Ней распространиться, заранее прося извинения у благосклонного читателя, если во зло употреблю снисходительное его внимание. А. Пушкин. История села Горохина. Вместо предисловия
Скачать 1.91 Mb.
|
| Глава 22. Свет и тени Итак, израильские игры для меня окончены. В этой стране мне больше делать нечего. Звоню в европейскую нефтяную компанию и предлагаю свои услуги. У них на очереди следующий проект, и меня приглашают приехать. Так начинается новый этап в моей профессиональной карьере — работа международного консультанта. За первым проектом следует второй, за одной компанией —другая, потом следующая и так далее. Среди моих заказчиков — компании разного размера, в том числе и такая, которая входит в пятерку крупнейших нефтяных компаний мира. В 1998 году к их списку добавился Газпром. После года интенсивной работы я решил сделать перерыв и привести в порядок давно ждущие своей очереди "Записки идеалиста". Начинаю писать и вижу, что содержание выходит за рамки узкой темы поисков нефти. Она служит лишь фоном, на котором разворачивается моя профессиональная драма, а также раскрываются особенности профессиональных и общечеловеческих отношений в Израиле. Поиски нефти не проводятся в вакууме, вне общей политической и моральной обстановки. В конечном итоге именно она определяет подход к разведочным работам и их практические результаты. Когда-то в России я говорил себе — единственная страна, в которой я был бы счастлив найти нефть, это Израиль. Сейчас я говорю — Израиль это единственная страна, в которой я не хотел бы больше этим заниматься. И, тем не менее, каждый новый разведочный проект напоминает мне о странном чисто израильском парадоксе: живя в Израиле, я вынужден использовать свои знания и опыт для поисков нефти за тысячи километров от него, в странах, с которыми я никак не связан, если не считать профессионального интереса. В то же время в каких-то ста километрах от моего иерусалимского дома находятся залежи нефти, которая необходима Израилю и которая еще не обнаружена из-за уродливых амбиций и профессиональных ошибок. Многие годы я считал, что, как еврей, должен что-то сделать для Израиля. Где бы я ни находился — в России, Канаде, Израиле — эта мысль не покидала меня. Она была не просто абстрактной мечтой. Я делал для этого все, что было в моих скромных силах. Вероятно, моя активность была чрезмерной и вызывала раздражение чиновников от геологии. То, что в Канаде, да и во всех остальных странах рассматривается как положительное качество ("В ситуациях, когда трудно принять решение, проявляет настойчивость и целеустремленность" — было сказано о моей работе в Канаде), в Израиле считается профессиональным минусом. Как бы то ни было, железный местечково-левантийский кулак выбил эту мысль из моей головы. Больше она меня не тревожит. Остался, правда, горький осадок, который всегда возникает, когда расстаешься с иллюзиями. За опыт надо платить, и единственным оправданием ошибки является урок, который из нее можно извлечь. Урок, который я усвоил, помог благополучно разрешить мои личные профессиональные и моральные проблемы. В России и в Канаде я жил только Израилем — событиями, которые происходили в стране, новостями из нее. Сейчас меня уже ничто здесь не волнует — левые, правые, верующие, неверующие, сионизм, постсионизм, партии, выборы. Я сравниваю себя с неким французским коммунистом 50-х годов, который смотрел на Советский Союз, как на прообраз светлого будущего всего человечества, и мечтал побывать в этой замечательной стране. А когда мечта вдруг осуществилась, он был опустошен и раздавлен тем, что увидел. Мне остается лишь смотреть на все глазами туриста — любоваться природой Израиля, спокойно разглядывать его восточный облик под тонкой оболочкой западной цивилизации и с любопытством следить за усилиями страны проложить свой нелегкий путь в современном мире. Что касается сложнейших внутренних проблем, то я пришел к твердому убеждению -- большая часть их создается чиновниками разных уровней, от министров и ниже. К чиновникам относятся и такие специалисты, как Байт, Друкман и им подобные. И не потому что они этого хотят, а потому что иначе не могут (как в той притче о скорпионе и лягушке). Конечно, я желаю Израилю успехов, но как наблюдатель, а не участник. Именно на такую моральную позицию упорно сталкивало меня это государство. А государство, как известно, сильнее личности. И лишь одна мечта все еще связывает меня с тем идеалистом, который сошел с трапа самолета в аэропорту Бен-Гурион жарким августовским днем 1977 года, — чтобы нефть, так долго ждущая своего часа в недрах страны, перекрыла путь танкерам, доставляющим ее из заграницы. В личном плане для меня больше не имеет значения, что это произойдет без моего участия. Я свой вклад уже сделал. Из окон моей иерусалимской квартиры открывается панорама Иудейских гор — один из красивейших пейзажей, который я когда-либо встречал. Мой дом на самой окраине города, за ним больше нет строений. Только мягкие рыжие холмы, зеленые долины, оливковые рощи и далекие, словно игрушечные, арабские деревушки. Этот изумительный вид действует как целительная терапия. Какие бы неприятности не омрачали мою суетную жизнь (как образно говорят на идиш, сохнут-шмахнут, шахал-шмахал, байт-шмайт), я подхожу к окну, и почти осязаемый покой, разлитый над этими вечными холмами, приводит мои мысли и чувства в состояние гармонии и равновесия. Все пройдет, а холмы останутся. Немые свидетели тысячелетий, они видели все — и как евреи сражались с врагами, и как воевали друг с другом. И кто знает, в каких войнах наши предки были более беспощадны? Нам остается только полагаться на Иосифа Флавия, который писал во вступлении к “Иудейской Войне”: "Я покажу контраст между жестокостью еврейских лидеров по отношению к соотечественникам и милосердием римлян по отношению к чужеземцам". Современный Израиль — это плоть от плоти своей истинной истории и истинных национальных традиций. В этом отношении мало что изменилось. Что касается десяти прекрасных заповедей, то они уже давно подарены другим народам, как и было предначертано. Впрочем, подарок оказался никому не нужным, кроме философов-идеалистов и моралистов-пессимистов. На закате косые лучи солнца создают причудливую, быстро меняющуюся игру света и тени — вот ближайший холм, еще несколько минут назад озаренный светом, уже отошел в тень, а лучи высветили другую вершину. Но вот уже и ее сияние ускользает к соседнему холму. Через четверть часа на все ложится прозрачный темно-синий сумрак, который еще больше подчеркивает мягкие формы ландшафта. И лишь далеко на горизонте, где-то над Средиземным морем, продолжает полыхать огненно-красный закат. Не такова ли и судьба человеческая? Еще вчера твоя жизнь была озарена светом, а сегодня плотная тень обволакивает тебя. Но если ты действительно чего-то стоишь и веришь в себя, то завтра снова наступит день и снова взойдет солнце. И ты снова получишь свою долю света. И, в конечном счете, неважно, где этот свет прольется на тебя, на исторической родине или за ее пределами. Как сказал Гете — если ты не можешь делать то, что тебе нравится, то пусть тебе нравится то, что ты делаешь. То, что я делаю, мне по-настоящему нравится. Я мог бы делать то же самое и в этой стране. Для этого я и приехал в нее тринадцать лет назад (в 2012 году минуло уже тридцать пять лет). Но теперь это не моя проблема. Послесловие 1 (1990 год) Эти записки уже были сданы в издательство, когда Ирак захватил Кувейт, и над миром нависла угроза нового нефтяного кризиса. События застали меня в Восточной Сибири, где я выполнял для европейской компании оценку нефтяного потенциала одного из наиболее сложных и удаленных районов мира. Облетая на вертолете труднодоступные районы Якутии, я думал о том, как быстро все меняется в работе консультанта. Только месяц назад я закончил проект разведки Восточной Болгарии и ее черноморского шельфа, и вот уже Сибирь — совершенно другая геология, другие условия поисков нефти. Неожиданный и волнующий поворот судьбы снова привел меня в страну, где начиналась моя профессиональная карьера. Во время одной из многочисленных встреч с российскими коллегами мне был задан неизбежный вопрос -- почему, живя в Израиле, я не работаю в этой стране? Ответить на него можно было по-разному. Но я предпочел правду и сказал, что некий израильский министр вынес приговор о моей