РЕФОРМЫ ПЕТРА ВЕЛИКОГО:
ТИРАНИЯ ИЛИ ИСТОРИЧЕСКАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ? Павлова Д., Палагина А.
ФГОУ ВПО «БрГУ» в г. Усть-Илимске
Руководитель: ст. преподаватель Ф. И. Розанов Личность Петра I по праву относится к плеяде ярких исторических деятелей мирового масштаба. Много исследований и художественных произведений посвящено преобразованиям, связанным с его именем. Историки и пи-сатели по-разному, порой прямо противоположно, оценивали личность Петра I и значение его реформ.
Военная слава и расширение территории отнюдь не исчерпывают значения царствования Петра Великого и его разносторонней деятельности. При нем развивались промышленность, и Россия даже экспортировала оружие в Пруссию. Приглашались иностранные инженеры (около 900 специалистов прибыли с Петром из Европы), немало молодых россиян отправились за границу изучать науки и ремесла. Под наблюдением Петра были изучены российские рудные залежи; в горном деле был достигнут немалый прогресс. Была спроектирована система каналов, и один из них, соединивший Волгу с Невой, был прорыт в 1711 г. Строились флоты, военный и торговый. Для финансирования своих проектов царь ввел множество новых налогов, в том числе подушную подать (1724). Совершенствовалась система государственного управления. В 1711 г. был учрежден Сенат – высший государственный 58
орган, ведавший законодательством и делами управления. В 1719 по приказу Петра губернии были разбиты на 50 провинций, состоявших из дистриктов. В 1722 г. была издана «Табель о рангах» – система чинов государственной службы (военной, штатской и придворной). Были введены арабские цифры, гражданский шрифт, учреждались типографии, появилась первая российская газета. Науки всемерно поощрялись: открывались школы, переводились кни-ги по науке и технике, была основана Академия наук (1724).
Реформы Петра в целом безусловно носили прогрессивный характер. Однако в государстве господствовали крепостнические отношения со всеми сопутствовавшими им порождениями как в экономике, так и в культуре. Однако изменения во всех сферах социально-экономической и политической жизни страны, постепенно накапливавшиеся и назревавшие в XVII в., переросли в первой четверти XVIII в. в качественный скачок. Средневековая Московская Русь превратилась в Российскую империю. В ее экономике, уровне и формах развития производительных сил, политическом строе, структуре и функциях органов власти, управления и суда, в организации армии, в классовой и сословной структуре населения, в культуре страны и быту народа произошли огромные перемены. Коренным образом изменились место России и ее роль в международных отношениях того времени.
Естественно, все эти изменения происходили на феодально-крепостни-ческой основе. Но сам этот строй существовал уже в совершенно иных условиях. Он еще не утратил возможности для своего развития. Более того, темпы и размах освоения им новых территорий, новых сфер экономики и производительных сил значительно возросли. Это позволяло ему решать давно на-зревшие общенациональные задачи. Но формы, в которых они решались, це-ли, которым они служили, все более отчетливо показывали, что укрепление и развитие феодально-крепостнического строя при наличии предпосылок для развития капиталистических отношений превращаются в главный тормоз для прогресса страны.
Уже в период правления Петра Великого прослеживается главное противоречие, свойственное периоду позднего феодализма. Интересы самодержавно-крепостнического государства и класса феодалов в целом, общенаци-ональные интересы страны требовали ускорения развития производительных сил, активного содействия росту промышленности, торговли, ликвидации технико-экономической и культурной отсталости страны. Но для решения этих задач были необходимы сокращение сферы действия крепостничества, образование рынка вольнонаемной рабочей силы, ограничение и ликви-дация сословных прав и привилегий дворянства. Происходило же прямо про-тивоположное: распространение крепостничества вширь и вглубь, консолидация класса феодалов, закрепление, расширение и законодательное оформ- 59
ление его прав и привилегий. Замедленность формирования буржуазии и пре-вращения ее в класс, противостоящий классу феодалов-крепостников, приводила к тому, что купечество и заводчики оказывались втянутыми в сферу крепостнических отношений.
Сложность и противоречивость развития России в этот период определили и противоречивость деятельности Петра и осуществленных им реформ. С одной стороны, они имели огромный исторический смысл, т. к. способство-вали прогрессу страны, были нацелены на ликвидацию ее отсталости. С другой стороны, они осуществлялись крепостниками, крепостническими методами и были направлены на укрепление их господства. Поэтому прогрессивные преобразования петровского времени с самого начала несли в себе консервативные черты, которые в ходе дальнейшего развития страны выступали все сильнее и не могли обеспечить ликвидацию социально-экономической отсталости. В результате петровских преобразований Россия быстро догнала те европейские страны, где сохранилось господство феодально-крепостни-ческих отношений, но она не могла догнать страны, которые встали на капиталистический путь развития. Преобразовательная деятельность Петра отличалась неукротимой энергией, невиданным размахом и целеустремленнос-тью, смелостью в ломке отживших учреждений, законов, устоев и уклада жи-зни и быта. Прекрасно понимая важное значение развития торговли и промышленности, Петр осуществил ряд мероприятий, удовлетворявших интересы купечества. Но он же укреплял и закреплял крепостные порядки, обосновывал режим самодержавного деспотизма. Действия Петра отличались не то-лько решительностью, но и крайней жестокостью. По меткому определению Пушкина, его указы были «нередко жестоки, своенравны и, кажется, писаны кнутом».
Не было и не могло быть заранее разработанного общего плана реформ. Они рождались постепенно, и одна порождала другую, удовлетворяя требованиям данного момента. И каждая из них вызывала сопротивление со стороны самых различных социальных слоев, вызывала недовольство, скрытое и открытое сопротивление, заговоры и борьбу, отличающуюся крайним оже-сточением. Петровские реформы были проведены большой кровью, с большим напряжением для страны. Однако в условиях России, с ее огромными территориями, многоукладной экономикой, множеством различных национальностей и культур мы уверены, что в той исторической ситуации это было необходимо. В настоящий момент, когда современная Россия вступает в эпоху коренных преобразований, ситуация очень похожа, и возможно Петровская эпоха может дать достойный пример.
60
ФАКТОРЫ БРАЧНОСТИ НА ПРИМЕРЕ
СТАТИСТИЧЕСКИХ ДАННЫХ г. УСТЬ-ИЛИМСКА Рябенкова Е. А.
ФГОУ ВПО «СибАГС» в г. Усть-Илимске
Руководитель: Н. Н. Кострова Семья для каждого человека – неисчерпаемый источник любви, преданности и поддержки. В семье закладываются основы нравственности, духовности и терпимости. Здоровая, крепкая семья – залог стабильности и процветания любого общества. Семья – это та общественная структура, в которой прежде всего происходит воспроизводство человека как члена общества, по-этому забота о семье является одной из важнейших задач Российского государства. В научных исследованиях отмечается, что с одной стороны, возрастают факторы, способствующие укреплению семьи и повышению ее социальной роли, а с другой, – растут противоречия, которые не только мешают семье, но и нередко способствуют ее распаду. По данным исследований в России распадается каждый второй брак (по Иркутской области каждый во-сьмой). Растет количество незарегистрированных браков, так в России каждый десятый брак является незарегистрированным (по Иркутской области ка-ждый шестой). Последняя перепись населения выявила в России рост численности мужчин и женщин, никогда не состоявших в браке.
Интерес к изучению брачности обусловлен в первую очередь тем, что этот процесс, наряду с рождаемостью, разводимостью и овдовением, опреде-ляет формирование семьи в современном обществе. Изучение брачности в последние десятилетия приобретает самостоятельный интерес, в значительной сфере связанный с нарастанием изменений в институте брака. Эволюция брачного поведения и брачности тесно связана с развитием семьи и должна рассматриваться в контексте изменения семейных отношений.
Целью данной научно-исследовательской работы является выявление причины изменения динамики брачности и разработка комплекса мер по со-вершенствованию семейной политики с учетом особенностей российской ку-льтуры. Среди задач работы можно выделить: изучение динамики численности разводов и браков в городе Усть-Илимске; разработать комплекс мер по совершенствованию семейной политики в области увеличения количества браков и уменьшения разводов.
Ежегодный прирост брачности имеет отрицательное значение в период с 2001 по 2003 гг., это объясняется, прежде всего, финансовыми трудностями брачующихся и слабым развитием семейной политики в стране в этот период. Но уже в 2004 г. количество разводов начинается сокращаться, воз- 61
растает ежегодный естественный прирост. Это может быть объяснено, во-пе-рвых, началом развития семейной политики; во-вторых, улучшением материального состояния населения. Количество браков и разводов за период 2000–2005 гг.
Год
| 2000
| 2001
| 2002
| 2003
| 2004
| 2005
| Зарегистрировано
браков
| 676
| 766
| 750
| 771
| 635
| 715
| Расторгнуто
браков
| 568
| 776
| 937
| 782
| 630
| 587
|
Анализ процессов брачности и разводимости на территории Усть-Илим-ска и Иркутской области характеризуется в целом положительно, ведь количество браков ежегодно растет и его абсолютная величина больше, чем количество разводов.
Однако если мы ведем речь о дальнейших темпах роста процессов брач-ности вообще, то перспектив явно не наблюдается.
Брачная структура населения характеризуется следующими данными:
из 1000 человек в возрасте 16 лет и более 210 человек – никогда не состояли в браке (в 1989 г. – 161); 572 – состоят в браке (в 1989 г. – 653); 114 – вдовые (в 1989 г. – 110); 94 – разведенные (в 1989 г. – 72). Традиционно число женщин, указывающих, что они состоят в браке, превышает число состоя-щих в браке мужчин (в 2002 г. – на 65 тыс. человек, в 1989 г. – на 28 тыс. человек).
Таким образом, можно сделать вывод, что проблема создания семьи в первую очередь кроется в проблеме восприятия самого понятия «семья».
Целью семейной политики должно является благополучие семьи, укрепление и развитие семейного образа жизни. При этом намеренно используется понятие «благополучие», которое в отличие от понятия «благосостояние» выражает не только «материальную обеспеченность», «имущественное благополучие», но и «счастливую жизнь». Следует отметить, что при определении цели семейной политики нередко допускается отождествление цели со средствами ее достижения:
– решение проблем укрепления и развития института российской семьи, связанных с возрождением ее исконных традиций и устоев;
– предоставление гарантии защищенности тем семьям, которые в силу не зависящих от них причин не могут самостоятельно выйти на общественно приемлемый уровень достатка и социального благополучия;
– утверждение ценности семьи, уважение и защита всех типов семей независимо от их национальных, культурных, региональных различий, недопу-щение их дискриминации; 62
– разработка гибкого законодательства о семье, его развитие с учетом изменяющихся условий жизни;
– разработка систем налогообложения, учитывающих интересы семей;
– новые более приемлемые формы ипотечного кредитования;
– предупреждение насилия, злоупотреблений и эксплуатации внутри се-мьи в отношении ее членов, в том числе скрытых форм этих явлений, осуществление мер по усилению защиты членов семьи.
Молодежная субкультура:
нормы и системы ценностей Семенова В. Д.
ФГОУ ВПО «СФУ» в г. Усть-Илимске
Руководитель: к.и.н., доцент С. Б. Сутурин Целью нашего исследования является изучение молодежной субкультуры и ее ценностей. Актуальность темы обусловлена необходимостью теоретического осмысления последствий социокультурных реформ, проводимых в современном российском обществе и наполненных неоднозначным содержанием. Эта неоднозначность проявляется в углублении противоречий, неизменно существующих в любой общественной системе, и в появлении новых противоречий – в отношениях между отдельными индивидами, в отношениях между создаваемыми ими социальными образованиями, а также – между теми и другими одновременно. Прежде всего, такие противоречия во-зникают при взаимодействии молодежи, как социальной общности, с оста-льной частью современного российского общества. Они имеют различные причины, в числе которых выделяется специфическое отношение молодежи к социокультурным ценностям. На современном этапе реформирования общества эти противоречия усугубляются еще и процессами обновления системы общественных ценностей и норм.
Наиболее глубоко противостояние интересов проявляется во взаимосвязях общества с частью молодежи, использующей не только общественную, но и собственную систему ценностей и норм, основанную на интересах и по-требностях именно этой части молодежи, т. е. – субкультурную. Объединение молодых людей и их групп, пользующихся субкультурной системой цен-ностей, представляет собой субкультурную социальную систему. Усиление противостояния интересов общества с интересами молодежной субкультурной системы имеет две причины – это различное отношение субъектов субкультурной системы к ценностям общественной культуры и несоответствие между системами ценностей культуры общества и молодежной субкультуры. 63
Современные подходы в изучении молодежной субкультуры носят довольно либеральный характер. Западное общество «разрешает» выражать молодежи себя в этой сфере, акцентируя внимание на социализирующей (ада-птивной) функции молодежной субкультуры. Субкультура интерпретируется как пространство игры, экспериментирования с нормами, ценностями, ие-рархией взрослого мира. В исследованиях молодежной субкультуры особенное внимание уделяется экспериментам с телесностью и чувственностью: не только через одежду (что характерно для предыдущих субкультур), но через тело: бритье головы, татуировки, нанесение шрамов. В этом контексте употребление наркотиков также рассматривается как своеобразный способ экспе-риментирования.
В современной ситуации феномены молодежной субкультуры привлекают внимание социологов, культурологов, психологов, педагогов. При этом причины интереса достаточно разнообразны. Молодежная субкультура может рассматриваться в разных аспектах:
1) как богатый источник инноваций и открытий в искусстве, моде, формах досуга;
2) как вариант примитивной массовой культуры, продукт медиа-индуст-рии;
3) как форма творческой активности молодежи, не находящей принятия и поддержки со стороны официальной культуры;
4) как источник опасности для социального и духовного здоровья молодых.
Особенности молодежной субкультуры выявляются в отсутствии избирательности в культурном поведении, преобладании стереотипов и группового конформизма (соглашательство). Молодежная субкультура обладает своим языком, особой модой, искусством и стилем поведения. Все больше она становится неформальной культурой, носителями которой выступают неформальные молодежные группы.
Молодежная субкультура во многом носит суррогатный характер – она полна искусственными заменителями реальных ценностей: продленное уче-ничество как псевдосамостоятельность, подражание хорошим отношениям сверстников с системой господства и доминирования сильных личностей, призрачное участие в приключениях экранных и литературных героев вместо реализации собственных стремлений; наконец, «бегство от социальной действительности» или неприятие, вместо ее переустройства и совершенствования. Одним из способов бегства от действительности является употребление наркотиков.
В своей работе я провела исследование среди первокурсников на выявление субкультур. Для этого я изучила ценности современной молодежи. В ходе проведения анкетирования среди группы учащихся филиала Сибирско- 64
го Федерального университета в г. Усть-Илимске я разделила опрашиваемых на две группы: первокурсники и более старшие курсы.
Первокурсники – это вчерашние школьники, которые, по сути, являют-ся своеобразной маргинальной группой: это уже не «школяры», но еще и не студенты в полном смысле. Опросив их, я получила следующие данные: «участие в политической жизни» в шкале ценностных суждений заняло пос-леднее место (это занятие привлекает лишь 6,7 % опрошенных). Только каж-дый четвертый из опрашиваемых (25,5 %) готов жить для других, даже если придется поступиться своими интересами, в то же время почти половина вы-борки (47,5 %) полагает, что «в любом деле нельзя забывать о собственной выгоде». «Политикой» интересуется лишь 16,7 % опрошенных, отсюда за-кономерно проистекают и неопределенные политические позиции студен-тов: лишь треть из них (34,4 %) имеет сложившиеся политические убежде-ния (по самооценке), в то время как вдвое большее число либо вообще ими не обладает, либо никогда не задумывалось об этом (соответственно 29,5 и 37,1 %).
Старшие курсы значительно больше интересуются политикой. Они неравнодушны к проблемам молодежи и имеют более четкую жизненную позицию. Данные опроса таковы: «участие в политической жизни» привлекает 36,7 % опрошенных. «Политикой» интересуется 40,7 % опрошенных. 30 % «готовы жить для других, даже если придется поступиться своими интересами» и 39 % полагают, что «в любом деле нельзя забывать о собственной выгоде».
В шкале ценностей преобладает: образование, семья и политика.
Из данных результатов я делаю вывод, что мнение и ценности молодежи формируются с возрастом и зависят от окружающей среды, от их нравственного и духовного воспитания. Огромное влияние на ценности молодежи оказывают родители, учебное заведение и круг их общения, друзья, приятели.
Стоит учесть и результаты Интернет опроса, связанные с наркоманией. Система опроса показала, что на сегодняшний день достаточно большой процент сталкивались с наркотиками. Как раз этот фактор является одной из причин девиантного поведения молодежи. Основная проблема заключается в тех целях, на которые ориентирует молодых людей общество, и тех нормативных средствах, которые оно предлагает для их достижения, способствуют они или препятствуют будущей криминализации нынешних молодых людей. Для значительной части молодежи поведение, отклоняющееся от нормы, ста-ло представляться практически единственным доступным способом социаль-ной адаптации. Нельзя не согласиться с широко распространенным в наше время мнением многих специалистов, что современные молодые люди, в от-личие от их предшественников, поставлены в более жесткие условия выбора между отклонением от «нормального поведения» и следованием социальным 65
нормам, которые на их глазах подрываются на каждом шагу взрослыми членами общества.
Проблема наркомании и как следствие девиантного поведения молодого поколения – это серьезная педагогическая проблема и решить ее может только эффективная система профилактики, основанная на взаимодействии пси-хиатров, наркологов, психологов, педагогов, работников социальных служб и правоохранительных органов.
Молодежная субкультура есть искаженное зеркало взрослого мира вещей, отношений и ценностей. Рассчитывать на эффективную культурную са-мореализацию молодого поколения в больном обществе не приходится, тем более что и культурный уровень других возрастных и социально-демографи-ческих групп населения России также постоянно снижается.
Молодому человеку нужно определить границы своих реальных возмо-жностей, узнать, на что он способен, утвердиться в обществе. Подтверждением этому может служить высказывание известного психоаналитика Эрик-сона о том, что молодой человек должен, как акробат на трапеции, одним мощным движением опустить перекладину детства, перепрыгнуть и ухвати-ться за следующую перекладину зрелости. Он должен сделать это за очень короткий промежуток времени, полагаясь на надежность тех, кого он должен отпустить, и тех, кто его примет на противоположной стороне».
|