Общечеловеческие ценности в русской культуре: лингвокультурологический анализ

1 Термин антропоцентрическая парадигма представляется более удачным, ибо позволяет охватить не только когнитивную лингвистику, но и лингвокультурологию, коммуникативную лингвистику, этнолингвистику, в центре которых также стоит человек. // Маслова, В.А. Современные направления в лингвистике: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2008. – 72с. – С.10. В указанную парадигму с полным правом относится этно-; психолингвистика (В.С.).

2 Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века /Б.С. Гершунский. — М., 2002. –С. 22-23.

3 Denzin, N.K. The Research Act /N.K.Denzin. — 3^rd ed. — Englewood Cliffs. — N.Y., Prentice Hall, 1989.

4 Степин, В.С., Толстых, В.И. Поиск новых ценностей и стратегия развития / В.С.Степин (отв.ред.), В.И.Толстых // Россия в глобализирующемся мире: мировоззренческие и социокультурные аспекты. — М.: Наука, 2007. — 640 с. — С.17.

5 Степин, В.С. Теоретическое знание. Структура. Историческая эволюция /В.С. Степин. — М.: Прогресс–Традиция, 2000. — 744 с. — С.633-635.

6 См., например, изучение семантического пространства русских фразеологизмов, а также этнических и профессиональных стереотипов / Петренко, В.Ф. Основы психосемантики / В.Ф.Петренко. — М., изд. Моск. ун-та, 1988.

7 В лингвистике на это обратил внимание В.И.Шаховский, отметивший бесконечность состава речевых, т.е. некодифицированных эмотивов или эмотивно окрашенных единиц, базой которой является потенциальная бесконечность и открытость лингвистических множеств.

8 Синестезия — способность человеческого сознания описывать перцептивные данные, полученные от одного органа чувств, при помощи перцептивных данных других органов (теплые, холодные цвета, острый взгляд, сухие слова и т.д.). Эта методика получила широкое применение в исследованиях, связанных с поведением человека и его восприятием различных социальных явлений, с анализом социальных установок и личностных смыслов. Она позволяет измерять так называемое коннотативное значение — состояние, следующее за восприятием символа-раздражителя и необходимо предшествует осмысленным операциям с символами. Большое значение имеет представление о синестезии, сформированное Ч. Осгудом, как об одном из процессов существования знаний в сознании субъекта познания.

9 Кстати, именно такими психическими связями ограничивала свой интерес к ассоциациям наука прошлого времени, чем и воспитала у людей негативное отношение к так называемой «ассоцианистской» теории.

10 Как пишет Дж.Кэрролл в своей статье, помещенной в книге Джеймса Снайдера и Чарльза Осгуда «Техника семантического дифференциала» [1969], можно предположить, что три основные измерения СД являются и наиболее важными для индивидуума при приспособлении к объектам внешней среды.

11 EPA – это стандартное международное сокращение слов evaluation, potency, activity.

12 «В современной этнографии, культурологии и социальной психологии тема этностереотипов весьма популярна. Однако в лингвистике она изучена недостаточно». Определяя шаги лингвистического анализа этностереотипов, Л.П. Крысин подчёркивает особую важность установления «того, каким образом отображаются стереотипные представления об этносе в значениях языковых единиц»» // Крысин,Л.П. Лингвистический аспект изучения этностереотипов (постановка проблемы, 2002. – С.171.

В.А. Маслова выделяет стереотипы как предмет исследования лингвокультурологии// Маслова, В.А. Лингвокультурология. 2001. — С.36-37.

13 Зарубина, Н.Н. Труд в русской культуре /Н.Н.Зарубина // Российская цивилизация: Этнокультурные и духовные аспекты: Энц. Словарь / Ред.кол.: Мчедлов М.П. и др. Авт. кол.: Андреев А.А. и др. — М., 2001. — 544 с. — С.441.

14 «Главным итогом нынешней реформы», по мнению аналитиков, «является функционирование государственной и негосударственной систем, приближение деятельности образовательных учреждений к условиям рыночной экономики страны, развитие альтернативности и творчества в деятельности образовательных учреждений, обеспечение права выбора учащимся типа учреждения, форм и сроков образования» Беляев, В.И. Образование в России /В.И.Беляев // Российская цивилизация: Этнокультурные и духовные аспекты: Энц. Словарь / Ред.кол.: Мчедлов М.П. и др. Авт. кол.: Андреев А.А. и др. — М., 2001. — 544 с. – С.282.

15 Автор исследования сам слышал фразу в устной беседе: «Правительство Гайдара бросило в Сарове на произвол судьбы физиков-атомщиков и многие из них покинули родину, разбежавшись, как тараканы, по всему свету» (из личного архива. – В.С.).