Рабочая программа дисциплины культурология степень выпускника бакалавр Форма обучения заочная 2013 г рабочая программа учебной дисциплины «Культурология»
Скачать 1.35 Mb.
|
| ЭКОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ — перенесение понятия "экология" на отношение к культуре и вообще к социальной памяти, связанной с прошлым. Словосочетание Э. к. введено Д. С. Лихачевым, подчеркнувшим необходимость сохранения культурной среды (культурного наследия) наряду с сохранением природной среды. Э. к. рассматривает культурную среду как непременное условие для осуществления духовной, нравственной жизни человека, для его духовной оседлости, привязанности к родным местам, как следование заветам предков. Э. к. признается одним из разделов экологической эстетики, которая исследует проблемы эстетического с точки зрения диалектической взаимосвязи человека и окружающей среды (человек преобразует не только природу, но и самого себя). ЭКСПРЕССИОНИЗМ — направление, развивавшееся в европейском искусстве и литературе в начале XX в. Протестуя против мировой войны, социальных контрастов, против засилья вещей и подавленности личности социальными механизмами, мастера Э. совмещали протест с выражением мистического ужаса перед хаосом бытия. Кризис современной цивилизации представал в их произведениях одним из звеньев апокалипсической катастрофы, надвигающейся на природу и человечество. Принцип всеохватывающей субъективной интерпретации действительности, возобладавший в Э., обусловил тяготение к иррациональности, обостренной эмоциональности и фантастическому гротеску. ЭЛИТАРНОЕ ИСКУССТВО — искусство, ориентированное, по мысли его создателей, на элиту (т. е. лучшей части общества, обладающей особой художественной восприимчивостью). Элитарные тенденции в искусстве получили распространение в XX в., в русле авангардистско-модернистского искусства. Эстетическая теория Э. и. основывается на философии А. Шопенгауэра и Ф. Ницше (идея антропологического разделения людей на два типа: "люди пользы" и "люди гения"; первые не обладают, а вторые обладают особой художественной одаренностью). "Сверхчеловек" у Ф. Ницше наделен помимо "воли к власти" уникальной эстетической восприимчивостью. Отсутствие четких критериев не позволило провести водораздел между "элитой" и "массой". Э. и. оказывается преходящей формой эстетического самоутверждения тех или иных общественных групп. ЭЛЛИНИЗМ — исторический период в развитии античной культуры; его содержание заключается в распространении греческой культуры на соседние с ней территории Передней Азии, Причерноморья, Египта, начавшемся с завоеваниями Александра Македонского (334 г. до н. э.) и продолжавшемся до подчинения этих территорий Римской империи (30 г.). Э. культура характеризуется слияниями традиций древнегреческой классики и восточных культур. ЭПОС — род художественной литературы в повествовательной форме, дающий связный рассказ о событиях, объективированных от имени повествователя. К устному Э. относят сказки, предания, мифы, легенды, сказания, былины и др. К письменному Э. Относят: роман, повесть, новеллу, рассказ и др. ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ВКУС — способность человека к восприятию и оценке красоты. Основу Э. в. составляют природные, эмоциональные реакции, связанные с чувством удовольствия, удовлетворения. Э. в. — это одновременно чувствительность к красоте и рассудительности, развивается через опыт общения с прекрасным. ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ — формирование эстетического отношения человека к действительности, его ориентации в мире материальных и духовных ценностей. Э. в. предполагает формирование и развитие, с одной стороны, способности человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетического вкуса и идеала, с другой — способности к творчеству по законам красоты. Э. в. интегрируется в культуру поведения, что обусловлено единством между эстетическими и моральными ценностями (Этическое и эстетическое). ЭТИКЕТ — совокупность правил поведения, регулирующих внешнее проявления человеческих отношений (обхождение с окружающими, поведение в общественных местах, манеры и т. п.). Э. — составная часть внешний культуры человека и какого-либо социального коллектива (придворный Э., дипломатический Э. и т. д.). В традиционном обществе Э. выражается в форме ритуала, имеющей канонизированный характер. Ритуал выражается в сложной системе детально разработанных правил учтивости и обхождения с представителями различных классов и сословий, с должностными лицами. Поэтому Э. в форме ритуала по существу часто представляется узаконенной формой лицемерия. Э. в современном обществе отражает процессы демократизации и гуманизации социальной жизни. Здесь он становится более упрощенным, свободным и естественным. По сути Э. сводится к почтительному обращению к старшим, учтивому обращению к женщинам, правилам ведения беседы, поведению за столом, обхождению с гостями, требованиям