Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии





НазваниеИрвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии
страница68/72
Дата публикации18.04.2015
Размер9.96 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Информатика > Документы
1   ...   64   65   66   67   68   69   70   71   72
Частью задачи ведущего группы встреч является передача не только знаний, но
и умений; ведущий ждет от участников, что они освоят методы диагностики и
разрешения межличностных проблем. Часто ведущий держится именно как учи-
тель - например, когда разъясняет теоретические положения или предлагает про-
делать какое-то групповое упражнение (вербальное или невербальное) в качестве
учебного эксперимента. Весьма часты случаи, когда участники групп встреч стре-
мятся продолжить свое образование в области человеческих отношений и в даль-

нейшем сами становятся ведущими. (Иногда подобная практика имеет нежела-
тельные последствия, когда люди, горящие желанием попробовать себя в качестве
ведущих, но не обладающие необходимой подготовкой, считают, что достаточно
пару раз поучаствовать в работе группы встреч - и можно начинать карьеру веду-
щего.)

Участники терапевтических групп воспринимают терапевтов значительно ме-
нее реалистически (см. главу 7). Частично это искажение порождается намерен-
ными загадочностью и таинственностью поведения терапевтов. Поведение тера-
певта регулируется совершенно иными правилами, нежели поведение других уча-
стников группы. Терапевт редко бывает прозрачным или раскрывается и слишком
часто демонстрирует в группе лишь профессиональный фасад. Мало кто из тера-
певтов общается с участниками вне группы или даже ходит выпить с ними кофе
после сессии. Однако отчасти это искажение происходит у пациентов, которые
надеются найти в терапевте всеведущую фигуру, которая будет за них заступаться.
Они не смотрят на терапевта просто как на человека, похожего на них самих -
только обладающего дополнительными профессиональными навыками; к добру
или к худу, но они приписывают терапевту сверхъестественные способности и
возможности целителя.

Хотя по мере прогресса группы роль терапевта может измениться и стать более
похожей на роль участника, все же она никогда не становится таковой полностью:

терапевт почти никогда не обсуждает в группе личные проблемы; к чему бы не
сводилась суть какого-нибудь высказывания или действия терапевта, участники
по-прежнему воспринимают их как проявления дальновидности, мудрости и силы.
Кроме того, терапевт не озабочен передачей своих умений пациентам: участники
терапевтической группы редко используют групповой опыт в качестве стартовой
площадки для начала карьеры группового терапевта.

Больше, чем общий для всех социальный недуг

Большая часть фундаментальных различий между группами встреч и терапев-
тическими группами проистекает из разницы в составе группы. Несмотря на то
что может иметь место значительное перекрывание, группа встреч, как правило,
состоит из хорошо функционирующих индивидуумов, которые хотят приобрести
дополнительные навыки и стремятся к личностному росту, в то время как контин-
гент терапевтической группы представляют люди, которые не могут, не испыты-
вая дискомфорта, справляться с мелкими ежедневными стрессами. Они ищут об-
легчения страдания, вызванного тревогой, депрессией или стерильным и не при-
носящим удовлетворения внутриличностным и межличностным существованием.
Ранее в этой главе я говорил о напряжениях, присущих нашему насыщенному кон-
куренцией обществу - напряжениях, которые в большей или меньшей степени
сказываются на всех нас. Однако - и это часто игнорируют клинически неподго-
товленные ведущие групп встреч (так же, как ведущие больших групп осознава-

ния) - психиатрические пациенты, в дополнение к этому, имеют целый набор
гораздо более неотложных проблем. Социальный недуг, от которого страдают все,
вплетается в ткань их личности, однако не синонимичен их психопатологии: у них
есть дополнительные, и более глубокие, причины для отчуждения и дисфории.

Ориентация по отношению к обучению

Одна из базовых задач группы встреч - повышение межличностной компе-
тентности ее участников - требует, чтобы участники уже обладали навыками
межличностного общения, которыми большинство психиатрических пациентов не
обладают. Обычно ведущие групп встреч еще до начала группы имеют определен-
ные ожидания относительно участников: они должны быть в состоянии посылать
и принимать сообщения относительно собственного поведения и поведения дру-
гих участников, причем делать это с минимумом искажений; и, чтобы передавать
точную информацию и быть восприимчивыми к обратной связи, им должны быть
свойственны в относительно высокой степени самоосознание и самопринятие.
Кроме того, участники должны желать межличностного изменения. Для формиро-
вания сплоченной группы, атмосфера в которой характеризуется взаимным дове-
рием, необходимо также, чтобы участники стояли на позициях добрых намерений
и конструктивности по отношению к остальным и верили, что отношение осталь-
ных, по сути своей, также конструктивно. Участники должны быть готовы, полу-
чив обратную связь, ставить под сомнение прежде лелеемые убеждения относи-
тельно самих себя (<размораживаться>), экспериментировать с новыми установ-
ками и поведением и переносить усвоенное на жизнь вне группы.

