Книга аристократов
Скачать 2.14 Mb.
|
Миру срочно требуются рабочие для работы на работе! Снова обращаясь к вышеприведенным цифрам. В нашем представлении, рационализация систем государственного управления, ревизия всех инфраструктурно-социальных институтов, усиление индивидуальных подходов к каждой трудовой единице, отказ от дублирования производственных и конструкторских процессов, прогресс образования и медицины могут уже в кратчайшие сроки довести процент трудового населения планеты как минимум до 50. Отказ от глупостей, связанных с пенсионным отдыхом и неиспользованием труда 14-18- летних подростков, увеличение средней продолжительности рабочего дня, оптимизация систем предоставления рекреационных услуг увеличили бы общий выход продукта еще минимум в 2 раза. Представим, что завтра война с инопланетянами и правительства запустили режим военного времени в экономике. Думаем, лет через пять наши передовые отряды уже располагались бы по всему периметру солнечной системы. Вот эту энергию, да в мирных бы целях!.. Если все трудоспособное население планеты будет работать уже сегодня в нашем виртуальном обществе с его новыми принципами и новым отношением к человеку, то можно ждать увеличения производства валового продукта минимум раз в десять! Причем структура этого продукта значительно сместится в сторону реальных высокотехнологичных товаров. Напомним, современные прогнозы по росту мирового ВВП находятся в диапазоне 3% в год. Это при 77 миллионном ежегодном приросте населения планеты, т.е. прирост реального продукта составляет около 11 долл. США на каждого вновь появившегося человека. Не надо объяснять, чем это все традиционно заканчивается. Очевидно, рано или поздно, кому-то придется погибнуть в связи с дефицитом производимых продуктов. Почему-то каждый из нас уверен, что это будет точно не он. Ну чем вам не условия военного времени? Война и бизнес - увлекательные игры, плохо только, что в них заставляют играть всех, даже тех, кто не хочет. Причин для мобилизации общества сегодня уже предостаточно и без угрозы инопланетного нашествия. Но попробуйте вы выманить обывателя из пивной, когда ему вот-вот должны принести очередное блюдо с сосисками и капустой. Да он выйдет только чтобы переломать вам спину за доставленное беспокойство. Надежда не на них, а на вас, аристократы, сохранившие иммунитет к обывательской лени, к нежеланию слушать и слышать, к неумению учиться и думать. Мобилизация должна пройти сначала среди нас, и только потом, постепенно, в этот процесс будут вовлечены остальные массы населения планеты. Не следует сбрасывать со счетов те возможности, которые дает финансово-экономическая система в сегодняшней ситуации для целей проведения нашей работы. Банкротство, как известно, не влечет за собой утрату собственности, просто данная собственность меняет собственника. В общемировых масштабах – это хороший рычаг по стиранию границ между государствами. Надо этим постараться воспользоваться при разработке стратегий формирования нового общества аристократов. Одновременно, не стоит забывать, что компромиссы с существующей сегодня наследственной денежной аристократией, религиозными или национальными правительствами, с главенством в обществе той или иной морали или идеологии возможны только в виде перемирий, позволяющих новой системе накопить силы и продолжить уничтожение этих архаичных институтов. Все усилия должны быть направлены на создание условий для настоящего и будущего совершенствования человека, на создание все новых типов Сверхчеловека. 5. Плановая экономика. Система функционирования экономики следует из тех принципов построения нового общества, которые мы очертили в предыдущих разделах книги:
Безусловно, все это признаки плановой, командной экономики. Ее функционирование, основанное не на принципах идеологий и моралей и не связанное с зависимостью от потребительского спроса, больше ничем не ограничивается. Развитие вычислительной техники позволяет сегодня, как ни странно, не только рассчитывать сложные системы вооружения, но и своевременно планировать заказ на производство тех или иных продуктов и услуг. В том числе заказ на производство тех или иных специалистов. Давайте попробуем понять, как этого можно добиться. Вернемся к азам – нужны новые программы, критерии и определения: ОБРАЗОВАНИЕ: 1. Начнем с узнавания себя. Это начало начал. Все остальные рассуждения, предложения, лозунги – болтовня, если мы не заложим основы для возникновения «другого» будущего человека. Это самый первый шаг. Пока еще есть время организовать воспитание и образование наших детей не в рамках типовой церковно-приходской системы, надо все сделать для зарождения свободно мыслящих людей. Задача нынешнего этапа войны, задача современного поколения разумных членов общества – заложить основы новой системы воспитания. Не растить рабов. Не множить фанатичных баранов. Это