Программа «Философская антропология» Автор к ф. н., Кнорре Борис Кириллович

Скачать 349.41 Kb.

Название	Программа «Философская антропология» Автор к ф. н., Кнорре Борис Кириллович
страница	3/3
Дата публикации	17.02.2015
Размер	349.41 Kb.
Тип	Программа

100-bal.ru > Философия > Программа

1 2 3

Тема 11. Индуизм. История в действии
Основная характеристика. “Санатана Дхарма”. Значение обманчивого термина. Индуизм как конгламерат религиозных систем. Официальное положение индуизма в “стране Вед”, “декларативный индуизм”. Доктринальные характеристики. Индуизм - как образ жизни, отсутствие деления на сферы “сакрального” и “мирского”. Варнаашрамадхарма. Философские школы и течения в индуизме. Вишнуизм, шиваизм, шактизм. Тантризм как смежная форма религиозности. Историческая ретроспектива. Автохтонные верования и религия индоариев. Ведийский период. Эпоха брахманизма. Шраманский период. Адаптация брахманизма в период династии гуптов. Движение бхакти.

Веды как источник культурной реинтерпретации. Бхагават-Гита как выдающийся литературный памятник. Основные переводы на русский язык. Индуизм в русской культуре. Лев Толстой и Индия.

Литература

Альбедиль М.Ф. Индия: Беспредельная мудрость. - М.: Алетейа, 2005

Альбедиль М.Ф. Индуизм. СПб., 2000.

Боги, брахманы, люди. Четыре тысячи лет индуизма. М., 1969.

Глушкова И.П. Введение // Древо индуизма. М., 1999.

Ефименко В.А. Шактизм и тантра // Древо индуизма. М., 1999.

Иванова Л.В. Индуизм. М., 2003.

Индуизм, Джайнизм, Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М., 1996.

Индуистские религиозные и духовно-просветительские организации в России. Справочник (сост. С.И. Иваненко). М., 2003.

Народы Индии. Брахманизм. Индийский буддизм. Джайнизм. Индуизм. Вишнуизм. Шиваизм // Мифы и религии мира. Учебное пособие /Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М., 2004. C. 127-143.

Серебряный С.Д. Многозначное откровение “Бхагавад-Гиты” // Древо индуизма. М., 1999.

Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. СПб., 2000.

Шохин В.К. Древняя индия в культуре Руси. (XI – сер. XV в.). М., 1988.

Шохин В.К. Индийская философия: Шраманский период (сер. I тыс. до н. э.). – СПб., 2007.

Элиаде М. Кулиано И.Словарь религий обрядов и верований. М. СПб., 1997.

Hopkins E.W. The Religions of India. Boston,1995.
Тема 12. Индуизм. Религиозное измерение универсалистского дискурса
Реформаторский период. Английская колонизация. Реформаторские общества и коммунализм. Борьба за независимость Индии. Интернациолизация индуизма. Неоиндуизм и западная контркультура. Хиндутва. Индуизм в настоящее время. “Индуизм текста” и “индуизм контекста”. Попытки регламентации религии “санатана дхармы”: собрания санньясинов, конституционные определения, критерии Всемирного совета индусов (ВХП).

Неоиндуистский синкретизм. Сегодняшняя рецепция западных неоиндуистских лидеров в стране “санатана дхармы”. Адаптация индуизма к современным рыночным условиям. Религиозный туризм в Индии. Йога – терапевтический бренд западного общества. «Оправдание тела». Холизм.
Литература

Альбедиль М.Ф. Индуизм. СПб., 2000.

Глушкова И.П. Введение // Древо индуизма. М., 1999.

Глушкова И.П. Из индийской корзины: Исторические интерпретации. М., 2003.

Глушкова И.П. Религиозная идентичность и политика национальной интеграции в Индии // Религия и конфликт /под редакцией А. Малашенко и С. Филатова. М., 2007. С. 223-265

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции (Индия, Китай, Юго-Восточная Азия). – М.: Ладомир, 2007.