Эти внутриличностные и межличностные предпосылки, наличие которых боль-
шинство ведущих групп встреч принимают как данность, представляют собой те
самые свойства, острой нехваткой которых страдает типичный психиатрический
пациент: как правило, его самооценка и самоосознание снижены. Цель группы,
сформулированная как повышение межличностной компетентности, часто воспри-
нимается как несовместимая с их личной целью, которая заключается в облегче-
нии страдания. Первая реакция на других людей часто базируется не на доверии, а
на недоверии и, что самое важное, их способность подвергать сомнению истин-
ность своей системы убеждений и идти на риск с новыми формами поведения
серьезно ослаблена. По сути, неспособность учиться на опыте является централь-
ной из основных проблем невротиков. В качестве иллюстрации рассмотрим клас-
сический пример: описанный Анной Фрейд случай Патрика. Во время военных
налетов на Лондон Патрик был разлучен с родителями, и у него развился обсес-
сивно-компульсивный невроз. Находясь в эвакуационном центре, он стоял в углу
и беспрерывно однообразно напевал: <Мама придет и наденет на меня пальто и
рейтузы, она застегнет молнию, она наденет на меня панаму, и т. д.>846 В результа-
те Патрик, в отличие от других детей, не мог воспользоваться учебными возмож-
ностями, которые предоставлял центр. Он оставался изолированным от взрослых
и детей и не формировал отношений, которые помогли бы ему ослабить страх и

благодаря которым он мог бы продолжать расти и развивать социальные навыки.
Застывшее компульсивное поведение действительно давало Патрику какое-то уте-
шение, поскольку предотвращало панику. Однако оно настолько связало его энер-
гию, что он не мог оценить ситуацию и предпринять какие-то новые, адаптивные,
действия.

Невротическая защита не только блокирует исследование и разрешение корен-
ного конфликта. Как правило, она генерализируется, охватывая все более и более
расширяющуюся сферу жизненного пространства индивидуума. Генерализация
может быть прямой или косвенной. Она прямая, как в случаях с военными или
травматическими неврозами, когда ситуация, вызывающая страх, получает все
более и более широкое определение. Например, фобия, когда-то распространяв-
шаяся лишь на определенную форму движущегося транспортного средства, мо-
жет генерализоваться так, что человек будет испытывать страх перед любым транс-
портным средством. Косвенно же люди страдают постольку, поскольку, как в ситу-
ации с Патриком, торможение мешает им исследовать свое физическое и межлич-
ностное окружение и раскрывать свой потенциал. Формируется порочный круг,
поскольку неадаптивность межличностных методов порождает дальнейший
стресс и может заблокировать формирование приносящих удовлетворение отно-
шений.

Важно тут то, что индивидуумы с невротическими защитами застывают в за-
крытой позиции; они не открыты для обучения и обычно ищут не роста, а безопас-
ности. Это хорошо выразил Аргирис, проведя различие между <ориентацией на
выживание> и <ориентацией на компетентность>"7. Чем в большей мере индиви-
дуум ориентирован на компетентность, тем он восприимчивее и гибче. Он стано-
вится <открытой системой> и способен использовать собственный опыт в меж-
личностной сфере, чтобы повысить свою межличностную компетентность. Чело-
век же, ориентированный на выживание, больше думает о том, как защитить себя.
Используя механизмы защиты, он отстраняется от окружения, искажает его или
атакует.

Нет такого человека, который был бы целиком открыт или целиком закрыт;

любой может быть в каких-то сферах закрыт, а в каких-то открыт. Также нельзя
сказать (и я упоминал об этом ранее), что все участники терапевтических групп
более закрыты, чем все участники групп встреч. Задумайтесь на минуту о широ-
чайшем диапазоне и разнообразии групповой терапии: возможно, например, что
влиятельный участник какой-нибудь аналитически-ориентированной группы в
Манхэттене столь же интегрирован и конгруэнтен, сколь интегрированы и конгру-
энтны участники средней группы встреч. Этикетка <пациент> часто приклеивает-
ся произвольно и является следствием того, что человек обратился за помощью, а
не того, что он в ней нуждается. Однако, как правило, терапевтическая группа
состоит из индивидуумов, которые ориентированы не на компетентность, а на
выживание, и которые поэтому не могут с готовностью воспользоваться возмож-
ностями межличностного научения в группе. Участники терапевтической группы
не в состоянии с легкостью выполнять простые наказы, которым следуют участ-
ники группы встреч: быть открытым, честным и доверять. Они не могут этого

сделать, потому что испытывают глубокие чувства подозрения, страха, недоверия,
гнева и ненависти к себе. Должна быть проделана изрядная работа по преодоле-
нию этих дезадаптивных межличностных установок, прежде чем пациенты нач-
нут принимать конструктивное участие в работе группы. Джером Франк подошел
к самой сути проблемы, когда сказал, что <усилия терапевтических групп в той же
мере или даже больше направлены на то, чтобы помочь пациентам отучиться от
старых паттернов, в какой они направлены на помощь в усвоении ими новых>.

Таким образом, терапевтическая группа отличается от группы встреч и в нача-
ле, и в конце. Она отличается в начале, начинаясь мучительнее и с большим тру-
дом. Участники групп встреч также порой приступают к работе с трепетом; они
сталкиваются с ситуацией неизвестности, в которой от них потребуется показы-
вать истинных себя и рисковать. Тем не менее, как правило, у них есть поддержка
в виде относительно высокой самооценки и запаса профессиональных и межлич-
ностных успехов. Психиатрические же пациенты приступают к участию в группе
с ужасом и недоверием. Самораскрытие сопряжено для них с безгранично боль-
шей угрозой - ведь они считают себя по определению плохими и ничего не сто-
ящими. Темп медленнее; группа должна беспрерывно заниматься мучительными
межличностными проблемами, одной за другой. В конце концов, перед группой
встреч не часто встает проблема взбешенного параноика, или пациента с суици-
дальной депрессией, или отрицающего пациента, который приписывает все свои
жизненные трудности супругу, или нестабильного пациента с пограничным рас-
стройством, или легко унывающего, который на каждом шагу угрожает покинуть
группу. Терапевт, в отличие от ведущего группы встреч, должен постоянно регули-
ровать объем конфронтации, самораскрытия и напряжения - так, чтобы группа
могла все это переносить.

Терапевтическая группа отличается от группы встреч в конце, поскольку мо-
мент завершения курса у каждого пациента свой. В отличие от группы встреч,
которая обязательно прекращает свое существование как единое целое сразу и в
заранее определенное время, терапевтическая группа (по крайней мере, открытая)
для каждого участника продолжает работать - до тех пор, пока он не достигнет
своих целей. Фактически, как указывает Франк, одна из причин, по которой тера-
певтическая группа кажется столь угрожающей, заключается в том, что у ее основ-
ной цели, <обширной модификации личности> практически отсутствуют грани-
цы. Кроме того, ничем не ограничена и область того, что может и, пожалуй, долж-
но быть обсуждено. В группе встреч участникам часто достаточно осознать и
преодолеть проблемную область. Иначе обстоят дела в терапевтической группе,
где проблемные области каждого из участников должны быть исследованы глубо-
ко и подробно.

Например, однажды я вел рассчитанную на 12 сессий группу встреч для про-
фессионалов в области психического здоровья, и ее участники (которые одновре-
менно были моими студентами) испытывали огромные трудности в своих отноше-
ниях со мной. Они были испуганы и заторможены моим присутствием, они состя-

запись за мое внимание, с большей частью комментариев обращались ко мне, а не
друг к другу, переоценивали мудрость моих замечаний и питали относительно
меня нереалистические ожидания. Я отвечал на это, помогая им осознать их пове-
дение, искажения и нереалистические ожидания. Затем я помог им оценить, каким
образом эти их нереалистичные и зависимые установки сказываются на течении
группового процесса, а также на их будущей роли групповых терапевтов. Далее
мы обсудили чувства по отношению к наиболее зависимым участникам группы:

например, что ощущаешь, когда кто-нибудь якобы разговаривает с тобой, но при
этом не отрывает взгляда от ведущего. Выполнив эти задачи, я почувствовал, что
теперь важно двигаться мимо этого блока, фокусируясь на других аспектах груп-
пового опыта - поскольку стало более чем ясно, что группа рискует провести
остаток сессий, пытаясь полностью разрешить вопрос руководства и авторитета.
Я помог участникам переключить внимание на другие, также актуальные, но пока
еще не затронутые проблемы: например, чувства, которые у группы вызывает мол-
чание и внешняя пассивность трех участников, иерархия доминирования в груп-
пе, а затем и общий вопрос межличностной компетентности участников и конку-
ренции между ними - тема, призрак которой всегда маячит в группах встреч, со-
ставленных из практиков сферы психического здоровья.