одновременно сверхсложная, с другой стороны – вполне достижимая цель в современном мире. Прорыв в этой области – шанс для возникновения будущей аристократии духа. Мы отнюдь не те, кто сможет увидеть преобразованное человечество. Дай Бог, не увидеть его конца. Наша минимальная миссия – воспитание себя, основная цель – воспитание поколения, которое свободней, благородней нас самих. «…Если бы нам дано было предусмотреть условия, благоприятные для возникновения существ высочайшей пробы! Это неимоверно, тысячекратно сложно, и вероятность ошибки очень велика. Прежде чем думать о действовании, надо проделать бесконечную работу. В главной задаче, однако, нашей лучшей и наиболее предпочтительной деятельностью будет, очевидно, толковое, с умом, использование сложившегося положения. Ибо реальное создание таких условий, какие прежде создавал только случай, предполагает поистине железных людей, какие еще не жили на свете. Значит, сперва утвердить и осуществить личный идеал!..» В дальнейшем, когда мы будем говорить о конкретных действиях, о первых реальных шагах на пути к созданию нового общества, следует предусмотреть программу подготовки для каждого нового союзника, каждого нового члена этого общества. Она должна включать в себя тот комплекс знаний о человеке, который существует уже сегодня. Понятно, что это будут азы, понятно, что наше воспитание не позволит нам адекватно воспринимать, а затем и использовать полученные знания – мы с вами очень сильно испорчены с детства существующей системой образования. Но полученное оружие, тем не менее, намного облегчит новым членам общества и коммуникацию внутри своей группы единомышленников, и принятие совместных решений, и общение с оппонентами или с потенциальными союзниками. Обучение должно быть регулярным, необходимость получения знаний должна осознаваться всеми членами нового общества. Раз уж мы беремся создавать новую породу людей, хорошо бы приложить максимальные старания для изучения породы существующей. Так с чего начать преобразование? С самого начала – с осознания себя, с воспитания себя. «…Время, когда человек будет иметь к своим услугам силу в избытке: наука намерена извлечь эту силу из рабства природы. Вот тогда человек обретет досуг: будет сам себя образовывать к чему-то новому и высшему. Новая аристократия…». Есть сила в избытке. Мы обрели досуг. Берусь утверждать, что аристократия уже существует, она есть. Задача этой книги – заставить этих людей узнать себя. Понять, что они не одиноки, что для них есть работа. «…Людям, до которых мне хоть сколько-нибудь есть дело, я желаю пройти через страдания, покинутость, болезнь, насилие, унижения — я желаю, чтобы им не остались неизвестны глубокое презрение к себе, муки неверия в себя, горечь и пустота преодоленного; я им нисколько не сочувствую, потому что желаю им единственного, что на сегодня способно доказать, имеет человек цену или не имеет: в силах ли он выстоять…». Скорее всего, те люди, кто хотят дочитать эту книгу до конца, понимают, о чем говорил философ в предыдущей цитате, исходя из опыта собственной жизни. Они переродились, обрели силу для движения вперед. Но сегодня существуют методики, тренинги, игры, которые могут закрепить нашу уверенность в себе, дать ответы на некоторые неразрешенные до сих пор вопросы, позволить в искусственной обстановке смоделировать ту или иную ситуацию, открывающую нам дополнительные возможности для изучения самих себя. Поэтому не будем изобретать велосипед: учиться, учиться, и еще раз, учиться! 2. Возвращаясь к вопросу антропологии. Сегодня, наверно, мало кто сомневается, что в чреве у матери будущий человек проходит практически все стадии эволюции – от элементарной клетки до сложного организма. Человек – это животное, обладающее сознанием (или умеющее разговаривать – не будем сейчас зацикливаться на определениях). Соответственно, не важно, какую точку мы выберем нулевой для начала отсчета развития этого сознания (момент зачатия или момент рождения), но невозможно допустить, что оно заложено в младенце (зародыше) все и сразу. Скорее, оно также подлежит постепенному развитию вместе с взрослением ребенка. Тогда зачем форсировать развитие данного процесса? Зачем ускорять созревание человека в человеке? Зачем вместо натурального продукта получать неполноценного бройлера? Если с двухмесячного возраста мы пробуем относиться к ребенку уже как к равноправному члену нашего общества – не слишком ли это оптимистично? Мы можем предположить, что в развитии своего сознания он должен пройти некоторые этапы своего развития: от «клетки» до «человека». Тогда зачем ему в три года знать наизусть первых три тома Большой советской энциклопедии? Не логичнее ли дождаться годам к девяти-десяти четкого ответа на вопросы – вот это я не люблю, а это мне нравится, вот этого я боюсь, а это мне скучно… Работа воспитателя и учителя должна сводиться к постепенному, ненавязчивому развитию сознания ребенка, дабы не задушить в нем потенциально сильные стремления и не навязать собственных или каких-то чуждых привязанностей и предпочтений. За это время малыш должен научиться в обществе таких же как он сам смеяться до слез, ненавидеть, любить, бояться и быть смелым до самоуничтожения. Воспитатель должен создать условия, а учитель методы для взращивания самого главного свойства сознания – ощущения своей индивидуальности, своих границ или их отсутствия. Когда эти границы начнут ощущаться самим ребенком и его наставниками и только тогда можно осторожно добавлять к стандартным методам специальные, пытаясь помочь ребенку нащупать свое истинное назначение уже в рамках более узкого диапазона. Именно поэтому с взрослением ребенка «доступ к телу» преподавателя должен облегчаться, группы должны становиться все малочисленней, все специализированней. Предположительно, к четырнадцати годам подросток и его преподаватель должны быть более или менее уверены в специализации, которую может выбрать будущий абитуриент. Но все эти возраста достаточно условны – важны психологические особенности каждого ребенка. Уже сейчас мир располагает достаточными ресурсами для организации воспитания будущих поколений «не рабов». «…Сильные люди будущего. — То, чего прежде тут и там достигали отчасти нужда, отчасти случай, а именно: условия возникновения более сильного вида,— мы теперь в состоянии постигнуть и сознательно к этому стремиться: мы можем создать условия, при которых подобное возвышение возможно. …если допустить, что богатство сил было бы больше, то вполне можно помыслить и отвод части сил, целью которых следовало бы сделать не пользу общества, а будущую пользу…» Когда-то нужно найти в себе силы признаться, что нынешняя система образования и воспитания детей – закостенелая и архаичная копия церковной школы. Разница лишь в списке предметов, но не в методологии их преподавания. Мы теряем детей в телевизионных джунглях, в компьютерных играх, в социальных сетях, т.е. они привыкают жить в виртуальности, не на Земле, с самых первых сознательных дней. Это определенный вид наркотической зависимости, с теми же самыми последствиями, что наступают вследствие употребления признанных алкоголя и наркотиков, т.е. общая деградация, уход от реальности и т.д. и т.п. Энергия детей, их потенциал, жажда жизни выплескиваются там, где взрослые со своими античеловеческими законами не могут их проконтролировать и запретить быть настоящими. «…Наш абсурдный педагогический мир (которому в качестве эталона все время грезится «достойный подданный государства») полагает, что задачи его исчерпываются «преподаванием», дрессировкой мозгов; у него даже не хватает ума понять, что сперва потребно нечто иное, а именно воспитание силы воли; экзамены сдаются и принимаются в чем угодно, кроме главного — умеет ли человек хотеть, вправе ли он давать обещания; молодой человек считается готовым к жизни, ни разу даже не задавшись вопросом, не дрогнув любопытством к этой высшей ценностной проблеме своей натуры…» Мы все равно не выучиваем детей их будущему умению (очень большая редкость, когда человек успешно, с полной отдачей и удовольствием, работает по полученной с детства специальности) – так давайте учить методам учебы, жизни, коммуникации, - потом они сами быстро наверстают упущенное. Вспомните, сколько времени вы сами потратили впустую с 2-х летнего возраста, когда начали учиться. Сколько энергии и усилий родителей, воспитателей, учителей, репетиторов, тренеров затрачено не на научение, а на его видимость. Усидчивость, сдержанность, почтительность, поклонение авторитетам, их теориям и моралям – вот основа воспитания. Гигабайты нужной и ненужной информации – вот основа образования. И только параллельно, как следствие, – учимся коммуникации, выживанию (больше хитрости и подлости), постановке задач, целей, разработке методов их достижения. Сколько детской энергии, заложенной самой природой для познания ребенком именно в этом возрасте всех граней этой жизни, всех собственных возможностей, загнано в «хорошее поведение», зубрежку, национально-религиозное воспитание гражданской сознательности, социального предназначения и т.п. Надо дать детям возможность выплескивать эту энергию, видеть себя сильнеющими, доходить до предела возможностей и опасностей – дать почувствовать жизнь. Попробуем детям говорить «да». Это конечная цель ницшеанства – Дионис. «Дионис — это религиозное прославление жизни,— целостной, полной, не отрицаемой и не уполовиненной жизни…это обет во имя самой жизни, обещание ее…». 3. Учебные центры. Как это сделать? Как и с мыслью о естественной необходимости наличия в новой системе мироустройства особенного цеха лидеров, руководителей, правителей, аристократии, так и в вопросе воспитания мы можем констатировать логически проистекающие из создаваемого нами миропорядка условия для образования детей. Стоит только попытаться снова отталкиваться от задачи 100% самореализации человека. Вопрос к психологам, педагогам в части решения тактических задач нового вида образования. Стратегию должны вырабатывать мы сами, иначе снова получится церковно-приходская школа. Сегодня с уверенностью можно сказать, что мы можем позволить себе искусственно создать условия, в которых смогут проявиться все особенности взрослеющего человека. Более того, мы можем смоделировать программу тестов, тренингов, испытаний, учений, которые позволят развить ту или иную особенность ребенка, научить его быть тем или иным образом готовым к выполнению своего будущего предназначения. Только в пограничной ситуации человек узнаёт о себе правду, узнаёт, что он может. А что такое пограничная ситуация? Это ситуация опасности или психологической опасности, это ситуация с обладанием власти над другими людьми, ситуация социальной изоляции, ситуация праздности, лени и т.д. Моделирование данных ситуаций, искусственное погружение воспитанников в данные искусственные жизненные сценарии с самого раннего детства – это и есть метод выявления генетически заложенного потенциала, способ узнать о себе правду. А узнав, смело выбирать свой путь в дальнейшей профессиональной деятельности. Наивно полагать, что волков из волчат может вырастить только лес. Сегодня мы можем позволить себе искусственно создать условия и для выращивания волков, и для взращивания кротов, и для выведения кроликов. Это звучит страшно, аморально и противоречит всем сегодняшним правилам и нормам воспитания и образования детей. Но это, тем не менее, единственный объективный путь для некоей «сортировки» психотипов. Только так мы сможем избежать прихода к власти баранов или загнать за прилавок орлов. Да, именно в такие игры должны со своими преподавателями играть наши будущие дети. В примере с созданием условий опасности: если тебя загнали в угол, если ты партизан с оружием в руках в лесу, если ты сидишь в тюрьме, если твоей жизни что-то угрожает, или если ты тяжело болен, если ты знаешь, что умираешь, или если тебе до такой степени противен окружающий мир, что ты сам себя ощущаешь «внутренним эмигрантом», через силу живешь обычной жизнью, через силу все делаешь: встаешь через силу, ешь через силу… – так тебе все опротивело, что никаких сил уже больше нет. Вот в этой ситуации становится ясно, кто есть кто. Кто струсил, сломался, а кто способен к сопротивлению. До этого момента, то есть пока все включены в «нормальное» существование, это понять нельзя. Все они вроде бы одинаковые, все в меру хорошие и некоторые по внешнему виду даже храбрые или очень сильные. Потом оказывается, что этого храброго берут за шкирку, загоняют в угол, бьют долго-долго – и он выдает всех, кого он знал. А все удивляются: «Надо же, а как хорошо говорил, а как крепок физически!». Воспитание личности, индивидуалиста, будущего революционера не может полагаться на сегодняшние формы взращивания детей. Давайте попробуем заглянуть в будущее системы образования, если предположить возможность ее ориентации на истинные интересы каждого человека, а не на задачи государства, церкви, семьи и т.п. Что предлагается, как один из вариантов: Для детей 2-14 лет:
Безусловно, полученный результат нам не будет нравиться – дети будут «другие». Нас будет поражать их неграмотность, эгоизм, их злость, их непочтительность. Но помните: «…Одомашнивание («культура») человека не проникает глубоко… Там, где оно проникает глубоко, оно тотчас становится дегенерацией (тип: христианин). …«Дикий человек» (или, выражаясь моральным языком: злой человек) — это возврат к природе и, в известном смысле, восстановление человека, его излечение от «культуры»… …Злые деяния свойственны сильным и добродетельным; дурные, низкие поступки — удел порабощенных…». На этой стадии обучения произойдет еще один очень важный для нас процесс – отбор кандидатов в правящий цех. Да, именно в учебных центрах станет очевидным, кто из детишек более всего предрасположен стать стержнем группы, «душой компании», за кем они идут, не задавая вопросов, в огонь и в воду. Эти наблюдения помогут преподавателям рекомендовать тех или иных детей в университеты, где учат властвовать. Там этих подростков будут обучать лучшие представители правящего класса, аристократии, определяя верность наблюдений, сделанных учителями в учебных центрах. Это, на наш взгляд, будет являться основным, но не единственным источником пополнения рядов правящего цеха. Нельзя исключить варианта, когда талант лидера раскрывается у человека позже, в процессе его профессиональной деятельности. Мы должны создать такую систему взаимоотношений в обществе, чтобы и этот человек был вытолкнут на вершину власти. Для возраста 14-ти лет и старше: Форма учреждения: специализированный по отраслевой направленности