профессиональной непригодности. Разумеется, мне не поверили. Решили, что я что-то скрываю. Временами я и сам начинаю сомневаться, что такое могло произойти. Мы летим на высоте 300 метров над Сибирской тайгой, но мои мысли сейчас на Ближнем Востоке. Вспоминаются слова, сказанные в конце Второй мировой войны Гарольдом Айксом, министром внутренних дел в правительстве Рузвельта: "Скажите мне, как будут распределены источники нефти, и я скажу вам, как долго продлится мир". Двести лет назад Фридрих Шиллер написал: "Любовь и голод правят миром". Сегодня миром правит нефть. И мои мысли возвращаются к ней. Я думаю о том невероятном упорстве и целеустремленности, с которыми нефтяные компании ведут разведку во всех уголках мира. Их ответом на нефтяной кризис 70-х годов были поиски в любом районе, где имелись хотя бы малейшие шансы найти углеводороды. И успех превзошел все ожидания. Перед лицом нового нефтяного кризиса Израиль должен, наконец, сделать то же самое. Затраты на разведку подсолевой нефти в Мертвом море составят не более 3% от стоимости ее годового импорта. Если не мы сами, то кто за нас? Если не сейчас, то когда? Если не под Асфальтовым (!) озером, то где? Послесловие 2 (2012 год) Хочу поставить точку, но не удается. Жизнь продолжается, а с ней и наша удивительная история. Поэтому не могу не рассказать о нескольких эпизодах, произошедших уже после публикации книги “Есть лт нефть в Израиле? ” (1990 г). 1. В Геологической службе находится единственное в Израиле кернохранилище, куда доставляются образцы пород из всех разведочных скважин, пробуренных в стране. Заведовал этим хозяйством многие годы Давид Мандель, польский еврей, простой скромный бесхитростный человек. У меня с ним установились добрые отношения. В 1990 году он уже был на пенсии, но продолжал работать, получая дополнительно к ней небольшую зарплату. Когда вышла книжка, он попросил у меня несколько экземпляров, чтобы раздать сотрудникам. Вскоре он позвонил и сказал, что книжку быстро разобрали, и спрос на нее продолжается. Я передал ему еще десять экземпляров. Через день он неожиданно приехал ко мне в сильном волнении, вернул оставшиеся четыре книги и рассказал, что произошло. Его вызвали в дирекцию и предупредили -- если он продолжит распространять эту клеветническую антисионистскую книгу, то будет немедленно уволен. Больше того, у него потребовали назвать тех, кто уже получил ее. Давид был очень напуган, просил никому не рассказывать об этом, чтобы не дошло до начальства, и не обижаться. Я, конечно, успокоил его и сказал, что все понимаю. Но на этом дело не кончилось. На следующий день он позвонил снова и сообщил, что два человека (он назвал имена) попросили у него книгу при условии, что никто об этом не узнает. И спросил, что ему делать? Я хорошо знал обоих и сказал, что пошлю им книжки по почте. Я никогда никому не рассказывал эту невероятную историю по двум причинам. Во-первых, чтобы не навредить Давиду. А во-вторых, потому, что в нее трудно поверить. Сейчас Давида уже нет, поэтому первая причина отпала. Что касается второй причины, то в основе ее лежит зыбкая иллюзия, будто Израиль это не Советский Союз, в нем такое невозможно. К сожалению, это всего лишь еще одна иллюзия… Но есть время молчать, и есть время рассказывать. Пришло время рассказать и об этом. Если не сейчас, то когда? Если не здесь, то где? Поведав эту историю, я, во-первых, почтил память хорошего человека Давида Манделя, а, во-вторых, испытал облегчение от того, что уже не унесу ее туда, где книги не пишут и не читают… 2. В 1990 году преемником Шахала на посту министра энергетики стал профессор Юваль Неэман, гордость израильской науки, только чудом не получивший Нобелевской премии, которая досталась по недоразумению американскому физику М. Гелл-Манну. Новый министр назначил своим советником по делам “русских” ученых Хаима Х., с которым я был хорошо знаком. И Хаим предложил передать Неэману мою недавно опубликованную книгу. Вот эпизод “передачи книги” с его слов. “Я положил ее на стол министра и сказал, что знаком с автором. Неэман ответил, что он о тебе уже слышал -- это тот, который заявляет, что только он знает, как надо искать нефть, а другие