Иванова Л.В. Индуизм. М., 2003.

Индуизм, Джайнизм, Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М., 1996.

Индуистские религиозные и духовно-просветительские организации в России. Справочник (сост. С.И. Иваненко). М., 2003.

Клюев Б.И. Религия и конфликт в Индии. М., 2002.

Кнорре Б.К. Индуизм: от глобальной адаптации к альтернативному глобалистскому проекту / Под. ред. А. Малашенко и С. Филатова; М., 2005. С.256-295.

Ткачева А.А. Неоиндуизм и неоиндуистский мистицизм // Древо индуизма. М., 1999.

Ткачева А.А. Новые религии Востока. М., 1991.

Фаликов Б.З. Неоиндуизм и западная культура. М., 1994.

Фейерштейн Д. Краткая история йоги // http://www.hatha.ru\

Тема 13. Буддизм. Исторические сведения. Внутреннее становление и распространение идей буддизма на просторах Евразии

Буддизм как комплекс религиозных институтов. Доктрина и основные направления буддизма. Периодизация буддизма. Буддизм как часть европейской культуры, в контексте поиска духовной эклектики и мистицизма. Буддизм как часть романтического дискурса (XIX в. - XX в.). Инспирация буддийских идей в литературе: “Свет Азии” Эдвина Арнольда (1879), “Сиддхартха” и др. произведения Германа Гессе, cер. ХХ в. Романтизация “буддийской экономики” в противовес “техногенности” и консьюмеризму. «Буддийская экономика» Шумахера.

Литература:

Буддизм // Мифы и религии мира. Учебное пособие /Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М., 2004. C. 354-365.

Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Новосибирск, 1990.

Лестер Р.Ч. Буддизм. Путь к нирване // Религиозные традиции мира. В двух томах (пер. с англ.). Том. 2. М., 1996. С. 264-394.

Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. СПб., 2000.

Тэнцин Гьяцо, Далай-Лама XIV Тибета. Буддизм Тибета. М.; Рига, 1991.

Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.

Тема 14. Буддизм. «Секулярная адаптация»

Буддизм на пути к универсализации. Попытки изобретения синтетической идентичности “буддизма вообще”. “Буддийский катехизис” Генри Олкотта (1881 г.), попытка перечислить главные буддийские идеи, главные для всех школ и сект. Отличительные качества буддизма, обеспечивающие ему сравнительно легкую адаптацию внутри секулярного дискурса: общинность, трансперсональность, бесстрастность, сострадание, терпимость, холизм, экологизм.

Институционально-интегративные тенденции в буддизме в эпоху глобализма. Становление всебуддийского авторитета Далай-ламы Тенцин Гиатцо XIV. Значение комплекса Бодхгая. Возникновение “буддийского миссионерства” (“евангелический буддизм”). “engaged Buddhism” и концепция “социально-обусловленного страдания”. Буддийский дискурс “терпимости” и “ненасилия”. “Рациональный буддизм” и “буддизм плоти”.
Литература:

Агаджанян А., Буддизм в современном мире: мягкая альтернатива глобализму // Религия и глобализация на просторах Евразии / Под. ред. А. Малашенко и С. Филатова; М., 2005. С.222-255.

Емельянов В. Тибетский буддизм. Путь к.. или путь от... Впечатления от посещения фестиваля тибетской культуры // Портал-Credo.Ru - http://portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=257

Игнатович А.Н., Светлов Г.Е. Лотос и политика. Необуддийские движения в общественной жизни Японии. М., 1989.

Лестер Р.Ч. Буддизм. Путь к нирване // Религиозные традиции мира. В двух томах (пер. с англ.). Том. 2. М., 1996. С. 264-394.

Тэнцин Гьяцо, Далай-Лама XIV Тибета. Буддизм Тибета. М.; Рига, 1991.

Челышева И.П. Эволюция религиозно-этической концепции необуддизма // Индия: религия в политике и общественном сознании. М., 1991. С. 101-121.

Тема 15. Сикхизм.
Этно-конфессиональная общность. Синтез индуистского и исламского доктринально-ритуальных комплексов в сикхизме. Запрет на изображение и доктринальные следствия. Социально-политическая деятельность. Диаспора и транснациональные связи.
Литература:

Бельский А.Г., Фурман Д.Е. Сикхи и индусы: Религия. Политика. Терроризм. М., 1992

Захарьин Б.А., Хохлова Л.В. “Джап Джи” Гуру Нанака в сикхской религиозной традиции // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 1999. №4. С. 59-92.

Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М., 1996.

Религия сикхов /перев. с англ. И.Н. Полонской, В.Н. Нечипуренко. Б/м, 1997.

Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н. Религия сикхов: (Социал.-филос. аспекты). Ростов-на-Дону, 1995.

Тема 16. Обновление язычества

Современное неоязыческое осмысление русской православной культуры. Археофутуризм язычества Западной Европы. “Интеллигентское язычество” и «New Age». Диалог этнических верующих и неофитов. Традиция и социо-культурный контекст (религиозность “по выбору”): взаимодействие двух социумных систем. Спор между “урожденными” и “обращенными”. Идейная консолидация “интеллигентского” язычеетва с так называемыми “новыми правыми”. Этнофутуризм.
Литература

Асеев О.В. Неоязычество в современной России: этнополитический и социальный аспекты // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень РАГС. - 1998 - №5(17). - С.18-25.

Асеев О.В. Славянское неоязычество в современной России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 1999. № 1.

Коскелло А. Современные языческие религии Евразии: крайности глобализма и антиглобализма // Религия и глобализация на просторах Евразии / Под. ред. А. Малашенко и С. Филатова; М., 2005. С. 296-331.

Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического исследования. Т.IV / Отв. Ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. М., 2006. С. 86 – 213.

Сторчак В.М. Современное русское неоязычество: истоки, мировоззрение, общественно-политические организации // Государство, религия и Церковь в России и за рубежом: альманах (РАГС). 2000. №3 (24).

Шнирельман В.А. Неоязычество и национализм. М, 1998

Уолш P. Дух шаманизма. М., 1996.

Шнирельман В.А. Национальные символы, этноисторические мифы и этнополитика // Македония: проблемы истории и культуры. - М., 1999.

Щипков А.В. Во что верит Россия? СПб., 1998.

Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. Киев, 1998.

Тема 17. «Эпоха новых откровений», синкретическая религиозность и религиозный универсализм.

Новые религиозные движения: «угроза российскому обществу» или норма современной жизни. Основные синкретические религиозные течения и корпоративные организации. Рерихианство. «Третий Завет» и «Эпоха Водолея». Виссарион (Тороп). Церковь Сен Мен Муна. Церковь Божией Матери Преображающейся. Культ Порфирия Иванова. Культ Анастасии. Всемирное белое братство. Кроссконфессиональные связи новых религиозных движений с «историческими религиями».

New Age. Некорпоративные движения. Религиозный универсализм культуры New Age. Глобалистская религиозность. Раджнишизм и идеи «культурного депрограммирования».
Литература

Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России. Морфологический анализ. Часть 2. М., 2002.

Баркер А. Новые религиозные движения (пер. с англ). СПб., 1997.

Воробьева М. “Нью Эйдж” и религиозные исследования: случай России // Религиоведение. 2004. №4. С. 59 64;

Дворкин А. Сектоведение. Н.Новг., 2002.

Фесенкова Л.В. Дискурсы эзотерики Философский анализ (под ред. Фесенковой Л.В.). М., 2001.

Емельянов В. Церкви Муна – 50. Юбилейные размышления без пристрастия.

Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ). МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 2006

Кнорре Б.К. Движение последователей О.М. Айванхова // Энциклопедия «Современная религиозная жизнь России». T. IV. М.. 2005.

Кнорре Б.К. Движение последователей Ошо Раджниша // Энциклопедия «Современная религиозная жизнь России». T. III. М.. 2005.

Кнорре Б.К. Движение последователей Порфирия Иванова // Энциклопедия «Современная религиозная жизнь России». T. IV. М.. 2005.

Дополнительная литература:

Альбедиль М.Ф. Зеркало традиций: человек в духовных традициях востока. СПб., 2003.
Аляутдинов Ш. Путь к вере и совершенству. М., 2001;
Баркер А. Новые религиозные движения (пер. с англ). СПб., 1997.
Бельский А.Г., Фурман Д.Е. Сикхи и индусы: Религия. Политика. Терроризм. М., 1992
Воробьева М. “Нью Эйдж” и религиозные исследования: случай России // Религиоведение. 2004. №4. С. 59 64;
Захарьин Б.А., Хохлова Л.В. “Джап Джи” Гуру Нанака в сикхской религиозной традиции // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 1999. №4. С. 59-92.
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М., 1996.
История религии. В 2 т. Т. 2. Учебник / Под ред. И. Н. Яблокова. М., 2002.
Керимов Г.М. Ислам и его социальная сущность. М., 1978.
Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М., 1989.
Козолупенко Д.П. Миф: На гранях культуры (системный и междисциплинарный анализ мифа в его различных аспектах). М., 2005
Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. М., 2001.
Малашенко А. Исламское возрождение в современной России М., 1998.
Малерб М. Религии человечества. М. СПб., 1997.
Митрохин Л.Н. Религиозные “культы” в США. М., 1984.
Основы религиоведения / под ред. И.Н. Яблокова. М., 1998
Померанц Г., Миркина З. Великие религии мира. - М., 2006
Островская Е.А. Религиозная модель общества: Социологические аспекты институционализации традиционных религиозных идеологий. - СПб., 2005
Православие и экуменизм. Документы и материалы, 1902 1998. М., 1999.
Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М.: Наука, 1998.
Религии в современном мире // Мифы и религии мира. Учебное пособие /Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М., 2004.
Религии мира. История и современность. 1989–1990 гг.: Ежегодник. М.: Восточная литература, 1993.
Религии мира. История и современность. 1999 г. М., 1999
Религии мира. История и современность. 2002 г. М., 2002.
Религии мира: Учебное пособие для учителя /под ред. Я.Н. Щапова. М., 1994.
Религиоведение / Под редакцией М. М. Шахнович. - СПб., 2006
Религиоведение: Учебное пособие и Учебный словарь-минимум по религиоведению. М., 1998.
Религия и глобализация на просторах Евразии / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова. М., 2005.
Религия и общество: очерки религиозной жизни современной России. М. СПб.,2002.
Религия и политика в современной России/ изд. РАГС. М., 1997.
Религия и политика в посткоммунистической России. М., 1994.
Религия сикхов /перев. с англ. И.Н. Полонской, В.Н. Нечипуренко. Б/м, 1997.
Старые церкви, новые верующие / под ред. Каариайнен К., Фурман Д. М., 2000.
США: статистика религиозности населения // Религия и СМИ - http://religare.ru/material7928.htm.
Щипков А.В. Во что верит Россия? СПб., 1998.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. I-III. М., 2001.
Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения. М., СПб., 1999.

Вопросы к экзамену:

