Тема 3. Развитие и образы техники в Новое время (XVII – XIX вв.) и Новейший
период (XX – XXI вв.)
Роль техники в новой эпистемологии и исследовательской практике Нового времени.
Развитие техники в XVIII-XIX веках.
Особенности развития техники в новейший период (XX-XXI вв.).
1. Роль техники в новой эпистемологии и исследовательской практике Нового времени.
Предпосылки становление и развитие механистической картины мира новоевропейской эпохи были заложены в культуре Возрождения и обобщены плеядой выдающихся ученых XVII в. Важнейшие факторы развития экспериментально – математического естествознания стали причиной радикальных изменений в области сознания. Стремительное развитие науки в XVII в. по праву называют эпохой научной революции. Завершение гелиоцентрической картины мира, предпринятой Н. Коперником, формулировка законов движения планет И. Кеплером, закладка основ классической физики и экспериментального естествознания Г. Галилеем, открытие атмосферного давления Э. Торричелли и др. достигнутые результаты получили завершение в работах И. Ньютона, который сформулировал закон всемирного тяготения. В результате господствующим взглядом на мир стала точка зрения механики, астрономии и математики.
Формирование нового идеала науки, способной решать теоретическими средствами инженерные задачи, сформировала новые позиции в технике. Так в культуре нового времени совместными усилиями философов, инженеров и техников впервые создается новый инженерный способ создания технических изделий, в котором замысел предмета связан с изучением природы, и, во – вторых, с построением математических моделей природных процессов. Галилей был убежден, что природа «написана на языке математики», поэтому ее понять можно через анализ и построения математических отношений. Последнее создает условия не столько для опыта, сколько эксперимента. В итоге, природные процессы трансформируются в технические средства и начинают себя вести в соответствии с логикой математической теории. Другой ученый этого времени Гюйгенс, в противоположность Галлею хотел соотнести данные теории с протеканием природных процессов. Он пытался реализовать мечту новоевропейского времени – запустить реальный природный процесс, сделав это следствием человеческой деятельности. Результаты исследований ученого не заставили себя долго ждать. С работ Гюйгенса естественнонаучные знания (механика, оптика и пр.) начинают систематически использоваться для создания разнообразных технических устройств. А исследование теории позволило перейти к образцам инженерного расчета. Если суммировать этапы нового инженерного способа создания технического объекта, то они будут выглядеть следующим образом:
Сопоставление гипотезы будущего технического объекта с соответствующим ему природным процессом. Например, движению по инерции, свободному падению, делению ядер в ядерном реакторе в науке XX столетия.
Изучение природного процесса в естественнонаучном контексте и последующее ее идеализация, построение ее математической модели (оремовская модель в работе Галилея; уравнения, описывающие деления ядер урана).
Организация эксперимента для уточнения и проверки сформированного идеализированного природного процесса, а также выявление факторов и условий, в которых реализуется предлагаемая теоретическая модель (свободное падение тел в безвоздушной среде, сопротивление воздуха при падении тела).
Построение инженерной конструкции на основе расчетов и выводов эксперимента, объективация идеализированных построений в материально-техническое действие (создание Гюйгенсом циклоидально изогнутой металлической полоски, по которой должен падать маятник часов; очищение урана от примеси и определение критической массы).
Создание опытного образца для уточнения и доводки технического изделия до необходимого состояния, согласно запланированным расчетам.
Таким образом, эксперимент предполагает вычленение в реальном объекте идеальной составляющей (при проецировании на реальный объект теории), а с другой стороны, перевод техническим путем реального объекта в идеальное состояние, то есть полностью отображаемое в теории6. Как оказалось, будущее именно за идеальными ситуациями, открывающие эру инженерии, опирающейся на науку. «Природное» уступает место «искусственному» как артефактам технической деятельности. Последнее постепенно входит в повседневную жизнь человечества, реализуя идеалы Ф. Бэкона о научно – техническом прогрессе, который способен «излечить все недуги человечества»7.
Таким образом, в Новое время создается принципиально новый образ техники. «Философия» техники данного периода – соединение науки и технического искусства, развитие научного знания как силы овладения природой, формирование понимания научно-технического прогресса как бесконечного совершенствования человеческого общества и самой природы на основе роста объема научных знаний о мире.