ничего не понимают. Переругался со всеми. У меня нет времени и желания читать книгу этого скандалиста. Забери. И отпасовал ее мне по столу обратно”. Я, пожалуй, воздержусь от комментариев. Все-таки гордость израильской науки… 3. В 1996 году под Ариэля Шарона было создано новое Министерство национальной инфраструктуры, в состав которого вошло и Министерство энергетики с отделом нефти. В 2001 году этот портфель получил Авигдор Либерман, друг, покровитель и защитник всех, говорящих на русском языке. Вскоре мне позвонил Гедалия Гвирцман и сообщил, что новый министр решил учредить консультативный Совет из “русских” ученых, в котором есть секция разведки нефти. И Гедалию попросили подготовить список специалистов для нее. “Если не возражаешь, я хочу предложить тебя руководителем секции”, --сказал он. “Ты, видимо, забыл, что я персона нон грата,-- ответил я, -- Вряд ли из этого что-то получится”. Гедалия рассмеялся: “Брось, Хаим. Десять лет прошло. Неужели ты думаешь, что люди здесь настолько лишены здравого смысла? Предоставь это мне”. Через неделю Гедалия позвонил снова. “Хаим, я очень сожалею, но ты оказался прав. Я ничего не мог сделать. Не хочу называть имена. Ты их знаешь. У меня нет слов”. -- он был искренне огорчен. “Конечно, знаю. Не переживай. Я все равно еду в Лондон, там ждет большой проект. И мне будет не до говорильни в этом Совете”. Секция разведки нефти заседала пару раз, поговорили, попили кофий, составили протокол. Через год Либерман ушел в отставку. Консультативный Совет ученых ушел вместе с ним. Так закончилась очередная показная инициатива на министерском уровне… 4. В 2002 году отдел нефти Министерства национальной инфраструктуры объявил открытый конкурс на замещение должности советника по нефтяной геологии. Я, конечно, знал, что шансов занять ее у меня меньше, чем у водителя бензовоза. К тому же эта смешная министерская должность мне и не нужна. Но все же решил повеселиться и послал документы. Мне было просто интересно, что они придумают на этот раз. 19 марта 2002 года получил ответ: “Министерству требуется специалист по решению инженерных задач добычи нефти. А ваш опыт ограничен ее поисками и разведкой. Поэтому вы не можете участвовать в конкурсе“. Здесь есть тонкость. Для решения инженерных задач добычи надо, как минимум, иметь нефть и добывать ее. В Израиле нет ни того, ни другого. Поэтому, единственное, что сейчас требуется стране -- это грамотные поиски нефти и грамотные специалисты в этой области. И только после открытия месторождений наступит очередь специалистов по добыче. Это все равно, как если бы человек, решивший построить дом, нанял вместо строителей дизайнера по интерьеру. Между прочим, после окончания института я работал несколько лет геологом, затем главным геологом нефтедобывающего предприятия. И это тоже было указано в резюме. Но, как всегда, ответ был неуклюжим и неряшливым. Подписал очередной “отказ” наш старый знакомый доктор Иехезкель Друкман, главный специалист Министерства по нефти. Чарли. Прошло 26 лет с его первого отказного письма, а он все еще не может угомониться. Вспомнились недавние слова Гедалии: “Неужели ты думаешь, что люди здесь настолько лишены здравого смысла?”. Думаю, они лишены чего-то более важного. Конечно, нельзя ожидать и требовать от них чтения старых мудрых книг по своей специальности (сомневаюсь, что и новые ими прочитаны). Но здесь уместно сослаться на уже упомянутые мною в главе 5 “Беседы Даниэля с Каппиусом о поисках разных металлов и воды” (1518 г). Опытный Даниэль поучает молодого Каппиуса: “Если ты уделишь больше внимания добыче, чем искусству поисков, то ты лишишься знаний и об искусстве поисков”. Уже в ХVI веке Даниэль знал то, что неведомо Иехезкелю в ХХI веке… 5. Прошло девять лет. За это время я несколько изменил свою ориентацию (не подумайте плохого), стал меньше заниматься консультациями и больше литературными делами. Написал остросюжетный роман о поисках нефти “И сотворил Бог нефть…” (“Серая зона”), который был издан в России и распродан за три месяца. После этого была выложена его Интернет-версия. Опубликовал много рассказов и публицистических статей. Одна из них “Миру надоели евреи”, в которой