Религия как социальный институт и как культурно-символическая реальность. Классификация религий.
Актуальные вопросы религиоведения. Религиоведение и теология.
Дуализм религиозного восприятия мира. Переход от священного к секулярному.
Проблема свободы совести и религиозный авторитаризм.
Религии в эпоху глобализации.
Религиозная ситуация в современной России. Российское законодательство о свободе совести и вероисповедания.
Основные положения федерального закона «О свободе совести и религиозных объединений» от 26 сентября 1997 года, их поправки и практическое воплощение.
Христианство. Основные исторические этапы и его мировоззренческие установки в свете современности.
Православие. Мировоззренческие установки вчера и сегодня.
Поместные Церкви. Понятие «мирового православия». Что называют «альтернативным» православием?
Цивилизационные подходы в православии. Позиция по вопросам глобализации, международной политики, научного прогресса, открытий в области генетики.
Цивилизационные подходы в РПЦ: Основы социальной концепции РПЦ и «народное православие».
Политика РПЦ МП: вопрос о «национальной идее» и концепция «православной цивилизации».
Основные «положительные ответы» православия на вызовы современности в свете парадигмы исторического регресса.
Модернизация в Католической церкви. Аджорнаменто и II Ватиканский собор.
Инкультурация Католической церкви в мире.
Социально-политические взгляды в католицизме. Неудавшиеся попытки вписать упоминание о христианстве в Конституцию Евросоюза.
Основные протестантские деноминации. Учение о божественном предопределении и религиозно-мотивированная деятельность. «Теология процветания».
Протестантизм и католичество: две модели миссионерства. Взаимоотношение с РПЦ МП. Отношение к глобализации.
Пятидесятники и баптисты в России. Инкультурация протестантизма.
Хилиастические идеи в христианстве: история современность.
Религиозность «русского космизма».
Сионизм и образование государства Израиль.
Иудейская культура межконфессионального диалога, вклад в развитие либеральной идеи.
Ортодоксия, гаскала, реформаторство и адаптированный мистицизм. Современное состояние Каббалы.
Дар-аль-ислам и дар-аль-харб. Социальная солидарность уммы и связанные с ней противоречия.
«Мусульманская цивилизация» и Организация Исламская Конференция.
Ислам и мусульмане на Западе. Политика Запада в отношении мусульман.
Исламский фундаментализм и контрглобалистский проект мусульман.
Исламские перспективы в России и Европе.
Индуизм: диалектика текста и контекста.
Официальное положение индуизма в “стране Вед”, “декларативный индуизм”. Попытки регламентации: собрания санньясинов, конституционные определения, критерии Всемирного совета индусов (ВХП).
Адаптация индуизма к рыночным условиям. Рецепция западных неоиндуистских лидеров в стране “санатана дхармы”. Хиндутва
Религиозный туризм в Индии. Западная йога. «Оправдание тела». Холизм.
Современный буддизм и его политико-экономическое измерение.
Буддизм на пути к универсализации. Причины адаптации буддизма в секулярном мире.
Институционально-интегративные тенденции в буддизме в эпоху глобализма. Становление всебуддийского авторитета Далай-ламы Тенцин Гиатцо XIV.
Сикхи. Социально-политическая деятельность. Диаспора и транснациональные связи.
Неоязычество. Традиция и социо-культурный контекст. Спор между “урожденными” и “обращенными”. Этнофутуризм.
Основные синкретические религиозные течения в мире и корпоративные организации.
Религии New Age.

Темы эссе:

Религиоведение и теология: пересечения и различия.
Богоискательство как духовно-религиозный феномен современной молодежи.
Индивидуализация религиозного сознания и либерализация религиозных институтов.
Сущность и особенности мистического опыта.
Что сегодня значат религиозные символы?
Сущность противостояния дарвинизма и креационизма в современной культуре.
Проблемы историко-культурного сосуществования церкви и государства.
Проблемы взаимодействия религии и права.
Сущность церковного права.
Политизация религии и ее социальные последствия.
Религия и мораль.
Проблемы взаимодействия религии и морали.
Проблемы взаимодействия религии и политики.
Соотношение национального и общегуманитарного в религиях.
Оформление Русской Православной Церкви как самостоятельного института и проблемы ее отношений с государством.
Православие в современной России. Особенности мировоззрения православныых граждан.
Открытия в области генетики и взгляд Православной Церкви на применение новых биомедицинских технологий.
Советская культура с точки зрения современного православия.
Баптизм в России. Особенности вероучения и культа баптизма.
Переосмысление русской классической литературы современными протестантскими общинами в России.
Тенгрианство как проявление единобожия у древних тюрков.
Механизмы социальной взаимопомощи в исламе, их преломление в исламских и неисламских государствах.
Что такое Организация Исламская Конференция?
Исламский фундаментализм и его проявления в современной России.
Можно ли употреблять термин «исламский экстремизм»?
Специфика мусульманского права.
Модели мира в Библии и Коране.
Индуизм на рынке «религиозных услуг».
Йога – терапевтический бренд западного общества.
“Буддийское миссионерство” или “евангелический буддизм”.