Если бы все это происходило в терапевтической группе, я подошел бы к реше-
нию этого вопроса иначе и имея в виду другие цели. Я бы поощрил участников,
особенно конфликтных в этой сфере, подробно описать свои чувства и фантазии
относительно меня. Я не стал бы искать способы помочь группе двигаться даль-
ше. Напротив, я помог бы участникам погрузиться в этот вопрос - так, чтобы
каждый смог понять свое поведение в отношении меня, а также понять, какого
поведения он избегает в отношениях со мной и почему он его избегает - какие
жуткие последствия этого поведения он себе воображает. Хотя я старался бы спо-
собствовать, с помощью известной степени прозрачности, тестированию участни-
ками реальности, все же я попытался бы модулировать объем этого поведения та-
ким образом, чтобы создать условия для полного формирования и исследования
чувств участников, направленных на меня (детально этот вопрос рассматривается
в главе 7). Задача наведения ясности в других аспектах групповой динамики для
терапевтической группы, разумеется, неактуальна. Единственной причиной изме-
нения текущего фокуса группы является дальнейшая бесперспективность пробле-
мы для терапевтической работы: или группа на данный момент продвинулась так
глубоко, как могла, и глубже уже не может, или возникла какая-то более неотлож-
ная проблема.

Подводя итог: базовое внутреннее различие между группой встреч и терапев-
тической группой заключается в разнице в композиции этих групп (а следователь-
но, и в целях). Как правило, перед психиатрическими пациентами стоят иные цели,
их внутри- и межличностные связи нарушены в большей степени, у них другая
позиция в отношении научения (закрытая, ориентированная на выживание). Эти
факторы ответственны за различия в групповом процессе и в процедуре как на
ранних, так и на более поздних стадиях работы группы.

1   ...   64   65   66   67   68   69   70   71   72

Похожие:

Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconИрвин Ялом Дар психотерапии «Дар психотерапии»: Эксмо; Москва; 2005 isbn 5-699-13766-1
Ирвин Ялом, психотерапевт с огромным стажем, написал немало книг, научных и не очень. Однако «Дар психотерапии» — текст настолько...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconУчебно-методический комплекс по дисциплине «Основы групповой психотерапии психически больных»
Казьмина Ольга Юрьевна «Основы групповой психотерапии психически больных». – М.: Ноу впо «Институт психоанализа», 18 с
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconЗадача Ялома показать внутренний мир своих героев через их психологическое...
Ирвин Ялом, является одним из виднейших представителей школы глубинной психологии! К счастью, талант психолога и психиатра сочетается...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconIsbn 5-699-13766-1 Ирвин Ялом, психотерапевт с огромным стажем, написал...
Программа предназначена для проведения квалификационных испытаний в рамках процедуры аттестации педагогических работников по должности...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconРеферат по курсу: «Введение в арт-терапию»
Вместе с тем процессы и психотерапевтическое воздействие групповой арт-терапии отличаются как от групповой вербальной психотерапии,...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconИрвин Ялом. Мамочка и смысл жизни. Психотерапевтические истории
Мамочка и смысл жизни. Психотерапевтические истории / Пер с англ. Е. Филиной. — М.: Изд-во эксмо-пресс, 2002. — 288 с. (Серия “Искусство...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconИрвин Ялом. Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы
Тем образовательного стандарта, даёт примерное распределение учебных часов по разделам курса и рекомендуемую последовательность изучения...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconПредмет консультативной психологии
Отличие группового консультирования от социально-психологического тренинга и групповой психотерапии
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconПрограмма спецкурса «Основы групповой психотерапии»
Печатается по решению методической комиссии кафедры социальной психологии ргу, протокол №4 от 27 июня 2006
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconИрвин Ялом. Шопенгауэр как лекарство Опытный психотерапевт Джулиус...
Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить....
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconКафедра немецкого языка теория и практика перевода учебно-методический комплекс дисциплины
Протокол согласования рабочей программы дисциплины «Теория и практика перевода» с другими дисциплинами специальности 050303. 65-Иностранный...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconТеория и практика социальной работы
Теория и практика социальной работы Федулова А. В. Учебно-методический комплекс. М.: Мгу, 2009
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconРабочая программа дисциплины «Теория и практика деловых коммуникаций»
Программа и методические указания по выполнению контрольных заданий учебной дисциплины «Теория и практика деловых коммуникаций» для...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
База: циклы математических дисциплин (алгебра и теория чисел, геометрия, математический анализ); курсы теория и методика обучения...
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconРабочая программа дисциплины «Теория и практика предупреждения преступности»
Целями освоения дисциплины «Теория и практика предупреждения преступности» являются
Ирвин Ялом Теория и практика групповой психотерапии iconПрограмма дисциплины «Теория и практика онлайн исследований»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/специальности...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск