1 Место и роль философского знания в системе общественного сознания В одном из учебников по философии даны 10 заповедей философа, которые можно назвать скорее аргументами в пользу изучения этой на-учной дисциплины, чем принципами философской профессиональной деятельности. Например:
1. Философия помогает определять место частных вопросов в об-щей системе воззрений людей.
2. Философия необходима для построения единой системы зна-ний.
3. Философия нужна как метод упорядочения знаний внутри кон-кретных научных дисциплин и в общей системе межпредметных связей.
4. За 3000 лет своего существования философия накопила большой опыт в разработке приемов и методов познания, который полезен для любой частной науки.
5. Философия обобщила и усовершенствовала многочисленные подходы к изучению логики бытия и логики мышления. Эти знания необходимы всем людям.
6. Философия открыла законы диалектического развития мира и всех его составных частей, знание которых помогает людям более осмысленно подходить к процессам познания.
7. Философия способствует людям овладевать высотами общест-венного сознания.
8. Философские знания являются составной частью процесса все-стороннего развития человека и т.д.
Важнейшим фактором, определяющим линию расхождения иссле-дователей в понимании предмета философии, является их социальный опыт. Одни философы, вдохновленные идеалом научного знания, при-ходят к убеждению, что философия как всеобщая наука отжила свой век и в лучшем случае может превратиться в специальную дисциплину, занимающуюся анализом научного и повседневного языка. Другие считают множественность философских позиций выражением авто-номности философствующего разума. Подлинное содержание филосо-фии, согласно этим убеждениям, образует способ самоутверждения философствующего индивида и является проявлением его неповторимой творческой индивидуальности. Даже выделение в философии оп-ределенных течений или направлений, сторонникам данной позиции представляется насилием над фактом уникальности подлинного фило-софствования. Третьи полагают, что философия должна быть осмыслена в масштабах истории человечества. В этом случае поляризация фи-лософских учений выглядит естественным процессом, отражающим всеобщность, многомерность и противоречивость социального развития человечества.
Особенность философского знания состоит в том, что оно не сводится к воспроизведению каких-то исторически особенных и конкретно-предметных форм этого отношения. Отношение мышления к материи, духа к природе может быть понято только как отношение универсально-всеобщее. Теоретической формой фиксирования этого отношения и, следовательно, формой философского знания, являются категории и категориальные структуры. Это отношение может рассматриваться либо как раз и навсегда данное, застывшее и неизменное в своей определенности, либо в противоречиях, в движении (развитии). Тем самым задается общий метод философствования, в котором диалектика и метафизика образуют его полярные формы. Более подробно с этими философскими понятиями мы будем знакомиться при изучении следующих тем учебного пособия. Здесь же необходимо запомнить, что в диалектиче-ском методе органически сочетаются законы развития и познания бытия. Каждое понятие диалектического метода представляет собой способ и результат познания сложного и полного противоречий пути становления объективной истины. Метафизический метод еще со времен Аристотеля был ориентирован на исследование только недоступных органам чувств и постигаемых лишь умозрительно постоянных и неизменных начал всего существующего, а с XVIII века он стал восприниматься как противоположность диалектики. (книга Боброва)
Знание - продукт общественной материальной и духовной деятельности людей; идеальное выражение в знаковой форме сведений об обобщенных представлениях людей по установленным или предполагаемым фактам и закономерным связям объективного мира. Знание также может выступать и как инструмент для получения новых знаний. Философское знание есть продукт и инструмент философии, как науки, т.е сферы исследовательской деятельности, направленной на производство новых знаний о всеобщих закономерностях, которым подчинены как бытие (т. е. природа и общество), так и мышление человека, процесс познания. Поэтому, рассмотрев причины возникновения и функции философии, мы тем самым поймем, место и роль ее продукта, т.е. философское знания, в жизнедеятельности человека.
Функции философии – основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначения.
Мировоззренческая – способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципах взаимодействия с окружающим миром.
Методологическая – заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.
Мыслительно-теоретическая – заключается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать.
Гносеологическая – познавательная.
Критическая – учит подвергать сомнению окружающий мир и существующие знания, искать их новые черты, качества, вскрывать их новые противоречия. Основная задача: разрушение догм, увеличение достоверности знания.
Аксеологическая – заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей.
Социальная – пытается объяснить обществу причины его возникновения, эволюцию, структуру, элементы, совершенствование общества.
Воспитательно-гуманитарная – состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, привить их человеку и обществу, способствовать укреплению морали.
Прогностическая – заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке спрогнозировать тенденции развития сознания, познавательных процессов человечества и общества.
Общекультурная – эту функцию философия выполняла с момента своего зарождения, философия согласовывает и синтезирует достижения всех видов человеческого опыта. В настоящее время философия является важнейшим духовным элементом культуры человечества.
Практическая – теоретические достижения подтверждаются на практике, тем самым, подтверждая правильность теоретических суждений.
|