Буддийский дискурс “терпимости” и “ненасилия” в XX веке.
Ламаизм в современной России.
Романтизация “буддийской экономики” в противовес “техногенности” и консьюмеризму.
Общая характеристика «Церкви объединения» Муна.
«Международное Общество Сознание Кришны» и основные ценностные ориентации кришнаитов.
«Интеллигентское» язычество и «новые правые».
Кроссконфессиональные связи новых религиозных движений с «историческими религиями».
Религиозный фундаментализм сегодня
Религиозный модернизм с точки зрения верующих и неверующих

Автор программы: _______________(Кнорре Б.К.)
Кнорре Борис Кириллович,

к.ф.н., доцент кафедры истории философии

факультета философии ГУ-ВШЭ

1 2 3

	Философская антропология Философская антропология как область философского знания Фгбоу впо «поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма»		2. Профиль: Философская антропология Направление подготовки: 030100. 62 Философия. Квалификация (степень) выпускника – бакалавр
	Молодежные религиозные группы и антикультовые движения: история противостояния Специальность 09. 00. 13 – Религиоведение, философская антропология и философия культуры		Генезис и духовно-содержательный аспект художественно-философской концепции символизма Специальность 09. 00. 13 – философская антропология, религиоведение, философия культуры
	Ттелефонное консультирование 2-е переработанное Москва Введение: философская антропология и телефонная помощь: М. Бубер и м. М. Бахтин против б. Паскаля и г-г. Гадамера 9		Художественное пространство второй половины ХХ века: философско-культурологический анализ Специальность 09. 00. 13 религиоведение, философская антропология и философия культуры по философским наукам
	Программа семинарских занятий по курсу философская антропология для... Для реализации поставленной цели в процессе преподавания курса решаются следующие задачи		Рабочая программа дисциплины по выбору Учебная дисциплина по выбору «Философская антропология» относится к вариативной части образовательной программы Блока Трудоемкость...
	Программа курса по выбору Магистратура факультета философии Магистерская... Тема Музыка И. С. Баха в идейном контексте Нового времени и Просвещения Тема Идейное наполнение музыки Л. В. Бетховена Тема Романтизм...		Виды текущего контроля, сроки проведения, оценка в баллах По курсу «Визуальная антропология» для магистров Института нпо фгбоу впо «ргуфксмиТ» 2 курса, обучающихся по направлению «Антропология...
	Программа дисциплины Теории справедливости Автор: Кашников Борис Николаевич. Доктор философских наук. Профессор кафедры практической философии		Культура времени в современной картине жизни 09. 00. 13 Религиоведение,... Как правило, подавляющее большинство не знакомо с теорией и практикой искусства цвета, как жизненно необходимой, естественной общечеловеческой...
	Автор : ученик 10 класса «Б» Варлахин Илья Молев А. И Сравнительный анализ монографий «Антропология насилия. Культура самоорганизации», «Циклы. Кризисы. Прогнозы» 17		Методические рекомендации по изучению дисциплины «Социальная антропология» Автор программы: Петошина С. И., к ф н., доцент кафедры социальных наук фгбоу впо «мггу»
	Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для... Автор программы: Сусоколов Александр Александрович, кандидат исторических наук, доцент		Пояснительная записка Программа курса «Антропология» Программа курса «Антропология» соответствует требованиям Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования...

Программа «Философская антропология» Автор к ф. н., Кнорре Борис Кириллович

Похожие: