Тюменский государственный университет
Скачать 0.95 Mb.
|
7.2.1. Выявить, как применяются основные категории фрейдизма к анализу литературы («Поэт и фантазия», «Достоевский и отцеубийство» Фрейда; «Эдгар По. Психоаналитический очерк» М.Бонапарт). 7.2.2. Найдите связь между философскими повестями Вольтера и аргументацией Ивана Карамазова.
(«Тошнота») и Г.Иванова («Распад атома»).
воспитании» Шиллера и «Идиоте» Достоевского.
7.2.7. В аспекте компаративного анализа раскрыть следующие темы: 1. Бытие и небытие: элеаты и даосы. 2. Вера и разум: Ибн-Рушд и Фома Аквинский. 3. Диалектика Гегеля и Кьеркегора. 4. Доказательства бытия Бога: Кант и Гегель. 5. Идеал мудреца: Конфуций и Сократ. 6. Идеал человека: Маркс и Эразм Роттердамский. 7. Концепция человека у Пико делла Мирандолы и Ламетри. 8. Либералистская концепция государства: Локк и Поппер. 9. Мистицизм суфийский и Мейстера Экхарта. 10. Ницше и греческая философия. 11. Образ философии: Монтень и Декарт. 12. Общество будущего: Сен-Симон и Маркс. 13. Объяснение и понимание: Дильтей и Гадамер. 14. Понятие свободы: Августин и Фома Аквинский. 15. Понятие свободы Августин и Гегель. 16. Понятие свободы: Спиноза и Фромм. 17. Проблема общественного прогресса: Кондорсе и Маркс. 18. Проблема смерти: Эпикур и Шопенгауэр. 19. Проблема сущности и существования: Паскаль и Сартр. 20. Проблема человека: Паскаль и Фромм. 21. Свобода воли: Эразм Роттердамский и Лютер, Пелагий и Августин. 22. Свобода древнеиндийского и древнегреческого аскета: йогин и киник. 23. Смысл жизни: Сократ и Камю. 24. Соотношение морали и политики: Макиавелли и Кант. 25. Стадии исторического развития: Конт и Маркс. 26. Утопия Платона и Кампанеллы. 27. Утопия Платона и Мора. 28. Учение о морали в философии Канта и Ницше. 29. Философия и художественная литература Французского Просвещения. 30. Философия Локка и литература английского Просвещения. 31. Философия любви у Платона и Фейербаха. 32. Философия общества: Руссо и Ортега. 33. Философская исповедь: Абеляр и Руссо. 34. Философская исповедь: Августин и Руссо. 35. Философский смысл сна: Декарт и Юнг. 36. Ценность жизни: Ницше и Щвейцер. 37. Что такое философия: Гегель и Хайдеггер. 38. Шопенгауэр и буддизм. 39. Этика невреждения живому: буддизм и Швейцер. 40. Юнг и восточная философия. 7.3. Примерная тематика эссе 1.Существует ли в наше время противостояние религиозного и научного мировоззрения в обществе? 2.Почему киники стали циниками? 3.Реализован ли в наше время проект эпохи Просвещения? 4.В. Розанов: человек как интимность. 5.М. Бубер: человек – это диалог с другим. 6.Антропология А. Платонова. 7.Нуждается ли мысль в слове? 8.Делез: Почему человек – это симулякр? 9.Человек XXI века: уходящая натура. 10.Почему самоограничение является условием свободы? 11.В чем заключается различие мыслящей и разумной природы человека? 12.О чем спор теории формаций и теории цивилизаций? 13.Конфликт цивилизаций: прогноз или проект? (Хантингтон С.) 14.Возможен ли конец истории? (Ф. Фукуяма). 15.В чем заключается различие между трансгрессией, трансцендированием, экзистированием и самоактуализацией? 16.Как понимает Сартр личность? 17.Почему любовь не сводится к «основному инстинкту»? 18.Каково, согласно Юнгу, отношение культур «Запада» и «Востока»? 19.В чем состояли основные моменты структуралистского анализа языка? В чем их философский смысл? 20.В чем состоит, согласно концепции де Соссюра, различие языка и речи? 21.В чем смысл тезиса Р. Барта о «смерти автора»? 22.Что означает понятие “эпистемы” в книге Фуко “Слова и вещи”? 23.Что означает тезис Фуко о скором и неминуемом “конце человека”? 24.Что такое «ризома»? 25.Что такое «реальность» с точки зрения философов постмодерна? 26.Что такое «симулякр» и каковы отношения этого понятия к понятиям истины и лжи? 27.Социальная проблематика философии постмодерна. «Общество дисциплины» и «общество контроля». 7.4.