Великое седьмое число
Скачать 6.96 Mb.
|
Титульный листПОСЛЕДНЯЯ РЕФОРМАЦИЯ ИЛИ, КОНЕЦ ЦАРСТВА МИРА " … " --- « … » ---- “ … ” ТОМ 3 ВЕЛИКОЕ СЕДЬМОЕ ЧИСЛО (Автобиография и записки Спасителя-Антихриста) ОТ РАБА БОЖИЯ ИСЛАМБЕКА БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ ПОМОЩНИКИ ПОСЛАННИКА БОГА - ИСКАНДЕР И АЛИШЕР ТУРСУНОВЫ ТАШКЕНТ, 5760 – 5773 год (1999 – 2012). e-mail: talish@bk.ru ИЗДАТЕЛЬСТВО …………………… Во имя Бога милостивого, милосердного. О Г Л А В Л Е Н И Е ВЕЛИКОЕ СЕДЬМОЕ ЧИСЛО (Автобиография и записки Спасителя-Антихриста) Предисловие………………………………………………….............…………………3 Глава первая. 1946-1999. Путь к Богу 1946-1953 гг. Детство………………………………………..………………..………...8 1953-1963 гг. Школа………………………………………………...…………………..15 1963-1968 гг. Университет, - механика и мировая художественная литература…...28 1968-1974 гг. Армия, …и блуждание в поисках истины………...…………………...36 1975-1989 гг. Изучение мировой философии…………………….…………………...56 1990-1996 гг. Чтение Священного Писания…………………..…..…………………...96 1997-1999 гг. Практика соблюдения заповедей Писания. Крещение – освящение: «В 1999 году седьмом месяце, сойдет с небес великий царь ужаса…»……………..……120 Глава вторая. 1999-2013. Служение Богу, - исполнение дел Его. 1999-2003 гг. Первые поручения Господа Бога, - книги: Границы Писания и Благовест Евангелие от Иоанна………………………………..……………………………….……136 2004-2005 гг. Нострадамус о Спасителе - Антихристе. Записки о традиционном исламе………………………………………………………………………………………157 2005 г. Записки по делу Палестины и Израиля………………………………………..191 2006 г. Книга Праздники Господни……………………..……………………………...207 2007 г. Книга Тайна Откровения. Записки дела 11 сентября 2001года..…..................210 2008 г. Книга Пересказ Торы……………………………………………........................229 2009-2011гг. Книга Толкование Корана……………….……………………………….234 2012-2013 гг. Новейшие апокалипсиса хроники. Глобальная ядерная безопасность и ПРО. Арабская Весна. Гражданская война в Сирии. Когда Бог явит миру Спасителя, который сошел с небес в 1999 году? Исламский праздник жертвоприношения (ид аль – Адха) – фальшивый праздник. Восточная часть Иерусалима, Храмовая гора: храм Соломона; мечеть аль – Акса; пророк Иезекииль о третьем храме, - храме мира. Последний Папа Римский. Книга Великое седьмое число……………………………...248 ВЕЛИКОЕ СЕДЬМОЕ ЧИСЛО (Автобиография и записки Спасителя-Антихриста) Предисловие Чтобы человеку родится свыше, - сойти с небес сыном Божьим, ему надо прежде взойти туда. Кому от Бога выпала такая полная трудных испытаний и жертв судьба, тот истинно счастливый человек. Август 2012 года, на 67 году жизни приступаю к автобиографии. Делаю это не по собственной воле, но Бог, даровавший миру Писание, повелевает мне. Если бы не это необычное обстоятельство, я никогда не занимался подобным делом; ибо твердо убежден, что описание своей жизни, а также мемуары, которыми занимаются люди от мира, пусть даже и знаменитые в своей профессии, суть пустое дело. …Поистине, все люди на земле пребывают во тьме, - не знают Бога, они повсюду несвободные, несчастные, …а счастье в знании Бога, в знании пути к Нему. И потому всякий человек, принимаясь за автобиографию, чтобы представить ее публике, должен прежде спросить себя: «А знаю ли я Бога, имею ли пребывающую радость жизни, может ли моя жизнь быть поучительной, может ли она быть светом миру? …Если не знаю Бога, не знаю, верую Ему или нет, если сам блуждаю, то зачем мне писать о себе? …Я своим писанием еще больше запутаю их, или собственным унынием посыплю соль на рану их…». …Поистине, в автобиографиях обычных писателей нет света, - они люди от мира, они не знают Бога. Они ищут славы себе, и потому, как сказано в Писании, в их произведениях нет правды, - нет того, что было бы полезно людям для достижения ими счастья, заветной свободы. Им кажется, что их жизнь значительна, имеет поучительный смысл. И люди стараются быть похожими на них, тогда как