Тема 7 Мировые религии: буддизм, христианство, ислам
часть 1 Буддизм
Введение в буддизм / Под ред. В.И.Рудого. – СПб., 1999
Икеда, Дайсаку. Верить в человека. Пер. с яп.- СПб.: Петербургское востоковедение, 2004. – 384 с.
История религии. В 2 т. Учебник / под ред. И.Н.Яблокова. – М., 2002.–463 с.
Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. –М.: Наука, 1994. –159 с.
Ньюзнер Дж. Смерть и жизнь после смерти в мировых религиях.- М.: Библейско-богословский институт, 2003. – 123 с.
Основы буддийского мировоззрения (Индия, Китай).- М.: Наука, 1994. -239 с.
Основы религиоведения / Под ред. И.Н.Яблокова. – М.: Высшая школа, 1994.-368с.
Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1991
Томпсон М. Восточная философия .– М.: Фаир-пресс, 2001. – 384 с.
Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. – М., 1989
Вопросы для самопроверки
Каково было состояние Индии в преддверии буддизма?
Какие были основные идеи у школ раннего буддизма?
Какие религиозно-философские идеи школы махаяны унаследовали, а что было новаторством?
Какие сангити признает тхеравада?
Какие формы имеет махаяна в Китае, Японии, Тибете?
часть 2 Христианство
Апокрифы древних христиан: исследования, тексты, комментарии. –М.: Мысль, 1989. –336 с.
Библия /любое издание/
Брайчевский М.Ю. Утверждение христианства на Руси. – Киев: Наукова думка, 1989
Бультман Р.Избранное: вера и понимание. Пер. с нем.– М.: Росспен, 2004.- 752 с.
Буржуазная философия 20 века. – М., 1974. С.291-312
Введение христианства на Руси /отв. Ред. А.Д.Сухова. – М.: Мысль, 1987
Виппер Р.Ю. Рим и раннее христианство. – М.: Академии наук СССР, 1954. –268с.
Гараджа В.И. Протестантизм. – М.: Политиздат, 1971. – 200 с.
Добреньков В.А., Радугин А.А. Христианская теология и революция. – М: Политиздат, 1990
Донини А.У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). Пер. с итал. – М.: Политиздат, 1989. – 365 с.
Жильсон Э. Избранное: Христианская философия. Пер. с фр. М.: Росспенн, 2004.- 704 с.
Карташев А.В. Вселенские соборы. – Клин: Фонд «Христианская жизнь, 2002
Клибанов А.И. Религиозное сектантство в прошлом и настоящем. – М.: Наука, 1973. – 256с.
Костюк К.Н. Возникновение социальной доктрины Русской православной церкви // Общественные науки и современность. - №6, 2001. – С.114-131
Лосев А.Ф. Имя. - СПб.: Алетейя, 1997. – 617с.
Лосский Н.О. История русской философии. – М., 1991
Мистическое богословие. – Киев, 1991. – С. 96-163, 299-335
Мчедлов М. Социальная концепция православия // Свободная мысль - 21 № 7, 2001. С.17-30
Никольский Н.М. История русской церкви. – М.: Политиздат, 1985.-448с.
Новиков М.П. Христианизация Киевской Руси: методологический аспект. – М.: МГУ, 1991
Ньюзнер Дж. Смерть и жизнь после смерти в мировых религиях.- М.: Библейско-богословский институт, 2003. – 123 с.
Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. – М.: Высшая школа, 1989.- 246 с.
Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. –М., 1990
Рапов О.П. Русская церковь в 9-первой трети 12 вв. Принятие христианства. – М.: Высшая школа, 1988
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. -М.: Наука, 1988. - 783 с.
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. -М.: Наука, 1981.-607 с.
Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории.- М, 1987
Современная буржуазная философия / Под ред. А.С. Богомолова, Ю.К.Мельвиля. – М.: АШ, 1978
Современная буржуазная философия и религия/ Под ред. А.С. Богомолова. – М.:Политиздат, 1977. -376 с.
Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М., 1987
Фаминцын А.С. Божества древних славян. -СПб.: Алитея, 1995. -364 с.
Фрейзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. – М, 1987
Христианство: Энциклопедический словарь. В 3-х т. –М, 1993.
Чанышев А.Н. Протестантизм. – М.: Наука, 1969
Вопросы для самопроверки
Какие идейные источники имело раннее христианство?
Какое состояние имела Римская империя при императоре Диоклетиане, и как Константин повел свою политику укрепления государства?
Каковы мнения ученых относительно места зарождения христианства и историчности его основателя?
Каково значение папства в истории католической церкви?
Какие католические догматы отвергаются протестантизмом и православием?
Какие основные идеи имеет современная католическая философия?
Как зарождался протестантизм?
Какие протестантские течения наиболее популярны в современной России?
Как проходила христианизация Руси?
Что такое паламизм?
часть 3 Ислам
Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. – ПРИОР, 1998.
Аль-Газали «Элексир счастья» // Хисматуллин А.А. Классическое суфийское сочинение. – СПб, 2001
Бертельс Е. Происхождение суфизма и зарождение суфийской литературы // Суфии: Собрание притч и афоризмов. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. – С.475-530
Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. – М., 1986.
Коран. Пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. – М., 1986
Крывелев И.А. История религии. Очерки в 2-х т. – М.:Мысль, 1988.
Ньюзнер Дж. Смерть и жизнь после смерти в мировых религиях.- М.: Библейско-богословский институт, 2003. – 123 с.
Пиотровский М.Б. Коранические сказания. – М.: Наука, 1991.-219 с.
Соколов В.В. Средневековая философия. - М.: Высшая школа, 1979
Степанянц М.Т. Реформация ислама в 19 веке. – М., 1990
Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. - М.: Наука, 1987. –192с.
Степанянц М.Т. Восточная философия: вводный курс. Избранные тексты. – М.: Восточная литература РАН, 2001. – 511 с.
Тримингэм Дж. Суфийские ордены в исламе. – М.: Наука, 1989.
Хисматулин А.А. Суфизм. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999. – 272с.
Шиммель А. Мир исламского мистицизма. Пер. с англ. – М.: Алетейа, Энигма, 2000. – 416с.
Вопросы для самопроверки
Какое значение имеет ислам в арабской культуре?
В чем сущность вероучения и культа ислама?
Какие рациональные идеи имеет мусульманская философия?
Какие философские идеи содержатся в суфизме?
Как проявляется исламский фундаментализм и модернизм в современном мире?
Тема 8 Современные нетрадиционные религии
«Нетрадиционные религии» в посткоммунистической России /материалы «круглого стола/ // Вопросы философии. – 1996. - № 12. – С.3-32.
Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: морфологический анализ.-Ч.1.- М.:ИФРАН, 1999.-244с.
История религии. В 2 т. Учебник / под ред. И.Н.Яблокова. – М., 2002.–463 с.
Новые религиозные культы, движения и организации в России (2-е изд., дополн. и перераб.). – М.: Из-во РАГС, 1998. –346с.
Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник. – Ростов-на-Дону: Из-во миссионерского отдела МП РПЦ, 1998.-464с.
Ткачева А.А. «Новые религии» Востока. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. – 216с.
Вопросы для самопроверки
Почему появляются нетрадиционные религии?
В чем заключается сходство и разнообразие в среде нетрадиционных религий?
Какие техники манипуляции сознанием адептов используют деструктивные религиозные организации?
Существует ли позитивный эффект в нетрадиционных религиях?
Почему позиция церкви относительно нетрадиционных религий неприемлема?
Тема 9 Религия и идеи свободомыслия в истории культуры
Белл, Даниел. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. Пер. с англ. – М.:Академия, 1999.- 956 с.
Гараджа В.И. Религиоведение. – М.: Аспект-Пресс, 1995.
Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. – М., 1981
Закон Российской Федерации «О свободе совести и религиозных организациях» от 1997 г.
Капустин Н.С. Свобода совести – общечеловеческая ценность. – Ростов-на-Дону, 1991
Основы религиоведения / Под ред. И.Н.Яблокова. – М.: Высшая школа, 1994.-368с.
Религия народов современной России: Словарь./Под ред. Мчедлова М.П, Аверьянова Ю.И., Басилова В.Н. и др. – М.: Республика, 1999. – 624с.