Тесты для самоконтроля и промежуточного контроля 1. Философия как теоретическая форма мировоззрения впервые возникает в… а) Китае б) Индии в) Греции г) Вавилоне. 2. Установите соответствие. Какие из перечисленных ниже признаков относятся к мифологии, а какие - к философии? Мифология. А) Лично-персонализированная мудрость. Философия. Б) Антропоморфизм. В) Коллективно-бессознательная мудрость. Г) Рационализм. Д) Логичность. Е) Синкретизм. 3.В отличие от науки, философия … а) опирается на факты б) рациональна в) является систематизированным знанием г) постигает мир в его универсальной целостности 4. Функция философии, которая исследуeт место и роль ценностей в обществе – это …а) аксиологическая; б) мировоззренческая; в) методологическая; г) критическая. 5.Появление философия в античной культуре связано с преодолением … а) логоса; б) язычества; в) мифа; г) рационализма. 6. В традиционной философии Востока по сравнению с традиционной философией Запада больше внимания уделяется ... а) технике и научно-техническому прогрессу; б) познанию внешнего мира; в) всесторонней модернизации общества; г) духовному миру человека. 7.Категория китайской философии, обозначающая путь нравственного совершенствования и закономерность сущего, это … а) ян; б) сяо; в) инь; г) дао. 8.Состояние «освобождения» от бесконечных перевоплощений в индийской философии называется … а) сансара; б) мокша; в) дхарма; г) карма. 9.Главный принцип античного философского мировоззрения… А) антропоцентризм. Б) космоцентризм. В) теоцентризм. Г) социоцентризм. 10.Апейрон в качестве первоосновы всего полагал… А) Анаксимен. Б) Фалес. В) Анаксимандр. Г) Эмпедокл. 11. Учение о логосе развивал в античной философии… А) Гераклит. Б) Сократ. В) Аристотель. Г) Платон. 12.Создателем первой философской системы объективного идеализма был… А) Гераклит. Б) Платон. В) Аристотель. Г) Сократ. 13.Учение о всеобщей изменчивости бытия принадлежит… А) Гераклиту. Б) Пармениду. В) Платону. Г) Фалесу. 14. Тезис «Человек есть мера всех вещей» принадлежал… А) Пифагорейской школе. Б) Сократу. В) Софистам. Г) Стоикам. 15.Майевтика как метод философствования, помогающий собеседнику «родить» мысль была разработана … А) Гераклитом. Б) Демокритом. В) Зеноном. Г) Сократом. 16. Какая из философских школ вывела античную мысль к идее бытия, но не смогла объединить бытие и движение? А) Милетская школа. Б) Элейская школа. В) Пифагорейская школа. Г) Киренская школа. 17. Найдите основные положения философии Платона в нижеперечисленном: А) Наилучшая форма правления – это демократия. Б) Идеи являются сущностью вещей. В) Есть бытие, небытия нет. Г) Основа всего есть число. Д) Управлять обществом должны философы. 18.Какие причины бытия вещи выделял Аристотель? А) Идея. Б) Материя. В) Форма. Г) Содержание. Д) Движение. Е) Покой. Ж) Цель. З) Средство. 19.Из философов Античности наибольший вклад в исследование общества внесли … а) Платон и Аристотель; б) Левкипп и Демокрит; в) Парменид и Зенон; г) Фалес и Анаксимен. 20.IX-XIV вв. средневековой европейской философии называется этапом… а) апологетики б) софистики в) патристики г) схоластики 21. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о… а) познании мира б) возможности построения идеального государства в) свободе воли человека г) соотношении бытия и небытия 22. Главный принцип средневековой философии… а) космоцентризм б) социоцентризм в) антропоцентризм г) теоцентризм 23.Родоначальником идеологии гуманизма Ренессанса считается … а) Пьетро Помпонацци; б) Бернардино Телезио; в) Томас Мор; г) Франческа Петрарка. 24. Выделите основные направления философии Ренессанса: а) гуманизм б) неотомизм в) натурфилософия г) экзистенциализм д) неоплатонизм 25. Ренессансная концепция человека содержала идею… а) богочеловека б) сверхчеловека в) человекобожества г) Я-концепцию 26. Родоначальником европейского рационализма был… а) Гоббс б) Локк в) Бэкон г) Спиноза д) Декарт 27.