2. Развитие техники в XVIII-XIX веках.
Эпоха Просвещения не только продолжает развивать идеи о могуществе человека в управлении природными силами и их использованием для роста благосостояния человечества, но и создает условия для реализации данной установки. Связывая социальный прогресс с развитием и совершенствованием науки, просветители реализуют принципы природы и воспитания как исходные для формирования человека просвещенного естественнонаучно и технически.
К XIX в. в социальной сфере инженерная деятельность строится по образцу инженерного сообщества, оформляется профессия ученого и инженера. Образуется и получает свое развитие инженерное образование. Появившееся множество научных и технических дисциплин одновременно намечает создание дисциплинарной науки и техники. Заметим, что отдельные технические школы встречались уже в XVII веке, но только в XVIII организована подготовка инженеров различных специальностей (например, военных, морских, путейских). Их появление являлось государственной целевой программой подготовки специалистов, привлекающихся для службы отечеству. Кроме того, как мы уже выше упоминали, процесс подготовки знаний стали системообразующим, в нем появились фундаментальные исследования, сближающие науку и технику.
К основным социально - историческим факторам, повлиявшим на развитие техники в XVIII-XIX веках, относятся следующие: развитие капиталистической экономики, формирование европейского политического пространства и качественный рост коммуникационных и военно-технических потребностей государств.
Начиная с XVIII столетия складывается промышленное производство, и увеличивается потребность в тиражировании и модификации изобретенных инженерных устройств (парового котла и прядильных машин, станков, двигателей для пароходов и паровозов и т. д.). Резко возрастает объем расчетов и конструирования, поскольку все чаще инженер имеет дело не только с разработкой нового, но и с модификацией уже имеющегося технического изделия. Новые условия способствовали усложнению, математизации и онтологизации технических знаний. На данном этапе развития, накопленные технические сведения и характеристики фактически составляли начальный объем знаний и объектов технических наук.
Представленный, таким образом, технически ориентированный человек определяет собой облик и сущность общественного сознания, к основным идеологическим характеристикам которого можно отнести установки на непрерывный рост, ускорение, прогресс. И, что особенно важно отметить, все, что препятствует данному стремлению, блокируется, отвергается как неприемлемое для развития техники. Поэтому становление техники приводило постепенно к образованию не только новых технических устройств, но и изменению, трансформации окружающей среды. До середины XIX века данные процессы не вызывали серьезных последствий технического прогресса: находились компенсаторные возможности адаптации к сложившимся изменениям. Но в середине XX века бурный рост технических достижений и комплекс разворачивающихся за ним социоприродных изменений выявил отрицательные его последствия.
Основные подходы к описанию взаимоотношений науки и техники в рассматриваемый период описываются в концепции сциентификации техники (Г. Бёме, В. ван дер Дале, В. Крон) и обозначают влияние науки на решение технических задач. Взаимосвязь науки и техники обусловлена усилением процессов индустриализации общества, возрастанием роли технических достижений как фактора экономического роста.
Классический период становления и развития технических наук простирается до середины XX века. В данный отрезок времени закладываются и формируются науки механического цикла, теплотехнические и электротехнические дисциплины, осуществляет свое становление радиотехника и радиоэлектроника. Для данных классических моделей характерна математизация технических наук, универсализация теоретических методов в технических дисциплинах, применение физического и математического моделирования. Классические технические науки ориентированы на физическую картину мира.
Важнейшие технические изобретения XVIII XIX вв. В XVIII веке: пианино Бартоломео Кристофори; ртутный термометр Габриель Фаренгейт; громоотвод Бенджамин Франклин; механическая прялка Джеймс Харгривс; ткацкий станок Эдмунд Картрайт; паровой двигатель Джеймс Уатт и т.д.
В XIX веке: автомобиль Карл Бенц; дирижабль Анри Жиффар; пароход Роберт Фултон; паровоз Ричард Тревитик; винтовка Оливер Винчестер и т.д.
Тема 3. Особенности развития техники в новейший период (XX-XXI вв.).
Современную этап развития общества справедливо называют «техногенным», поскольку техника является определяющей сферой, оказывающей влияние на все аспекты бытия человека. Более того, если в предшествующий период техника являлась придаточным звеном науки, то в новейшее время техника рассматривается как сложный и многомерный социокультурный комплекс. В частности в этот период техника выходит за рамки технического знания в сферу философского обобщения, формируя специальную область знаний - философию техники. В конце XIX в. появляются первые концептуальные подходы к определению техники (Ф. Рело, Э. Капп, П. Энгельмейер). Техника также «вырастает» за пределы инженерно-экспериментальных и машиностроительных задач: она становится теорией управления (тейлоризм).
Скачок в техническом развитии произошел после Второй Мировой войны, главным событием которого является научно-техническая революция. Ее выражением стало появление ЭВМ, формирование теории информации и кибернетики, становление и развитие микроэлектроники, компьютерной техники.
Изменение масштабов и форм взаимодействия науки и техники отразилось на облике всей системы связей человека с миром. Многие исследователи, перечисляя черты нового этапа развития техники, относят их к неклассическому типу рациональности:
Появление новых форм организации знаний, связанных новейшими технологиями ЭВМ;
Дифференциация отраслей знаний для решения конкретных практических задач;
Преобразование традиционных форм, норм и идеалов научного исследования.
Появление комплексных исследований, затрагивающих всю совокупность технических, естественнонаучных и общественных наук.
Фундаментальное различие между классическими и неклассическими техническими дисциплинами, проходит в области понимания предмета и целей исследования. Так, классические дисциплины ориентированы на определенный проектируемый объект (механизм, машину, устройство). Вторые же, усматривают объект исследования в комплексе сложных научно-технических проблем, имеющие свои уровни и классы, а также не одну, а целый комплекс научных знаний и дисциплин. Соответственно к неклассическим формам технических знаний можно отнести информатику, системотехнику, различные формы системного проектирования, которым свойственно создание сложных технических систем.
Другой отличительной чертой неклассического периода является изменение методов и теоретических подходов. Так для комплексного теоретического подхода неприемлемы понятия естественных наук, такие как аксиома, теорема, закон и пр. Результаты, получаемые на практике, фиксируются в форме методических рекомендаций, предписаний: программа, прецеденты, культурные образцы. Эксперимент, проводимый с помощью компьютера, меняет свои былые формы: он становится средством математизации.
В последние десятилетия, когда техника с человеком и природой образует особую замкнутую систему, в которой техника нередко определяет развитие данной целостности, появляются призывы к включению ценностных регулятивов для контролирования ее влияния. В этой связи, В.С. Степин, кроме отмеченных классических и неклассических типов рациональности, рассматривает и третий тип развития науки – постнеклассический. Автор характеризует его как соотнесенного не только с пониманием особенностей средств и форм деятельности, но и с анализом ценностно-целевых установок8. Главный посыл в сложившейся исторической ситуации, как коэволюции человека – природы и техники, – это формирование в себе способности соотносить свою деятельность с живой экосистемой, предупреждая разрушительные последствия научно - технической деятельности.
Библиографический список
Боголюбов, А.Н. Теория механизмов и машин в историческом развитии идей. М., 1976.
Горохов, В.Г. Концепции современной науки и техники. М.. 2000.
Горохов, В.Г. Основы философии техники и технических наук. М., 2007.
История и философия науки. Современные философские проблемы естественных, технических и социально- гуманитарных наук /под ред. В.В. Миронова. М., 2006.
Рапп, Ф. Техника и естествознание // Философские науки в ФРГ. М., 1989.
Козлов, Б.И. Возникновение и развитие технических наук. Л., 1988.
Степин, В.С. Теоретическое знание. М., 2000.
Практикум
Контрольные вопросы
Что послужило причиной сближения технической культуры и теоретического знания на рубеже Ренессанса – Нового времени?
В чем выразился технический характер эпистемологии Нового времени?
Ф. Бэкон сказал: «Природу побеждают подчиняясь». Согласны ли вы с его мнением?
Какую роль технические средства и инженерно-техническое мышление сыграли в становлении науки Нового времени?
Как развивались взаимоотношения науки и техники в Новое время (XVII-XIX вв.)?
