ТЕМА 15. СОЗНАНИЕ. ЯЗЫК. ЗНАКОВЫЕ СИСТЕМЫ
1. Определение понятие сознание. Виды сознания.
Необходимые термины: сознание, самосознание, рефлексия.
2. Трактовка природы человеческого сознания в Новое Время.
Необходимые термины: разум, рассудок, монизм, плюрализм, аффекты.
4. Общественное сознание в марксистской философии.
Необходимые термины: общественное бытие, общественное сознание.
3. Психоанализ и природа «бессознательного» (Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Альфред Адлер, Эрих Фромм).
Необходимые термины: индивидуальное бессознательное, инстинкт жизни, инстинкт смерти, предсознательное, эдипов комплекс, коллективное бессознательное, архетип, комплекс неполноценности.
5. Трактовка природы сознания в современной постмодернистской философии. Шизоанализ.
Основные термины: план имманентности, трансцендентная машина.
6. Природа языка как особой знаковой системы. Функции языка.
Основные термины: язык, семиотика, семантика, прагматика, синтактика
7. Виды символических и знаковых систем.
Основные термины: символ, знак, естественный язык, искусственный язык.
Библиографический список
1. Гроф С. И др. Революция сознания. М., 2004.
2. Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения. Екатеринбург, 2007.
3. Зиновьев А. Идеология партии будущего. М., 2003.
4. Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. М., 2001.
5. Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб, 2000.
6. Малахов Г. Здоровье ума и сознания. Р-н/Д, 1998
7. Панов Е.Н. Знаки. Символы. Языки. М., 2005.
8. Прист Ст. Теории сознания. М., 2000.
9. Малышев В.Б. Семиотика. Самара, 2006.
10. Фрейд З. Психология бессознательного. СПб, 2007.
11. Юнг К.Г. Очерки по психологии бессознательного. СПб, 2006.
Рефераты
1. Проблема множественного характера категории «я» в психоанализе Карен Хорни.
2. Соотношение социального и биологического в бессознателном в концепциях Эрика Фромма и Альфреда Адлера.
3. Проблема связи мифа и коллективного бессознательного.
4. Семиотика и философия XX века: проблемы взаимодействия.
Тесты
Т е с т 1. Средневековая религиозная философия рассматривает (не рассматривает) разум в качестве основы сознательной деятельности человека. Правильный ответ подчеркните.
Т е с т 2. Согласно монизму Нового Времени, сознание и материя представляют собой:
а) две различные субстанции;
б) атрибуты одной субстанции;
в) бесконечное множество субстанций.
Т е с т 3. С точки зрения Рене Декарта сознание – это:
а) материальная субстанция;
б) бесконечная субстанция (Бог);
в) духовная субстанция.
Т е с т 4. Бенедикт Спиноза, выделил три основных аффекта, влияющих на сознательный выбор человека: удовольствие, неудовольствие и ……………...
Т е с т 5. Бенедикт Спиноза полагал, что аффекты (эмоции) в сознании рационально мыслящего человека, по отношению к интеллектуальной интуиции и рассудку, должны играть:
а) определяющую роль;
б) равноправную роль;
в) второстепенную роль.
Т е с т 6. Понятие «рефлексия» ввел в философский обиход:
а) Джон Локк;
б) Френсис Бэкон;
в) Давид Юм;
г) Томас Гоббс.
Т е с т 7. Представители диалектического материализма полагают, что:
а) общественное бытие определяет общественное сознание;
б) общественное сознание определяет общественное бытие;
в) индивидуальное бытие определяет общественное бытие и общественное сознание.
Т е с т 8. В феноменологии Эдмунда Гуссерля, свойство сознания, состоящее в его изначальной направленности на предмет, называется:
а) субстанциональностью;
б) идеальностью;
в) предметностью;
г) интенциональностью.
Т е с т 9. Зигмунд Фрейд выделил в сознании человека три составляющие: бессознательное («Ид» – «Оно»), предсознательное («Эго» – «Я») и …………
Т е с т 10 (укажите два варианта ответов). По мнению Зигмунда Фрейда, бессознательные влечения человека можно выявить путем анализа:
а) способностей к формально-логическим построениям;
б) сновидений;
в) оговорок;
г) идеологии, которой придерживается индивид.
Т е с т 11. В системе психоанализа Карла Юнга «архетип» – это:
а) инстинкт размножения;
б) совесть;
в) «тень» идеального культурного образа;
г) фобия.
Т е с т 12. С точки зрения Карла Юнга, фундаментальным уровнем бессознательного является:
а) расовое бессознательное;
б) индивидуальное бессознательное;
в) семейное бессознательное;
г) коллективное бессознательное;
д) групповое бессознательное.