Сознание человека «чистой доске» уподоблял известный философ Нового времени …а) Ф.Бэкон; б) Т.Гоббс; в) Д.Локк; г) Д.Беркли. 28. Выделите основные понятия, характеризующие философию Канта: А) Гедонизм. Б) Агностицизм. В) «Вещь в себе». Г) Догматизм. Д) Категорический императив. Е) Монады. Ж) Антиномии. 29.Категорический императив И.Канта – это … а) причинно-следственная связь; б) моральный закон, утверждающий безус- ловную самоценность человека и его долг перед людьми; в) закон природы; г) эстетическое восприятие мира. 30.Основное понятие, характеризующее философию Г.Гегеля – … а) «вещь в себе»; б) абсолютная идея; в) монада; г) антиномия. 31.Философский метод Г.Гегеля, прежде всего, можно оценить как … а) научный; б) скептический; в) диалектический; г) феноменологический. 32.Г.Гегелем были разработаны основные (универсальные) законы … а) механики; б) метафизики; в) диалектики; г) антропологии. 33.По своим онтологическим взглядам Г.Гегель является… а) дуалистом; б) субъективный идеалистом; в) материалистом; г) объективным идеалистом. 34.Поворот от классической философии, ставящей на первое место разум и науку, к неклассической, пессимистической и иррациональной, прежде всего, связан с такими именами, как … а) Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше; б) Конт, Спенсер, Милль; в) Маркс, Энгельс, Лафарг; г) Пирс, Джеймс, Дьюи. 35. Что означал символ Диониса в философии Ницше? А) Красоту, гармонию. Б) Трезвость, покой. В) Порядок, чувство меры. Г) Хаос, свободную игру жизненных сил. 36. Понятие ресентимента было введено… А) З.Фрейдом. Б) Ф.Ницше. В) А.Шопенгауэром. Г) К.Марксом. 37. В русской философии создателем религиозно-философского учения о всеединстве был… А) Н.Федоров. Б) М.Бакунин. В) В.Соловьев. Г) А.Лосев. 38. Учение о ноосфере в русской философии развивал… А) В.Вернадский. Б) Н.Бердяев. В) В.Розанов. Г) С. Трубецкой. 39.Психическая деятельность бессознательного, по Фрейду, подчиняется принципу … А) Реальности. Б) Удовольствия. В) Страдания. Г) Иллюзорности. 40. Философское направление, выдвигающее на первый план абсолютную уникальность человеческого бытия, не допускающую выражения на языке науки, - это… А) Неопозитивизм. Б) Феноменология. В) Герменевтика. Г) Экзистенциализм. 41. Принцип фальсификации ввел … А) М.Шлик. Б) Л.Витгенштейн. В) Б.Рассел. Г) К.Поппер. 42. Принцип конгениальности в герменевтике был впервые выдвинут… А) Софистами. Б) Августином. В) Ф.Аквинским. Г) М.Бахтиным. 43. Замена объективной реальности знаково-символической – это особенность философии… А) Нового времени. Б) Ренессанса. В) Постмодернизма. Г) Русской философии. 44. Философское учение о бытии называется … а) онтологией; б) диалектикой; в) логикой; г) гносеологией. 45.Монизм, дуализм, плюрализм как философские концепции бытия оформились ... а) в эпоху Возрождения; б) в Новое время; в) в Средние века; г) в эпоху Античности. 46.Бытие как объективная реальность в научно ориентированной философии обозначается термином …а) субстрат; б) вещество; в) сознание; г) материя. 47.То, что существует само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют ...а) субстанцией; б) субстратом; в) атрибутом; г) причиной. 48.Всякий процесс изменения и перехода из одного состояния в другое представляет собой ...а) движение; б) прогресс; в) развитие; г) эволюцию. 49.Направленные, необратимые, качественные изменения называются... а) контрреволюцией; б) движением; в) развитием; г) революцией. 50.Научный материализм определяет диалектику как … а) учение о логических противоречиях; б) учение о законах движения в природе; в) учение об общих законах развития природы, общества и мышления; г) учение о законах дискуссии. 51.В философском законе взаимоперехода количественных изменений в качественные одним из главных является понятие … а) отрицание; б) пространство; в) скачок; г) мера. 52.В философском законе отрицания отрицания наиболее важным является понятие …а) качество; б) анализ; в) индукция; г) преемственность. 53.В философском законе единства и борьбы противоположностей важнейшим понятием является…а) содержание; б) качество; в) количество; г) противоречие. 54.Пространство и время, независимо от материи и друг друга существовать не могут, заявляли сторонники концепции … а) сциентистской; б) детерминистской; в) реляционной; г) субстанциальной. 55.Теория самоорганизации сложных систем называется ... а) диалектикой; б) майевтикой; в) синергетикой; г) аналитикой. 56.Всеобщие, устойчивые, повторяющиеся и необходимые связи между явлениями и процессами обозначаются понятием ... а) принцип; б) содержание; в) сущность; г) закон. 57.Основной характеристикой сознания, с точки зрения современной науки, не является его… а) интенциональность; б) идеальность; в) идеаторность; г) субстратность. 58.Мифологической картине мира присущ, прежде всего, … а) гуманизм; б) теоцентризм; в) наукоцентризм г) мировоззренческий синкретизм. 59.Главным принципом религиозной картины мира является … а) мировоззренческий монизм; в) теоцентризм; г) космоцентризм. 60.Определяющей чертой научной картины мира является … а) рационализм; б) мистицизм; в) теоцентризм; г) космоцентризм. 61.Философская антропология в широком смысле – это учение … а) о генезисе живых организмов; б) о флоре и фауне тропиков; в) о сущности человеке и смыслах его бытия в Универсуме; г) о взаимосвязи человека и Бога. 62.Качество, которое отличает человека от всех других живых существ – это … а) наличие инстинктов; б) функция воспроизведения рода; в) наличие системы коммуникаций; г) способность к абстрактному мышлению. 63.Общепринятым считается утверждение, что смысл жизни человека … а) в самой, достойно прожитой жизни; б) в удовлетворении все возрастающих материальных потребностей; в) в удовлетворении все возрастающих духовных потребностей; г) в удовлетворении все возрастающих материальных и духовных потребностей. 64.Философская дисциплина, исследующая общие проблемы процесса познания, называется ... а) гносеологией; б) теологией; в) аксиологией; г) онтологией. 65.Направление в теории познания, признающие чувственный опыт единственным источником знаний – это …а) гедонизм; б) эмпиризм; в) дуализм; г) идеализм. 66.Возможность достоверного познания мира отрицают представители философского …а) рационализма; б) сенсуализма; в) скептицизма; г) агностицизма. 67.Универсальную познавательную процедуру постижения для себя смысла и значения поступающей информации именуют ... а) умозаключением; б) пониманием; в) суждением; г) объяснением. 68.Различают два уровня любого научного исследования – … а) эмпирический и теоретический; б) чувственный и логический; в) гуманитарный и естественнонаучный; г) интуитивный и рациональный. 69.Теория как система научных принципов, гипотез, понятий и законов выполняет две основные функции: объяснения и … а) обучения; б) предсказания; в) описания; г) воспитания. 70.«Классическое» определение истины в теории познания – … а) истина – это то, что интуитивно и самоочевидно; б) истина – это эмпирическое знание; в) истина – это теоретическое знание; г) истина – это соответствие знаний действительности. 71.Главное отличие социальных законов от природных – то, что они … а) объективны; б) субъективны; в) объективно-субъективны – это законы-тенденции; г) зависят от воли Бога. 72.Главным критерием гуманности общества является … а) степень защищенности от преступного мира; б) возможность получить желаемое образование; в) степень свободы; г) уровень удовлетворения материальных и духовных потребностей личности. 73.По мнению философов, великая личность – это синтез … а) прогрессивной направленности личности и ее оптимизма; б) общественных потребностей и таланта; в) постоянной работы над собой и удачи (случая); г) все- го вышеперечисленного. 74.