университет. Поступает в университет подросток по направлению учебного центра без экзаменов. Вообще, экзаменов на всем протяжении процесса обучения не существует. В учебном центре основной экзамен – просто выжить. В университете: не хочешь дальше учиться, стремишься опробовать свои силы, здорово! – иди реализовываться в труде, именно к этому тебя и готовили. Поэтому нет необходимости разделения уровней образования – высшее, техническое, профессиональное и др. бред. Никаких документов об образовании выпускникам также выдаваться не будет – это не доказательство образованности, мы же с вами это точно знаем. Реорганизация высшей школы должна начинаться именно с этого пункта – отмены бумажек, удостоверяющих якобы полученные знания. Образование будет у каждого свое, достаточное каждому персонально для дальнейшей жизни. «…Права, которые человек себе присваивает, прямо соотносятся с обязанностями, которые он на себя возлагает, с задачами, которые он чувствует себе по плечу…». Все обучение должно сводиться к вышеприведенной формуле. Почувствуй свой предел – и живи на 100%. Поэтому и срока обучения в университете не существует – учись хоть всю жизнь (это сейчас называется «заниматься чистой наукой»). О том же самом другими словами: «…Для того, чтобы определенная порода могла удержаться и расти в силе, она должна внести в свою концепцию реальности столько пребывающего себе равным и доступного учету, чтобы на этом можно было построить схему поведения. Полезность с точки зрения сохранения, а не какая-нибудь абстрактно-теоретическая потребность не быть обманутым, служит мотивом к развитию органов познания… они развиваются так, чтобы результатов их наблюдений было достаточно для нашего сохранения. Иначе говоря: мера желания познать зависит от меры роста воли к власти в сказанной породе; каждая порода захватывает столько реальности, сколько она может одолеть и заставить служить себе…». Таким образом мы создаем общество профессионалов своего дела. Ремесленники заняты своим любимым мастерством, организаторы занимаются экономикой, лидеры правят. В каждой из отраслей, специализаций существуют как преподаватели университетов, обладающие академическими знаниями и готовые делиться ими на протяжении всей жизни человека, так и мастера своего дела, занятые на производстве, в реальной работе, готовые учить подмастерьев секретам собственного уменья. Самое главное, чего мы достигаем такой системой миропорядка – каждый из членов нового общества получает шанс на максимальную самореализацию именно на своем месте, занимаясь любимым делом. Каждый занимается собой, своим собственным совершенствованием до предела собственных возможностей. Еще один вопрос, с которым неминуемо придется столкнуться воспитателям – половое созревание детей. Но это не проблема, подчеркиваю, это вопрос – просто раздел воспитания и образования. Проблема взаимоотношения полов отсутствует. Мы ее выдумали, теперь от нее надо отказаться. Сразу же перейдем к сути: при достижении полового созревания подростки «о ужас!» будут в учебных центрах заниматься сексом. 4. К вопросу о взаимоотношении полов. Как говорится, нравственность возникла вместе с пороком. Если отбросить в сторону сказочные теории происхождения нашего вида, остается предположить, что человек – это некий вид животного с сознанием, т.е. разговаривающее животное, достигшее некого превосходства над всем остальным миром благодаря необычайному развитию (мутации) этого своего свойства. Но тогда зачем мы заостряем половой вопрос? Превосходство превосходством, но оно выражается никак не в совершенствовании методов размножения. В данном вопросе человек уж точно не развился, не мутировал. Все осталось на уровне животного мира. Так может, не нагружать девочек и мальчиков искусственными, потому невыполнимыми миссиями, соответствующими высоким критериям современных понятий: «мальчик-юноша-мужчина-герой» и «девочка-девушка-женщина-мать»? Оставим в их добровольном распоряжении только один факт – разность в физиологическом устройстве. Но ведь больше действительно нет никакой разницы! Если попробовать систематизировать все последствия, возникающие из наличия разделения полов в животном мире, то можно выделить всего три: секс как природная потребность, материнство, воспитание потомства. Половое влечение, желание – это первый вопрос. Решается в животном мире просто и быстро, одновременно в человеческом обществе – один из самых неразрешимых. Естественная потребность вызывает краску на лице, нервное хихиканье и желание избежать разговора. Дожили! Вопрос, стоящий в ряду таких как «личная гигиена», «правильное питание», «режим сна и бодрствования» приобрел ничем не оправданную значимость и двусмысленность. Так давайте, благодаря нашему развитому сознанию, просто научимся сами и научим детей различным методам удовлетворения данной потребности. А там уж кому как нравится – вагинально, орально, анально, в группе, самостоятельно, с использованием специальных приспособлений, сетевых ресурсов, с мальчиками, с девочками… Остается проблема добровольности предпочтения партнеров. Задача избежать насилия в учебном центре – проблема воспитателей и учителей, обеспечивающих защиту не способным сопротивляться и, одновременно, воспитывающих в подростках привычку отстаивать свое право говорить «нет» любыми доступными способами. Данные установки будут гармонично накладываться на воспитанное с младенчества уважение к чужой индивидуальности, как проекции осознания своей собственной исключительности. Это, в конце концов, проблема общей безопасности – дети есть дети. В учебных центрах вопрос полового воспитания, как один из элементов нашей повседневной жизни, нужно открывать детям с самых первых обнаружений ими своей половой особенности. И дальше все разрешать. Педсовет по поводу аморального поведения ученицы 7-го класса: Ну, теперь ты понимаешь, что это нехорошо? Ученица: Если бы я знала, что это так хорошо, то начала бы лет пять назад! А какие проблемы? Болезни – задача медицины. Ранняя внеплановая беременность – так давайте стерилизуем мальчиков, после того как они создали собственный банк спермы. Какая разница, каким способом оплодотворять яйцеклетку? Вполне возможно, кто-то предложит иные способы решения данного вопроса. Главное – не дать детям зациклиться на этой выдуманной нами самими проблеме, не вырасти озабоченными и неполноценными, какими являются 99% населения планеты сегодня. В чем проблема, если отбросить унижающую эту сферу жизни человека, эту естественную потребность мораль? Да нет проблемы. Даже страшно смотреть, какая ломка происходит с детьми, вступающими в возраст половой зрелости на фоне существующих правил. И вы еще удивляетесь, почему этот возраст называется сложным? Да мы фактически кастрируем их в это время. Воспроизводство вида, рождение детей – это последствие номер два. Тоже, не так чтоб сильно долго определяются в природе будущие папа и мама для целей появления потомства. Вопрос для нашего вида уходит очень далеко от естественного: хочет или не хочет женщина ребенка. Проблема переносится на абсолютно не связанные с этим стремлением сферы. И главная проблема – выбор папы. Как будто это имеет хоть какое-нибудь принципиальное значение для главного вопроса – быть или не быть мамой. - Дорогой, у нас будет ребёнок! - Нет, милая, это у тебя будет ребёнок. Слава Богу, человечество находится на том уровне развития, когда данная проблема уже практически не связана с мужчиной. Женщина вольна выбирать: быть ли ей матерью в принципе, метод зачатия, способ вынашивания, вариант родов и т.д. Но ведь женщина ждет принца, заложенного в нее с детства родительской программой. Она ждет любовь! Ооооо! - эту священную корову даже трогать страшно. Но пойдем до конца, не стесняясь тысячный раз произнести общеизвестные банальности, – ваш изнасилованный мозг, который должен держать в узде все ваши истинно человеческие, природные устремления, на скорую руку выбирает вам сексуального партнера, на которого можно обрушить весь сдерживаемый годами потенциал. Ведь это похоже на любовь? И это проходит, если вы не смогли найти точки соприкосновения со своим идеалом, не связанные с вашими сексуальными предпочтениями. Вы не задумывались над старой истиной, которая утверждает, что мы любим тех, кого видим, кто рядом. Оглядитесь – почему-то большинство влюбленных учатся, работают, отдыхают и т.д. вместе. Странная закономерность при «случайном», божественном выборе половинок, не правда ли? - Любимый, ведь правда, что я тебе дана Богом? - Да, родная... только не знаю за какие грехи... Специалист по современному социальному устройству общества Э. Фромм говорил: «Любовь также стала редким явлением. Автоматы (воспитанный современным обществом тип человека) не любят, отчужденные люди равнодушны. Автоматы не могут любить, они могут обменивать свои личные наборы качеств и надеяться на справедливую сделку. Такой отчужденный характер любви и, в особенности, брака едва ли не ярче всего проявляется в идее команды. Специалисты по любви и браку пропагандируют отношения между людьми как партнёрами, манипулирующими друг другом с помощью правильно избранной техники, для них любовь – это по сути эгоизм à deux (вдвоём), убежище от невыносимого одиночества». Следующий и последний вопрос – воспитание детей. Но нам уже стало очевидно, что при современном уровне развития человеческого сознания это задача не родителей, а специалистов, профессионалов своего дела. Материнский инстинкт, когда его переворачивают с ног на голову в угоду интересам государственной морали, в современном мире сводится к воспитанию. А оно к природным инстинктам размножения имеет самое отдаленное отношение (в сравнении с половым влечением и деторождением). Реклама семьи как основной ячейки общества просто вытеснила из нашего сознания возможности какого-то иного способа сосуществования с противоположным полом. Семья с ее сегодняшними христианско-светскими законами – это уж точно не естественное порождение эволюции взаимоотношения полов. В нас неистребимы естественные желания иного рода. Женщина чахнет, когда мужчины перестают обращать на нее внимание. Мужчина испытывает сексуальное влечение к сотням окружающим его женщин. Одновременно сегодня недопустима даже мысль об измене партнера. Как эти противоречия отражаются на воспитании детей: дочка не должна вырасти женщиной легкого поведения, сын как можно раньше должен стать мужчиной. Как это все объяснить и совместить? Может, все-таки, семья в ее нынешнем ханжеско-оцерковленном виде – такое же порождение сбившегося с пути общества, как и многие другие, привычные для нас с детства, установки системы? Где еще в природе можно найти столь жесткие правила? И если они были необходимы для развития вида в прошлом, то почему они не меняются в настоящем? Сейчас женщина и мужчина равноправны в возможности добывать еду для потомства, равноправны во всех сферах общественной жизни, даже в возможности ограничения прав в виде создания семьи, причем ограничение собственных естественных наклонностей носит взаимный добровольно-обязательный характер. Исследователи считают, что переход к моногамии оказал важное положительное влияние на развитие человеческого вида и, более того, является одним из необходимых этапов развития гоминид, определяющих превосходство предков человека над другими человекообразными обезьянами. У меня вопрос к экспертам: теперь, когда самки и самцы равноправны в возможности добывать еду, когда забота о потомстве может стать проблемой общества, а не родителей, какие основания существуют для сохранения такой схемы отношений? Моногамия рулит, не взирая ни на меняющиеся условия, ни на противоречия с природными влечениями, ни на плачевный результат современного опыта создания семей. Рулит на фоне сжатых в крепкий кулак морали естественных половых потребностей. А вы еще хотите счастливую семейную жизнь? А вы еще удивляетесь количеству психических расстройств и заболеваний на данной почве? Замужем? - спросил судья. Свидетельница вздохнула. - Не замужем, - продиктовал судья секретарю. - Женаты? - спросил судья другого свидетеля. Свидетель вздохнул. - Женат, - продиктовал судья. Семейная ячейка – государство в государстве. Именно в данном институте в ребенка закладываются основы принятого миропорядка наиболее эффективно, до уровня рефлексов. Далее формула «мы должны стать одной семьей» будет преследовать человека на протяжении всей его жизни. Это будет и его собственным искренним стремлением. Ведь «настоящая семья» - это когда все аспекты твоей жизни однозначно зарегламентированы, когда существует четкая добровольная иерархия, позволяющая быть друг к другу «добрыми», когда круг общения замкнут до безопасного минимума и когда все «любят» друг друга. Т.е. идеальное государство. Например, в Японии, как в обществе с традиционно жесткими законами иерархии, по данному принципу очень эффективно работает система взаимоотношений работников внутри корпораций. И экономический результат налицо. А если данный способ воспитания рабов доказал свою незаменимость тысячелетиями существования во всем мире, то зачем разрушать эту святыню? Попробуем заглянуть в будущее – с развитием технологии воспроизводства появление на свет нового человека все больше становится задачей не мамы с папой, а ученого-медика. Может, стоит уже сегодня готовиться к отмене в себе «родительских чувств», потому что будущее не дает нам времени на возвращение к традициям семейственности. Будущее диктует жесткие условия экономии и рационального использования всего короткого отрезка, отведенного природой человеку на жизнь. Это время целиком и полностью принадлежит самому человеку, его использование оправдано только в целях прямых интересов самого человека. И в этот жесткий график никак не вписать «кустарность», архаичность методов рождения и воспитания потомства, ориентированных не на будущее, а на традиции, устои, морали, привычки. Если уж мы когда-нибудь будем способны искусственно производить детей в промышленном масштабе, то, невзирая на сегодняшнюю аморальность данного утверждения, это будет являться логичным и, бесспорно, эффективным способом решения проблемы воспроизводства вида. Подтверждением моих предположений служат демографические кризисы во всех мало-мальски развитых в культурном отношении обществах. Высокий уровень развития цивилизации также противоречит принципу многодетности. Это пример редчайшего случая, когда развитие двух разнонаправленных по отношению друг другу характеристик общества приводит к одному результату – вымиранию человечества. Если мы убеждаемся, что развитие индивида ставит под угрозу сохранение вида при традиционных способах воспроизводства потомства, это не повод уничтожать индивидуальность. Но именно к этому выводу приходят современные правители, принимая на вооружение различные программы борьбы с вымиранием наций. Но это всего лишь отсутствие воли признаться, что нужно менять отношение к способу воспроизводства, необходимости ломать старую мораль. Мама и папа ребенка будущего – это его воспитатель и учитель, относящиеся к цеху аристократии. С той лишь разницей, что ребенок никогда не сможет без «родительской» воли и согласия стать сильнее или мудрее своих наставников. Эти всемогущие полубоги останутся для большинства населения планеты навсегда недостижимыми, неприкасаемыми, непревзойденными, всевластными и любимыми существами. Семья будущего человека – это его коллеги и единомышленники. И в этой семье нет искусственных авторитетов: ты уважаешь и любишь тех, кто достоин уважения. Ты гордишься не принадлежностью к крови, не собственной породой, а причастностью к исключительному цеху оригинальных умельцев. Тебя искренне восхищает мастерство твоих наставников, учителей и воспитателей, искренне волнует успех твоих братьев и сестер по общему делу, и глубоко беспокоит прогресс твоих собственных учеников, твоих истинных детей, которым ты готов передать все, что умеешь в этой жизни и все, что больше всего ценишь. Это изначально объективно более счастливая семья, лишенная неискренности, отчужденности, показного пустого почитания, и, в конце концов, взаимной ненависти. Объявление: многодетная семья усыновит восьмого ребенка. Семеро предыдущих не прижились. Система образования, какой она представлена в этой главе, безусловно, дело довольно отдаленного будущего. Но очень многое можно сделать уже сегодня, согласившись, прежде всего, на перевоспитание самого себя, или точнее, на развоспитание собственной задерганной и зажатой личности. Благодаря анализу, проведенному в предыдущих главах, и тем предварительным зарисовкам, которые позволили нам представить формат возникновения и существования будущего нового общества, в следующих главах мы можем перейти к формулировке четких законов, регулирующих новый миропорядок. |
Похожие:
 | Книга подготовлена издательством «Книга-Сефер» Книга подготовлена издательством «Книга-Сефер», Москва – Тель-Авив, +972 545 318 933 |  | Исследование по гуманитарному направлению Исследовательская работа «демократия». Судя по всему, термин демократия, носивший оттенок недоброжелательности, употреблялся аристократами как эмоционально... |
| Аппиана Александрийского «Сирийские войны» Аппиана Александрийского «Сирийские войны» (ближе к концу), книга Юстина «Книга Маккавейская» (11, 13, 14, 15 главы) и книга Иосифа... | | Православная книга первая книга на Руси. Час православной книги (сценарий) Православная книга – первая книга на Руси. Час православной книги (сценарий)/ Сост. Т. Л. Теплякова/ Пушкинская библиотека-филиал... |
| Книга не просто «позволяет задуматься» Эта книга о жизни самого обычного человека. Самого обычного российского парня. Среднестатистического. Выросшего в обычной семье.... | | Тема: Красная книга России. Правила поведения в природе красная книга Кубани Оборудование: рисунки для лесной полянки, запись мелодии леса, слайды редких растений Росси и Кубани, Красная книга России и тетрадь... |
| Классный час «Хорошая книга – твой друг на всю жизнь» Буратино, Айболит, Незнайка, подборка книг для выставки, выставка детских рисунков, костюмы книжек (имитированные обложки книг),... | | Урок для учащихся 2-го класса «знакомство с библиотекой. Строение... «знакомство с библиотекой. Строение книги. Как рождается книга. Из чего сделана книга» |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Введение. Книга в жизни человека. Книга как духовное завещание одного поколения другому | | Тема урока: красная книга ... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Для получивших настройки эта книга руководство для практикующих и обучающих Рейки. Это первая книга, в которой для западных целителей... | | «Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.» Цель урока: заинтересовать учащихся историей книги, рассказать о роли, которую играла книга в развитии человечества, вызвать у ребят... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Книга учёта бланков аттеста-тов, св-в о неполном среднем образовании, книга учёта золотых и серебряных медал | | Книга предназначена для врачей хирургических специальностей, а многие... |
| Книга была написана ввиду все возрастающего людского интереса к так называемой «Магии воздуха» Как вы можете видеть, книга еще недописана. Все, приведенное здесь являяется предварительными набросками. 2 | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Оборудование: гербарий, наборы муляжей плодов культурных растений, Красная книга растений, Книга Даниеля Дефо «Робинзон Крузо» |