Т е с т 13. Главным фактором, формирующим сознание человека Альфред Адлер считал комплекс ……………………………………………………………
Т е с т 14. По мнению Эриха Фромма, этика лежит (не лежит) в основе работы бессознательного. Правильный ответ подчеркните.
Тест 15. По мнению Жиля Делеза, деятельность имманентной машины сознания определяется:
а) долгом;
б) желанием;
в) осознанной практической пользой.
Т е с т 16 (укажите два варианта ответов). Семиотика – это:
а) наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем;
б) методология познавательной деятельности;
в) наука о свойствах языка;
г) наука о взаимодействии различных общественных сфер.
Т е с т 17. Согласно Чарльзу Пирсу, прагматика изучает отношения:
а) между знаками внутри одной семиотической системы;
б) между предметом внешнего мира (означающим) и знаком (означаемым);
в) между интерпретатором и знаком.
Тест 18. Семиотика оказала решающее влияние на формирование философского направления, получившего название:
а) структурализм;
б) феноменология;
в) философия жизни.
Тест 19. По мнению Ролана Барта, миф:
а) является основной формой любого сознания;
б) является особой формой архаического сознания;
в) является основной формой сознания большинства людей.
Т е с т 20. С точки зрения семиотики все языки принято делить на искусственные и…………………………………………………………………
3. ТЕСТОВЫЙ КОНТРОЛЬ
Работа с тестами охватывает разделы учебного курса «Предмет философии» и «История философии» за период с древности до конца XX века. Предусматривается проверка усвоения базовых понятий, а также дат, имен, названий философских школ и др. Кроме того, имеются вопросы, ответ на которые связан с размышлением на философские темы, с развитием способностей к анализу, обобщению, сравнению позиций. Правильный ответ не обязательно будет единственным.
Углубление в процесс философствования показывает, что могут существовать различные философские подходы к разработке темы, могут конкурировать различные философские теории. В подобных ситуациях поиск ответов на вопросы теста усложняется. Формализация ответа типа «да» - «нет» становится невозможной. Здесь нужен содержательный и развернутый ответ, правильность которого выверяется в беседе с преподавателем.
Студенты ищут ответы на тестовые задания самостоятельно. Проверка выполненных заданий осуществляется преподавателем на консультациях, которые проводятся по специальному графику.
Тесты сгруппированы по темам и разделам, соответствующим историческим периодам развития философской мысли. Сумма правильных ответов дает общую сумму положительных баллов, полученных студентом. В целом удовлетворительная оценка получается, если сумма правильных ответов составляет от 51% до 65 % из общего числа вопросов, включенных в тесты соответствующего раздела. От 65% до 80% дают оценку «хорошо», свыше 80% дают оценку «отлично».
3. методика написания реферата
Как было сказано ранее, написание и защита реферата, наряду с успешной работой на лекционных и семинарских занятиях, являются альтернативной формой сдачи экзамена. Предполагается, что студент обязан потратить не менее 5 часов на подготовку одного реферата, которая включает в себя поиск исследований по теме, ознакомление, анализ, цитирование оригинальных текстов и написание текста самого доклада.
Реферат представляет собой освещение теоретических аспектов исследуемой темы, т.е. небольшое научное исследование. Данный стиль письменной работы предполагает использование наиболее важных и точных формулировок, а также активное применение специфической философской терминологии. Основные мысли передаются в безличной форме.
Отличительной чертой реферативного типа контрольных заданий по философии в технических вузах является их опора не на первоисточники, а на исследования. Конспектирование источников заменяется в данном случае постраничными или концевыми сносками. В реферате необходимо использовать как минимум 5 оригинальных исследований, причем их использование должно быть отражено в сносках. Кроме того, настоятельно рекомендуется использовать как новейшие работы, датируемые последним десятилетием XX – первым десятилетием XXI веков, так и труды исследователей-классиков в области истории философии.
Структура реферата определяется следующим образом:
1) титульный лист (1 страница, образец оформления см. в прил. 1);
2) содержание (1 страница);
3) введение (1 страница) излагается в виде цельного текста, включающего посвящение в проблематику, обоснование актуальности темы, формулировку предмета, цели и задач реферативного исследования;
4) основная часть (8 – 10 страниц) с обязательным разделением на две главы представляет собой изложение исследовательских позиций по выбранной проблематике и выявление «точек соприкосновения» между ними;
5) заключение (1 страница) излагается в виде цельного текста, представляющего собой выводы студента по данной проблеме;
6) библиографический список (1 страница, см. любой библиографический список к планам семинарских занятий), в котором представленные источники следует расположить в алфавитном порядке. Если в процессе подготовки реферата использовались Интернет-источники, их также следует указать в списке.
Обязательный тип и размер шрифта – 14 Times New Roman с полуторным интервалом. Размер полей: правое – 0,5 см, остальные по 2 см.
Поскольку появление Интернета с его неограниченной реферативной базой данных зачастую превращает работу студентов в простую компиляцию, обязательным требованием к реферативной работе становится владение материалом выбранной темы. Это означает, что студент должен устно (без опоры на текст) изложить содержание своего реферата и ответить на заданные вопросы. Время выступления с докладом по теме реферата в среднем составляет 8 – 10 минут. Время вопросов и ответов на них составляет 4 – 5 минут. При возникновении дискуссии преподаватель имеет право продлить время защиты реферата.
4. ОБРАЗЕЦ ОФОРМЛЕНИЯ ТИТУЛЬНОГО ЛИСТА РЕФЕРАТА
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Самарский государственный технический университет»
Факультет гуманитарного образования
Кафедра философии
(Наименование темы реферата)
__________________________________________
Реферат
Выполнил: студент_______________ курса,
(номер курса)
__________________, __________ группы,
(название факультета) (номер группы)
____________________________________
(Ф.И.О. студента)
Проверил: ___________________________
(степень, звание, должность преподавателя)
___________________________________
(Ф.И.О. преподавателя)
Работа защищена «___» __________ 20__ г.
Оценка ___________________
САМАРА, 20__
|
IV. ТЕМЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ИЗУЧЕНИЯ
1. СПИСОК ТЕМ
ТЕМА 3. ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
Периодизация и основные черты философии Средневековья. Эпоха патристики. А.Августин.
Эпоха схоластики. Номинализм и реализм.
Основные проблемы философии Средневековья. Двойственность истины. Реализм и номинализм.
Необходимые термины: теоцентризм, креационизм, сотериологизм, ревеляционизм, провиденциализм, реализм, номинализм, универсалия.
Библиографический список
Августин Аврелий. Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонского. М.,2003
Аквинский Фома. Онтология и теория познания: Фрагменты сочинений. М., 2001.
Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1 -2. СПб., 2001-2002.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Издательство «Искусство», 1972.
Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. - М.: Республика, 2004.
Потемкин В. Введение в Августина // Об истинной религии. Теологический трактат. Мн.: Харвест, 1999. С.3-25.
Фома Аквинский. Сумма теологии. Сумма против язычников.(любое издание)
ТЕМА 4. Философия эпохи Возрождения
1. Основные черты философии эпохи Возрождения. Антропоцентризм.
2. Гносеология философии эпохи Возрождения. Николай Кузанский. Учение об «абсолютном максимуме» и «ученое незнание».
3. Онтология эпохи Возрождения. Космология Джордано Бруно. Пантеизм.
4. Политическая философия и учение о государстве. Н.Макиавелли. Социальные утопии Т.Мора и Т.Кампанеллы.
Необходимые термины: гуманизм, антропоцентризм, ученое незнание, абсолютный максимум и абсолютный минимум, пантеизм, макиавеллизм.
Библиографический список
Антология философии средних веков и эпохи Возрождения/ С.В.Переверзев. М., 2001.
Бахтин М.М. Творчество Ф. Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса / М.М.Бахтин.- М.: Худож. лит., 1990. –
Горфункель А. X. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
Данте. Божественная комедия. М., 1967.
Петрарка Ф. О средствах против всякой фортуны // Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Ч. 1. Саратов, 1988.
Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Часть 2. Саратов, 1988.
Кузанский Н. Сочинения: В 2 т. М., 1979— 1980.
ТЕМА 5. Философия эпохи Просвещения
1. Основные черты философии эпохи Просвещения. Секуляризация знания. Культ Разума.
2. Социальная философия Просвещения: Франсуа Вольтер, Жан Жак Руссо, Шарль Монтескье.
3. Идеи энциклопедизма и просветительский материализм: Дени Дидро, Жан Д’Аламбер, Жюльен Ламетри, Карл Гельвеций, Пауль Гольбах
Необходимые термины: Просвещение, энциклопедизм, секуляризация, естественные права, естественный человек, частная собственность.
Библиографический список
1. Вольтер М.Ф. Философские сочинения. М., 1996.
2. Гольбах П. А. Избранные произведения. Т. 1—2. М., 1963.
3. Дидро Д. Сочинения. Т. 1 -2. М., 1986-1991.
4. История философской мысли: традиции и новации . 2-е изд., доп. Москва : АНО РЖ "Социально-гуманитарные знания" , 2010.
5. Ламетри Ж. О. Сочинения. М., 1976.
6. Монтескье Ш. Л. О духе законов. М., 1999.
7. Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. М., 1998.
8. Кассирер Э. Философия Просвещения. М., 2004.
9. Кузнецов В. Н., Мееровский Б. В., Грязнов А. Ф. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1986.
|