к одежде и внешнему виду и. т. п. Пренебрежение Э., выражающим культуру поведения, которое не восполняется соответствующим воспитанием, оборачивается, как правило, развязностью и хамством. В целом Э. выражает общие требования вежливости, такта и любезности, которые являются важными нравственными добродетелями. ЭТИЧЕСКОЕ И ЭСТЕТИЧЕСКОЕ — присущее общественному и индивидуальному сознанию восприятие противоречивого единства моральных и эстетических ценностей, общественных явлений, мотивов и поступков человеческой деятельности. Они могут быть оценены как прекрасное или безобразное и в то же время как добро и зло. Единство Э. и э. может выражаться и словесно (древнегреческое понятие "калокагатия" означает одновременно и "доброе", и "прекрасное", понятие "прекрасное" в русских сказках означает физическое совершенство, душевную силу, нравственную чистоту). Иначе говоря, в этом единстве выражается важнейшая ценностная установка: прекрасным является то, что нравственно, морально, что возвышает и облагораживает человека, а нравственное не может быть признано морально-добрым, если оно внутренне не связано с прекрасным. Противоречия между Э. и э. выступают прежде всего вследствие несовершенства, уродливости социальных условий. Конкретные случаи несовпадения Э. и э. являются результатом нарушения гармонии между реальным и идеальным, природным и духовным, внутренним и внешним в самой человеческой жизнедеятельности. Конфликт между Э. и э. возникает и в тех случаях, когда человеку доставляет удовольствие то, что в нравственном смысле ущербно или аморально, когда пошлость, духовная нищета маскируется внешней красивостью формы, манер, слов. Подлинная красота отличается от мнимой, выявляется через ее отношение к добру, добродетели. ЭТНИЧЕСКАЯ ГРУППА — часть общества, члены которой осознают себя (или считаются по мнению других) носителями общей культуры. ЭТНОГРАФИЯ, ЭТНОЛОГИЯ — наука, изучающая народы — этносы и другие этнические общности, их генезис, быт, культурно-исторические отношения. Основным предметом Э. являются характерные черты традиционной повседневности (бытовой) культуры этносов, т. е. обычаи, обряды, народное искусство, а также поселения, жилища, одежда, орудия, промыслы и др. в их этнической специфике. Однако Э. изучает не только особенное, но и общее в образе жизни, культуре и психологии народов, принадлежащих какому-либо хозяйственно-культурному типу или историко-культурной области. Э. традиционных обществ отличается от этнографического описания развитых обществ. В первом случае в поле интересов Э. находятся все стороны жизни этноса, включая материальную и соционормативную культуру. Во втором — этнические особенности в сфере духовной культуры этническое самосознание. ЭТНОС, ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ — исторически сложившаяся устойчивая группировка людей: племя, народность, нация. Обязательные условия возникновения Э. — общность территории и языка. Характерные черты Э.: 1) самоназвание, или этноним, которое может восходить к наименованию территории (топоним); 2) территориальная целостность как условие формирования Э.; 3) расовые (антропологические) признаки; 4) особенности культуры (орудия труда, жилища, одежда, пища, язык, народное искусство). Каждый Э. образует определенную культурную целостность, предполагающую включение в этническое самопознание представлений об общности происхождения всех членов Э., т. е. совместной исторической практике их предков. Культурная общность членов Э. обусловливает единство их психического склада (принцип "мы"— "они"). Этнические явления и процессы более консервативны, нежели другие, в социальной жизни. ЭТНОЦЕНТРИЗМ — свойство этнического самосознания воспринимать и оценивать различные жизненные явления и процессы сквозь призму культурных традиций и ценностей собственной этнической группы. Э. находит выражение в признании превосходства своей этнической культуры по отношению к другим культурам. В культурологии и этнологии генезис и функции Э. связывают в основном с природой межгрупповых отношении, установки которых зависят от степени интенсивности и направленности культурных контактов. Разновидностью Э. выступает, например, деятельность миссионеров, обращающих "варваров" в свою веру, или ксенофобия, т. е. страх и неприязнь к чужим взглядам и обычаям. Традиционные этноцентрические установки подрываются в ходе интернационализации культуры и общественной жизни. ЯЗЫК — система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления, развития культуры и способная выразить всю совокупность знаний, представлений и верований человека о мире и о себе самом. Как факт духовной культуры, Я. в своем развитии и функционировании обусловлен всей совокупностью процессов материального и духовного производства, общественных отношений людей. Основные формы Я. — диалект (разновидность Я., употребляемая в качестве средства общения с лицами, связанными тесной территориальной, социальной или профессиональной общностью) и литературный Я. Последний является языком всех проявлений культуры, выражающихся в словесной форме. Литературный Я. — показатель развития и богатства культуры, того или иного этноса. ЯЗЫК ИСКУССТВА — совокупность исторически сложившихся, особых в каждом виде искусства материальных средств и приемов создания художественного образа. Художественный образ проявляется в Я. и. подобно тому, как человеческая мысль — в слове, речи. Я. и. в силу того, что он эволюционирует медленнее, нежели образное содержание художественного творчества, выступает важным фактором преемственности и сохранения культурных традиций. ЯЗЫК КУЛЬТУРЫ — формы, знаки, символы, тексты, которые позволяют людям вступать в коммуникативные связи друг с другом, ориентироваться в пространстве и времени культуры. ЯЗЫК МОРАЛЬНЫЙ — приемы и способы рассуждений, с помощью которых разрешаются моральные проблемы, обосновываются нравственные нормы, оценки, устои культуры поведения. Исходными элементами Я. м. являются моральные суждения, которые подразделяются на предписательные (типа "Люди должны говорить правду"), оценочные (типа "Честность есть добро"), дефинитивные, в которых дается определение какого-либо морального термина (типа "Добро есть то, что отвечает интересам человека и общества"). Я. м., как и язык искусства, служит для формирования собирательного образа человека культуры той или иной эпохи. ЯЗЫКИ МИРА — языки этносов, населявших и населяющих ныне земной шар. Насчитывают от 2500 до 5000 Я. м., которые группируются по родственным связям на языковые семьи или входят в один языковый союз (например, балканский, евразийский и др.). ЯЗЫЧЕСТВО — обозначение нехристианских, в широком смысле — политеистических религий, боги которых (древнегреческий Зевс, египетский Ра, славянский Перун и др.) олицетворяли стихии природы. В политеистических культурах почитались также демоны, нимфы, леший, дриады, водяной и др. Суть языческих культов заключалась в магическом воздействии на природу. Я. сохранилось в духовной культуре народов, воспринявших впоследствии одну из мировых религий, что было связано с живучими традициями в культуре труда, быта, поведения, с неполнотой знания человека о природных и социальных явлениях и невозможностью полностью подчинить себе силы природы. |
Похожие:
 | Рабочая программа дисциплины Юридическая психология Степень выпускника... Рабочая программа предназначена для изучения студентами учебной дисциплины «Юридическая психология», обучающимися по направлению... |  | Рабочая программа дисциплины Профессиональная этика (наименование... Рабочая программа учебной дисциплины «Профессиональная этика» подготовлена Слободян Л. Д. старшим преподавателем кафедры общественных... |
| Рабочая программа дисциплины Международное право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Международное право» подготовлена Яблоковым Е. К., старшим преподавателем кафедры общественных... | | Рабочая программа дисциплины философия степень выпускника бакалавр... ... |
| Рабочая программа дисциплины криминология степень выпускника бакалавр... Рабочая программа учебной дисциплины «Криминология» подготовлена Федоровым В. Е., к ф н., доцентом, доцентом кафедры общественных... | | Рабочая программа дисциплины логика степень выпускника бакалавр Форма... ... |
| Рабочая программа дисциплины административное право (наименование... Рабочая программа учебной дисциплины «Административное право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики | | Рабочая программа дисциплины гражданское право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Гражданское право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики |
| Рабочая программа дисциплины парламентское право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Парламентское право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики | | Рабочая программа дисциплины экологическое право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Экологическое право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики |
| Рабочая программа дисциплины уголовное право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Уголовное право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики | | Рабочая программа дисциплины коммерческое право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Коммерческое право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики |
| Рабочая программа дисциплины избирательная система в РФ (наименование... ... | | Рабочая программа дисциплины жилищное право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Жилищное право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики |
| Рабочая программа дисциплины финансовое право (наименование дисциплины)... Рабочая программа учебной дисциплины «Финансовое право» подготовлена Фофановой А. Ю., к э н., доцентом кафедры экономики | | Рабочая программа дисциплины предпринимательское право (наименование... ... |