Как изменилась система воспроизводства технических практик в Новое время по сравнению со Средневековьем?
Каковы основные технические достижения Нового времени?
Охарактеризуйте развитие технического образования, оцените его влияние на развитие науки и техники.
Перечислите и охарактеризуйте основные этапы становления классических и неклассических технических наук.
Темы рефератов и самостоятельных работ
Формирование проектной культуры на рубеже Ренессанса – Нового времени.
Современная философия техника: проблемы и перспективы.
Роль техники в исследовательском проекте Р. Бойля.
Сциентификация техники: этапы становления.
Преломление эпистемологической дихотомии «естественное» - «искусственное» в философии технике.
Значение промышленной революции в развитии техники.
История развития технического образования.
Становление техники в контексте неклассической методологии науки.
Тема 4. СТАНОВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ
Возникновение философии техники в XIX - XX вв. Исторические предшественники философии техники: «механистическая философия» и «философия производства».
Роль технических наук и инженеров в становлении философии техники.
Постановка целей и задач философии техники в трудах П.К. Энгельмейера и его программа философского исследования техники.
Гуманитарное инженерное направление в философии техники: основные представители и важнейшие характеристики.
Возникновение философии техники в XIX - XX вв. Исторические предшественники философии техники: «механистическая философия» и «философия производства».
Прежде чем техника стала элементом философского постижения, она прошла естественноисторическое развитие. Зародившись в среде техников и инженеров как потребность в оформлении философии своей деятельности, объективировавшись, техника стала предметом, нередко для критики, философов - гуманистов.
Историческими предшественниками философии техники являются «механистическая философия» и «философия производства». Первое понятие восходит к И. Ньютону и показывает, что философия природы использует законы механики для понимания мира как колоссального механизма. Установка науки Нового времени была тесно связана с уверенностью в объяснении явлений мира из науки механики.
В 1835 г. шотландский – химик Эндрю Юр (1778 – 1857) вводит второй термин – «философия производства», в которой отстаивает мысль об так называемых «самодействующих машинах», залоге в будущем автоматизированного производства, операционных систем и кибернетики.
И только через сорок лет после книги Э. Юра появляется выражение «философия техники». Его появление связано с именем Эрнста Каппа - немецкого ученого, профессора Гейдельбергского университета. В 1877 г. вышла в свет его книга «Основные направления философии техники» и с этого времени хронологически ведет свое начало философия техники. Основой рассуждений Э. Каппа стала его теория «органопроекции», в которой техника являлась своего рода продолжением человеческих органов, способностей, функций и пр. (Например, телеграфный кабель как органопроекция нервной системы). В свете развития в XX в. компьютерных технологий и обсуждения проблем искусственного интеллекта, размышления Э. Каппа являются более востребованными, чем при жизни самого автора.
В 1898 г. профессиональный немецкий философ Фред Бон одну из глав своей книги «О долге и добре» посвятил философии техники. В духе кантианской традиции, автор попытался разграничить технические высказывания от научных. А также впервые ввел этический параметр в область рассмотрения философии техники. Именно данный ракурс проблемы сегодня занимает центральное положение в рассматриваемом разделе.
В конце XIX в. русский инженер Петр Клементьевич Энгельмейер (1855-1940) сформулировал задачи философии техники в своей брошюре «Технический итог XIX века» (1898 г.). А в 1912 в. в России опубликовал книгу «Философия техники». В послереволюционное время выпустил несколько статей и учебник по истории техники. П. К. Энгельмейера, наряду с Э. Каппом, относят к родоначальникам философии техники. В 1913 г. инженер – химик Эберхард Чиммер (1873 – 1940) стал третьим исследователем, применяющим термин «философия техники». Усматривал в технике залог свобод человека, достигаемые за счет преодоления природы и снятия ее ограничений. Из-за связи с идеями национал – социализма, Э. Чиммер и его теоретические воззрения были отрезаны от обсуждения и дальнейшего внимания.
В 1927 в Германии вышла книга Фридриха Дессауэра «Философия техника» (четвертое упоминание данного названия в заголовке), которая вызвала много дискуссий по вопросу о том, существует ли особая область философии – философия техники? Ведь исторически известно, что в советской России никакой философии науки и тем более техники быть не может.
Поэтому заслуга Ф. Дессауэра в становлении и утверждении самостоятельной области философии техники в Германии неоспорима. Его достижение состоит в размещении техники в область социальных, антропологических, исторических, религиозных и пр. закономерных связей, изучаемых философией.
Статус специальной философской дисциплины техника приобрела в 60-70 гг. ХХ века в Германии, обнаружив в себе стремления не только к внутреннему анализу техники и методам изучения технического творчества, но и способности к комплексному, междисциплинарному анализу техники как многоаспектного и противоречивого фактора развития современной цивилизации.
Роль технических наук и инженеров в становлении философии техники.
Необходимо отметить, что в становлении философии техники наряду с профессиональными философами громадную роль сыграли представители технических наук и инженеры.
В Германии, России, Франции, Нидерландах и др. странах именно инженеры были инициаторами постановки вопроса о необходимости и важности философии техники, о формировании новых исследовательских программ в этой области. В Германии философские вопросы техники обсуждались многими немецкими инженерами (например, Максом Эйтом, Францем Рело, Алоизом Ридлером, Карлом Вейе и другими). В это же время и в России существовал необходимый интеллектуальный климат в российском инженерном сообществе для развития философии техники. Множество интересных статей о гуманитарных аспектах техники, также написанных немецкими инженерами, публиковалось тогда в российских технических журналах. И российский философ техники П.К. Энгельмейер оказал заметное влияние на это развитие.
В этой связи можно перечислить следующие значимые даты. Впервые в Германии образован в 1855 г «Союз немецких инженеров» (СНИ). В России в 1917 г учреждена «Всероссийская ассоциация инженеров» (ВАИ). Позднее в 1929 г русский инженер П.К. Энгельмейер формулирует свою исследовательскую программу по философии техники. Во Франции в 1932 г. выходит в свет книга инженера Жака Лафита (1884 -1966) «Размышления о теории машин». В Нидерландах опубликована работа Хендрик ван Риссен «Философия техники» (1949) и пр. В Америке создается в 1972 году «Управление по оценке технологии в США».
В этот период в самой инженерной среде вырастает потребность философского осмысления феномена техники и собственной деятельности по ее созданию.
Постановка целей и задач философии техники в трудах П.К. Энгельмейера и его программа философского исследования техники.
Для российской культуры, науки и философии важным является обращение к основным идеям одного из основателей философии техники русскому мыслителю Петру Энгельмейеру.
Начиная свое исследование с анализа понятия техника, ученый приходит к выводу, что на протяжении многих веков, оно сохранило свое первоначальное значение, и как у древних греков означает умение и средства достижения цели. Далее переходя к ключевой фигуре техники – инженеру, Энгельмейер также тщательно исследует этимологию понятия. В ходе тщательной работы, сравнивая и сопоставляя понятие в разных языках индоевропейских стран, он приходит к заключению о том, что слово «инженер» фиксирует умение человека найтись в затруднительном положении, искусно и сметливо справиться с поставленной практической задачей. По мнению Энгельмайера, современное значение слова «техника» может пониматься в двух смыслах. В широком, как вид деятельности (техника художника, оратора, музыканта); и в узком, как целеполагание и достижение своей профессиональной задачи.
Чтобы понять сущность техники необходимо, по мнению ученого, провести различия между техническим и другими науками и искусствами; между техником и инженером. Приводя историю становления социальной группы инженер, Энгельмейер в статье «Современные задачи инженерства», называет год 1794 - создание Парижской политехнической школы как началом выпуска первых механиков со званием инженер и дальнейшей их специализацией. Снимая любые вопросы в отношении инженер - техник, ученый определяет инженера как носителя творческих способностей и сил, а техника как добросовестного исполнителя, воспроизводящего технологию усвоенных навыков и предписаний.
В своих трудах Энгельмейер задумывается и о целях, которые стоят перед инженером в обществе. Многообразие частных и узких задач, он оформляет в два класса, в соответствие с пространством приложения и воплощения их в социуме. К первому он относит технические знания и навыки, формирующиеся в процессе профессионального образования. Ко второму, он относит такие знания, которые выходят за рамки технического и связаны со сферой преломления технического в обществе. К ним можно отнести организационные, эксплуатационные, экономические, политические, этические и философские.
Интерес в его творчестве представляет изучение и разработка вопросов, связанных с общей теорией изобретения, или эврологией. Более подробно аспекты темы отражены в статье ученого «Эврология, или Общая теория творчества» (1914). Кратко его позиция сводится к аналитике процесса технического творчества и выявлению в ней трех этапов: первый акт - возникновение новой идеи, гипотезы; второй акт – выработка схемы, моделирование, идеализация; третий - акт умения, преобразование идеи в форму, объективация. Как справедливо замечал автор, три акта творчества суть три стороны одного процесса, соответствующие основным признакам творчества: интуиции, дискурсивному мышлению, мускульной приспособленности.
Ниже приводим фрагменты из сочинения П.К. Энгельмейера «Технический итог XIX столетия».
Задачи философии техники:
• В любой человеческой активности, при всяком переходе от идеи к вещи, от цели к ее достижению мы должны пройти через некоторую специальную технику, но все эти техники имеют между собой много общего, поэтому одна из задач философии техники как раз и состоит в том, чтобы выяснить, что же такое это общее.
• Важная задача философии техники – выяснить, в каких отношениях находится техника со всей культурой.
• Соотношение техники с экономикой, наукой, искусством и правом также является предметом ее исследования.
• Разработка вопросов технического творчества, наконец, - одна из важнейших задач философии техники.
• «Одним словом техника есть только одно из колес в гигантских часах человеческой общественности. Внутреннее устройство этого колеса исследует технология, но она не в силах выйти за свои пределы и выяснить место, занимаемое этим колесом и его функцию в общем механизме. Эту задачу может выполнить только философия техники».
Программа философии техники:
В удовлетворении своих потребностей человек встречает сопротивление мира. Поэтому существует взаимодействие двух однородных сил: человек воздействует на мир, а этот последний - на человека. Первую сторону этого взаимодействия (приспособление человека к природе) выясняет философия естествознания, вторую (приспособление человеком природы к своим потребностям) - философия техники. Функция науки - это предсказание фактов, функция техники - воздействуя на природу, вызывать искусственно желательные факты и задерживать нежелательные. «Но тут же возникает вопрос: как может человек дать хотя бы первый толчок, т. е. своими слабыми, хотя и однородными с природой, силами побороть огромные стихийные силы природы? Этот вопрос тоже разъясняет философия техники, выясняя принципы техники... На этом пути философия техники разрастается в философию человеческой деятельности.
П. К. Энгельмейер. Технический итог XIX
столетия. М., 1898, с. 101-103, с. 105—106.
Гуманитарное и инженерное направления в философии техники: основные представители и важнейшие характеристики.
Инженерное и гуманитарное направления – это две позиции, проистекающие из единого полотна истории, общества, реалий техники, науки, философии. Инженерное направление – оценивает технику изнутри своей практической деятельности, ставя технику как основное, ключевое для определения других типов мышления. Здесь техника воздействует на мировоззрение, оформляясь в схему действия – парадигму (термин Т. Кун).
Гуманитарное направление – это попытки всех гуманитарных сфер знания (религия, литература, философия и др.) сформировать не технически детерминированное понимание и интерпретацию техники. Дискуссия приоритета технического, либо не технического в культуре появилась с самого начала человеческого общества. И, как замечает К. Митчем, защита гуманитарного начала в технике более интенсивно и настойчиво, чем технического, инженерного9.
К основным представителям гуманитарного направления философии техники относят: Льюиса Мэмфорда (1895 -1988). Хосе Ортега – и – Гассета (1883 – 1955), Мартина Хайдеггера (1889 – 1976) и Жака Эллюля (1912 – 1994).
К инженерному направлению относятся следующие представители философии техники: Эрнст Капп (1808 – 1896), П.К. Энгельмейер (1855-1940), Ф. Дессауэр (1881 – 1963).
Библиографический список
Бондарь, А. В. Основоположения и главные проблемы социальной философии техники инженериата. Хабаровск, 2001.
Горохов, В.Г., Розин, В. М. Введение в философию техники. М., 1998.
Горохов, В.Г. Основы философии техники и технических наук: учебник. – М., Гардарики, 2007.
Лапшин, И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. М.: Республика, 1999.
Митчем, К. Что такое философия техники? / Пер с англ. Под ред. В.Г. Горохова. – М.: Аспект Пресс, 1995.
Розин, В. М. Понятие и современные концепции техники. М.: ИФРАН, 2006.
Парис, К. Техника и философия [Teкст]: монография / К. Парис. – М.: Высшая школа, 1995. – 367 с.
Философия науки техники: конспект лекций для адъютантов и аспирантов/ Хабибуллин К.Н., Коробов В.Б., Луговой А.А., Тонконогов А.В.; под общей редакцией Артамонова В.С. – М.: Высшая образование, 2008.
Философия техники: история и современность. М., 1997. (Глава 1. Философствующие инженеры и первые философы техники).
Флоренский П. Органопроекция // Сочинения, т.3(1), М., «Мысль», 2000.
Хунинг, А. Первые германские философы техники. В: Материалы международной конференции философия науки и техники – природа и техника на пороге 3 тысячелетия». Под ред. д.ф.н., проф. В.Г. Горохова. М.: РФО, 2005, с. 261-262
Ясперс, К. Современная техника [Teкст] / К. Ясперс // Новая технократическая волна на Западе. – М.: Прогресс, 1986. – С. 119—146.
Практикум
Контрольные вопросы
1. Каковы причины возникновения философии техники?
2. Какие идеи и концепции Нового времени оказали наиболее значительное влияние на дисциплинарную объективацию философии техники?
3. Что такое органопроекция? Как концепция Э. Каппа повлияла на дальнейшее развитие осмысления техники?
4. Какую роль в становлении философии техники сыграл П. К. Энгельмейер?
5. В чем заключаются общие черты гуманитарной традиции в философии техники?
6. В чем заключаются общие черты инженерной традиции в философии техники?
7. Как оценивали роль, функции и перспективы техники представители гуманитарной философии техники?
8. Козлов Б.И. в работе «Возникновение и развитие технических наук» отмечал: «Современные специалисты в области методологии технического познания «сходятся в том, что технические науки представляют уровень того же рода, что общественные и естественные науки, и потому являются ее относительно самостоятельным крупным подразделением». В чем не согласился бы с Б.И. Козловым представитель гуманитарного знания? Какие Вы знаете иные взгляды на статус технических наук в рамках науки? Дайте свою оценку.
9. Из книги «Философские вопросы технического знания» М., 1984.: «Единая техническая наука невозможна, но единство технического знания, обеспечиваемое эффективной разработкой методологических и мировоззренческих основ научно-технического познания и проектирования техники, является потребностью современного состояния инженерной деятельности и научно- технического прогресса».
Какие проблемы создает растущая дифференциация технического знания и инженерной деятельности? Какие предложения по преодолению этих трудностей Вам известны, и как Вы их оцениваете?
Арнольд Тойнби, английский философ в книге «Постижение истории» отмечал: «Передача человеческой речи по телефону или телеграфу не столь чудесна, как возникновение человеческого языка... Паровой двигатель или огнестрельное оружие не столь смелые находки, как получение и использование огня нашими далекими предками. Изобретение огнестрельного оружия требовало меньше интеллектуальных усилий, чем изобретение первых метательных орудий. Первые лук и стрела – больший триумф человеческой мысли, чем «Большая Берта» [Самая крупная пушка первой мировой войны]. Колесо более удивительно, чем локомотив и автомобиль, каноэ поразительнее лайнера».
Если А. Тойнби прав, как тогда можно говорить о прогрессе техники, технических наук, инженерного творчества?
Темы рефератов и самостоятельных работ
Концепция органопроекции Э. Каппа и ее развитие в гуманитарных науках XX в.
Проект философии техники П. К. Энгельмейера.
История институциональной организации и дисциплинарного оформления философии техники.
Основные направления критики техники в XX в.
Гуманитарное и инженерное направления в философии техники: основание выделения направлений.
П. Флоренский и М. Шелер об органопроекции.
П. Энгельмейер, К. Ясперс, С. Булгаков о перенесении биологических закономерностей на техническую реальность.
|