этого не надо делать. Им надобно бы подражать святым людям, - людям от Бога, пророкам, как о том говорит Иисус: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Поистине, путь к Богу только через пророков. Автобиография людей от мира – вещь сугубо личная, сокровенная, предмет одинокой старости, когда человеком овладевает скука, он сознает, что жизнь прожита, и все происходящее вокруг не интересует его, ибо кажется сплошной суетой. Для него интересно только одно занятие, - воспоминание о прожитой жизни, потому что это его жизнь, его судьба. Ему хочется оставить после себя писание о себе, чтобы оно напоминало людям о нем. Именно поэтому автобиография человека от мира, какой бы она славной, занимательной ни была, не должна быть предметом внимания публики, - она не показывает людям путь к абсолютной, - первой и последней истине, Богу. Люди во тьме, и им нужен свет, а этого в писаниях людей от мира нет. Моя жизнь – это не обычная жизнь людей от мира, но жизнь человека от Бога, я посланник Его. Знаю, что от одних этих слов люди пугаются меня, и стараются спешно отойти, ибо думают, что я безумствую. Так было много раз прежде, …и, несмотря на это, я должен сказать об этом вновь, сказать с самого начала, взывая читателя к терпению. Посланник Бога – послушный раб Его; все в его жизни не от него, но от Бога, - Бог внушает ему особенные, необычные интересы, цели, от которых он никак не может уклониться, как не мог уклониться пророк Иона. И ведет Бог его по жизни к осуществлению этой Своей, Божьей, цели, чтобы спасти мир, и дает ему в руки свидетельства, подтверждающие, что он истинно пророк. И я имею свидетельства. И потому смею сказать, первое: моя биография не обо мне, но о Боге, о Его делах. И, второе: о моей жизни должен знать весь мир, чтобы чрез нее узнать Бога. Это так же, как говорит Иисус о Себе: “Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. …Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня; и видящий Меня видит Пославшего Меня. …Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. …Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине, - Боге; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего”. На моей жизни печать Бога, - я совершил много чудесных дел, каких никто другой не делал, они свидетельствуют, что я от Бога. Я написал толкование Корана, о котором предсказано в самом Коране: “И сказал Господь Мухаммаду: Неужели они (Лицемеры, - последователи Сунны) ждут еще иного толкования слова Божия, чем толкование, которое дает Коран? В тот Судный день, когда придет от Бога толкование Корана, скажут те, которые прежде забыли его (Коран): "Приходили к нам посланники Господа нашего с истиной, но мы были небрежны, не внимательны к слову их. Есть ли теперь у нас заступники, которые защитили бы нас от кары Бога?" …Да, считают люди ложью то, знания чего не объемлют, и чего толкование его еще не пришло к ним. …В тот Судный день, - день конца света, пойдут все люди на земле за человеком, призывающим Бога, - за Спасителем, в устах которого нет неправды. И стихнут голоса пред Богом, - Милосердным, и услышишь ты только шорох, - все тогда убоятся Его” (7,51…10,40…20,107). Написанное мной толкование необычное, - оно от Бога, оно отличается от всех существующих доныне великого множества толкований, и оно обличает их во лжи. Только Бог знает толкование Корана, и Он открыл мне его тайну, которую мир не знает и поныне. Я написал толкование Евангелие (от Иоанна), о чем прежде было предсказано в пророческой книге Иисуса Христа, Откровении: “И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу. И говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод” (Отк.14.). Оно единственное в своем роде, такого толкования Евангелие, основанного на целом Писании, - на Торе, самом Евангелии (от Иоанна) и Коране, мир никогда не знал. Я написал еще много других книг, которые свидетельствуют, что я от Бога, но мир пока не верит мне, потому что не пришел еще мой час. Вера людей в писания пророков, не от пророков, но от Бога; когда Он пожелает, тогда люди и уверуют в Его посланников, и прославятся в них. Я сделал еще другие чудесные дела. Так, в 1999 году принял от Бога Духа Святого, о чем свидетельство пророка Нострадамуса: “В 1999 году, седьмом месяце, сойдет с небес великий Царь ужаса…” (10к72.). Об этом чудесном событии у меня письменные свидетельства от места, в котором оно произошло. Но люди пока не верят мне. Они вот уже тринадцать лет говорят между собой, что Нострадамус ошибся, - они не видели никого, кто сошел бы с небес. Они не веруют, потому что, первое, не знают Писания, - не знают, что значит, человеку родится свыше, - сойти с небес сыном Божиим. И, второе, не знают, что было со мной до 1999 года, - не знают, как Бог подвел меня к этой великой благодати Своей, Духу Святому. Если бы они знали Евангелие, то поверили бы и Нострадамусу, и искали бы найти меня, и узнать, за что Бог даровал мне такую великую милость Свою, чтобы спасти мир. Ибо Бог не дарует человеку даром сие, прежде не испытав его, не смирив разными трудностями. Они не понимают это точно так, как не понимают, почему Иисус, человек, рожденный девой Марией, называет Себя Сыном Божиим, говорит о Себе, что Он сошел с небес. Они, не соблюдая Писание, не познали Бога, - не познали, к чему Он ведет их. Они, вместо слова Божия, веруют тому, что выдумали сами. Иудеи веруют напрасным суждениям Талмуда, христиане - хитросплетенным басням Нового Завета, последователи традиционного ислама - пустословию Сунны. И вот, чтобы люди поверили, Бог повелевает мне написать все подробно о себе, - все, что этому предшествовало. Люди верят в идею, когда знают его содержание, - знают его начало, развитие и завершение. Так и здесь: люди поверят мне, что я посланник Бога, когда узнают в подробностях о моей жизни, как они знают в подробностях жизнь Моисея, Иисуса, Мухаммада. И словам Иисуса о том, что Он произошел от Бога, что Он пророк, люди не верили, пока Он не подтвердил это делом, - не умер на кресте; и об этом Он сказал им прежде: “Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон; и когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе”. Поистине, Бог послал меня в мир быть учителем Писания. Но вначале Он научил меня самого, - Он в 61 году приблизил меня к Себе, потом испытывал, смирял, и, наконец, в 99 году освятил, и я стал одно с Ним, - Он пребывает во мне, и я в Нем, и вот я служу Ему. Моя жизнь есть пример миру, чтобы люди знали путь к Богу, и я свидетельствую о ней, чтобы и им было хорошо. …В педагогике, пожалуй, самая большая трудность, – это учить учеников, которые не желают учиться. Поэтому задача педагога в том, чтобы постараться вызвать у учащихся интерес к предмету, чтобы они спрашивали его, подгоняли его вопросами, а не он подгонял их к учебе. Мир в отношении обучения Писанию подобен этим самым нерадивым учащимся. И от этого я часто в отчаянии. Как заинтересовать их? Что надо сделать, чтобы они поняли необходимость соблюдения слова Божия и отрицание всякого предания, - того, что от мира, от отцов? Очевидно, что идею необходимости соблюдения всех трех частей Писания надо выразить в форме, которая была бы для них увлекательной, как Тора о жизни Моисея, как Евангелие о жизни Иисуса, как Коран о жизни Мухаммада. Для людей увлекательна форма искусства, - форма, в которой абстрактные идеи выражены в конкретной, чувственной форме. Оно интересно им, потому что они, читая его, сопереживают, становятся сами соучастниками описанных в нем событий. А если книга от Бога, то они еще очищаются словами ее. Вот почему Господь повелевает мне написать сию книгу о себе. ------------------------------------------ Теперь, размышляя о прожитой жизни, часто спрашиваю себя: за что Бог призрел меня, избрал среди моего народа, а народ мой не призрел, хотя мы были в одинаковом положении, - все мы в душе желали свободы, избавления от колониальной зависимости, от русского рабства? Поистине, мы все желали этого, как некогда, во времена Моисея, евреи желали избавиться от египетского рабства. Бог призрел меня, потому что в отличие от братьев моих, которые в душе винили во всех своих страданиях русских, я не винил в этом их, русских, но винил мой народ, его религию, - я считал его религию порочной, считал ее причиной всех его бед. Я тогда не знал конкретно, чем она порочна, но точно знал, что за нее народ мой повсюду в рабстве, а если бы исповедовал другую, истинную религию, то был бы свободным. Тогда я ничего не знал о религии, не знал, что есть истинная религия, ибо не верил в Бога, был, как и большинство советских людей, атеистом; правда, не воинствующим, а так, - сомневающимся. Богу угодно покаяние людей, признание ими себя грешными, их стремление соблюдать слово Его, чтобы Он вывел их из мрака к свету. И Ему ненавистны люди, которые считают себя святыми, считают свою религию праведной. Народ мой, обвиняя русских в господстве над ним, не считает в этом виновным себя, не считает свою религию, - традиционный ислам, порочной, считает себя правоверным, и за это Бог не призрел его, но еще более возненавидел его: Бог впоследствии, после распада Союза, избавив его от одного рабства, - господства русских, обрек его на другое рабство, - тиранию мерзкого инородца из Самарканда (Толковый словарь Ожегова: инородец – уроженец окраины страны, принадлежащий к одному из национальных меньшинств). Бог в Торе показал, как Ему ненавистны те, которые, не соблюдая слово Его, считают себя святыми. Еврей Корей, человек из левитов, и его сообщники восстали против Моисея и Аарона, и сказали им: “полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня?”. И тогда Бог в гневе наказал их на глазах всего народа: “И разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество; и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества (Числ.16.). Бог в моем отношении к религии моего народа усмотрел покаяние, и за это возлюбил меня. Поистине, религия традиционного ислама порочна, она есть извращенное толкование Корана, - она отвергает его лучшее, принципиально важное знамение (айат), указывающее на необходимость соблюдения верующими того, что ниспослано до него, - Торы и Евангелие. В Коране написано: ”И сказал Господь Мухаммаду: скажи рабам Моим, - мусульманам, которых Я привлек к тебе в ученики; пусть они без устали проповедуют миру лучшее знамение Корана, - знамение, которое указывает верующим на необходимость соблюдения ими Корана, и того, что ниспослано до него, - Торы и Евангелии. Среди множества знамений Корана это лучшее, главное, принципиально важное знамение. От соблюдения его верующими зависит благоволение Бога к ним. Если они не соблюдают его, то это значит, что они нарушили завет и пошли вспять, они не соблюдают слово Божие, но соблюдают искушение сатаны, предание, - Сунну. Пусть же они, мусульмане, говорят в мире лучшее, - слово Божие, и удаляются лжи мира. Поистине, сатана вносит раздор между верующими тем, что принижает в глазах их значение этого знамения Корана, и они пренебрегают им, и следуют преданию. Он внушает им порочные мысли о равной значимости Корана и Сунны, тогда как слова Сунны противоречат заповедям Корана. Поистине, сатана для человека – явный враг!” (17,55.). …А народ мой не соблюдает эту заповедь, он, следуя преданию о пророке Мухаммаде, - Сунне, не соблюдает Тору и Евангелие, и ненавидит он Бога, и не знает об этом. Поистине, те, кто следует преданию о пророках и, так или иначе, отвергает слово Писания, в действительности ненавидят Бога, и Бог за это наказывает их разными бедствиями, наказывает рабством. Иисус говорит о язычниках – христианах, которые, приняв Его слова, потом отвергли, - пошли вспять, и прилепились к мерзости предания, - Новому Завету и троице: “Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего”. И иудеи отвергли Его, и Он сказал им: “Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти” (Иоан.8-15.). Все они и поныне пребывают в рабстве, - пребывают во тьме, они рабы греха своего, разврата. Бог дал мне необычную, неиссякаемую любовь к народу моему, и я переживал за него, хотел, чтобы он был свободным, не унижаемым, и поверил мне, что его религия порочна, и ее надо заменить другой. Я тогда еще не знал, и не мог подумать, что это было моим покаянием перед Богом за народ мой, моей страстной молитвой, и что Бог услышал меня, чтобы повести к осуществлению моей заветной мечты. Тогда я думал, что это просто судьба, о которой принято говорить как о случайном стечении обстоятельств, не зависящих от воли человека, о ходе жизненных событий, необходимость которых непостижимо. Тогда я не знал Бога, но к счастью, не отвергал Его прямо, как атеисты, и не обманывал себя и других, как те, которые называют себя верующими. Тогда Бог не посмотрел на то, что я в душе не верую Ему, ибо никто на земле не верует Ему, - все следуют преданию, - тому, что от мира. Но Он возлюбил меня за то, что я, страстно желая свободы своему народу, знал, что его рабство от его религии, и в душе осуждал его за это. Я тем самым, не сознавая того, призывал его к истинной религии, о которой тогда не знал ничего, но твердо верил, что она есть. И за это Бог возлюбил меня, и решил показать мне ее, истинную религию. И как теперь знаю, показал, - Он повел меня за Собой, учил, смирял и открыл мне ее. И я узнал, что истинно верующий тот, кто соблюдает все три части Писания, - Тору, Евангелие (от Иоанна) и Коран, и удаляется от всякого предания, - Талмуда, Нового Завета, Сунны. Поистине, Бог смотрит на сердце человека, и видит, что в нем; Он увидел, что в моем сердце, и приблизил к Себе. Обо всем этом я хочу теперь поведать миру, чтобы и все народы земли знали путь. Поистине, Бог милостивый, милосердный, Он возлюбил род человеческий со дня сотворения мира. Он приходит им на помощь, когда они обращаются к Нему, молят о спасении. Тогда Он прощает их за то, что они по своей давней привычке не думают о Нем, когда им хорошо, и вспоминают Его, когда плохо. Вот и теперь они погрязли в таких ужасных проблемах глобального характера, что им впору покаяться в грехах, перестать пренебрегать словом Писания. Ибо они, эти самые проблемы, противоречия, подвели их к краю пропасти, из которой ни одному народу не выбраться без потерь, - это грядущий всеобщий хаос, нужда, это последняя в истории третья мировая война. …Все признаки этого, предсказанного пророками ужасного будущего, конца света, теперь налицо. …Это и проблема глобальной ядерной безопасности, - угроза ядерной войны, возможность которой стала недавно реальной с созданием Америкой и ее союзниками по НАТО системы противоракетной обороны (ПРО). Россия усматривает в ней угрозу своей национальной безопасности, а Америка не желает отказываться от нее, и вот между ними напряженность, как во времена холодной войны, и она растет с каждым часом. …Это проблема диалога между цивилизациями, - напряженность в отношении между ними не преодолевается, и никто не знает, чем может это закончится, надежды на устройство мультикультурного общества окончательно рухнули, на земле стало неуютно жить. …Это и проблема конфликта между Израилем и Палестиной, которую мир не может разрешить десятилетиями, и все потому, что не знает Писания. …Это и давние политические проблемы в странах традиционного ислама, которые в последние два года выплеснулись Арабской Весной. Сколько напрасно пролитой крови молодежи: Арабская Весна неожиданно превращается в Арабскую Зиму. Люди, желая прогресса, лучшей жизни, желая свободы и демократии, свергают одиозных диктаторов, а взамен получают пресловутый шариат, который еще более связывает им руки и ноги, и гонит вспять, в прошлое, чтобы сделались убогими, подобно жителям Афганистана. Это от того, что они не знают Писания, не знают, что их проблемы от исповедуемой ими религии, и что для реальных перемен к лучшему необходимо менять ее. Но они этого не понимают. Они хотят иметь добрую политику, не меняя своей религии. Такого не бывает. Политика и религия тесно связаны, - политика обусловлена религией; поистине, религия – глава всему, она определяет все стороны человеческой жизни, ибо люди, как сказано, созданы по образу Божьему. …Это и недавнее отречение Папы римского Бенедикта 16. Старик почувствовал дыхание конца света, и сбежал, чтобы не войти в Историю именем отвергнутого Богом последнего Папы. …Истоки всех этих проблем в религиях, которых исповедуют народы земли, ибо они, эти самые религии, ложные. Когда человек исходит из ложных понятий, перед ним с необходимостью возникают проблемы. Так и с народами, - они во всей своей истории исходили из представлений своих ложных религий, и пред ними стали появляться ростки разных проблем, которые произросли до нынешних глобальных размеров, и вот народы на краю ужасной бездны. Вот почему Бог посылает теперь посланника Своего, т.е. меня, чтобы показал народам путь выхода из тотального кризиса. …Людям бы одуматься, и покаяться, …но они теперь не верят мне, они смеются над предопределением свыше. В самом деле, какие же они глупые, что не желают знать, что их скоро ждет. Поистине, люди, не знающие Писания, не имеют мудрости; они не знают, что пытаясь обмануть Бога верой в пустословие предания, - Талмуд, Новый Завет, Сунну и прочую подобную мерзость сатаны, обманывают самих себя. Что может быть глупее подобной затеи? Глупость, когда человек не отличает доброе от худого, слово Божье от предания, - того, что от мира. Бог даровал людям бесценное слово Писания, а они, не понимая его значения для себя, подумали, что это им в тягость, и променяли его у сатаны на пустословие предания, которое ни к чему не обязывает, а только забава. Это как если бы отец подарил сыну дорогое украшение из чистого золота, а он не захотел его носить, подумав, что это тягость, и пошел на рынок, и променял его на матрешку, безделицу из дерева. Поистине, мир не отличает Писание от Предания, - он ставит Предание выше Писания, и потому барахтается в болоте разных проблем, и кто ему подаст руку, если не человек от Бога, Спаситель? Но они глупые не принимают его, потому что не пришел еще час его, - еще не наполнилась чаща гнева Божия на них. …Я же молю Бога, чтобы Он даровал им совесть, и они вняли моим увещаниям. И еще. Думается, что необходимость написания книги о себе связанно еще вот с чем. Мир, как уже отмечено выше, склонен выдумывать всякие небылицы о посланниках Бога, чтобы не соблюдать писания их. Так, христиане выдумали Новый Завет, чтобы не соблюдать Евангелие, переданное Иисусом двенадцати ученикам своим. Так вот, чтобы мир однажды был обличен во лжи, и соблюдал Писание, Бог повелел пророкам записать о себе, о своей жизни, чтобы эти их писания свидетельствовали против тех, кто, отвергая слово Божие, следует вымыслу предания. И они сделали это, - Моисей собственноручно написал Тору. Ученик Иисуса, Иоанн записал Евангелие. Немногочисленные ученики Мухаммада, мусульмане, которых Бог привлек к нему за то, что они до этого соблюдали Тору, записали принятое от пророка Коран. Это же самое Бог повелел сделать и мне. Эти книги вечно свидетельствуют Бога, и вечно свидетельствуют лживость мира, его лицемерие перед Богом, желание обмануть Его верой в предание. Если бы этих книг посланников не было, то мир всегда был уверен, что поступает правильно, соблюдая предание. В Истории каждый новый пророк указывал миру на писания пророков, которые были до него, чтобы обличить злые дела его. Итак, я – предсказанный Богом Его посланник, Спаситель – Антихрист. Бог послал меня в мир вывести народы из тьмы заблуждения, и дать им свет жизни, показать им прямой путь. Ибо теперь политики, пренебрегая Писанием, не способны управлять народами, - они не управляют потоком, но поток несет их, как пену. Народы, заблуждаясь, думают, что путь к Богу в соблюдении предания, - того, что от мира, и что Бог дал его, чтобы облегчить им путь. Христиане уверены, что Иисус дал им Новый Завет, которым отменил для них Тору, и им достаточно осенить себя крестным знамением, и вот они праведные. Последователи традиционного ислама считают, что достаточно каждый день пять раз молится, - неустанно напоминать о себе Богу, и они в раю. Иудеи считают, что им достаточно соблюсти субботу, и они святые. Все это глупости. Путь к Богу не простой, он не легкий, но трудный, полный неожиданных испытаний, требующий от человека великого терпения, до самопожертвования, и молитвы, - упования на Бога. Суть этого пути в строгом соблюдении слова Божия, как о том свидетельствует Иисус: «кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое, …слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца». На мне, моей жизни Бог явил истину прямого пути, и Он сделал это затем, что мир отверг слово Его, и заблудился, последовав преданию. И вот я пишу об этом, - о своей жизни, чтобы и люди знали путь. Поистине, кто мне последует, - примет мой пример послушания, того Бог возлюбит. |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Направлений форума «Выяснить действительно ли число 7счастливое, а число 13 является не счасливым» |  | Программа учебного курса для общеобразовательных школ, лицеев и гимназий... Учебно-методическое обеспечение курса «Основы православной культуры» по программе А. В. Бородиной «История религиозной культуры»... |
| Тема: Число 10 Цели урока: ввести число 10, рассмотреть состав числа 10; закрепить изученные приёмы решения текстовых задач; развивать речь, память,... | | Учебнику «Математика. 1 класс». Авторы: Л. Г. Петерсон Тема: «Число Цифра 7» Число и цифра 0; 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10. Сравнение чисел. Понятия «сумма». «разность» |
| Тема урока: Число и цифра «5» Замечательно, а теперь давайте попробуем написать цифру Откройте тетради, запишите число. Сейчас вы все работаете у себя в тетрадях,... | | Урок математики по теме «Число и цифра 8» Научить считать в пределах 8, закрепить умение ( соотносить) сравнивать число с количеством предметов, определять соотношение между... |
| План-конспект урока деление на двухзначное число Образовательные: Повторить различные способы деления и умножения суммы на число, а также деление двузначного числа на двузначное | | Календарно-тематический план по предмету «Математика» 5 класс ... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... В командном меню выбрать: Таблица \ Вставить \ Таблица \ Число строк 10, число столбцов 10 | | Урок математики в 1-м классе Тема «Число и цифра 4» Сформировать у учащихся представление о числе 4, его месте в числовом ряду, записывать число 3 с помощью цифры 3; продолжить формировать... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Цель урока: научить умножать многозначное число на трехзначное; усвоить алгоритм умножения на трехзначное число | | Конспект для тренировки вычислительных навыков. Признаки делимости Число делится на 2 Основное свойство дроби: если числитель и знаменатель дроби умножить или разделить на одно и то же число, то дробь не изменится |
| Урок в 6 классе по математике по теме: «Число или стремление к познанию» Урок проводится в кабинете информатики, на каждом пк установлена программа «Живая геометрия», на стене прикреплено число с точностью... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Повторение грамматического материала по теме “Множественное число имён существительных”, знакомство с существительными, образующими... |
| Урок тема: Число и цифра. Состав чисел в пределах 10. (Задания 1-3) ... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Общая формула оксидов: Эm Оn (m- число атомов элемента, n- число атомов кислорода) Примеры оксидов: K2O, CaO, so2 P2O5 |
