Содержание от издателя
Скачать 2.63 Mb.
|
Как практиковать технику контролируемой глупости? Дон Хуан говорил, что весь мир совершает глупости без конца, и то, что должен делать воин - жить так же глупо, но сознательно контролируя эту глупость. Это похоже на актерство, но на самом деле это вовсе не ложь. Просто, чтобы скрыть нашу магическую суть, мы используем наши собственные «субличности» или наиболее подходящие нам типы поведения. Например, несмотря на мою неуверенность, я начал применять технику сталкинга, стремясь быть приятным и очаровательным с людьми, и, несмотря на свой страх показаться смешным, приезжал на собрания, приветствуя и обнимая весь мир с эйфорией и симпатией. Я был поражен, заметив, что можно развивать такую технику сталкинга, не прекращая быть самим собой, так как на самом деле у нас у всех есть эта другая магическая личность, хотя иногда она весьма основательно скрыта, как было в моем случае. Нужно лишь заставить ее работать и обращать внимание на то, как люди ей буквально очаровываются. Я наполнялся энергией, когда мог сохранять контроль над осознанной глупостью, и наоборот, убеждался, что энергия теряется, когда кто-то бессознательно использует «маски» важности самого себя при общении с людьми. Карлос определил сталкинг как искусство поведения в повседневной жизни. Это форма необычного поведения позволяющего нам переживать необычайные вещ. Это способность быть там, где не мог находиться раньше, пребывать в ситуациях, затрагивающих твою важность, не выдавая при этом своих чувств. Он пояснил, что контролируемая глупость это не актерский обман, а следование правилам игры. Она подразумевает отмену суждений, прекращение оценки с моральной точки зрения, налаживание контактов с себе подобными, не ожидая никакой награды. Если нет ожиданий, то действие уже само по себе полно и совершенно, и оно достойно воина. Но сталкинг не ограничивается контролем себя среди себе подобных. Он идет намного дальше. Это - способность понять свое существо в целом, здесь и сейчас, во всем, что существует. Сталкер полностью отдается ситуации, так, словно все происходит последний раз в его жизни, сливается с ней всей своей душой. Он ничего не ждет за пределами текущего момента, потому что, в действительности, дальше ничего и не существует. Для воина самым важным вопросом в его игре с повседневным миром является способность отдать себя полностью, а потом отступить. Это и есть сталкинг. Сталкинг был выдающимся открытием древних. В мире, являющемся продуктом интерпретации, абсолютной реальности не существует. Единственное, на что мы способны -I отдавать себе в этом отчет и контролировать свою глупость. Сталкинг - это использование всех наших ресурсов, к примеру, можно достать то любезное и очаровательное «Я», скрытое там, под нашей кожей, и заставить его работать. Это означает познать себя, активизировать свои «Я». Если мы в негодовании, как же легко бывает вытащить наружу наше брюзгливое «Я»! И как же трудно быть очаровательным существом и совершенствовать природу воина-сталкера. Сталкинг - главный инструмент мага в его повседневной жизни. Только сталкинг позволяет ему скрывать тот реальный факт, что он не разделяет убеждений мира. У него другой синтаксис, а с точки зрения обычных людей, другой синтаксис -4 безумие. 64 ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ОЧИЩЕНИЕ НАГВАЛЯ Сталкинг и контролируемая глупость, как и все понятия магов, обычно имеют различные значения и иногда их трудно объяснить теоретически. Однако Нагваль имел возможность продемонстрировать нам это своими действиями. Практика сталкинга похожа на то, когда что-нибудь говорят или делают таким образом, что истинный смысл или подлинная цель этих слов или действий остаются скрытыми. Одна из форм сталкинга, которой Нагваль обучал нас, и которая даже сегодня имеет воздействие на меня и на других, поскольку очень глубоко затронула нашу личную важность, была продемонстрирована в процессе создания Дома Аматлан. Что такое Дом Аматлан?
Для завершения создания Дома он предложил, чтобы в этом процессе приняли участие предполагаемые кандидаты в «воины»: Мариви, Перла, Хейко, Матиас, Георгина, Идальго, а также в помощь им Эдди и Алехандро. То, что произошло потом, стало для меня наилучшим примером сталкинга Нагваля. Создание Центра вовсе не было важным, главным был Ужасающий и великолепный процесс энергетического Хищения, происходивший во время совместной деятельности группы, благодаря тому, что мы в течение продолжительного времени находились под энергетическим излучением Нагваля. Вначале мы не могли понять грубого выражения Карлоса: "Девизом Центра будет: Обосрите, или вас обосрут! Вам надо поместить этот девиз в верхний левый угол фирменного бланка", - сказал он с преувеличенной торжественностью. Он оставил нас в состоянии беспокойства и нервного хихиканья. Но вскоре мы догадались о смысле этой фразы: или мы будем практиковать «перепросмотр» наших жизней -технику, с помощью которой мы, среди прочего, вскрываем травмирующие нас события и снимаем груз разрушительной энергии, или же, не делая этого, мы извергаем эту энергию на других: «испражняемся» на других в течение всей своей жизни. | Так и случилось. Вскоре мы начали доставать наше личное «дерьмо», более того, мы бросались им друг в друга, погрузившись в чудовищные дрязги! Мы все были поражены своим иррациональным поведением. Уже не было сомнений в мощном очистительном действии энергии Нагваля. Как Нагваль, он прекрасно знал, что это произойдёт. Он нам дал одно странное задание: встречаться каждую неделю в течение получаса "и не больше", чтобы поговорить о делах "до расставания", то есть обо всем том, что мы думали и чувствовали в отношении других. Это было формой излияния всех тех психологических и энергетических посылок, которые мы генерировали, но это не должно было длиться слишком долго, чтобы не сцепиться в бесконечных спорах. К сожалению, мы плохо выполняли это задание, а оно могло бы уменьшить негативные последствия излучений нагваля. ПЕРЕПРОСМОТР Нам было мастерски продемонстрировано то огромное количество «грязи», которое отравляло нас изнутри. Это стало очевидным по мере увеличения уровня нашей энергии, 66 благодаря энергетическим одолжениям магов. Только в результате этих уроков мы почувствовали неотложную необходимость быстрее растворить эту «грязь», используя одну из самых важных техник воина: «перепросмотр». Речь идёт не о психоанализе, хотя перепросмотр также действует как таковой. Я понимаю его скорее как некое "превращение" или преобразование на энергетическом уровне ощущений, эмоций или чувств, прошлых радостей или страданий. Это наше энергетическое бремя - источник привязанностей, страхов, высокомерия, слабости, страдания, разрушительных импульсов и т.д., а по Юнгу - содержимое нашей «Тени». Он предупредил нас, чтобы мы, будучи вовлеченными в такую деятельность, не перепросматривали друг друга, а также его, поскольку наши энергии перемешаны и мы поддерживаем наше единство только посредством этих энергетических связей. Точнее сказать, другим предназначением этой техники является разрыв энергетических связей, удерживающих нас в ловушках людей, организаций, идеологий, личностей и т.д. Эти связи и есть привязанности и зависимости, функционирующие на энергетическом уровне. СТИРАНИЕ ЛИЧНОЙ ВАЖНОСТИ Целью этого сталкинга Нагваля было показать нам важность самих себя, а также последствия наших травм, условностей, жалости к себе и т.п., то есть всего того, что заставляет нас чувствовать себя самой значительной вещью в мире. Он рассказывал нам об этом удивительные вещи: "Когда вы считаете себя важными, то тратите девяносто процентов своей энергии на свою защиту. Если вы не принимаете себя всерьез, если не ощущаете себя богоподобным, то нет и моральных обид, и, как следствие, никто не может задеть вас. Я нисколько не принимаю себя всерьез, однако, моя работа - серьезнейшая вещь! Зная, что мы стоим не дороже огурца, мы способны бросить вызов чему угодно. Научитесь падать на землю, перестаньте чувствовать себя как принцы, избавьте себя самих от подсказок собственного ума. Если я не считаю себя необыкновенным существом, я спасен!" - Как Карлос принял конфликты, которые возникли между вами? - Хотя это и покажется невероятным - с большим юмором! Он точно рассчитал наши реакции, и мне сказали, что маги хохотали от души, беседуя друг с другом о наших «потрясениях». Я был наихудшим из всех, постоянно пытался навязать свою точку зрения остальным, надавал пинков под зад Перле, когда она в шутку хотела меня придушить... Но мне была предоставлена самая лучшая в жизни возможность, чтобы обнажить свою непомерную важность. Его видение позволило ему хорошо узнать все наши индивидуальные особенности, и он использовал их, чтобы преподать нам хорошие уроки. Он знал, что я конфликтовал с женщинами, с которыми был близко связан. Чтобы возбудить мой невроз, Карлос начал оказывать расположение Мариви, что вызвало соперничество с нею: "Возьми в свои руки открытие Дома Аматлан, потому что этот дурень Идальго не хочет ничего делать", - сказал он ей однажды. Это было первым столкновением. Вскоре мы оба стали раздавать приказы, пытаясь вытеснить один другого и ссылаясь при этом на авторитет Нагваля. Думаю, что обстоятельства, с которыми мы столкнулись в Доме Аматлан, были «уловками» Духа, направленными на то, чтобы дать нам серию назидательных уроков о нашей психологической и энергетической действительности. Они мне показались столь тягостными, что я уже собирался бросить проект «Исследовательского Центра», да так и сделал бы, если б не слова Кастанеды: "Идальго, этот Дом послан тебе Духом". Эти слова побудили меня не бросать проект, как позднее я понял - чтобы не потерять уникальную возможность личного роста. Как-то раз Хакобо Гринберг, разговаривая по телефону с Нагвалем, похвалил меня, что я помогаю им увидеть виртуозные методы, которыми он нас вовлекает в «маневры» своего сталкинга. Но Хакобо моментально прикусил язык и посерьезнел, услышав от Нагваля: "Скажи Идальго, чтоб он не был таким дятлом. И когда же он поймет, что все это делает Дух!" Мы были заинтригованы тем, что потрясающие, абсурдные и даже приятные ситуации были спланированы этой высшей "Силой", о которой мы имеем настолько различные и, безусловно, такие ограниченные представления. Было бы ошибочным подходить к этим уловкам или «маневрам» с обычными и распространенными мерками. Нагваль говорил, что у него нет возможностей создавать такие ситуации, что его игры с вниманием ставят нас лицом к лицу с Духом, и сам он наслаждался и учился всему этому, как будто был еще одним зрителем. И здесь он опять разбил наши парадигмы, что Дух может проявлять себя только такими шутками или «уловками», которые описаны в его книгах. Несмотря на низкую эффективность нашей работы из-за непрерывных конфликтов, Дом, в конце концов, превратился в исследовательский центр (хотя не Карлоса Кастанеды, как мы наивно верили). Позднее я узнал, что Карлос дал мне кличку «гуано» (удобрение, которое делается из экскрементов животных). Сначала я воспринял это почти как оскорбление, но потом понял, что это настоящая похвала: всё моё неврастеническое «дерьмо», которым я бросался во время строительства дома, «удобрило» его и дало возможность взрасти исследовательскому центру.  - Объясни нам, кто такой мелкий тиран!- На этом пути воин должен с истинной страстью исследовать себя и очиститься, чтобы иметь хотя бы какую-то возможность прийти к состоянию безупречности. Для достижения этого у магов есть масса методов, и взаимодействие с мелким тираном, вероятно, самый эффективный. Отвечая на заданный мной вопрос, Карлос объяснил, что большинство из нас являются тиранами для других. Мы постоянно подавляем кого-нибудь своей личной важностью, и чем ее больше, тем большими мелкими тиранами мы являемся для остальных, хотим мы этого или нет. С другой стороны, он дал нам понять, что найти хорошего тирана - это удача, и внушал нам, чтоб мы искали устрашающих врагов, достойных противников, полных личной важности. Он считал, что такая находка воистину может принести нам стойкость и благоразумие, которые необходимы, чтобы выстоять там, где отсутствует известное, где нет ничего, за что можно было бы зацепиться: там, где мы сталкиваемся с «неизвестным». Никогда не следует пренебрегать мелким тираном как средством для нашего развития. Если мы не способны противостоять мелкому тирану, нам трудно будет при столкновении с чем-то столь огромным, как «неизвестное». Это очень трудно понять, но на самом деле битва с мелким тираном - это битва с важностью самого себя. Если, используя стратегию воина, ты сможешь встать лицом к лицу с самим собой, то откроется неизвестное, которое никто не хочет знать: все самое гадкое, все, что ты никогда не хотел признавать, в тебе самом. Но преодоление этого даст нам необходимую энергию, а со временем - свободу. Я слишком поздно понял, что настоящий тиран нашей жизни - это эго, и оно у нас всегда под рукой. Достойный внешний противник, о котором говорил дон Хуан, - это метафора эго, потому что мы все проецируем вовне, и гораздо легче увидеть свои проблемы, когда они отражаются в других. Подобно тому, как мы идеализируем людей, преувеличивая их положительные качества, мы создаем для себя и иллюзию их нападений, видим гротескные образы, в действительности являющиеся лишь отражениями наших психологических повреждений. Противостоять мелкому тирану — это огромное не-делание, тогда как обычное делание на этапе эгоистического сознания состоит в том, чтобы прятаться и защищать себя от всего и вся. И наоборот, приветствовать кого-то или что-то, что делает нашу жизнь невыносимой, настолько потрясает восприятие, что мы входим в «неизвестное». "Необходимо использовать мелкого тирана как возможность сдвинуть точку сборки в новое положение", - говорил нам Кастанеда, имея в виду шаг к более высокому уровню осознания. Для воина нет в жизни ничего хорошего или плохого, все в действительности является вызовом и схваткой, и это должно стать осознанной стратегией навсегда. Каждый мелкий тиран заставляет нас эволюционировать, а поскольку это является смыслом существования, дон Хуан с юмором говорил, что настоящий и наибольший тиран - это Создатель всего сущего, остальные - это всего лишь мелкие или мельчайшие тиранчики. Другими словами, если смотреть на жизнь только с рациональной точки зрения, легко счесть её тиранией: на этом уровне дуалистического сознания мы всё это воспринимаем как пары противоположностей: радость и печаль, хорошее и плохое и тому подобное. Карлос пытался вести себя как мелкий тиран со всеми нами, но в то же самое время он был удивительно изящен, подстегивая каждого из нас к подлинным достижениям осознания. В кругу наиболее близких ему людей его поведение в некоторых случаях доводило людей до бешенства, но в то же время приводило к уникальным результатам на уровне сознания. Он никогда не упускал возможности с иронией покритиковать наши поступки и нашу жизнь. Я помню, что однажды испанский психолог, встречавшийся с нами, сказал в ужасе: "Мне страшно 71 представить себе, что, если я близко сойдусь с Нагвалем, он будет и со мной так же обращаться! " |
Похожие:
 | Предисловие издателя Об обеспечении требований пожарной безопасности в Кузнецовской средней общеобразовательной школе |  | Тема ема Изложенные в статьях взгляды принадлежат их авторам и не обязательно отражают точку зрения издателя |
| Как понять свою судьбу Все права защищены. Ни одна часть этой книги не может быть воспроизведена без письменного разрешения издателя | | Приложение примечания приложение предисловие издателя (102) Учебно-методическое пособие по курсу «Философия права». Таганрог: Изд-во трту, 2005. 23 с |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... О жалобе генерального директора – главного редактора ООО "РеалисТ", издателя периодического печатного издания "ваша газета – единая... | | Предварительные замечания издателя Мы признаем критически важную роль, которую играют малые фермерские хозяйства, особенно под руководством женщин, в трансформации... |
| Практические рекомендации Никакая часть этого издания не может быть воспроизведена, сохранена в оперативной системе или передана в любой форме и любыми средствами,... | | Несколько слов от издателя. Победить коррупцию в России можно при помощи открытия Панина Рабочая программа по биологии составлена на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования... |
| Нандор Фодор Меж двух миров предисловие русского издателя Эти слова Шекспира как нельзя более удачны, чтобы служить эпиграфом к предлагаемой книге. «Лавина сногсшибательных фактов, сметающая... | | Кто мы? Предисловие автора текста. Авторский гонорар остаётся в распоряжении... Изучение информатики является неотъемлемой частью подготовки экономистов по специальности «Финансы и кредит». Это объяснятся той... |
| Книга предназначена для всех, кто не равнодушен к проблемам рождения... Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в любой форме или любыми средствами, электронными или механическими,... | | Содержание письменной работы Письменная работа выполняется в следующей... Содержание работы включает наименование всех разделов, подразделов с указанием страниц |
| Содержание письменной работы Письменная работа выполняется в следующей... Содержание работы включает наименование всех разделов, подразделов с указанием страниц | | Тематический план и содержание учебной дисциплины «Физика» Содержание учебного материала, лабораторные и практические работы, самостоятельная работа обучающихся |
| Годовой отчет 2010 содержание Содержание | | Тематический план и содержание учебной дисциплины оп. 07 Православная культура Содержание учебного материала, лабораторные работы и практические занятия, самостоятельная работа обучающихся |