С точки зрения науки в истории человечества преобладали … а) социальные революции; б) социальная эволюция; в) реформы. 75.Главные особенности современного исторического процесса – это … а) глобализация, многополярность мира, полилог культур; б) глобализация, биполярность мира, диалог культур; в) глобализация, монополярность мира, конфликт культур. 76.Идеал общества будущего, с научной точки зрения, это – … а) общество неограниченного потребления; б) общество аскетов (людей, огра- ничивающих себя во всём); в) общество разумных потребностей. 77.Культурная революция – это ... а) творческая переработка чужой культуры национальной; б) процесс коренного преобразования всех элементов духовной сферы общества, приобщения большинства населения к достижениям культуры; в) взаимообмен и взаимообогащение культурными ценностями между народами, г) формирование интерсоциальных (общечеловеческих) ценностей. 78.Теория локальных цивилизаций – это … а) концепция, основатели которой – О.Шпенглер, А.Тойнби, М.Я.Данилевский утверждают, что нет единой мировой цивилизации, а есть мозаика локальных (местных, национальных, региональных), не взаимосвязанных между собой культур-цивилизаций; б) концепция, согласно которой локальные цивилизации не влияют на формирование мировой цивилизации; в) теория, согласно которой из каждой локальной цивилизации вырастает мировая. 79.Ученый, который в XIX веке ввел в науку понятие «экология», ставшее словом-идолом в настоящее время – это …. а) Ч. Дарвин; б) Т. Гексли; в) Д.И. Менделеев; г) Э. Геккель. 80.Наиболее опасным для выживания человечества является … а) ограниченность достижений науки; б) ограниченность природных ресурсов и территории; в) ограниченность компенсаторных механизмов биосферы; г) ограниченность межкосмических перелетов. 81.Экологический императив – это … а) учение об уникальности жизни на Земле; б) принцип, предписывающий паритет отношений человека и Природы, их коэволюцию; в) учение о создании единой экологический религии; г) всеобщий запрет пользования дарами Природы. 82. Принципы этики ненасилия разрабатывались… А) И.А.Ильиным, М.А.Бакуниным, П.А.Кропоткиным Б) Ж.-Ж.Руссо, К.А.Гельвецием, Д.Дидро В) Л.Н.Толстым, М.Ганди, М.Л.Кингом Г) К.Марксом, Ф.Энгельсом, В.И.Лениным 83. Соотношение свободы и ответственности можно выразить следующим образом: А) «Свобода и ответственность между собой не связаны» Б) «Наличие ответственности превращает свободу в несвободу» В) «Свобода освобождает человека от ответственности» Г) «Ответственность есть следствие свободы» 84. Философия полагает, что человечество может выжить… А) отказавшись от техногенной цивилизации Б) сделав развитие техники своей главной целью В) разумно начав подходить к потреблению природных богатств, и совместно решая глобальные проблемы Г) освоив космос 85. Соотнесите имена мыслителей и выделяемые ими детерминанты общественного развития
4. Т.Мальтус Г) Божественное провидение 7.5. «Круглый стол» на тему «Толерантность» Студентам в качестве подготовки к такой форме занятия рекомендуется прочитать следующие материалы: 1.Емельянов Б. В. Толерантность по-русски: многообразие в единстве// ВестникУральского межрегионального института общественных отношений 2002 № 1 2. Перцев А. В. Ментальная толерантность// ВестникУральскогомежрегионального института общественных отношений 2002 № 1 3. Николсон Питер П. Толерантность как моральный идеал// ВестникУральского межрегионального института общественных отношений 2002 № 1 4.Михайленко В. И. Толерантность в международных отношениях// ВестникУральского межрегионального института общественных отношений 2002 № 1 Тихомиров Л. К вопросу о терпимости /http://www.philosophy.ru/library/vehi/terpimost.htm. Вопросы для коллективного обсуждения: 1.Понятие «толерантность». 2.Толерантность и свобода. 3.Толерантность: pro et contra. 4. Границы толерантности. 5. Этнический и религиозный экстремизм и проблема толерантного проживания. 