Культура времени в современной картине жизни 09. 00. 13 Религиоведение, философская антропология, философия культуры
Скачать 0.51 Mb.
|
В третьем параграфе третьей главы – «Культура времени как принцип дидактики социального времяведения: проблема метаобразования» – обосновывается роль культуры времени как фактора формирования профессионального самосознания науки и как принципа обучения. Культура времени как фактор формирования культурно-временной идентичности и структурирующего начала в образовательном пространстве находит отражение в решении проблемы метарефлексии и выработке культуры профессионального самосознания обучающегося при помощи метаобразования, по образу и подобию становления профессионального самосознания изучаемых наук. Культура времени в такой постановке выступает как принцип дидактики социального времяведения. Главная задача метаобразования состоит в обеспечении перехода от социального знания к социальному самосознанию как предповеденческой структуре, от обобщенного восприятия картины мира – к картине жизни, к пониманию человеком своего места и своей подлинной роли в обществе и природе, на основе соединения традиций образования с возможностями и универсалиями информационной культуры. Метаобразование, будучи феноменом глобально-информационной культуры, уравнивает смыслы своих структурных элементов: научного знания и философского самосознания, картины мира и картины жизни, и других элементов в качестве одинаково возможных компонентов воспитательно-образовательного процесса (Л.В. Скворцов). Такое уравнивание заставляет науку создавать свой автопортрет с выделением наиболее привлекательных и социально значимых сторон – профессиональное самосознание науки для того, чтобы быть естественно-научной и гуманитарной основой метаобразования. Профессиональное самосознание науки, будучи основой метаобразования и вырабатывая философский автопортрет науки, должно дать оценку ее предшествующей истории, заняться самоанализом, не упиваясь своим «надутым» всесилием и кощунственным могуществом. Наука должна служить Человеку – каждому в отдельности и всему Обществу в целом. Высокая моральная ответственность ученого должна стать предметом профессионального самосознания науки – это первое важное направление его формирования. Второе направление в развитии профессионального самосознания науки – преодоление информационного кризиса, вызванного бурным ростом объема информации. Информационный кризис породил, как указывают специалисты в области информатизации, два противоречия: а) разнообразие информации возросло и удовлетворяет различные потребности, но при этом циркулирует масса избыточной информации, бесполезной для потребителей; б) накоплен огромный информационный потенциал, а люди не могут им пользоваться в силу социальных, физических и технических ограничений. Необходимо произвести перефрагментацию предмета и объекта научных исследований с учетом задач преодоления информационного кризиса, доказать полезность и актуальность данной научной информации для воспитательно-образовательного процесса. Профессиональное самосознание науки призвано объединить интеллектуальные и информационные ресурсы человечества, сфокусировав их в процессе передачи знаний. Реабилитировав себя с точки зрения общечеловеческой морали, наука при помощи развитого профессионального самосознания должна внести свой достойный вклад в развитие глобально-информационной культуры, на основе общечеловеческих ценностей и целенаправленного информационного отбора. Третье направление в развитии профессионального самосознания науки – выработка новой культуры общения, информационной культуры в узком смысле, которая определяет уровень информационных коммуникаций и информационного отбора. Система образования уже сейчас формирует умение целенаправленно работать с информацией, использовать ее, обрабатывать, хранить и передавать. В рамках метаобразования это умение передается обучающимся в виде информационно-образовательных услуг. Их широкое распространение даст возможность дополнить воспитательно-образовательный процесс принципиально иными формами личных и профессиональных связей с помощью Интернета, электронной почты, телеконференций, то есть без личного присутствия, но в режиме диалога. Социальное времяведение, основываясь на синтезном мышлении, может стать гуманитарной составляющей высшего образования всей Европы, ориентированной на цивилизационные и общечеловеческие ценности. В Заключении подводятся итоги исследования, дается общая характеристика авторской концепции культуры времени, намечаются перспективы дальнейшего применения культурно-временного подхода к описанию современной картины жизни. III. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ Монографии 1. Каширина О.В. Культура времени в современной картине жизни. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2007. – 286 с. 2. Каширина О.В., Каширин В.И. Социальное времяведение. Философский взгляд на проблему формирования общеевропейского пространства высшего образования. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006 – 112 с. Статьи в журналах из перечня, утвержденного ВАК 3. Каширина О.В., Каширин В.И. Времяведение В.И. Вернадского // Вестник Ставропольского государственного университета. – 2003. – Вып. 32. – С. 15-21. 4. Каширина О.В. Культура времени как философская проблема // Вестник Ставропольского государственного университета. – 2005. – Вып. 41. – С. 5-10. 5. Каширина О.В., Каширин В.И.. Философия экономики: вопросы методологии // «Обозреватель – Observer». – 2006. – № 1. – С. 78-88; № 2. – С. 52-60. 6. Каширина О.В. Культура времени как принцип цивилизационного детерминизма // Социально-гуманитарные знания. – 2006. – № 3. – С. 291-308. 7. Каширина О.В. Цивилизационное время и цивилизационный детерминизм // Гуманитарные и социально-экономические науки. – 2006. – № 2 (21). – С. 14-16. 8. Каширина О.В., Каширин В.И.. Философия информации: союз философии и компьютерной культуры // Вестник Ставропольского государственного университета. – 2006. – Вып. 44. – С. 157-162. 9. Каширина О.В. О культуре цивилизационного времени // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. – 2006. – № 2. – С.19-25. 10. Каширина О.В. Опыт философского диагноза цивилизационного времени Северо-Кавказского региона // Гуманитарные и социально-экономические науки. – 2006. – № 3. – С. 229-233. Статьи и брошюры 11. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Глобализация и политика мультикультурализма // Проблемы гармонизации межэтнических отношений в регионе / Этнические проблемы современности: Материалы научной конференции. – Вып. 5. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 1999. – С. 41-45. 12. Каширина О.В. (Баева О.Н.) О методологических подходах к изучению российской цивилизации // Региональные элиты в структуре общественных отношений: Материалы научной конференции. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2000. – С. 32-36. 13. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Концепция российской цивилизации: о некоторых методологических подходах // Кавказский регион: проблемы культурного развития и взаимодействия: Сборник статей. – Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2000. – С. 10-13. 15. Каширина О.В. (Баева О.Н.), Теория ценностей в философии планетарного самосознания // Проблемы культуры межнационального общения и межкультурной коммуникации/ Этнические проблемы современности: Материалы 45-ой научно-методической конференции «Университетская наука – региону». – Вып. 6. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2000. – С. 31-39. 16. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Российская цивилизация в свете современной глобалистики // Российская цивилизация на Северном Кавказе: к постановке проблемы: Сборник научных статей. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – С. 52-55. 17. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Метаобразование – идеология непрерывного образования // Метаобразование как философская и педагогическая проблема: Сборник научных статей – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – С.72-93. 18. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Цивилизационная идентичность России: универсальная модель метасубъекта в планетарном самосознании // Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения / Этническая и региональная конфликтология: Сборник научных статей – Вып. 18. – М. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2002. – С. 109-131. 19. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Российская цивилизация: проблема цивилизационной и культурно-личностной идентичности: Автореф. … дис. канд. филос. наук. – Ставрополь, 2002. – 22 с. 20. Каширина О.В. Информационно-образовательный компонент глобалистики // Социокультурные, политические, этнические и гендерные проблемы современного российского общества: Материалы 49 научно-методической конференции «Университетская наука региону». – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. – С. 78-86. 21. Каширина О.В., Университеты и глобализация образования // Классический университет как центр социального и культурного развития в полиэтническом регионе: Сборник научных статей. – Москва-Ставрополь: Изд-во СГУ, 2003. – С. 159-170. 22. Каширина О.В. Научно-философская картина мира // Социокультурные, политические, этнические и гендерные проблемы современного российского общества: Материалы 49 научно-методической конференции «Университетская наука региону». – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. – С. 86-92. 23. Каширина О.В. Диагноз времени как необходимое условие реализации экологического императива // Проблемы экологической безопасности и сохранение природно-ресурсного потенциала: Международная научно-практическая конференция. – Ставрополь: АСТ, 2004, С. 24-27. 24. Каширина О.В. Специфика философского диагноза времени // Россия в условиях глобализации: философские, социокультурные и политические проблемы: Материалы научно-практической конференции. Сборник научных статей и тезисов. – Невинномысск: Изд-во НГГТИ, 2004. – С. 141-151. 25. Каширина О.В. Противоречивость глобальной информационной среды и ее роль в формировании идентичности российской цивилизации // Россия в условиях глобализации: философские, социокультурные и политические проблемы. – Невинномысск: Изд-во НГГТИ, 2004. – С. 151-154. 26. Каширина О.В. Новая парадигма философской антропологии // Этнические проблемы современности: Сборник научных статей. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. – С. 107-115. 27. Каширина О.В. Диагноз времени в информационно-образовательном процессе // Современные технологии управления образовательным учреждением: теория и практика: Сборник научных статей. – Ставрополь: Изд-во СКИПКРО, 2004. – С. 12-19. 28. Каширина О.В., Каширин В.И. Университеты в условиях глобализации образования // Этнические проблемы современности: Материалы 48 научно-методической конференции. – Вып. 8,9. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. – С. 141-153. 29. Каширина О.В. Диагноз времени: сущность и структура // Вестник российского философского общества.– 2005.– № 1 (33). – С. 174-177. 30. Каширина О.В. Диагноз времени в глобалистике и конфликтологии // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. – Вып. ХIV. – М.: Век книги-3, 2005. – С. 77-78. 31. Каширина О.В. Проблемное поле социального времяведения // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. – Вып. ХIV. – М: Век книги-3 , 2005. – С. 78-79. 32. Каширина О.В. Социальное времяведение: проблема идентичности экспертного знания // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. – Вып. ХIV.– М.: Век книги-3, 2005. – С. 79-80. 33. Каширина О.В. Компьютерная культура личности и социальное времяведение // Эффективное межкультурное взаимодействие детей и взрослых в образовательном пространстве Ставропольского края: Материалы 50-й научно-методической конференции «Университетская наука – региону». – Ставрополь: СКИП-КРО, 2005. – С. 14-19. 34. Каширина О.В. Конфликтология и глобалистика: проблема идентичности экспертного знания // Труды членов Ставропольского отделения РФО. – Вып. 1 – Москва-Ставрополь: РФО; СОРФО, 2005. – С. 54-56. 35. Каширина О.В. Культура времени как проблема философии культуры // Философия и будущее цивилизации: тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса. – В. 5 т. Т. 4. – М.: Современные тетради, 2005. – С. 307-308. 36. Каширина О.В. Экологическая безопасность и ответственность перед будущим в свете культуры цивилизационного времени // Проблемы экологической безопасности и сохранения природно-ресурсного потенциала: Материалы второй Международной практической конференции. – Ставрополь: АСТ, 2005. – С. 217-220. 37. Каширина О.В. Культура времени как проблема социальной теории и практики // Социально-политические и культурно-исторические проблемы современности: философская рефлексия и научный анализ. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. – Вып. 3. – Ставрополь: СГУ, 2006. – С. 29-33. 38. Каширина О.В. Культура времени как антипод социальной комбинаторики // Актуальные проблемы социогуманитарного знания. Сборник научных трудов. – Вып. XV. - М.: Век книги-3, 2006. 39. Каширина О.В. Культура цивилизационного времени как фактор формирования культуры самосознания // Этнические проблемы современности: Материалы 51 научно-методической конференции «Университетская наука региону». – Вып. 11. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006. – С. 44-48. 40. Каширина О.В. Инновационная культура в контексте культуры времени (к разработке единой стратегии социального образования в странах СНГ) // Международное инновационное развитие и инновационное сотрудничество: состояние, проблемы и перспективы: Материалы I Международного инновационного форума СНГ– Киев – М.: Научное изд-во Национальной академии наук Украины, 2006 – С. 326-334. 41. Каширина О.В., Социальное время и социальное времяведение // Диагноз времени как проблема социальной теории и практики: Сборник научных статей. – М.-Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006. – С. 108-162. 42. Каширина О.В. Опыт философского диагноза цивилизационного времени Северо-Кавказского региона // Диагноз времени как проблема социальной теории и практики: Сборник научных статей – Москва-Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006. – С. 281-295. 43. Каширина О.В. Философский диагноз времени: вопросы методологии. // Теоретико-методологические проблемы современного социально-гуманитарного знания: сборник статей и докладов теоретико-методологического семинара НГТИ. – Невинномысск: Изд-во НГГТИ, 2006. – С. 108-162. 44. Каширина О.В. Инновационная культура в свете культуры времени // 15 лет СНГ: Юбилейный сборник научных статей. – М. – Калуга: Изд-во научной литературы Н.Ф. Бочкарева, 2006. – С. 390-396. 45. Каширина О.В. Сущность культурно-временного подхода и социальное времяведение // Материалы I Культурологического конгресса. – СПб.: Эйдос, 2006, С. 393-394. 46. Каширина О.В. Культура времени в образовании: приоритеты молодости и ответственности интеллекта // Болонский процесс: проблемы и перспективы: Сборник научных статей. – М.: Изд-во Огрсервис – 2000, 2006. – С.96-113. 47. Каширина О.В. Культурно-личностная идентичность: устремленность в будущее и ответственность интеллекта // Вектор идентичности на постсоветском пространстве: Материалы международного круглого стола. – Ростов-на-Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2007. – С. 105-119. 48. Каширина О.В. Культура инновационной деятельности в контексте культуры времени // Гражданская идентичность и патриотическое воспитание в полиэтническом регионе: Материалы 52-й ежегодной научно методической конференции. – Ростов-на-Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2007. – С. 105-125. |
Похожие:
 | Молодежные религиозные группы и антикультовые движения: история противостояния Специальность 09. 00. 13 – Религиоведение, философская антропология и философия культуры | | Генезис и духовно-содержательный аспект художественно-философской концепции символизма Специальность 09. 00. 13 – философская антропология, религиоведение, философия культуры |
| Художественное пространство второй половины ХХ века: философско-культурологический анализ Специальность 09. 00. 13 религиоведение, философская антропология и философия культуры по философским наукам | | Философская антропология Философская антропология как область философского знания Фгбоу впо «поволжская государственная академия физической культуры, спорта и туризма» |
 | 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... | | 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... |
| 2. Профиль: Философская антропология Направление подготовки: 030100. 62 Философия. Квалификация (степень) выпускника – бакалавр | | Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических... «Философия, этика и религиоведение», по профилю «Онтология и теория познания» разработана профессорско-преподавательским составом... |
| Программа семинарских занятий по курсу философская антропология для... Для реализации поставленной цели в процессе преподавания курса решаются следующие задачи | | Программа курса “ основы религиоведения” Введение в религиоведение. Религиоведение как отрасль историко-философского знания. Теоретическое религиоведение: философские, социологические,... |
| Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических... «Философия, этика и религиоведение», по профилю «Социальная философия» разработана профессорско-преподавательским составом кафедры... | | Программа курса по выбору Магистратура факультета философии Магистерская... Тема Музыка И. С. Баха в идейном контексте Нового времени и Просвещения Тема Идейное наполнение музыки Л. В. Бетховена Тема Романтизм... |
| Темы практических и семинарских занятий тема I. Культура в структуре... Культура и философия. Культура и природа. Культура и исторический процесс. Культура и психология. Системность, систематизация. Определения... | | Программа вступительного испытания по специальной дисциплине Основная... Программа предназначена для организации вступительных испытаний по специальной дисциплине при приёме в аспирантуру по направлению... |
| Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических... «Философия, этика и религиоведение», по профилю «История философии» разработана профессорско-преподавательским составом кафедры философии,... | | Темы и вопросы семинарских занятий тема философия и наука в системе... Мамчур Е. А., Овчинников Н. Ф., Огурцов А. П. Отечественная философия науки: предварительные итоги. – М., 1997 |