Савельев В.И. Свобода совести: история и теория. – М.: Высшая школа, 1991. – 144 с.
Свобода совести, религия, право (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. – 1994. -№2. – С.3-19
Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения. / Под ред. А.Д.Сухова – М.: Мысль, 1986
Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры. – М., 1987
Тоффлер Э.Шок будущего. Пер. с англ. – М.:АСТ, 2003. – 560 с.
Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. – М., 1984. – Гл. 7,8
Вопросы для самопроверки
Имели ли мыслители древнего мира антирелигиозную позицию?
Какие формы свободомыслия проявлялись в истории культуры в виде общественных движений?
Секуляризовано ли современное общество?
Возможно ли будущее без религии?
Укажите возможные перспективы развития религии в будущем?
7 САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА
№
|
Название темы
|
Форма проверки
|
1
|
Современные теории и концепции возникновения и сущности религии
|
Конспект
|
2
|
Национально-государственные и этнические религии
|
Реферат
|
3
|
Религиозно-политический экстремизм
|
Контрольная
|
4
|
Гегелевская концепция религии
|
Собеседование
|
Тема 1 Современные теории и концепции возникновения и сущности религии
Изучение архаичной социальной структуры и религии в исследованиях Э.Дюркгейма. (По кн.: Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии // Социология религии. Реферативный журнал, 1991. №4 (ИНИОН РАН); // Классики мирового религиоведения.Т.2. Мистика. Религия. Наука. М: Канон, 1998.- С.174 -231).
Проблема первобытного мышления в анализе Л.Леви-Брюля. (По кн.: Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. -М.: Педагогика-Пресс, 1994).
Функциональный подход к исследованию религии Б.Малиновского. Соотношение магии и религии. (По кн.: Малиновский Б. Магия и религия // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. – М.:Республика, 1994; // Религия и общество.- М., 1996; // Классики мирового религиоведения.Т.2. Мистика. Религия. Наука. М: Канон, 1998.- С.358-379).
Исследование места культа предков в системе ранних форм верований в концепции Г.Спенсера. (По кн.: Спенсер Г. Основания социологии // Классики мирового религиоведения. Т.2. Мистика. Религия. Наука. М: Канон, 1998. С.5-27).
Анимическая теория Э.Б.Тайлора. (По кн.: Тайлор Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре. – Смоленск: Русич, 2000.- 624с.)
Эволюционный подход Дж.Фрейзера к исследованию ранних форм религии. (По кн.: Фрейзер Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии –М.: Политиздат, 1986. -702с.)
Вопросы для самопроверки
В чем проявляется социальная основа тотемизма?
В чем сущность пралогического мышления и закона партиципации?
Каким образом религия способна интегрировать группу?
Какая специфика применения анимистической теории в системе Г.Спенсера?
Почему Тайлор считает анимизм минимумом религии?
В чем недостатки эволюционного подхода к исследованию ранних форм верований?
Тема 2 Национально-государственные и этнические религии
Месопотамская религия
Литература
Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и запада. – М, 1990
Дьяконов И.М. Люди города Ура. – М, 1990
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М., 1992
Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса. Ранние формы и архаические памятники. – М,1963
Оппенхейм А.Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. – М, 1980
Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984
Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии. – М, 1995
Древнеегипетская религия
Литература
Бадж Э.А.У. Египетская религия. Египетская магия. Пер. с англ. – М.: Новый Акрополь, 1996. – 416с.
Бадж Э.А.У. Путешествие души в царстве мертвых. Египетская книга мертвых. – М.:Золотой век, 1997. – 448с.
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М, 1992
Керам К. Боги, Гробницы. Ученые. – М, 1963
Коростовцев М.А. Египетский язык. – М., 1961
Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. – М,1956
Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984
3 Зороастризм
Литература
Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Пер. с англ.. – М.: Главная редакция восточной литературы, 1988. –303с.
Дьяконов М.М. Очерк истории Древнего Ирана. – М.,1961
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М, 1992
Маковельский А.О. Авеста. – Баку, 1960
Терапиано Ю. Маздеизм. Современные последователи Зороастра. – М.:Сфера, 1993 – 112с.
