Тюменский государственный университет





НазваниеТюменский государственный университет
страница6/6
Дата публикации07.12.2014
Размер0.82 Mb.
ТипПояснительная записка
100-bal.ru > Философия > Пояснительная записка
1   2   3   4   5   6

59.Главным принципом религиозной картины мира является

а) мировоззренческий монизм; в) теоцентризм; г) космоцентризм.
60.Определяющей чертой научной картины мира является

а) рационализм; б) мистицизм; в) теоцентризм; г) космоцентризм.
61.Философская антропология в широком смысле это учение

а) о генезисе живых организмов; б) о флоре и фауне тропиков; в) о сущности

человеке и смыслах его бытия в Универсуме; г) о взаимосвязи человека и Бога.
62.Качество, которое отличает человека от всех других живых существ это

а) наличие инстинктов; б) функция воспроизведения рода; в) наличие системы

коммуникаций; г) способность к абстрактному мышлению.
63.Общепринятым считается утверждение, что смысл жизни человека

а) в самой, достойно прожитой жизни; б) в удовлетворении все возрастающих

материальных потребностей; в) в удовлетворении все возрастающих духовных

потребностей; г) в удовлетворении все возрастающих материальных и духовных

потребностей.
64.Философская дисциплина, исследующая общие проблемы процесса познания, называется ...

а) гносеологией; б) теологией; в) аксиологией; г) онтологией.
65.Направление в теории познания, признающие чувственный опыт единственным источником знаний это а) гедонизм; б) эмпиризм; в) дуализм; г) идеализм.
66.Возможность достоверного познания мира отрицают представители философского а) рационализма; б) сенсуализма; в) скептицизма; г) агностицизма.
67.Универсальную познавательную процедуру постижения для себя смысла и

значения поступающей информации именуют ...

а) умозаключением; б) пониманием; в) суждением; г) объяснением.
68.Различают два уровня любого научного исследования – …

а) эмпирический и теоретический; б) чувственный и логический; в) гуманитарный и естественнонаучный; г) интуитивный и рациональный.
69.Теория как система научных принципов, гипотез, понятий и законов

выполняет две основные функции: объяснения и

а) обучения; б) предсказания; в) описания; г) воспитания.
70.«Классическое» определение истины в теории познания – …

а) истина – это то, что интуитивно и самоочевидно; б) истина – это эмпирическое знание; в) истина – это теоретическое знание; г) истина – это соответствие знаний действительности.
71.Главное отличие социальных законов от природных то, что они

а) объективны; б) субъективны; в) объективно-субъективны – это законы-тенденции; г) зависят от воли Бога.
72.Главным критерием гуманности общества является

а) степень защищенности от преступного мира; б) возможность получить желаемое образование; в) степень свободы; г) уровень удовлетворения материальных и духовных потребностей личности.
73.По мнению философов, великая личность это синтез

а) прогрессивной направленности личности и ее оптимизма; б) общественных

потребностей и таланта; в) постоянной работы над собой и удачи (случая); г) все-

го вышеперечисленного.
74.С точки зрения науки в истории человечества преобладали

а) социальные революции; б) социальная эволюция; в) реформы.
75.Главные особенности современного исторического процесса это

а) глобализация, многополярность мира, полилог культур; б) глобализация,

биполярность мира, диалог культур; в) глобализация, монополярность мира, конфликт культур.
76.Идеал общества будущего, с научной точки зрения, это – …

а) общество неограниченного потребления; б) общество аскетов (людей, огра-

ничивающих себя во всём); в) общество разумных потребностей.
77.Культурная революция это ...

а) творческая переработка чужой культуры национальной; б) процесс коренного

преобразования всех элементов духовной сферы общества, приобщения большинства населения к достижениям культуры; в) взаимообмен и взаимообогащение культурными ценностями между народами, г) формирование интерсоциальных (общечеловеческих) ценностей.
78.Теория локальных цивилизаций это

а) концепция, основатели которой – О.Шпенглер, А.Тойнби, М.Я.Данилевский

утверждают, что нет единой мировой цивилизации, а есть мозаика локальных (местных, национальных, региональных), не взаимосвязанных между собой культур-цивилизаций; б) концепция, согласно которой локальные цивилизации не влияют на формирование мировой цивилизации; в) теория, согласно которой из каждой локальной цивилизации вырастает мировая.
79.Ученый, который в XIX веке ввел в науку понятие «экология», ставшее

словом-идолом в настоящее время это ….

а) Ч. Дарвин; б) Т. Гексли; в) Д.И. Менделеев; г) Э. Геккель.
80.Наиболее опасным для выживания человечества является

а) ограниченность достижений науки; б) ограниченность природных ресурсов

и территории; в) ограниченность компенсаторных механизмов биосферы; г) ограниченность межкосмических перелетов.
81.Экологический императив это

а) учение об уникальности жизни на Земле; б) принцип, предписывающий паритет отношений человека и Природы, их коэволюцию; в) учение о создании единой экологический религии; г) всеобщий запрет пользования дарами Природы.
82. Принципы этики ненасилия разрабатывались

А) И.А.Ильиным, М.А.Бакуниным, П.А.Кропоткиным

Б) Ж.-Ж.Руссо, К.А.Гельвецием, Д.Дидро

В) Л.Н.Толстым, М.Ганди, М.Л.Кингом

Г) К.Марксом, Ф.Энгельсом, В.И.Лениным
83. Соотношение свободы и ответственности можно выразить

следующим образом:

А) «Свобода и ответственность между собой не связаны»

Б) «Наличие ответственности превращает свободу в несвободу»

В) «Свобода освобождает человека от ответственности»

Г) «Ответственность есть следствие свободы»
84. Философия полагает, что человечество может выжить

А) отказавшись от техногенной цивилизации

Б) сделав развитие техники своей главной целью

В) разумно начав подходить к потреблению природных богатств, и

совместно решая глобальные проблемы

Г) освоив космос
85. Соотнесите имена мыслителей и выделяемые ими детерминанты

общественного развития

  1. Августин Блаженный А) Демографические факторы

  2. О.Тоффлер Б) Информационные технологии

  3. М.Кастельс В) Техника

4. Т.Мальтус Г) Божественное провидение
7.5. «Круглый стол» на тему «Толерантность»

Студентам в качестве подготовки к такой форме занятия рекомендуется прочитать следующие материалы:

1.Емельянов Б. В. Толерантность по-русски: многообразие в единстве// ВестникУральского межрегионального института общественных отношений

2002 № 1

2. Перцев А. В. Ментальная толерантность// ВестникУральскогомежрегионального института общественных отношений

2002 № 1

3. Николсон Питер П. Толерантность как моральный идеал// ВестникУральского межрегионального института общественных отношений

2002 № 1

4.Михайленко В. И. Толерантность в международных отношениях// ВестникУральского межрегионального института общественных отношений

2002 № 1

Тихомиров Л. К вопросу о терпимости /http://www.philosophy.ru/library/vehi/terpimost.htm.
Вопросы для коллективного обсуждения:

1.Понятие «толерантность».

2.Толерантность и свобода.

3.Толерантность: pro et contra.

4. Границы толерантности.

5. Этнический и религиозный экстремизм и проблема толерантного проживания.
7.6. Ролевые игры.

При обсуждении «Античная философия» будет проведена софистическая дискуссия - дискуссия с целью победить любым путем, в том числе посредством манипулирования словами и понятиями, введением собеседника в заблуждение и т.д. Будут распределены роли: «софист», «оппонент софиста».

Ролевые игры будут проведены и по таким актуальным темам, как «Эвтаназия», «Суицид», «Смертная казнь». Дебаты проходят в формате "Карла Поппера" (6 чел.). Проведение дебатов предполагает деление на две команды (по 2 – 3 чел.), «защитников» и «противников», предварительную разработку кейса по указанной теме. Каждая команда подбирает аргументы для доказательства своего тезиса. В ходе дебатов остальные участники могут задавать вопросы участникам в соответствии с регламентом. В итоге получается спор-полилог.
7.7. Экзаменационные вопросы

1. Предмет и главные проблемы философии.
2. Философия и другие способы духовного освоения мира.
3. Мировоззрение, знание, вера.
4. Специфика и значение философского знания. Философия и философствование.
5. Генезис философии. Философия и первобытная мифология.
6. Философия Древнего Востока.
7. Философия буддизма.
8. Особенности и значение античной философии.
9. Поиск первоосновы мира в Древней Греции.
10. Атомизм Демокрита, Эпикура, Лукреция.
11. Философская позиция Сократа.
12. Учение Платона и его значение.
13. Философия Аристотеля.
14. Стоицизм и мистицизм в Древнем Риме.
15. Философия христианства.
16. Теоцентризм средневековой философии. Патристика и схоластика.
17. Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения.
18. Проблемы и идеи философии Нового времени.
19. Философско-этическое учение И. Канта.
20. Философская система и метод Г.В.Ф. Гегеля.
21. Антропологический материализм Л. Фейербаха.
22. Философское учение К. Маркса.
23. Философия позитивизма: этапы и значение.
24. Философия герменевтики.
25. «Философия жизни» Проблема человека в философском учении Ф. Ницше.
26. Проблема человеческого бытия в экзистенциализме.
27. Психоанализ З. Фрейда, «глубинная» психология К.Г Юнга и философия неофрейдизма.
28. Русская философия: этапы и особенности.
29. Русская религиозная философия.
30. Философское значение проблемы «Запад-Россия-Восток». «Русская идея» и ее эволюция.
31. Понятия бытия и картины мира. Проблема субстанции.
32. Формы бытия. Дух и материя. Объективная и субъективная реальность.
33. Системность как всеобщее свойство бытия. Проблемы синергетики.
34. Пространство и время как всеобщие свойства бытия.
35. Идея связи, развития, противоречия.
36. Движение и покой как всеобщие свойства бытия.
37. Закон и закономерность. Законы бытия.
38. Философская проблема смысла человеческого бытия.
39. Психика и сознание: структура и функции.
40. Сознание и мышление. Законы мышления в формальной логике.
41. Осознание, понимание, интерпретация. Самосознание и рефлексия.
42. Проблема познаваемости мира. Релятивизм и агностицизм.
43. Чувственная форма познания. Эмпиризм и сенсуализм.
44. Рациональная форма познания. Истина и заблуждение. Критерии истинности.
45. Методы и формы научного познания. Творчество и интуиция. Научный прогноз.
46. Философия языка. Проблемы символа и символизации.
47. Философия как методология гуманитарного познания.
48. Специфика социального познания.
49. Природа человека и его место во Вселенной.
50. Личность и общество. Проблема свободы и ответственности.
51. Духовный мир личности. Проблема духовного выбора.
52. Человеческие ценности. Проблемы аксиологии.
53. Философская проблема жизни и смерти.
54. Философская проблема добра и зла. Философская этика.
55. Философия истории. Проблема роли личности в истории.
56. Философия культуры. Культура и цивилизация.
57. Философия религии. Философские проблемы диалога светской и религиозной культур.
58. Философская проблема прекрасного. Философская эстетика.
59. Проблемы экогуманизма и биоэтика.
60. Философия и глобальные проблемы современности.



  1. Образовательные технологии.

Ввиду необходимости реализации компетентностного подхода предусматривается широкое использование в учебном процессе активных и интерактивных форм проведения занятий (дискуссии, круглые столы, разбор жизненных ситуаций) в сочетании с внеаудиторной работой с целью развития профессионально важных личностных качеств и навыков саморазвития.

Для реализации различных видов учебной работы используются как традиционные образовательные технологии (проведение лекций, семинарских занятий с опросом, тестирование, контрольные работы и эссе с разбором фрагментов из классических философских трудов, собеседования, рефераты, доклады и терминологические диктанты), так и интерактивные формы (деловые игры в виде дебатов и круглых столов). Дебаты проходят в формате "Карла Поппера" (6 чел.) или неполитических дебатов при активном участии 4 человек (парламентские дебаты). Проведение дебатов предполагает деление на две команды (по 2 – 3 чел.), предварительную разработку кейса по указанной теме. В ходе дебатов остальные участники могут задавать вопросы участникам в соответствии с регламентом. Круглый стол подразумевает формирование фронтального обсуждения основных идей, содержащихся в том или ином тексте, по заранее разработанному студентами совместно с преподавателем плану. Лекция, проводимая в интерактивной форме, представляет собой разбор конкретной ситуации, сложившейся в процессе развития мировой культуры и общественной мысли и позволяет искать истину совместно. Лекция-диалог позволяет не только избежать пассивного восприятия информации, но и побуждает студентов к активной мыследеятельности. В теме «Античная философия» обязательно предусмотрен разбор диалогов/бесед Сократа, освоение его метода майевтики, широко применяемого в современном образовании. Мультимедийное сопровождение на лекциях усиливает восприятие и понимание проблем философии. Поскольку развитию наглядно-образного мышления студентов способствует видеоряд, то подбор необходимых видеоматериалов по изучаемой дисциплине помогает осуществить сотрудничество преподавателя со студентами. Подобраны следующие видеоматериалы: «Гераклит», «Пифагор», «Сократ», «Платон», «Аристотель», «Интуиция», «Тайны любви» и другие. Демонстрация данных видеоматериалов выполняет, кроме того, еще и роль приема введения в дискуссию.

