Программа спецкурса «Индийская философия древности и средневековья»
Скачать 0.51 Mb.
|
Тема 2. Эпохи первых философов и первых школВремя: аудиторных часов – 4, самост. р. – 8. Шраманский период. Культурный контекст эпохи: создание крупных государственных образований и городской цивилизации, царское покровительство дискуссиям интеллектуалов, эволюция теоретических дисциплин; оппозиция брахманских и антибрахманских мировоззренческих позиций и консолидация носителей брахманской идеологии как причины появления философии в Индии. Источники изучения шраманского периода: каноны адживиков, джайнов и буддистов. Духовные деятели нового типа: тапасины и паривраджаки (Сабхия, Ясадатта, Поттхапада, Ваччхаготта, Уггахамана, Джамбукхадака), адживики (Пурана Кассапа, Пакудха Каччаяна, Аджита Кесакамбали, Макхали Госала, Санджая Белаттхипутта), джайны (основатель джайнизма Нигантха Натапутта), буддисты (Сиддхартха Гаутама). Брахманы-локаятики. Брахманы-догматики (этерналисты-протосанкхьяики, полуэтерналисты, полуфинитисты и окказионалисты). Брахманы-скептики — «скользкие угри». Алара (санскр. — Арада) Калама как представитель доклассической санкхьи (у него учился будущий Будда) и Магандия — старший современник Будды. Содержание дискуссий первых философов: вечность мира и Атмана, конечность мира в пространстве, отношения души и тела, возможность жизни после смерти, возможность самообусловленности мира и Атмана, вечность переживаний радости и страдания и т. п. Роль этих дискуссий в подготовке появления шести главных систем (даршан) ортодоксальной философии. Источники изучения периода первых философских школ: «Нирукта» Яски, «Брихаддэвата» (Шаунаки), «Восьмикнижье» Панини (IV в. до н. э.), «Махабхашья» Патанджали (II в до н. э.), «Артхашастра» Каутильи, «История буддизма» Будона (XIV в.), «История буддизма в Индии» (XVI в.) и др. Проблема определения философии. Роль философии и философов в государстве. Деление философских школ на астика (признающие авторитет вед) и настика (не признающие авторитет вед). Примеры дискуссий философов в «Махабхарате» и «Рамаяне», обсуждение концепций структуры индивида и трех гун. Использование в философских дискуссиях метода тетралеммы. Синкретическая санкхья-йога. Локаята. Миманса-веданта. Вайшешика. Ньяя. Школа грамматистов (Панини, Патанджали) и ее роль в развитии философии План семинарского занятияУчебные вопросы: 1. Причины появления философии в Индии. 2. Типы духовных учителей шраманского периода. 3. Философские концепции адживиков. 4. Формирование первых философских школ. Литература Обязательная Брахмаджала-сутта. Саманнапхала-сутта. Поттхапада-сутта // Шохин 1997. С. 213–296. Базовый учебник Канаева 2008. Тема 2. С. 52–76. Дополнительная АМФ 1.1. С.69–180. Ашвагхоша 1989. Бонгард-Левин 2007. Бонгард-Левин, Ильин 2001. БС. Буддизм 1992. Бхагавадгита 1994. Бэшем 2000. ДИФ-НП. Страницы по выбору. ИДС 1996. Лысенко 1994. Гл. 3. С. 146–163. Романов 1991. Гл. 2. С.65–100. Чаттерджи, Датта 2009. С.27–54. Шохин 1994. С. 198–213. Шохин 1997. С. 33–212. Шохин 2007. С. 60–83. Тема 3. Учение чарваков-локаятиковВремя: аудиторных часов – 4, самост. р. – 4. Смысл термина даршана и принципы организации знания в даршанах: деление по темам дискуссии (адхикарана), сохранение диалогической формы изложения материала. Компендиумы категорий (санграха) — «Таттвасанграха» буддиста Шантаракшиты (VIII в.) и «Сарвадаршанасанграха» ведантиста Мадхвы (XIII в.) как источники изучения системы чарваков-локаятиков. Смысл терминов локаята и чарвака, отождествление чарваков и локаятиков. Представители системы чарвака-локаята: Брихаспати Лаукья (основатель локаяты), Чарвака (основатель чарваки), Джаяраши (ок. 650), Авиддхакарна (ок. 820), Пурандара (до IX в.). Учение о четырех физических первоэлементах (бхутах): земле, воде, огне и воздухе. Объяснение происхождение живого из неживых элементов. Отрицание жизни души после смерти тела. Критика религии. Взгляды на познание: признание чувственного восприятия (пратьякша) в качестве единственного источника достоверного знания. Полемика с представителями других философских систем по вопросу о количестве и механизме действия источников достоверного знания (праман) на материале «Таттвасанграхи» Шантаракшиты. План семинарского занятияУчебные вопросы:
2. Сравнительный анализ учения чарваков-локаятиков и античных «физиков». Литература Обязательная СДС. С. 131–136. Базовый учебник Канаева 2008. Тема 3. С. 77–85. Дополнительная Аникеев 1965. Радхакришнан 1993. Т. 1. С. 227–239. Чаттерджи, Датта 2009. С.55–68. Чаттопадхьяя 1961. Чаттопадхьяя 1981. Шохин 2004. С.95–100. |
Похожие:
 | Программа спецкурса «мир и человек» Учитель Фролова М. А. Гаврилов-Ям... Философия опирается на данные всех наук, на их высшие достижения, объединяя их с целью понять подлинный смысл бытия человека, общества,... |  | Реферат по дисциплине основы философии Средневековая философия, философия Средневековья — исторический этап развития западной философии, охватывающий период с V по XIV... |
| 2. 2 Философия эпохи Средневековья, Возрождения, Нового времени Ок 1, ок 2, ок 3,ок 4, ок 5, ок 6, ок 7, ок 8, ок 9, ок 10, ок 11, ок 12, ок 13, ок 14 | | 2. 2 Философия эпохи Средневековья, Возрождения, Нового времени Ок 1, ок 2, ок 3,ок 4, ок 5, ок 6, ок 7, ок 8, ок 9, ок 10, ок 11, ок 12, ок 13, ок 14 |
| 2. 2 Философия эпохи Средневековья, Возрождения, Нового времени Ок 1, ок 2, ок 3,ок 4, ок 5, ок 6, ок 7, ок 8, ок 9, ок 10, ок 11, ок 12, ок 13, ок 14 | | 2. 2 Философия эпохи Средневековья, Возрождения, Нового времени Ок 1, ок 2, ок 3,ок 4, ок 5, ок 6, ок 7, ок 8, ок 9, ок 10, ок 11, ок 12, ок 13, ок 14 |
| 2. 2 Философия эпохи Средневековья, Возрождения, Нового времени Ок 1, ок 2, ок 3,ок 4, ок 5, ок 6, ок 7, ок 8, ок 9, ок 10, ок 11, ок 12, ок 13, ок 14 | | 2. 2 Философия эпохи Средневековья, Возрождения, Нового времени Ок 1, ок 2, ок 3,ок 4, ок 5, ок 6, ок 7, ок 8, ок 9, ок 10, ок 11, ок 12, ок 13, ок 14 |
| Рефератов по дисциплине «История и философия науки» Развитие христианских воззрений на человека и его воспитание в эпоху Средневековья | | I. Ранние формы верования в Древней Индии Наибольший интерес всегда представляла индийская философия в ее широком понимании: ведическая (Веды, Упанишады, Брахманы), буддийская... |
| «Этиология, эпидемиология, патогенез и профилактика столбняка.» Египта, Греции, Индии и Китая. Впервые клиническую картину этой болезни описал Гиппократ, у которого от столбняка умер сын. Изучением... | | А тот п федот, да не тот и апу Нахасапимапетилон с эа Многое из того, что мы используем в нашей жизни, имеет своё начало в далёком прошлом. В древности были созданы первые жилища, орудия... |
| Методические материалы по курсу. Темы практических занятий: Особенности... Работа М. М. Бахтина «Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса» | | Методические материалы по курсу. Темы практических занятий: Особенности... Работа М. М. Бахтина «Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса» |
| История история россии с древности до XV в. История история россии с древности до XV в. Народы и государства на территории нашей страны в древности | | 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... |