7.6. Ролевые игры. При обсуждении «Античная философия» будет проведена софистическая дискуссия - дискуссия с целью победить любым путем, в том числе посредством манипулирования словами и понятиями, введением собеседника в заблуждение и т.д. Будут распределены роли: «софист», «оппонент софиста». Ролевые игры будут проведены и по таким актуальным темам, как «Эвтаназия», «Суицид», «Смертная казнь». Дебаты проходят в формате "Карла Поппера" (6 чел.). Проведение дебатов предполагает деление на две команды (по 2 – 3 чел.), «защитников» и «противников», предварительную разработку кейса по указанной теме. Каждая команда подбирает аргументы для доказательства своего тезиса. В ходе дебатов остальные участники могут задавать вопросы участникам в соответствии с регламентом. В итоге получается спор-полилог. 7.7. Экзаменационные вопросы 1. Предмет и главные проблемы философии. 2. Философия и другие способы духовного освоения мира. 3. Мировоззрение, знание, вера. 4. Специфика и значение философского знания. Философия и философствование. 5. Генезис философии. Философия и первобытная мифология. 6. Философия Древнего Востока. 7. Философия буддизма. 8. Особенности и значение античной философии. 9. Поиск первоосновы мира в Древней Греции. 10. Атомизм Демокрита, Эпикура, Лукреция. 11. Философская позиция Сократа. 12. Учение Платона и его значение. 13. Философия Аристотеля. 14. Стоицизм и мистицизм в Древнем Риме. 15. Философия христианства. 16. Теоцентризм средневековой философии. Патристика и схоластика. 17. Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения. 18. Проблемы и идеи философии Нового времени. 19. Философско-этическое учение И. Канта. 20. Философская система и метод Г.В.Ф. Гегеля. 21. Антропологический материализм Л. Фейербаха. 22. Философское учение К. Маркса. 23. Философия позитивизма: этапы и значение. 24. Философия герменевтики. 25. «Философия жизни» Проблема человека в философском учении Ф. Ницше. 26. Проблема человеческого бытия в экзистенциализме. 27. Психоанализ З. Фрейда, «глубинная» психология К.Г Юнга и философия неофрейдизма. 28. Русская философия: этапы и особенности. 29. Русская религиозная философия. 30. Философское значение проблемы «Запад-Россия-Восток». «Русская идея» и ее эволюция. 31. Понятия бытия и картины мира. Проблема субстанции. 32. Формы бытия. Дух и материя. Объективная и субъективная реальность. 33. Системность как всеобщее свойство бытия. Проблемы синергетики. 34. Пространство и время как всеобщие свойства бытия. 35. Идея связи, развития, противоречия. 36. Движение и покой как всеобщие свойства бытия. 37. Закон и закономерность. Законы бытия. 38. Философская проблема смысла человеческого бытия. 39. Психика и сознание: структура и функции. 40. Сознание и мышление. Законы мышления в формальной логике. 41. Осознание, понимание, интерпретация. Самосознание и рефлексия. 42. Проблема познаваемости мира. Релятивизм и агностицизм. 43. Чувственная форма познания. Эмпиризм и сенсуализм. 44. Рациональная форма познания. Истина и заблуждение. Критерии истинности. 45. Методы и формы научного познания. Творчество и интуиция. Научный прогноз. 46. Философия языка. Проблемы символа и символизации. 47. Философия как методология гуманитарного познания. 48. Специфика социального познания. 49. Природа человека и его место во Вселенной. 50. Личность и общество. Проблема свободы и ответственности. 51. Духовный мир личности. Проблема духовного выбора. 52. Человеческие ценности. Проблемы аксиологии. 53. Философская проблема жизни и смерти. 54. Философская проблема добра и зла. Философская этика. 55. Философия истории. Проблема роли личности в истории. 56. Философия культуры. Культура и цивилизация. 57. Философия религии. Философские проблемы диалога светской и религиозной культур. 58. Философская проблема прекрасного. Философская эстетика. 59. Проблемы экогуманизма и биоэтика. 60. Философия и глобальные проблемы современности.
Ввиду необходимости реализации компетентностного подхода предусматривается широкое использование в учебном процессе активных и интерактивных форм проведения занятий (дискуссии, круглые столы, разбор жизненных ситуаций) в сочетании с внеаудиторной работой с целью развития профессионально важных личностных качеств и навыков саморазвития. Для реализации различных видов учебной работы используются как традиционные образовательные технологии (проведение лекций, семинарских занятий с опросом, тестирование, контрольные работы и эссе с разбором фрагментов из классических философских трудов, собеседования, рефераты, доклады и терминологические диктанты), так и интерактивные формы (деловые игры в виде дебатов и круглых столов). Дебаты проходят в формате "Карла Поппера" (6 чел.) или неполитических дебатов при активном участии 4 человек (парламентские дебаты). Проведение дебатов предполагает деление на две команды (по 2 – 3 чел.), предварительную разработку кейса по указанной теме. В ходе дебатов остальные участники могут задавать вопросы участникам в соответствии с регламентом. Круглый стол подразумевает формирование фронтального обсуждения основных идей, содержащихся в том или ином тексте, по заранее разработанному студентами совместно с преподавателем плану. Лекция, проводимая в интерактивной форме, представляет собой разбор конкретной ситуации, сложившейся в процессе развития мировой культуры и общественной мысли и позволяет искать истину совместно. Лекция-диалог позволяет не только избежать пассивного восприятия информации, но и побуждает студентов к активной мыследеятельности. В теме «Античная философия» обязательно предусмотрен разбор диалогов/бесед Сократа, освоение его метода майевтики, широко применяемого в современном образовании. Мультимедийное сопровождение на лекциях усиливает восприятие и понимание проблем философии. Поскольку развитию наглядно-образного мышления студентов способствует видеоряд, то подбор необходимых видеоматериалов по изучаемой дисциплине помогает осуществить сотрудничество преподавателя со студентами. Подобраны следующие видеоматериалы: «Гераклит», «Пифагор», «Сократ», «Платон», «Аристотель», «Интуиция», «Тайны любви» и другие. Демонстрация данных видеоматериалов выполняет, кроме того, еще и роль приема введения в дискуссию. Всего на интерактивные формы работы отводится 16 часов, из них 6 лекционных часов (3 лекции), 10 семинарских часов (5 семинаров). 9. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины. 9.1. Основная литература:
9.2. Дополнительная литература:
99. Ясперс К. Смысл и назначение истории: Пер. с. нем. 2-е изд. – М.: Республика, 1994. – 527с. – (Мыслители ХХ в.). 9.3. Программное обеспечение и Интернет – ресурсы: Журналы по философии: 1. Вопросы философии. 2. Вестник Московского университета. Серия «Философия». 3. Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6. «Философия, политология, социология, психология, право, международные отношения». 4. Философские науки. 5. Философия и общество. 6. Человек. 7. Эпистемология и философия науки. Интернет – ресурсы 1. http://www.philos.msu.ru/ - Философский факультет МГУ;
16. Национальная философская энциклопедия http://terme.ru/ 17. Портал «Социально-гуманитарное и политологическое образование» http://www.humanities.edu.ru 18. Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru/ 19. Портал «Философия online» http://phenomen.ru/
10. Технические средства и материально-техническое обеспечение дисциплины. Для качественного преподавания дисциплины, и, особенно, предусмотренных программой интерактивных лекций, требуется наличие аудитории, обеспеченной компьютером, экраном и проектором. Дополнения и изменения к рабочей программе на 2011-2012 учебный год В рабочую программу вносятся следующие изменения: 3. Тематический план Таблица 1.2. |
Похожие:
 | Федин С. В., Федина Н. В., Тесленко И. Б Профессионального образования «тюменский государственный нефтегазовый университет» |  | Слепцов В. В. Красноярский государственный аграрный университет, Ачинский филиал, Ачинск, Россия Вы держите в руках справочное издание для тех, кто стоит перед выбором направления своего жизненного пути, профессиональной судьбы... |
| Педагогика и психология Тюменский государственный университет институт психологии, педагогики, социального управления | | Тюменский государственный университет Рассмотрено на заседании умк эколого-географического факультета от 16. 02. 2009, №6 |
| Тюменский государственный университет Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Тюменский государственный университет Рассмотрено на заседании кафедры менеджмента, маркетинга и логистики 05. 09. 2013 г., протокол №01 |
| Тюменский государственный университет «Логопедия с дополнительной специализацией «Специальная психология» очной формы обучения | | Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение... |
| Тюменский государственный университет «Финансы и кредит», 080103. 65 «Экономика и управление на предприятии (операции с недвижимым имуществом)» | | Технологический колледж ... |
| Тюменский государственный университет Рассмотрено на заседании кафедры финансов, денежного обращения и кредита «25» октября 2013 г. Протокол №2 | | Тюменский государственный университет Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов специальности 030301. 65 «Психология» |
| Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе Рассмотрено на заседании кафедры информационных систем, протокол №10 от 12 2011 г | | Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе Психофизиологические механизмы адаптации человека и методы функциональной диагностики |
| Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе «Спортивная тренировка», «Физкультурное образование», «Физкультурно-оздоровительные технологии» | | Тюменский государственный университет Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов специальности 080107. 65 «Налоги и налогообложение» |
