Тема 1. Мифологическое мышление и
древневосточное мировоззрение
Специфика и сущностные черты мифологического мышления. Анимизм, тотемизм, фетишизм и магия. Неразрывное единство человека и мира в мифе. Община и миф. Проблемы мифологии как науки о мифе.
Основные философские учения Древнего Китая. Этико-политическое учение Конфуция. Традиционализм конфуцианства. Ритуал и почитание старших. Принципы «взаимности» и «человеколюбия». Даосизм как национальная религия Китая. «Дао» безымянное и обладающее именем. Принцип «недеяния» и путь к совершенству. «Дао» в даосизме и конфуцианстве.
Веды как литературно-религиозный памятник древнеиндийской культуры. Человек и общество в ведическом мировоззрении. Основные понятия древнеиндийской философии (Брахман, Атман, Карма, Дхарма, Сансара, Нирвана, Майя). Ортодоксальные и неортодоксальные даршаны. Специфика буддистского мировоззрения. «Благородные истины» буддизма и путь к освобождению от страданий.
Тема 2. Античная философия.
Возникновение философии. Космоцентризм как сущностная черта античного мировоззрения. Основные понятия античной мысли: Космос, Природа, Логос, Единое, Идея (Эйдос), Энергия, Истина (Алетейя). Периоды и школы древнегреческой философии.
Досократическая философия. Милетская школа: первоначало сущего как стихия природы. «Вода» Фалеса, «апейрон» Анаксимандра и «воздух» Анаксимена. Космос и Логос в учении Гераклита. Огонь как первоначало сущего, утверждение постоянства изменений в мире в диалектике Гераклита. Мистический символизм и онтологизация числа в Пифагорейском союзе. Учение Пифагора о душе. Школа элеатов о бытии. Единство и неизменность бытия у Парменида, бытие и небытие, тождество бытия и мышления. Апории Зенона. Атомистика Левкиппа и Демокрита. Метафизическая сущность атома. Атомы и пустота. Механистический детерминизм Демокрита.
Классическая философия. Софисты и Сократ. Антропологическая направленность и релятивизм философии софистов. Интерес к человеческой субъективности, человек как мера всех вещей. «Просветительство» софистов и их радикальный скептицизм.
Этический рационализм Сократа. Критика софистического нигилизма. Космический статус истины и справедливости у Сократа. Тождество добродетели и знания. «Майевтика» и диалектика в учении Сократа.
Философия Платона. Учение об «эйдосах-идеях». Мир идей и мир вещей. Учение о душе. Знание как припоминание. Пути восхождения к миру идей, эрос и философия. Идеальное государство Платона. Платон о типах государственного устройства.
Философия Аристотеля: основные категории, учение о материи, форме и видах причин. Душа как энтелехия тела. Аристотель о структуре философского знания, метафизика как первая философия. Учение о государстве.
Эллинистическая философия (общая характеристика, основные черты и направления). «Удовольствие» как принцип жизни в учении Эпикура. Фатализм и его обоснование в учении стоиков. Неоплатонизм: основные представители. Учение о Едином и его эманации. Градация ступеней бытия. Путь восхождения к первоединому.
Тема 3. Средневековая философия.
Теоцентризм средневекового мышления. Библия как основа христианского мировоззрения. Утверждения монотеизма и креацинизма. Бог как личность. Основные принципы и направления в средневековой философии (апологетика, патристика, схоластика).
Учение Августина. Путь к Богу через познание души. Доказательства бытия Бога. Проблема добра и зла. Свобода воли и предопределение. «Град земной» и «град Божий». Церковь как посредник между человеком и Богом.
Схоластическая философия. Философия и теология. Спор номиналистов и реалистов об универсалиях. Проблема веры и знания.
Философский синтез Фомы Аквинского. Учение о сущности и существовании. Учение Фомы о бытии и его основные категории. Доказательства бытия бога. Возможность только рационального богопознания. Теория божественного происхождения государственной власти.
Тема 4. Философия эпохи Возрождения
Философия Возрождения: от теоцентризма к антропоцентризму. Гуманистическая направленность философии (Ф. Петрарка, М. Фичино, Пико делла Мирандола). Возвышение творческих способностей человека. Судьба человека как следствие его естественной свободной активности. Реабилитация телесного начала. Противоречивость ренессансного титанизма.
Синтез христианства и неоплатонизма в учении Н. Кузанского. Пантеистическая направленность его философии. Единство конечного и бесконечного.
Зарождение новоевропейской науки. Революция в космологии Н. Коперника. Идея множественности миров Д. Бруно. Всеобщий механистический детерминизм Г. Галилея.
Социально-политические учения Ренессанса. Реализм и политический цинизм Н. Макиавелли. Социальная утопия в учениях Т. Мора и Т. Кампанеллы.
Реформационное движение в религии. Особенности протестантской веры. Мартин Лютер о спасении только верой. Непосредственность общения человека с Богом. Утверждение божественной ценности мирского труда на благо ближним.
|