показано безумие так называемого мирового сообщества, кажется, побила все рекорды циркуляции в Интернете. Но, как сказал в возрасте 90 лет уже упоминавшийся в этих Записках Кирк Дуглас: “Не думай о том, что ты уже все сделал. Выбери следующую цель и иди дальше”. Следующая цель появилась. Главной моей задачей стала разработка метода прямого детектирования нефти с поверхности земли еще до бурения разведочной скважины. Такой метод более полувека был (и остается) мечтой разведчиков, и многие нефтяные исследовательские организации интенсивно работали в этом направлении. Однако проблему решить не удалось, и в настоящее время сама идея такого метода считается чем-то вроде фантастической идеи вечного двигателя. Мне удалось решить ее. Оказалось, что над залежью на глубине всего 2 метра от поверхности повсеместно присутствуют следы взаимодействия породы с углеводородами, которые фиксируются специфическим физическим параметром, определяемым при анализе образцов породы. Величина параметра и служит прямым индикатором наличия или отсутствия нефти. Но при обсуждении этого открытия с коллегами пришлось столкнуться с тем, что отмеченное “повсеместное присутствие следов над залежью” не укладывается в существующие традиционные представления и поэтому вызывает всеобщее недоверие. Для объяснения столь неожиданного и неизвестного ранее явления я обратился к истории открытия системы кровообращения (правильно выбранная аналогия нередко оказывается эффективным научным аргументом). Загадка этой системы поражала врачей и мыслителей еще со времени Гиппократа. Но только в 1628 году английский врач Вильям Гарвей обнаружил два круга кровообращения -- малый (в легких) и большой (по организму в целом). Однако он не смог объяснить, почему кровь присутствует повсюду, в любом месте, где нет видимых кровеносных сосудов. Поэтому его открытие было встречено с недоверием и подверглось ожесточенной критике. В нем не хватало какого-то важного звена. И это звено нашел спустя тридцать лет итальянский анатом Марчелло Мальпиги, открывший с помощью микроскопа движение крови по филигранной паутине капилляров, пронизывающих весь организм человека. Сенсационное открытие Мальпиги вызвало еще большее недоверие, но со временем было признано всеми. Анализы многочисленных образцов, отобранных на разных месторождениях, позволили мне придти к выводу, что нечто подобное существует и в толще горных пород между залежью нефти и поверхностью. Она вся пронизана системой мельчайших трещин, по которым микроколичества углеводородов мигрируют из залежи к поверхности. Конечно, аналогия с кровеносными капиллярами весьма условна, но принцип “пронизанности” здесь тот же. Следы воздействия углеводородов на минералы очень стабильны, подобны “отпечаткам пальцев” и могут быть обнаружены методом физического анализа. Этот успех (или удача) имеют несколько составляющих, в том числе психологическую, которая может быть выражена словами выдающегося американского астрофизика Эдвина Хаббла (1869-1953): “Когда ученый говорит, что это предел и ничего больше сделать нельзя, -- он уже не ученый”. Поэтому в основе любого открытия или изобретения лежит, прежде всего, игнорирование существующего предела. С этого я и начал. Здесь стоит привести небольшой отрывок из выступления Стива Джобса, основателя компании Apple, перед выпускниками Стенфордского университета: “Я создал компанию Apple и потом был уволен из нее. Но оказалось, что это увольнение было лучшим, что могло произойти со мной. Я освободился и вошел в один из самых креативных периодов своей жизни”. Сейчас, оглядываясь назад, я могу сказать подобно Стиву Джобсу, что получение волчьего билета было лучшим, что могло произойти со мной в Израиле. Я освободился и вошел в один из самых креативных периодов своей жизни… В 2011 году было проведено успешное тестирование метода по образцам породы, отобранным на единственном в Израиле нефтяном месторождении Хелец, около Ашкелона. Образцы отбирались как над залежью, так и за ее пределами. При этом за контуром нефтеносности я обнаружил неизвестный ранее нефтяной участок, который может дать “второе дыхание” этому истощенному месторождению. Моим партнером стала крупная юридическая фирма, специализирующаяся в области корпоративного права и занимающаяся делами промышленных и финансовых компаний. Она начала поиски инвестора среди своих клиентов. Вскоре состоялась встреча с Эйтаном Эльдаром, владельцем большого холдинга. Узнав, что тестирование проводилось на месторождении Хелец, принадлежащем нефтяной компании Лапидот, он сказал, что хорошо знает ее владельца Якова Люксембурга. И предложил провести контрольный тест, при котором компания сама отберет образцы, а мы сделаем их анализ. Такой тест, называемый слепым, гарантирует объективность результатов, так как тот, кто анализирует образцы, не знает, в каких точках они отобраны. Эльдар договорился с Люксембургом, и тот поручил генеральному менеджеру компании Эли Камару обсудить с нами этот вопрос. Я объяснил Камару суть метода, показал полученные результаты и подчеркнул, что в случае успеха, в котором не сомневаюсь, Лапидот получит беспрецедентное технологическое и финансовое преимущество перед всеми другими нефтяными компаниями. Упомянул и о новом нефтяном участке, не показав его на карте (это следовало сделать на следующем этапе переговоров). Он очень воодушевился, что произошло бы с любым нефтяником на его месте, и сказал, что сообщит об этом главному геологу компании, который должен будет отобрать образцы. -- Кто ваш главный геолог? -- спросил я. -- Чарли Друкман. Вы знаете его? О, Всемогущий, неужели такова воля Твоя? -- Да, я знаю Чарли. -- Прекрасно. Завтра же поговорю с ним, и мы свяжемся с вами. Через два дня Камар позвонил и сказал, что Друкман по непонятной причине категорически против участия компании в этой работе и убедил в этом Люксембурга. Прошло 35 (!) лет, но микроб ксенофобии, поразивший его grey matter еще до знакомства со мной, по-прежнему пожирает мозг этого маленького человека. Может быть, корни такого феномена следует искать в той стране, откуда он приехал? Все мы евреи, но при этом остаемся евреями марокканскими, румынскими, русскими, немецкими, и это определяет многое в нашем менталитете и поведении. Каждая этническая группа наделена израильским фольклором меткой характеристикой. Например, о румынских евреях говорят: “Если ты поздоровался с ‘румыном’ за руку, не забудь потом пересчитать свои пальцы”. Что касается “немцев”, то они якобы убеждены, будто Бог, назначив евреев избранным народом, имел в виду только немецких евреев. Попали под раздачу и “русские”, и “курды”, и все остальные. Таков еврейский юмор… У Чарли Друкмана не возникло даже элементарного любопытства, которое проявил бы любой геолог в мире, узнав о таком методе. Иное всепоглощающее чувство владеет им. А человек, обуреваемый таким чувством, может многое сделать в Израиле, какую бы незначительную должность он не занимал. Гаечный ключ в прямом и переносном смысле доступен каждому… “Неужели ты думаешь, что люди здесь настолько лишены здравого смысла?” -- добрый Гедалия, ты плохо знаешь своих соотечественников. Сколько таких “чарли” сидят в многочисленных мисрадах (офисы) и, прикрываясь флагом сионизма, как жуки-точильщики разрушают эту прекрасную страну, единственную страну, которая у нас есть. Удастся ли им завершить свое черное дело, или какое-нибудь чудо приведет к очищению нашей большой авгиевой конюшни? В еврейской истории чудеса случались, хотя надежд с каждым годом становится все меньше… 6. Вот теперь можно поставить точку. * * * Любое повествование надлежит закончить кратким, но емким заключением. Если у автора нет для этого нужных слов, как в данном случае у меня, то их можно позаимствовать. Поэтому для достойного завершения нашей истории, густо замешанной на идеализме, иллюзиях и неприглядной реальности, обратимся к сочинению великого Эразма Роттердамского “Похвала глупости”: “Найдутся, быть может, хулители, которые станут утверждать, будто подвергаю я поруганию всех и каждого. Я же не только избегал незаслуженных обвинений, но сверх того -- старался умерить всячески слог, дабы разумному читателю сразу же было понятно, что стремлюсь я скорее к истине, нежели к злому глумлению. Я не хотел, по примеру Ювенала, ворошить сточную яму тайных пороков и охотнее выставлял напоказ глупое, нежели гнусное. Но и называть низкое возвышенным не считал нужным”. Подвести итог “Запискам идеалиста” я хочу небольшим стихотворением, которое написал после получения Государственного Волчьего Билета. С тех пор я не работал на исторической родине ни одного дня. Все мои гражданские права без права на работу по специальности превратились в фикцию. Правом работать уборщиком или охранником я не воспользовался, уступив, если вдруг потребуется, эту возможность голым королям. На благополучии Израиля это, конечно, не отразилось (отряд не заметил потери бойца). На моем тоже, хотя авторы Билета очень надеялись на обратное. Иначе их радость была бы не полной (это составная часть национального характера). Поэтому, как говорил один из героев романа “И сотворил Бог нефть…”, лучшая месть -- это хорошо жить… Первые три четверостишия отражают официальную государственную точку зрения, последнее -- мою собственную. АРХИПЕЛАГ “ГАЛУТ” * И сказал проводник: “Господин! Я еврей И, быть может, потомок царей…” И. Бунин. Иерусалим Это страшное слово ”галут” – Там глумятся, преследуют, бьют, Там оторван несчастный еврей От традиций своих и корней. Это мерзкое слово ”галут” – Преуспеть там тебе не дадут, Там подрезаны крылья мечты, Без надежды там мечешься ты. Это горькое слово “галут” – Там унизят тебя и согнут В пресловутый закрученный рог, И ни власть не поможет, ни Бог. Это сладкое слово “галут” – Там я был человеком, а тут – Безработный бесправный еврей, Блудный отпрыск рабов и царей… * Галут - еврейская диаспора (иврит) Иерусалим, 1990 - 2012 * * * Приложения Газета Маарив, 16.04.1991 Ёхай Рафаэли |
Похожие:
 | Предупредим катастрофу или …!? Внимание. Автор статьи не претендует на истину, это личная позиция. Заранее прошу извинения, если затронул чьи-то чувства. Данный... |  | Вместо предисловия Способствуйте повышению самооценки ребенка, чаще хвалите его, но так, чтобы он знал за что |
| Классный час на тему «Добро и зло» (4 класс) Тема: «Добро и зло» Гареева Римма Кутдусовна, учительница начальных классов мобу сош села Суккулово Ермекеевского района рб | | Вместо предисловия Ученый и гражданин Ивана Михайловича Дзюбы, украинского ученого, литературоведа, критика, академика нан украины |
| Учебно-методическое пособие вместо предисловия Над созданием методического пособия принимали участие: Васильев В. В., Рослякова, Г. Н., Кумицкая Т. М., Смольянинова Н. М | | Оглавление От семьи Никитиных вместо предисловия к шестому изданию... Обж и музыки, оснащены ноутбуками, мультимедийными проектороми и экранами на треноге |
| Вместо предисловия Глава Завоевание внутреннего рая Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)... | | Вместо предисловия Целью дисциплины является ознакомление студентов с эволюцией структур, институтов и механизмов государственной власти России и с... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | | Урок №5 «Добро и зло» Тема «Добро и зло». Понятны ли вам слова «добро», «зло» (Ответы детей, опирающиеся на жизненный опыт). Прочитайте вопросы из рубрики «Вы узнаете». Можете... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Тема: А. С. Пушкин. «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях». Добро и зло в сказке | | «история образования школьного музея и его развитие в современный период» Современный мир не стоит на месте, а находится в постоянном движении. В нем происходят различные события, явления и процессы. Появляются... |
| Урок по теме: «Побег и его строение. Стебель часть побега, его строение» Если поставить веточку ивы в воду, то через некоторое время на ней будут развиваться | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Формирование качеств творческого читателя (внимательное, вдумчивое чтение, осмысление роли средств речевой выразительности; особое... |
| Человек после человека. Антропологический форсайт1 Вместо эпиграфа В который раз подтверждается правило: если хочешь что-то понять – начни с русской классики. В ней есть все. Даже то, о чем наши духовные... | | Вместо предисловия подарите мне холст, научите меня рисовать Цель работы: практическое знакомство со стандартными методами определения качества вина: органолептическая оценка качества вина... |