Всего на интерактивные формы работы отводится 16 часов, из них 6 лекционных часов (3 лекции), 10 семинарских часов (5 семинаров).
9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины.

9.1. Основная литература:

  1. Философия /отв. ред. В. П. Кохановский. – Ростов н/Дону: Феникс, 2006. – 576с.

  2. Философия /ред. В. В. Миронов. – М.: Норма, 2008. – 987с.

  3. Философия /ред. . Н. Лавриненко, В. П. Ратников. – М.: ЮНИТИ, 2007. – 622с.

  4. Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарики, 2008. – 368с.


9.2. Дополнительная литература:

  1. Асмус В. Ф. Античная философия. – М., 1976.

  2. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Аксиология человеческой судьбы: Пер. с англ. /Общ. ред. М. С. Мацковского; Послесловие Л. Г. Ионина и М. С. Мацковского. – СПб.: Лениздат, 1992. – 400с.: ил.

  3. Богомолов А. С. Античная философия. – М., 1985.

  4. Богомолов А. С. Буржуазная философия ХХ века. – М., 1974.

  5. Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. – М.: Культурная революция, Республика, 2006. – 269с.

  6. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. - М.: "Добросвет", 2000 - 387с.

  7. Бубер М. Философия человека. – М., 1992.

  8. Бурдьё П. Начала. — М.: Socio-Logos, 1994. — 288с.

  9. Бурдьё П. Практический смысл. — СПб.: Алетейя, М.: «Институт экспериментальной социологии», 2001 г. — 562с.

  10. Васильев В. В. Подвалы кантовской метафизики (дедукция категорий). – М.: "Наследие", 1998. – 160с.

  11. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч. 1 /Под общ. ред. И. Т. Фролова. – М.: Политиздат, 1989. – 367с.

  12. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч. 2 /Фролов И. Т., Араб-Оглы Э. А., Арефьева Г. С. и др. – М.: Политиздат, 1990. – 639с.

  13. Гончаров С. С. Введение в методологию науки. - М., 1994.

  14. Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения. – М.: Высшая школа, 1980.

  15. Губман Б. Л. Смысл истории: Очерки современных западных концепций. – М., 1991

  16. Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. – М., 1986.

  17. Гуревич П. С. Философия культуры. – М., 1995.

  18. Гуревич П. С. Философская антропология. – М., 1997.

  19. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика: Учебник. – М., 1998.

  20. Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М., 1986.

  21. Дубровский Д. И. Проблема идеального. – М., 1983.

  22. Затонский Д. В. Модернизм и постмодернизм: Мысли об известном коловращении изящных и неизящных искусств /Худож. – оформитель П. С. Рыженко. – Харьков: Фолио; М.: ООО "Издательство АСТ", 2000. – 256с. – (Книжная серия "Мастера").

  23. Зеньковский В. В. История русской философии. – Л., 1991.

  24. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Буржуазная философия середины XIX – начала ХХ века. – М., 1988.

  25. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия ХХ века. Учебное пособие. – М.: "ПРОСПЕКТ", 1998. – 432с.

  26. Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. – М., 1993.

  27. История Китая: Учебник /Под редакцией А. В. Меликсетова. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Изд-во МГУ; Изд. дом "ОНИКС 21 век", 2004. – 752с.

  28. Каган М. С. Эстетика как философская наука. – СПб., 1997.

  29. Кант И. Критика чистого разума. – Симферополь: "Реноме", 1998. – 528с.

  30. Клайн М. Математика: утрата определенности. – М., 1984.

  31. Коплстон Ч. Ф. История средневековой философии. – М., 1997.

  32. Косарева Л. М. Социокультурный генезис науки Нового времени. – М., 1989.

  33. Кувакин В. А. Религиозная философия в России. – М., 1990.

  34. Кузнецов В. И., Идлис Г. М., Гутина В. Н. Естествознание. – М.: Агар, 1996. – 384с.

  35. Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – XIX вв. – М., 1989.

  36. Кузнецов В. Н., Маеровский Б. В., Грязнов А. Ф. Западноевропейская философия XVIII века. – М., 1986.

  37. Кун Т. Структура научных революций. – М., 1975.

  38. Ландау Л. Д., Румер Ю. Б. Что такое теория относительности. – М.: Советская Россия, 1975.

  39. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. - М., 1996.

  40. Левицкий С. А. Трагедия свободы /Составление, послесловие и комментарии В. В. Сапова. – М.: Канон, 1995. – 512с. – (История философии в памятниках).

  41. Лосский Н. О. История русской философии. – М., 1991.

  42. Малявин В. В. Китайская цивилизация /В. В. Малявин. – М.: ИПЦ "Дизайн. Информация. Картография": ООО "Издательство Астрель": ООО "Издательство АСТ", 2003. – 657с.: ил., карт.

  43. Мамардашвили М. К. Введение в философию //Мамардашвили М. К. Необходимость себя. /Лекции. Статьи. Философские заметки. /Под общей редакцией Ю. П. Сенокосова. – М.: Издательство "Лабиринт", 1996. – С. 7 – 154.

  44. Мамардашвили М. К. Из лекций по социальной философии //Мамардашвили М. К. Необходимость себя. /Лекции. Статьи. Философские заметки. /Под общей редакцией Ю. П. Сенокосова. – М.: Издательство "Лабиринт", 1996. – С. 317. – 334.

  45. Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеал рациональности //Мамардашвили М. К. Необходимость себя. /Лекции. Статьи. Философские заметки. /Под общей редакцией Ю. П. Сенокосова. – М.: Издательство "Лабиринт", 1996. – С. 229 – 250.

  46. Мамардашвили М. К. Проблема человека в философии //Мамардашвили М. К. Необходимость себя. /Лекции. Статьи. Философские заметки. /Под общей редакцией Ю. П. Сенокосова. – М.: Издательство "Лабиринт", 1996. – С. 351 – 359.

  47. Мамардашвили М. К. Сознание как философская проблема //Мамардашвили М. К. Необходимость себя. /Лекции. Статьи. Философские заметки. /Под общей редакцией Ю. П. Сенокосова. – М.: Издательство "Лабиринт", 1996. – С. 263 – 285.

  48. Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. – М., 1979.

  49. Момджян К. Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.

  50. Момджян Х. Н. Французское Просвещение XVIII в. – М., 1983.

  51. Нарский И. С. Западноевропейская философия XVII в. – М., 1974.

  52. Нарский И. С. Западноевропейская философия XVIII в. – М., 1973.

  53. Нарский И. С. Западноевропейская философия XIX в. – М., 1978.

  54. Невлева И. М. Философия: Учебное пособие /Предисл. Канд. филос. наук В. А. Бабкиной. – М.: Издательство РДЛ, 2002. – 448с.

  55. Ойзерман Т. И. Формирование философии марксизма. – М., 1974.

  56. Павловский А. И. Введение в этический кодекс: крах нормативной этики. – СПб.: Инфо-да, 2006. - 111с.

  57. Полани М. Личностное знание. – М., 1985.

  58. Поппер К. Логика и рост научного знания. – М., 1983.

  59. Поппер К. Нищета историцизма //Вопросы философии. 1991. № 8 – 10.

  60. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос. квант. К решению парадокса времени: Пер. с англ. Изд. 5-е, исправл. – М.: Едиториал УРСС, 2003. – 240с. (Синергетика: от прошлого к будущему.)

  61. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой: Пер. с англ. Изд. 4-е, стереотипное. – М.: Едиториал УРСС, 2003. – 312с. ("Синергетика: от прошлого к будущему".)

  62. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 2. Средневековье. – Спб.: Петрополис, 1994.

  63. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 3. Новое время. – СПб.: ТОО ТК "Петрополис", 1996. – 736с.

  64. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. – СПб.: ТОО ТК "Петрополис", 1997. – 880с.

