выход? Сексуальное пространство: просвещение и образование Л.Н. СКИРДИНА Методы психологической помощи в сексологии А.В. АТЕМАСОВ Половое воспитание. В школе и дома Презентация Теория и практика психологического консультирования в сексологии. Избранные лекции в авторской редакции к курсу «Психологическое консультирование в сексологии». – М.: РНСО, 2012. – 301 с Е.А. Кащенко. Откровенный разговор про это. – М.: Эксмо, 2012. – 96 с.: ил. Информация Е.Н. БЫКОВА (Санкт-Петербург) Мечты сбываются. «Неудобных» болезней не бывает Поздравляю членов РНСО и всех читателей нашего журнала с пятилетием нашего сообщества сексологов! Главный редактор журнала «Мир сексологии» Л.М. ЩЕГЛОВ  ЩЕГЛОВ, Лев Моисеевич доктор медицинских наук, профессор, член-корреспондент Международной академии информатизации, член президиума РНСО, главный редактор журнала « Мир сексологии», Санкт-Петербург. Осознать – значит уже что-то изменить… Зигмунд Фрейд определил большевистский режим как «запрет на мышление». Режим исчез, наступившие эйфория и надежды на «светлое будущее» сменились разочарованием и апатией. Вместо радостных ожиданий появилась тотальная несправедливость и криминальность, разъедающая коррупция и деградирующее общество, салтыково-щедринское чиновничество и оруэлловские министерства. Войны в Чечне и бывшей Югославии, вооруженные конфликты между Арменией и Азербайджаном, Грузией и Абхазией, Грузией и Осетией, террористические акции во всем мире, «революция» в странах Арабского Востока, напряженность между «братскими» Россией и Белоруссией, Россией и Украиной… Эмоциональная заряженность группы (этнической общности, народа) определяются отнюдь не только внешними обстоятельствами и историческими метаморфозами, но и внутренними неосознаваемыми механизмами. Вот основные: 1. Глубинные черты национального характера. 2. Основные мифы, входящие в «родовую память народа». 3. Сложившиеся способы разрядки таких общих для всех эмоций, как чувство унижения, гнева, ненависти. 4. Специфические особенности исторического прошлого и настоящего. Поговорим о себе, любимых. Итак, глубинные черты национального характера. Прежде всего, следовало бы вспомнить о женственности как определяющей особенности русского национального характера, которая определяет вечное ожидание в России сильного правителя, «хозяина», суженого (Н. Бердяев). Об этом же говорили и аналитики (З. Фрейд) и др. Симптоматично начало государственности: отчаявшиеся жители Новгорода зовут на престол варяга Рюрика: «Земля наша обильна, но в ней наряда (порядка. – Л. Щ.) нет! Приди и володей нами, как знаешь!»... И потянулись «женихи»: от чужеродных Рюриков до своих Лже-Дмитриев и Жириновских… Эта бессознательная женственность отчизны фиксируется в идиомах («Родина-мать», «Мать-сыра земля», «Как невесту родину мы любим…» и т.п.). Пассивное ожидание Правителя, который «строг, но справедлив» и «бьет, значит, любит» основано на бездействии сидящего на печи Ильи Муромца; русского «медведя», находящегося в спячке; Обломова, лежащего на диване. Любая активность, новизна, реформирование в массовом сознании всегда отождествляются с иноземным, чужим, инородным (Штольц). Вот они, глубинные корни вечного параноидального мифа о заговорах и кознях иноземцев (масонов, «западников» и др.), виноватых во всей нашей реальности. Эти мифы озвучиваются и особенно успешно воспринимаются в периоды реформ, в «смутные времена», которые на Руси почти перманентны. Вера в особо злобного и хитрого «врага», постоянно замышляющего все новые козни и беды, стала существенной частью мифологии советского периода. Появились симптоматичные идиомы-поговорки: «Кто не с нами, тот против нас», «Если враг не сдается, его уничтожают» и т.п. Основные мифы Миф первый: мир воспринимается в «черно-белом» изображении, все явления жизни либо положительные, либо – отрицательные. Эта ментальная особенность была определена как «инфантильная склонность к бинарным оппозициям» (В. Иванов). Это упрощённое и бескомпромиссное разделение всего и всех на «черное – белое» принесло в свое время мощный успех телепрограмме Александра Невзорова «Наши», предполагавшее жесткое разделение всех на «наших» и «ненаших». Эта же особенность прослеживается в достаточно вялой попытке эксплуатации указанного механизма в названии молодежного движения «Наши». Понятно, что мир устроен гораздо сложнее и изначально многоцветен. Миф второй: Россия – это, прежде всего государство, а уже потом – колыбель великих людей, ученых, писателей… и в последнюю очередь – место для жизни отдельного человека, индивида. Именно поэтому Россия для многих прежде всего «мощь», «величие», «сила», «шестая часть земли». Именно поэтому в России Петр I, Александр Невский, Кутузов, а для многих, к сожалению, и – Сталин, неизмеримо выше Менделеева, Тютчева и Пушкина. Отсюда и пренебрежение к личности, индивидуальности («незаменимых у нас нет», «чтоб было как у всех» и т.п.), неуважение и «шариковское» отношение к собственности («отнять и поделить»). Национальное самосознание на Руси изначально формировалось как сознание имперское. И по сей день оно базируется на архетипических представлениях о России как могучей державе, занимающей огромное пространство. В психологическом выражении этому соответствует представление о «широте русской души» (Ф. Достоевский). Миф третий: славное и безупречное национальное прошлое. Следует заметить, что этот миф, по сути, универсален для всех этнических общностей. Ибо без уверенности в величии вчерашнего дня массовому сознанию трудно верить в день завтрашний. Различия здесь лишь в степени и выраженности этой мифологизации, а также в возможности критического переосмысления. Великий русский философ Владимир Соловьев предсказывал многие беды России в виде знаменитой «лестницы» Соловьева (1884): «Национальное самодовольство – национальное самообожание – национальное самоуничтожение». Никто не сказал лучше этого автора о настоящем патриотизме: «Внутреннее противоречие между требованиями истинного патриотизма, желающего, чтобы Россия была как можно лучше, и фальшивыми притязаниями национализма, утверждающего, что она и так лучше всех…». Способы разрядки групповых эмоций Крайне важно понимать, каким образом и в каких обстоятельствах народ (сплоченная группа) разряжает такие глубинные эмоции, как страдания, гнев, чувство унижения, страха, ненависти. Эти чувства либо имеют специфическую окраску разрядки, разрешения, либо продолжают кипеть на медленном огне, накапливая энергию для чудовищного взрыва (революция, гражданская война, бунт, погром, бойня). В определенный момент именно Жириновский, при всей проявленной им клоунаде, оказался единственным политиком в России, уловившим и использовавшим чувство глубинного унижения, испытываемое народом в связи с утратой государством статуса сверхдержавы. Групповое сознание, не отреагировав на глубинные эмоции, использует чувство ненависти, как способ объединения, особенно тогда, когда есть угроза существования самой группы (сравним «мягкое» отношение к русскоязычным в Литве, где литовцев насчитывается 90% и агрессивное отношение в Латвии, имеющей меньше 50% латышей в составе населения). Способы отреагирования эмоционального напряжения через ненависть объясняет большинство военных конфликтов новейшей истории (Югославия, конфликты Армении и Азербайджана, Грузии и Абхазии, Грузии и Осетии, войны в Чечне и т.п.). Есть ли альтернативное отреагирование? Редкий, но убедительный случай: разрядка эмоционального напряжения немецким народом после окончания Второй мировой войны – покаяние, репарации, искупление общей вины, и, в конечном итоге – объединение, развитие и подъем немецкой нации. Глубинное коллективное осознание своей вины обеспечило катарсическое очищение и консолидацию народа. Особенности исторического прошлого и настоящего Сегодня фактически бесспорен тезис о том, что реальное положение народа определяется его средним классом. Теми самыми обывателями и законопослушными мещанами, которых в России издавна принято презирать. Россия, как Илья Муромец, оживает при великих смутах, войнах, потрясениях. Спокойный, размеренный, усредненный строй жизни не получается. Презрение к обывателю и его тихим, ровным интересам ведет не только к снобизму интеллигенции и «беспределу» криминала, но и к грубости и хамству всех и вся. Как ездят наши автомобилисты, причем не обязательно «крутые», на дорогих машинах, но и самые «захудалые» инженеры на «Жигулях» или водители ревущих самосвалов, известно любому. Как ведут себя люди при минимальном конфликте, споре… В то же время вежливость, обходительность, мягкость манер, доверчивость считаются у нас признаком слабости («лох», «ботаник») Почему Россия сегодня пасует перед наглеющей преступностью, разъедающей общество коррупцией? Почему блатная «романтика» близка и понятна многим? Почему язык журналиста и чиновника легко включил в себя сленг и понятия уголовного мира? Почему? Потому, что грабить богатых и «разводить лохов» на Руси грехом не было никогда. Пугачёв, Разин и Дубровский – предки идеологического разбоя большевизма. «Торгаши», «лавочники», «работяги», деятельность которых оживляет общественную жизнь, как бы не имеют права на спокойную нормальную жизнь в России. Зато хорошо жить гению, злодею, юродивому, экстрасенсу, бандиту, чиновнику. Обывателю – нет! Этого среднего человека будут душить начальство запретами и налогами, бандиты - объемом доли, поэты – презрением. Сейчас, в затянувшееся время перемен, выходят шлаки. Под мощным внутренним давлением рвется пар. Приведет ли это к разрядке, к самоочищению общественного организма? Хотелось бы верить в известное утверждение: осознать – значит уже что-то изменить…  Российскому научному сексологическому обществу – 5 лет! РНСО: CURRICULUM VITAE Российскому научному сексологическому обществу (РНСО) «стукнуло» целых пять лет. Для хорошего коньяка пять звездочек – не возраст. С РНСО сложнее – пять лет это возраст ребенка в конце парапубертатного периода. А это фундамент сексуальности, необратимость полового самосознания, становление коллективной личности. Иначе говоря, мы уже не трансы, имеем неплохие шансы. По законам нашей страны, дееспособность, то есть гражданская зрелость и ответственность приходят к гражданам в 18 лет. До этого их можно пустить на вечерний сеанс эротического кино и даже попытаться безнаказанно вступить с ними в любовную связь (после 16 лет!), но еще целых два года нельзя – в брак с целью размножения и долгосрочного партнерства. Этот парадокс в обществе принято не замечать. В пять лет у ребенка нет ничего: ни паспорта, ни налогового инспектора, ни счета в банке. Есть только родители или опекуны. Правовой статус общественных объединений, в том числе действующих без образования юридического лица, регулируется Федеральным законом «Об общественных объединениях» от 19.05.1995 N 82-ФЗ. РНСО как общественное объединение, создалось по инициативе участников Регионального Общественного Движения в поддержку сексуальной культуры С.Т. Агаркова, Е.А. Кащенко, Н.Д. Кибрика, Л.М. Щеглова и нескольких участников очередной конференции «Мужское здоровье и долголетие» в 2007 году. Таким образом, РНСО стало самым удачным проектом РОД «Культура и здоровье». Список членов РНСО на старте составлял полноценную футбольную команду – 11 человек, которые приняли на себя родительские обязанности пестовать ребенка со странным именем РНСО. Тогда на общем собрании было принято решение об утверждении Устава и создании Общества (статья 18 указанного Закона). Планов у родительского комитета тогда было громадье, ведь по закону дозволялось:
Сегодня в составе РНСО 69 (не подумайте дурного) человек и еще 10 кандидатов в члены, представляющих Москву, Санкт-Петербург, Ростов-на-Дону, Воронеж, Калининград, Оренбург, Улан-Удэ, Барнаул, Рязань, Ярославль, Минск, Киев, Харьков. В составе президиума числится восемь человек. Почетным председателем РНСО в 2007 году по предложению инициативной группы был избран И.С. Кон, а после его кончины в 2011 году это звание было увековечено за ним. Текущую работу координирует начальник штаба – настоящий полковник Е.А.Кащенко. Командно-штабные учения, то есть встречи президиума проводятся раз в полгода. Пять лет – срок небольшой, это срок депутатских полномочий и на год меньше президентского, но за это время члены РНСО сделали уже немало: Научная работа кипела днем и ночью. В результате члены РНСО стали соучастниками 30 конференций, конгрессов, съездов, симпозиумов, круглых и полукруглых столов. Без них не обошлись ни Международные, ни Всероссийские научные и профессиональные выставки и форумы: «Мужское здоровье и долголетие», «Мужское здоровье» и выставки индустрии для взрослых – «X-show». С целью пробуждения философской мысли в России члены РНСО инициировали в журнале «Философские науки» научную дискуссию по проблемам сексуальности в современном мире (акции были многоразовые). В результате изречение Гиппократа: «Врач-философ подобен богу» было единогласно изменено на «врач-сексолог». Под тяжким гнетом непомерных амбиций членов РНСО их студенты писали и защищали ежегодно около двух сотен рефератов, курсовых и дипломных работ по сексологии. В осознании необратимости этих гигантских ментальных сдвигов были защищены докторские диссертации С.Н. Матевосяном и М.И. Ягубовой, кандидатские – Т.В. Бутаковой и др. Готовятся к защите 7 диссертационных исследований по вопросам сексологии – Е.А. Зоткиной, В.А. Кочневым, Ю.Н. Жарковым, А.А. Котеневой, Е.А. Кульгавчуком, И.А. Басинской, Л.Д. Демидовой. |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Дашковой Факультет Гуманитарный (только для факультетских кафедр) Кафедра Психология управления Подготовка психологов-консультантов. Структура психологического консультирования. Технология психологического консультирования. Специальные... | | Групповое и семейное консультирование и групповая психотерапия Этические принципы групповой психотерапии. Виды и цели семейного консультирования. Особенности работы с супружеской парой. Содержание... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Психология развития и возрастная психология», «Патопсихология», «Клиническая психология», «Психологическое консультирование», «Клинико-психологическое... | | Т. С. Шевцова Основы психологического консультирования Шевцова Т. С. Основы психологического консультирования, психокоррекция и психотерапия. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа... |
| Темы рефератов по курсу «Консультативная психология» Содержание и методика психологического консультирования в учреждениях здравоохранения | | Хухлаева О. В. Основы психологического консультирования и психологической коррекции Основы психологического консультирования и психологической коррекции: Учеб пособие для студентов высш пед учеб, заведений. – М.:... |
 | Учебно-методический комплекс специальность: 030301. 65 (020400) Психология Калининград Основы сексологии: Учебно-методический комплекс / Автор-составитель: Романчук А. Ю., Калининград, 2010 | | Программа дисциплины «Мастерство психологического консультирования»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/ специальности... |
| Панфилова А. П. Гт167 Теория и практика общения : учеб, пособие для... «Речевой этикет» разработана на основе авторской программы по русскому языку для общеобразовательных учреждений. 5-11 классы: (автор-составитель... | | Рабочая программа по курсу «Теория и практика связей с общественностью... Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по специальности «Связи с общественностью» (030602).... |
| Профессор М. Е. Бурно Справка из Центра Терапии творческим самовыражением... Оппл (Президент – профессор В. В. Макаров) и кафедры психотерапии и сексологии (гбоу дпо «Российская медицинская академия последипломного... | | Тематический план по курсу “Психологическое консультирование семьи” (дневная форма обучения) Учебно-методические материалы содержат учебно-тематический план и программу курса, тематику лекций, семинарских занятий и рефератов,... |
| Выпускная работа по «Основам информационных технологий» Психология on-line. Психодиагностика и психологическое консультирование в сети Интернет. 5 | | Лекции по медицине катастроф Учебное пособие Жуков С. В. Королюк Е. Г. Избранные лекции по медицине катастроф. – Тверь, 2007. – 120с |
| Предмет консультативной психологии Отличие группового консультирования от социально-психологического тренинга и групповой психотерапии | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Алешина Ю. Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование. М.: «Класс», 2000 |