Фрай Р.Наследие Ирана. – М.1972
4 Иудаизм
Литература
Алов А.А. Мировые религии. –М., 1998
Антес П. Религии современности. История и вера. – М.: Прогресс-Традиция, 2001. – 304с.
Беленький М.С. Что такое Талмуд. Очерки истории и мировоззрения Талмуда и современный иудаизм. – М., 1970. – 216с.
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
Шифман М.Ш. Ветхий завет и его мир. – М., 1987. – 239с.
Янг Л. Сущность иудаизма. – М,1993
5 Религии древней Мезоамерики (ацтеков, майа, инков)
Литература
Исторические судьбы американских индейцев. –М., 1985
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Кнорозов Ю.А. Письменность индейцев майя. – М.-Л., 1963
Кнорозов Ю.В. Иероглифические рукописи майя. – Л., 1975
Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
Рус А. народ майя. – М., 1986
Стингл М. Индейцы без томагавков. - М.,1984
Стингл М. Тайны индейских пирамид. – М.,1977
6 Древнегреческая религия
Литература
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М: наука, 1986 .- 234с.
Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия.- Киев, 1993
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Томсон Д.Исследования по истории древнегреческого общества.- М., 1958
7 Древнеримская религия
Литература
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М: наука, 1986 .- 234с.
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М, 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Немировский А.И. Идеология и культура раннего Рима.- В, 1964
8 Религии кельтов и германцев
Литература
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Мифы и магия индоевропейцев. – М., 1994
Стеблин –Каминский М.И. Мир саги. – Л.,1971
Токарев С.А. Ранние формы религии. – М.,1990
Хойслер А. Германский героический эпос и сказания о Нибелунгах. – М, 1960
Широкова Н.С. Древние друиды. Л.,1984
Широкова Н.С. Древние кельты на рубеже старой и новой эры. – Л., 1988
9 Индуизм
Литература
Антес П. Религии современности. История и вера. – М.: Прогресс-Традиция, 2001. – 304с.
Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. – М, 1980
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
Гусева Н.Р. Индуизм. – М., 1977
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М., 1992
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
10 Джайнизм
Литература
Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. – М, 1980
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
Гусева Н.Р. Джайнизм.- М., 1968
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
11 Сикхизм
Литература
Бельский А.Г. Сикхи и индусы: религия, политика, терроризм. – М.: Наука, 1992. -128с.
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Религия сикхов. Пер. с англ. – Ростов н/Д, 1997
12 Конфуцианство
Литература
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Классическое конфуцианство. В 2-х т. – М.-СПб: Олма-Пресс, 2000
Ломанов А.В. Современное конфуцианство. – М.: РАН, 1996. – 248с.
13 Даосизм
Литература
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
История религий /Под ред. Яблокова И.Н. В 2-х т., Т.1. –М.: Высш. шк., 2002. – 463с.
Поршнева Е.Б. Даоская традиция в народных религиозных движениях // Дао и даосизм в Китае. –М., 1982.
Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. –СПб., 1998
14 Синтоизм
Литература
Арутюнов С.А., Светлов Г.Е. Старые и новые боги Японии. –М., 1968
Васильев Л.С. История религий Востока. – М.,1998
Комаровский Г.Е. Закон неба. Тэнри: история, обряды, реликвии японского народа. – М.: Искусство, 1996 .- 104с.
Светлов Г.Е. Путь богов (Синто в истории Японии). – М., 1985
Спеваковский А.Б. Религия синто и войны. – Л., 1987. –112с.
15 Традиционные религии африканских народов
Литература
Оля′ Боги Тропической Африки.-М, 1976
п′ Битек Окот Африканские традиционные религии. –М.: Наука, 1979. - 222с.
Религиозные традиции мира. В 2-х т. М.: Крон-Пресс, 1996
Традиционные и синкретические религии Африки. – М.: Наука, 1986
Шаревская Б.И. Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. – М.: Наука, 1964
Шпажников Г.А. Религии стран Африки. – М.: Наука, 1981
16 Архаические религии Океании и Австралии
Литература
Антес П. Религии современности. История и вера. – М.: Прогресс-Традиция, 2001. – 304с.
Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии // Социология религии. Реферативный журнал, 1991. №4 (ИНИОН РАН)
Иллюстрированная история религий в 2-х т./ Под ред. Шантепи де ля Соссей –М, 1992
Лаврецкий И.Р.Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов. - М.: Наука, 1967
Вопросы для самопроверки
На каких священных источниках основана конкретная национально-государственная или этническая религия?
К чему сводится вероучение религии?
Как реализуется культовая сторона религии?
Какие проблемы исследуют авторитетные ученые из области той или иной религии?
Какое место изученной религии в современном мире?
Тема 3 Религиозно-политический экстремизм
Примерные названия тезисов
Формы проявления экстремизма в современном обществе.
Сущность религиозно-политического экстремизма.
Идеологические основы религиозно-политического экстремизма.
Фундаменталистские течения в религиях.
Психология последователей религиозно-политических экстремистских группировок.
«Исламская угроза»: проблемы и перспективы.
Политизация ислама в современном мире.
Современный ваххабизм.
Специфика фундаментализма на Северном Кавказе.
10.Традиционный ислам и ваххабизм на Северном Кавказе.
Литература
Акаев В.Х. «Северокавказский ваххабизм» - разновидность исламского радикализма // Научная мысль Кавказа. –2000. -№3.
Акаев В.Х. Традиционный ислам и ваххабизм (к религиозно- политической ситуации в Чечне) // Известия ВУЗов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2001. № 2.
Афанасьев Н.Н. Идеология терроризма (отличительные черты терроризма, экстремизма и радикализма) // Социально-гуманитарные знания. 2001. №6, №2002.№1.
Добаев И.П. Исламский терроризм как политическая практика / Насилие в современной России: Материалы научно-практической конференции. - Ростов-на-Дону, 1999. –С.10-23.
Добаев И.П. Радикальный ваххабизм как идеология религиозно-политического экстремизма // Известия ВУЗов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. –2003. -№2.
Добаев И.П. Северный Кавказ: традиционализм и радикализм в современном исламе // Мировая экономика и международные отношения. 2001. № 6.
Добаев И.П. Исламский радикализм: генезис, эволюция, практика . – Ростов-на –Дону: СКНЦ ВШ, 2003
Ермаков И. Политический экстремизм и религии // Власть. 2001.№12.
Игнатенко А.А. Религиозный экстремизм как угроза международной и национальной безопасности // Безопасность Евразии. 2002. №1,7.
Ислам в современной политике стран Востока (конец 70 – начало 80-х годов ХХ века). М., 1986.
История религии. В 2 т. Т.2./Под ред. И.Н.Яблокова. –М.: Высшая школа, 2002.
Казанцев А.А. «Ваххабизм»: опыт когнитивного анализа институтов в ситуации социокультурного кризиса // Полис. 2002. №5.
Капустин Н.С. Религиозный фактор в социокультурных процессах на Северном Кавказе: проблемы и перспективы. Материалы 1 съезда ученых-кавказоведов. - Росто-на-Дону. 2000.
Костюк К.Н. Православный фундаментализм // Политические исследования. 2000. № 5.
Краснов М. Политический экстремизм – угроза государственности // Российская юстиция. 1999. № 4.
Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс-Энциклопедия, 1994
Кудряшева Н.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Политические исследования. 2002. №1.
Малышева Д.В. Религия в общественно-политическом развитии арабских и африканских стран: 70 – 80-е годы. М., 1984.
Малышева Д.М. Исламский фундаменталистский проект в реалиях современного мира. // Мировая экономика и международные отношения. 1999. № 7.
Малышенко А. Ислам в политике и политика в исламе // Азия и Африка сегодня. 1991. № 8.
Муджан Мамен Фундаментализм в богословии, политике и обществе // Религия и право. 1999. №6.
Паин Э.А. Социальная природа экстремизма и терроризма // Общественные науки и современность. 2002. №4.
Ярлыкапов А.А. Ваххабизм на Кавказе // Социально-политическая ситуация на Кавказе: история, современность, перспективы. – М., Институт политического и военного анализа, 2001.С.77-87.
Вопросы для самопроверки
В чем актуальность рассматриваемой проблемы?
Как взаимодействует религия и политика в выбранном аспекте проблемы?
Каковы возможные перспективы в решении проблемы?
|