  65. Ревякина Н. В. Проблема человека в итальянском гуманизме. – М., 1977.

  66. Сербиненко В. В. История русской философии XI – XIX вв.: Курс лекций. – М.: Изд. Российского открытого университета, 1993. – 148с.

  67. Соколов В. В. Европейская философия XV – XVIII вв. – М., 1996.

  68. Соколов В. В. Средневековая философия. – М., 1981.

  69. Соссюр Ф. де. Заметки по общей лингвистике: Пер. с фр. /Общ. ред., вступ. ст. и коммент. Н. А. Слюсаревой. – М.: Издательская группа "Прогресс", 2001. – 280с.

  70. Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики: Пер. с фр. /Под ред. и с примеч. Р. И. Шор. Изд. 2-е, стереотипное. – М.: Едиториал УРСС, 2004. – 256с. (Лингвистическое наследие ХХ века.)

  71. Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. - Избранные тексты. – М.: Издательская фирма "Восточная литература РАН", 1997. – 503с.

  72. Степин В. С. Философская антропология и философия науки. – М., 1992.

  73. Тавризян Г. М. Проблема человека во французском экзистенциализма. – М., 1977.

  74. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991.

  75. Торчинов Е. А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. – СПб.: "Азбука-классика", "Петербургское Востоковедение", 2005. – 480с.

  76. Тоффлер Э. Третья волна: Пер. с англ. /Э. Тоффлер. – М.: ООО "Издательство АСТ", 2002. – 776, [8]с. – (Philosophy).

  77. Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. – М., 1997.

  78. Тулмин Ст. Человеческое понимание. – М., 1984.

  79. Философия: Учебник /Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной, В. П. Филатова. – М.: Русское слово, 1996. – 432с.

  80. Философия: Учебник /Под ред. проф. О. А. Митрошенкова. – М.: Гардарики, 2002. – 655с.

  81. Философия. Учебное пособие для вузов /Сост. Н. И. Губанов. – Тюмень: Издательский центр "Академия", 2002. – 320с.: ил.

  82. Философский словарь /Под ред. М. М. Розенталя. Изд. 3-е. – М.: Политиздат. 1978. – 496с.

  83. Фуко М. Археология знания.— К.: Ника-Центр, 1996.— 208с.

  84. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. - СПб.: A-cad, 1994. – 408с.

  85. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек /Ф. Фукуяма; Пер. с англ. М. Б. Левина. – М.: ООО "Издательство АСТ: ЗАО НПП "Ермак"", 2004. – 588, [4]с. – (Philosophy).

  86. Хайдеггер М. Бытие и время. – М.: Ad Marginum, 1997. – 452с.

  87. Халин С. М. Метапознание: Некоторые фундаментальные проблемы. – Тюмень: Мандр и Кª, 2005. – 144с.

  88. Халин С. М. Описание. Монография. – Тюмень: ТюмГУ, 2003. – 86с.

  89. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций /С. Хантингтон; Пер. с англ. Т. Велимеева, Ю. Новикова. – М.: ООО "Издательство АСТ", 2003. – 603, [5]с. – (Philosophy).

  90. Хилл Т. И. Современные теории познания. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1968.

  91. Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. В 2-х ч. Ч. 1. – М.: Прометей, 1994. – 536с.

  92. Хрестоматия по философии: Учебное пособие /Состав. Алексеев П. В., Панин А. В. – М.: ТЕИС, 1996. – 416с.

  93. Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М., 1991.

  94. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия: Пер. с англ. – М.: Селена, 1994. – 416с.

  95. Шаповалов В. Ф. Основы философии. От классики к современности. – М., 1998.

  96. Шпенглер О. Закат Европы /Авт. вступит. статьи. А. П. Дубнов, авт. комментариев Ю. П. Бубенков и А. П. Дубнов. – Новосибирск: Сибирская издательская фирма ВО "Наука", 1993. – 592с.

  97. Щербинин М. Н. Искусство и философия в генезисе смыслообразования (Опыт эстетической антропологии): Монография. – Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2005. – 312с.

  98. Щербинин М. Н., Халин С. М., Гусакова Т. Ф., Комбаров В. С., Лысов С. И., Телегин В. Н., Муравьев И. Б, Суворова Л. Г., Захарова О. В. Философия: Учебное пособие для дистанционного образования. – Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2003. – 576с.

99. Ясперс К. Смысл и назначение истории: Пер. с. нем. 2-е изд. – М.: Республика, 1994. – 527с. – (Мыслители ХХ в.).
9.3. Программное обеспечение и Интернет – ресурсы:

Журналы по философии:

1. Вопросы философии.

2. Вестник Московского университета. Серия «Философия».

3. Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6. «Философия, политология, социология, психология, право, международные отношения».

4. Философские науки.

5. Философия и общество.

6. Человек.

7. Эпистемология и философия науки.

Интернет – ресурсы

1. http://www.philos.msu.ru/ - Философский факультет МГУ;

  1. http://www.ruthenia.ru/logos/number/about.htm - Философско-литературный журнал "Логос";

  2. http://philosophy.ru/ - Философский портал "Философия в России";

  3. http://filosof.historic.ru/ - Цифровая библиотека по философии;

  4. http://www.philosophypages.com - Philosophy Pages . . . from Garth Kemerling;

  5. http://plato.stanford.edu - Stanford Encyclopedia of Philosophy;

  6. http://www.psylib.ukrweb.net/books/ - Психологическая библиотека Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры;

  7. http://journal.iph.ras.ru/ - журнал "Эпистемология & философия науки";

  8. http://lib.ru/FILOSOF/ - Философия на сайте "Lib.ru";

  9. http://www.philosophy.ru/afonasin/index.html - История и философия права: источники и учебные материалы;

  10. http://abovo.net.ru/ - Библиотека философской и религиозной литературы;

  11. http://lib.pomorsu.ru/elib/text/phil_tr.htm - Научная библиотека Поморского государственного университета им. М.В. Ломоносова;

  12. http://book.uraic.ru/el_library/gum/filosofiya - Свердловская областная универсальная научная библиотека им В. Г. Белинского;

  13. http://books.atheism.ru/ - Философия и атеизм;

  14. http://anthropology.ru – Философская антропология.

16. Национальная философская энциклопедия http://terme.ru/

17. Портал «Социально-гуманитарное и политологическое образование»

http://www.humanities.edu.ru

18. Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru/

19. Портал «Философия online» http://phenomen.ru/

  1. Электронная гуманитарная библиотека http://www.gumfak.ru/

  2. Britannica - www.britannica.com



10. Технические средства и материально-техническое обеспечение дисциплины.

Для качественного преподавания дисциплины, и, особенно, предусмотренных программой интерактивных лекций, требуется наличие аудитории, обеспеченной компьютером, экраном и проектором.
1   2   3   4   5   6

Похожие:

Тюменский государственный университет iconФедин С. В., Федина Н. В., Тесленко И. Б
Профессионального образования «тюменский государственный нефтегазовый университет»
Тюменский государственный университет iconСлепцов В. В. Красноярский государственный аграрный университет, Ачинский филиал, Ачинск, Россия
Вы держите в руках справочное издание для тех, кто стоит перед выбором направления своего жизненного пути, профессиональной судьбы...
Тюменский государственный университет iconПедагогика и психология
Тюменский государственный университет институт психологии, педагогики, социального управления
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
Рассмотрено на заседании умк эколого-географического факультета от 16. 02. 2009, №6
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
Рассмотрено на заседании кафедры менеджмента, маркетинга и логистики 05. 09. 2013 г., протокол №01
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
«Логопедия с дополнительной специализацией «Специальная психология» очной формы обучения
Тюменский государственный университет iconФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение...

Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
«Финансы и кредит», 080103. 65 «Экономика и управление на предприятии (операции с недвижимым имуществом)»
Тюменский государственный университет iconТехнологический колледж
...
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
Рассмотрено на заседании кафедры финансов, денежного обращения и кредита «25» октября 2013 г. Протокол №2
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов специальности 030301. 65 «Психология»
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Рассмотрено на заседании кафедры информационных систем, протокол №10 от 12 2011 г
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Психофизиологические механизмы адаптации человека и методы функциональной диагностики
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
«Спортивная тренировка», «Физкультурное образование», «Физкультурно-оздоровительные технологии»
Тюменский государственный университет iconТюменский государственный университет
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов специальности 080107. 65 «Налоги и налогообложение»


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск