Скачать 3.94 Mb.
|
Точка зрения язычниковЯзычники подтверждают существование джиннов, но приписывают им соучастие в сотворении мира и управлении им наряду с Аллахом. Аль-Фахр ар-Рази сказал: «От ибн Аббаса, да будет им доволен Аллах, то, что он сказал в связи со словами Аллаха: «Они поклонялись наряду с Аллахом и джиннам — а ведь именно Он и создал джиннов. Они, ничего о том не ведая, утверждали, что у Него есть сыновья и дочери. Пречист Он и превыше того, что Ему приписывают». (Аль- Ангам, 100) «Они поклонялись наряду с Аллахом и джиннам»: Впали в ересь сказавшие: «Воистину, Аллах и Иблис братья. Аллах сотворил людей, домашний скот, вьючных животных и добро, а Иблис — создатель хищников, зверей, скорпионов и зла». В Коране сообщается: «Они так далеко зашли в своих измышлениях, что устанавливают родство между Аллахом и джиннами, скрытыми от них. Джинны знают, что те, которые не уверовали, неизбежно предстанут перед Аллахом для воздаяния — наказания». (Ас-Саффат, 158) Здесь надо учесть, что слово «джинны», включающее и Ибли-са, образовано от понятия «скрываться». Поскольку ангелы и духовные существа тоже невидимы для глаза, они были причислены к джиннам. Это взгляд язычников, которые впали в ересь. Язычники считают, что Аллах и ангелы воюют с Иблисом, причем Аллах представляет силы Добра, а Иблис — воплощение Зла. Аль-Фахр ар-Рази сказал: «Известно, что язычники говорят: все, что есть добро в этом мире, — от Яздана, а все, что есть зло, — от Ахрумана (так они называют Иблиса). Затем они разошлись во мнениях. Многие из них стали говорить, что Ахруман каким-то удивительным образом обновился, другие (их меньшинство) продолжали считать,что он — извечен и участвовал наряду с Аллахом в сотворении мира, причем Аллах создавал все доброе, а Иблис — все вместе со своим ангельским войском воюет против войска шайтанов Иблиса. По этой причине Аллах сказал о них, что они придали Ему сотоварищей из числа джиннов». Язычники ошибаются относительно сотворения Шайтана, полагая, что он был создан не по чудесному волеизъявлению Аллаха. Аль-Фахр ар-Рази об этом сказал: «Среди язычников есть те, которые говорят: Воистину, Аллах размышлял о Своем царстве и о его величии. И произошло какое-то удивление, и из этого удивления родился Шайтан. Другие говорят: Он засомневался в Своем могуществе, и из этого сомнения родился Шайтан. Утверждающие, что Ахруман возродился, считают, что его возродил Аллах, и что слова Аллаха «и сотворил их» подразумевают именно это. И подтвердив, что Шайтан создан Аллахом, они приписали ему управление этим миром. Но ставить слабого и несовершенного соучастником могущественного и совершенного — просто абсурд». Таково искаженное и ошибочное представление язычников о джиннах, противоречащее здравому рассудку и полное недостатков: оно подразумевает, что Аллах; устал от управления этим миром, а такое представление придает Ему человеческие качества и потому несовместимо с величием Аллаха. Приписывание власти над злом в этом мире Иблису показывает, что язычники считают Иблиса соучастником Аллаха в миросозидании, что Аллах, по их мнению, не является повелителем всего, в то время как в действительности Аллах является Творцом всего в этой Вселенной — и добра, и зла. Он желает добра своим созданиям и предупреждает, чтобы они не принимали зла. Точка зрения древних греков и римлянЧто касается древних греков и римлян, то они признают существование джиннов, но так же, как и остальные язычники, пребывают в заблуждении и суевериях в своих представлениях о них, ибо поклоняются им наряду с Аллахом. Они разделили джиннов на три группы: Первая: Боги. И главный среди них, породивший их всех (агинус) Зевс, или Юпитер. Вторая: Духи народов и стран, у каждого из этих духов есть свой повелитель из числа джиннов. Римляне даже соорудили золотой памятник джинну Рима. Третья: Отдельные духи, т. е. двойники из числа джиннов. Из этого видно, что древние греки и римляне считали джиннов богами, живущими на Земле и управляющими делами народов и стран, но джинны из третьей группы подчинялись отдельным личностям как их личные двойники. Это близко к взгляду Ислама о том, что у каждого человека есть свой джинн-двойник и двойник-ангел. Но общее представление древних греков и римлян о джиннах остается представлением о них как о священных существах, поскольку они будто бы распоряжаются и управляют этим миром. Как видно из сравнения с исламскими представлениями о джиннах, это опасное заблуждение. |
Во имя аллаха милостивого, милосердного! Хвала Аллаху, вечно Живому, не знающему смерти и конца, Всемогущему и Великому, Который предписал Своим рабам умирать и создал среди... | В каком именно смысле существует много миров? В работе современного американского философа Нельсона Гудмена «Способы создания миров» поставлены следующие вопросы | ||
Нандор Фодор Меж двух миров предисловие русского издателя Эти слова Шекспира как нельзя более удачны, чтобы служить эпиграфом к предлагаемой книге. «Лавина сногсшибательных фактов, сметающая... | Предисловие Предисловие переводчика Утверждение тем рефератов по истории отрасли науки для сдачи кандидатского экзамена по дисциплине «История и философия науки» | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | Православие четвертая заповедь Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему | ||
Хвала Всевышнему! Мир и спасение Пророку Цель: создание условий для проявления индивидуальности каждого ребёнка в процессе личностного самоопределения в системе внеурочной... | Тема урока Урок №13 «Пост в месяц рамадан» «Поистине, праведность сердца проявляется в пяти вещах: чтении Корана, сопровождаемом размышлениями; пустом животе; совершении ночных... | ||
"Йога Нидра " Посвящается Господу нараяне, Который возлежит на ананте... В. К. Шабельников, кандидат психологических наук О. С. Рыбочкина, кандидат психологических наук М. В. Семенихина | Виленкин Алекс – Мир многих миров Физики в поисках иных вселенных Инструкции по подготовке устных сообщений и оформлению публикаций в сборник докладов международной конференции | ||
Владимир Федоров Служители трёх миров ... | Тайнопись романа М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита” план введение... Цель работы: Исследование развития криптографии и способов применения шифров в деятельности человека | ||
С. Е. Крючкова проблема возможных миров в философии лейбница Учебно-методический комплекс по «Психологии и педагогике» составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | Реферат Марсианская техника в романе Герберта Уэллса «Война миров» ... | ||
Проекта Проект посвящен изучению поэзии Серебряного века, углублённому анализу стихотворений А. А. Ахматовой, О. Э. Мандельштама, Н. С. Гумелёва.?... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Сегодня Я, Господь Бог ваш и Создатель Всего и Вся, начинаю говорить с вами о Религии, о её Основах, об устройстве Миров и о будущем... |