Посланник Аллаха и его противники
Иудеи
Как было указанно ранее, на аравийском полуострове проживали в большом количестве и иудеи. Они считали себя выше арабов, называли себя детьми Исхака. Среди иудейских племен выделялись бани Курайза, бани Назир, бани Кайнака, которые проживали в Медине и его округе. Как было указано ранее, одна из основных причин того, что иудеи переселились в местность Хиджаза, было то, что они находились в ожидании мессии, который должен был появиться по предсказаниям их книг в Хиджазе.161 В частности даже указывалось его имя и особенности. В священном Коране мы читаем: «A кoгдa пpишлo к ним пиcaниe oт Aллaxa, пoдтвepждaющee иcтиннocть тoгo, чтo c ними, - a eщe пpeждe oни пpocили пoбeды пpoтив тex, кoтopыe были нeвepныe, - тaк кoгдa пpишлo к ним тo, чтo oни знaли, oни нe yвepoвaли в этo. Проклятие же Aллaxa над неверующими!»162
Одной из основных причин того, что иудеи не приняли последнего пророка, было то, что вся идеология иудаизма строится на принципах того, что именно их народ выше других и как возможно, чтобы мессия оказался бы не иудеем?! Принять это они никак не могли. Яростная ненависть к пророку Ислама и сильное противостояние его светлости было по причине того, что они никак не хотели смиряться с тем, они потеряли величие пред Всевышним. Однако были в этом ряду исключения. Мухрик, ставший шахидом в битве Ухуд был одним из влиятельных иудеев, принявших Ислам, он был очень богат и известен. В первой же встрече с пророком Ислама он принимает Ислам, затем призывает своих сородичей и близких принять Ислам. Перед битвой Ухуд он оставляет завещание, что всё его имущество он завещает посланнику Аллаха.163 Однако большинство иудеев хоть и прекрасно знали пророка (по описанию в своих книгах), но по разным причинам восстали и не подчинились ему. Хайи ибн Ахтаб был руководителем племени бани Назир и был одним из тех, с кем посланник Аллаха заключил договор о ненападении и дружеских отношениях. Вот некоторые моменты этого договора:
1. Мусульмане и иудеи должны жить в мире и согласии друг с другом в Медине.
2. Выполнение религиозных обрядов свободно для всех религий.
3. Во время военных действий обе стороны обязаны оказывать друг другу военную помощь.
4. Если Медина подвергнется нападению, обе стороны обязаны встать на защиту города.
5. Мир и переговоры с врагом одной из сторон данного договора должен быть по взаимному соглашению, (т.е. если иудеи ведут переговоры с мекканскими язычниками, то прежде они должны предупредить и получить на то добро мусульман, так же и мусульмане)
6. Подписавшие этот договор обязуются жить в мире и согласии друг с другом.164
К сожалению, иудеи не могли видеть, как распространяется Ислам, и по различным причинам они стали нарушать данный договор. Так, в частности на официальном уровне, они направили своих людей в Мекку к язычникам, чтобы подстрекать тех на сражение с мусульманами. В свою очередь племя бани Кайнака нарушила права мусульманской женщины и тем самым разожгла пламя раздора между мусульманами и иудеями. Битва Ахзаб была битвой, спровоцированной иудейским племенем бани Назир, а бани Курайза в битве Хандак вышли на стороне язычников против мусульман. Таким образом, этот договор был полностью нарушен первыми со стороны иудеев и, следовательно, потерял свою силу. В период перемены Киблы из аль Кудса на сторону Мекки стал причиной еще большей ненависти иудеев.
Лицемерие и лицемеры
Одна из основ лицемерия это ложь и неверие. Лицемеры надевали одежды мусульман, но в сердцах их таилась ненависть и неверие. История лицемеров всегда была в истории Ислама одной из важных и, к сожалению, мало изученных тем.165 На основании коранического мнения и исторических данных ядром лицемерия стала Медина (т.е. первые лицемеры были именно там и получили своё распространение именно там). Особо ярко проявились их действия в битвах Ухуд, бани Мусталак, Табук, бани Кайнака, Ахзаб и строительство мечети, разрушенной мусульманами. Интересно, что большинство заговоров лицемеров были совместно с иудеями или подготовлены иудеями.
В сражении Бадр язычники потеряли много известных и храбрых войнов и ждали момента, чтобы отомстить мусульманам. Так, подготовив 3 тысячи войнов, среди которых 700 были одеты в военные доспехи и имели наилучшее по тем временам вооружение, направились к Медине. В это время мусульмане могли противопоставить только тысячью войнами муджахидами с более скромным военным обмундированием. Мусульмане приняли решение принять бой в окрестностях Медины. В это время мунафики (лицемеры) 300 солдат под руководством Абдаллы ибн Убайя влились в мусульманскую армию. Они начали вести пропаганду, ослабляя, таким образом, дух мусульман. Также нарушение приказа группой мусульман стала причиной поражения в битве Ухуд и мученической смерти одних из самых верных и искренних сподвижников посланника Аллаха.
После победы в сражении бани Мусталак, предводители лицемеров предприняли создать экономическую блокаду мусульманам. Они считали, что если не будет оказана экономическая помощь мусульманам, они прекратят защищать пророка, и покинут его и Медину. Ещё их письма и цели не были разглашены, как посланнику Аллаха были ниспосланы аяты суры «лицемеры», в которых ясно указывалось на этих людей. Все думали, что теперь Мухаммад (мир ему!) прикажет убить Абдаллу ибн Убайя, даже сын Убайя пришёл к пророку и попросил, чтобы это (т.е. убийство) осуществил он, но посланник Аллах сказал, что он не будет его убивать. В начале самой большой суры священного Корана указывается на правоверных, но помимо этого более 13 аятов посвящены особенностям лицемеров.166 Лицемерие это подобно психической болезни, они не живые и не мертвые,167 они не имеют света и не открывают своего неверия. По мнению Корана, опасность со стороны лицемеров не менее серьезная, чем опасность язычников и иудеев. Наиболее опасный удар мусульманам и Исламу в целом нанесла религия против религии. Основную причину этого необходимо исследовать в раннем периоде Ислама.168 В тот период была основана мечеть «дарар», построенная лицемерами,169 чтобы сеять смуту и разногласия среди мусульман. Однако его светлость посланник Аллаха разоблачил их цели и приказал разрушить их мечеть. Когда мусульмане приготовили себя к сражению Табук, посланнику Аллаха пришло сообщение, что в доме Суилама (иудея) собрались лицемеры и ищут выходы предотвратить поход на Табук. Посланник Аллаха подготовил группу, чтобы они, после того как собрание закончится, застали эту группу врасплох. Когда армия готовилась к отправке на Табук, другая часть лицемеров смешались с мусульманским войском и покинули Медину в направлении Табука. Но прошло немного времени как группа из них вернулась под руководством Ибн Аби. Эта небольшая группа лицемеров нанесла удар по духовному состоянию мусульман. Другим их действием было стремление захватить Медину, после того как посланник Аллах покинул город. Посланник Аллаха предвидел данную ситуацию и поэтому оставил своим заместителем Али ибн Аби Талиба,170 чтобы он предотвратил заговор врагов Ислама. Когда лицемеры узнали, что в городе Али и его сподвижники, они отказались от нападения на город, ибо, как известно одно имя Али внушало им страх. Тогда лицемеры предприняли другой план нападения и убийства пророка Ислама после возвращения из Табука. Этот план их также провалился.171 Антиисламские заговоры, планы убийства пророка 12 отобрными ими людьми, союз с иудеями, бани Назир, издевательства над Исламом и пророком Ислама только часть их деяний и устремлений.
Очень важным и серьёзным исследованием особенностей лицемеров в период жизни посланника Аллаха считаем базой и ключевым основанием для опыта данного исследования после смерти пророка Ислама. Разве кто согласится, что лицемерие прекратилось после смерти пророка? Что большая группа лицемеров в одночасье исчезла из истории Ислама? Если нет, то в чём было их проявление и чем они (лицемеры) проявили себя после смерти пророка?
|
