Вкус жизни: иметь или не иметь? Маленькая библиотечная импровизация
Нельзя войти в одну и ту же реку дважды. Потому что любая река – это обязательно еще и река времени. Мы можем представить – а какая она на вкус, жизнь современного подростка? – весьма опосредованно: через свой опыт 10-20-50 летней давности. То есть пройдя вверх по реке времени. Думаете, получится? Так что буквально стоим на границах жизней, на возрастном Рубиконе с этими размышлениями о вкусе жизни у другого поколения.
Мы так красиво все про себя придумали … Что, ну, вы знаете, любим пасти свою душу на просторах великой мировой литературы. Или как стоим над пропастью во ржи, ловим ребятишек, чтобы они не сорвались в эту пропасть. Мы и по-английски можем: "We can always shepherd our soul on the great fields of the world's literature. We are standing "Over the gap in the rye"… И каждый день мы растем и изменяемся, и нити ДНК растягиваются на все 100% в наших организмах. И вяжем нити коммуникаций. И вообще у нас свой локомотив желаний, мы привлекательные и типичные (романтики и идеалисты мы типичные). Нет, мы и философией увлекаемся, Й. Хейзингу читаем. Но у нас ведь очень маленькая даже для нашей страны потребительская корзинка, и мы стоим на самой нижней ступеньке социальной пирамиды очень скромно (душеранимые, с умными лицами и все покрытые комплексами). И выглядим такими неуспешными в свете новой политики и идеологии, что своим немножко серым и где-то даже плачевным видом подрываем эстетические основы глянцевой цивилизации, которая так бурно и успешно в нашей стране строится. Что же касается фонетически созвучной эстетике этики, то она, может, вообще будет скоро упразднена, как пережиток мрачных времен, когда человек, страдая, терзал себя вопросом о смысле бытия.
Мы, конечно, можем питать себя иллюзиями, что молодые люди имеют более простую психическую организацию, и наш мудрый совет и опыт им жизненно необходим. Мы организуем и улучшаем, пишем свои проекты и заседаем (от слов "комиссия по делам молодежи" – мороз по коже). Но знаете… даже если мы овладеем методологией определения психотипа каждого подростка в зависимости от доминанты психического восприятия, научимся видеть точки конфликтности людей и легко использовать схемы создателя соционики Аушры Аугустинавичюте (с опорой на типологию Карла Густава Юнга), определять типы при помощи анкетирования, визуального наблюдения, общения, определим все 16 психологических типов, 16 дополняющих друг друга структур интеллекта и увидим модель общества в миниатюре, научимся анализировать, будем строить отношения, владея не только логикой, но подключая эмоции и чувства, научимся в деталях отличать интуитивно-логического интроверта от логико-интуитивного, т. е. овладеем основами этой сложнейшей соционики (не говоря уже обо всей возрастной и педагогической психологии), почувствуем проблемное поле под ногами во всех деталях, во всех колдобинах и ямах, то и в этом случае вряд ли убережем их от всех падений и ушибов, обратим в свою поколенческую религию и встроим в свою шкалу нравственных ценностей и приоритетов.
Как же мы можем помочь им социализироваться на этом сложном этапе переходного возраста? Пешеходного перехода, растянувшегося на годы. Как "зебра" из черных и белых полос на участке скоростной автомагистрали, сабвея или автобана. А может, он, подросток, стоит, а не идет? Стоит и не идет в библиотеку (даже если любит читать). Или он не любит читать? Или не знает, что такое библиотека, забыл, так и не дошел, хотел, но не мог туда прийти? Нет, он бесцельно бродит в Сети. Или бродит с целью. Или не бродит, а сидит. Или лежит, свернувшись калачиком (раскинувшись), на боку (на спине, животе), в постели (на диване, скамейке), дома (на вокзале, в отделении милиции, в подъезде). По-разному, в зависимости от ближнего социума и конкретного подростка. А семьдесят тысяч детей – в приютах, без необходимого для развития каждого человека маленького личного пространства.
Универсальные истины типа: "Жизнь дается человеку одни раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы", – работают сегодня в другом ракурсе, поскольку долго рассматривать один и тот же ракурс подростку не дает клиповое сознание, навеянное этому поколению рекламной индустрией. Так вот, иной ракурс являет нам следующую "правду жизни":
Кто не курит и не пьет,
Тот здоровеньким помрет.
И начинает работать стратегия саморазрушения, и чудовищные над собой эксперименты. Жизнь на разрыв даже не аорты, а гранаты в черепной коробке. Чтобы к сорока годам подойти совершеннейшей рухлядью, трижды Инвалидом России. Пьянство становится детской шалостью рядом с наркоманией. Некоторые, не найдя успокоения в медикаментозной зависимости, ищут зависимости духовной и, четко сформулировав проблему и найдя способы ее решения, учиняют "тотальный поворот к счастью". Если представить, что у нас всегда есть с чем бороться … (Предлагаю обратиться за подробностями к журналу новых гуманитарных технологий "Со-общение", 2005, № 8-9).
Очевидное-невероятное, но доказано Институтом мозга под руководством профессора Натальи Бехтеревой, что рождение всякого рода зависимостей (вплоть до наркотических) идет от детектора ошибок, важнейшего механизма мозга любого живого существа. Этот тип разбросал свои нейроны по всему мозгу и постоянно сексотит, сравнивает происходящее в настоящий момент с заложенным в памяти "правильным стереотипом". Если происходит рассогласование, он подает сигнал тревоги (типа, "Стоп! Туда нельзя!"). Примерно так. Иногда "детектор ошибок" становится активным независимо от наличия ошибки. Вместо того, чтобы предупредить и выручить – подчиняет себе человека и сам становится детерминатором ошибок. Короче, сознание исправить – суперсложный процесс, лучше сразу же все правильно сформировать. Но как правильно? А с этим детектором ошибок еще такая проблема: с одной стороны, предупреждает об ошибках, с другой – срезает полет мыслей еще на взлете, банально убеждая, что нельзя отходить от нормы. Таким образом, если все время слушаться этого правильного механизма в голове, предохраняющего от ошибок, то действительно творческое и оригинальное пройдет мимо. Мышление, творчество и сознание – все это от нейрофизиологии зависит, конечно, но сама Наталья Бехтерева считает, что еще более зависит все от неких тонких сил, присутствие которых в организме обнаружить не удается. Можно назвать это и Духом, и Душой. И это уже та область, к которой мы имеем некоторое (может, совсем небольшое, но все же) отношение, если имеем отношение к хорошим, мудрым книгам. (О Наталье Бехтеревой и других замечательных личностях нашего времени можно найти интересные публикации в журнале "Персона". Да, от Личности сегодня зависит очень многое, в том числе, и отношения социального партнерства. Если мне, например, интересен педагог, которого я считаю Личностью, то вполне возможен партнерский проект, в котором личности будут дополнять друг друга. Партнерские проекты, в которых задействовано большое количество людей, идей и общих фраз, как правило, слишком гладкие и обтекаемые, чтобы их можно было контролировать. (Но это, разумеется, субъективная точка зрения).
А у нас в стране знаете, кто формирует шаблон? То есть, рассказывает малолеткам, что есть хорошо. Как правильно. Кто рассказывает им, нашим родным отечественным детям, всю самую правдивую правду и "помогает" социализироваться? Кто может учить? Учить у нас могут сильные, смелые, красивые и, главное, богатые. А, значит, телевидение, телевидение – наше всё. Видели ли вы, чтобы там показали интервью с интересным педагогом, врачом (если не программа "Здоровье" и не кислотно-щелочной баланс во рту)? Ну, про себя вообще помолчим – мы не в формате со своими нравственными заморочками. А что в формате? Фэшн-индустрия и клубный бизнес, пошлость и дурной вкус. Развлечения и развлечения, как будто мы уже все богатые, все социализировались, и делать нам больше нечего. Все правильно, глянцевым курсом идем, господа-товарищи. Темы все модные, валютоемкие. Большие и очень большие деньги крутятся. А тут мы со своей социализацией для наших подростков. Про честность, нравственность и патриотизм.
А самая модная тема знаете какая? Успешность! Надо быть успешным, надо как-то так настроиться и быть. Работает американский лозунг времен Великой депрессии 20-х годов прошлого столетия: "помоги себе сам!" Помоги себе сам еще раз! Помоги себе сам после того, как уже помог! Варианты: "Не можешь изменить обстоятельства – измени себя!", "Ищите вокруг себя лучшее, притягивайте положительные эмоции – как хорошо, что все мы здесь сегодня собрались!" – кстати, это сегодня и здесь, с этой сцены звучало. В принципе, нормально, надо только втолковать эту философию тем семидесяти тысячам сироток, они с нами живут, в нашем обществе, им надо как-то социализироваться. Это их жизнь, она уже идет.
В школе наши партнеры, педагоги и психологи, очень озаботились этой проблемой успешности. Старшеклассникам раздают анкеты: "Ты уже в том возрасте, когда у тебя есть свои ценности, убеждения, принципы. Ты находишься на пороге новой жизни, и важно понять, что в тебе поможет достичь успеха? У тебя есть возможность в спокойной обстановке на каникулах заняться размышлением о себе. Ты уже готов самостоятельно выбрать удобную форму размышления о себе? Ты можешь нарисовать линию твоей жизни в школе? Опиши, что сформировало тебя, сделало еще более умным. Напиши презентацию о себе, резюме для работодателя, создай свой сайт. Что в школе готовит тебя к успеху? Нарисуй свой путь к успеху в ближайшем будущем. Нарисуй свою будущую карьеру. Изучи в литературе, кино, ТВ примеры успешных людей. Что им позволяет быть успешными? Напиши рассказ о себе успешном и наметь первые шаги на пути к успеху…"
Нет сил писать дальше, затошнило даже. Действительно, почему бы провинциальному ребенку из обычной нашей семьи в спокойной обстановке, комфортно устроившись на диване фабрики "Авангард" выпуска середины прошлого века в удобной форме не поразмышлять на пороге новой замечательной жизни: а что, действительно, может помешать ему добиться успеха? Нет, иногда, конечно, может получиться очень неплохо: "Я сижу в спокойной обстановке (мебель магазина "Милан" расставлена в соответствии с законами фэн-шуй). Я размышляю в удобной для меня форме "вопрос-ответ": что мне может помешать добиться успеха? – ничто не может помешать мне добиться успеха! У отца своя стоматологическая клиника, которую он мне, естественно, передаст. В этой стране у людей всегда будут болеть зубы, это очень большая проблема, надо с этим как-то бороться. В последнее время зубы людей стали особенно чувствительны к горячему, холодному, сладкому, кислому и соленому. А зубной налет, а кариес? Кстати, в этой работе много романтики, особенно когда "прикольные телки" во рту спрашивают: "Зачем люди курят?" А потом догадываются и радостно подпрыгивают: "А чтобы у нас всегда работа была!" То, что я уже сделал свой выбор, говорит о моих способностях как не хилых. Думаю, в будущем (через 20-30 лет) на работу будут принимать только по качеству зубной эмали, потому что никому не нужны люди с плохими зубами (по ТВ рассказывали). В свободное время в качестве креатива я бы хотел заниматься рекламой. Известно (по ТВ рассказывали), что Мария Шарапова получает за свою рекламную улыбку 10 тысяч долларов в день, а ей всего 18 лет. Резюме для работодателя: Я высок, хорошо сложен, обаятелен, красный диплом (впрочем, работодатель мой папа, он и так знает). Сайт: мое фото в фас, профиль, в полный рост, в кругу семьи (это модно), на яхте (куплена в Дании за … долларов).
Вам кажется, наверное, что я слишком далеко отошла от темы выступления? Нет, я так не думаю, потому что только что здесь представители разных служб именно так формулировали свои установки в деле социализации подрастающего поколения. Почему мы не чувствуем русский язык? Слово "успех" у нас, в нашем языке, образовано от глагола "успеть". В современном, "модном" звучании и осмыслении оно ассоциируется уже со штампом: быть как все, иметь все, что имеют другие ("тостер, миксер и газонокосилку"). При этом такое понятие, как "состояться как личность, успеть состояться как личность", вообще потеряно. Интересно, могут ли все быть успешны? В одной отдельно взятой стране? Впрочем, не интересно, потому что предсказуемо, кто и чем у нас может быть успешен. Я, кстати, совсем не против человека, который будет лечить нам зубы. Этот человек будет востребован социумом, в отличие от пресловутой "золотой" клубной тусовки или пошлых строителей "Дома-2" на ТНТ. И беспокоиться за социализацию юного стоматолога нам не надо – детектор ошибок работает исправно, включена опция "страховка". От творчества и оригинальности, правда, тоже страхование. Впрочем, я знаю одну замечательно красивую девушку, которая все возможное сделала для того, чтобы стать стоматологом именно, а теперь катастрофически скучает, заявляет, что ей до ужаса надоело сидеть перед чужим открытым ртом (сказано, конечно, гораздо более экспрессивно). Так считать эту красавицу социализированной или нет?
Гамлета мучил вопрос: "Быть или не быть?". А сейчас главный вопрос современности: "Иметь или не иметь". А, может быть, "Быть или иметь", "Иметь, чтобы быть" и "Не иметь и не быть". Это жизненные стратегии. Жизненная стратегия, как ее понимают социологи, это способ организации собственной жизни как способность к приведению жизненных условий в соответствие с собственными ценностями и индивидуальным своеобразием. Социологи пишут о четырех основных типах жизненных стратегий у современной молодежи. Жизненная стратегия "Быть" характеризуется стремлением подростка к развитию собственной индивидуальности, таланта, творческого потенциала в любой сфере деятельности. Стратегия "Иметь" присуща людям, стремящимся к успеху любой ценой, а также к управлению людьми. Стратегию "НЕ иметь и не быть" исповедуют люди с аморфной, неопределенной жизненной ориентацией, которые не созрели для принятия серьезных решений. Жизненная стратегия "Иметь, чтобы быть" соответствует сознательному конструированию человеком собственной жизни в современных условиях.
Если вы считаете, что я так и не подошла еще к заявленной теме, то ошибаетесь – вот я и подошла. У драматурга Н. Эрдмана была такая мысль: "Сделайте свою идею господствующей – и она вас прокормит". Нет, я не надеюсь, что наша простая (на первый взгляд) идея о пользе чтения нас прокормит (и писала уже об этом, извините, повторяюсь), но мы все равно должны доказывать, что эта идея по-прежнему остается главной в зоне нашей профессиональной ответственности (чем бы мы не занимались; социализацией в том числе).
Конечно, мы разрабатываем социальные технологии, представляем условия; знаем, например, как важна диалоговая форма в общении с подростками. Мы имеем представления о гендерных отличиях в восприятии литературы, проводим тренинги по профилактике зависимости в подростковой среде и являемся партнерами всех. Но нашей главной задачей остается формирование того слоя нации, который будет способен мыслить самостоятельно (помните определение "intelligency" из Оксфордского словаря: "часть нации, стремящаяся к самостоятельному мышлению"?) Вопрос "Добьется такой самостоятельно мыслящий человек успеха в современной России или нет" так же труден для ответа, как "Есть ли жизнь на Марсе – нет жизни на Марсе". Но если нас интересует Личность, которая хочет и может состояться и быть полезной обществу (или не знает, но состояться может, если и мы примем в этом процессе участие), то есть, если этой личности интересна жизненная стратегия "Быть", то вопрос успешности должен быть рассмотрен серьезнее, без глянцевой подоплеки.
В "обществе риска", каковым мы сейчас и являемся, давно пора серьезно и без суеты говорить с подростками по существу. Это возможно для нас, потому что у нас есть главное – литература. Не вспоминать Четвертый сон Веры Павловны и строить русский Хрустальный дворец, а просто помнить, что литература есть философия народа. У литературы есть сверхзадача – быть самой собой, не принимая на себя роль информатора о событиях, описательницы "общественных язв", разнообразных социальных слоев и т.д. Ее дело – духовное собирание Человека, попытка разгадать тайну человека, загадку его судьбы – опираясь на вечные критерии Свободы, Истины, Добра и Красоты. Наедине с книгой человек становится свободной личностью, независимой от воздействия масс медиа и прочих атрибутов. В конце концов, личность на нашей Земле – явление ценное. Надо помочь ей состояться.
Исчерпав все ресурсы вашего терпения и времени, я обращаю, наконец, ваше внимание на такую незатейливую и традиционную форму библиотечной работы, как выставка. Безусловно, выставка может стать знаковой (если мы вспомним Конфуция: "Главное – не слово и не закон, а знак и символ"). Вы можете налепить множество красивых картинок и еще больше табличек со словами, создав тонкую восточно-азиатскую мозаику. Некоторым нравится. В этом есть что-то клиповое. Мысли разбегаются в стороны также быстро, как буковки заголовков и подзаголовков. Мы предлагаем выставку "Пси-фактор: Зарядка для души", которая отвечает заявленной теме – социализация подростков, "вкус жизни" – по форме и содержанию. Выставка "сделана" со вкусом: оптимистичный оранжевый фонарик (оригинальный бумажный фонарик – произведение оч.умелых рук рекламно-издательского отдела) символизирует Свет Истины. На гранях фонарика – "выходные данные" библиотеки и филиала: полное название, адреса, телефоны, факсы и адрес сайта. Вот вам и первый знак: фонарик-библиотека. Светоч истины! Выставка выглядит современно, стильно, благодаря используемой лексике. "Не будь марионеткой в чужих руках!" – понятно, книги какого содержания представляют этот раздел выставки. Чужое знание, которое собственным еще не стало, но может стать. Как не попасть к кукольнику и не стать марионеткой в его руках? Если такое все же случилось, то как преодолеть синдром выученной беспомощности? Не игнорировать измененную ситуацию, а пытаться изменить ее? Как разговаривать с подростками, чтобы не следовать слепо прошлому опыту и не склоняться к чрезмерному обобщению? Бывает трудно найти слова, но раскрытая на нужной странице книга будет вам верным помощником. "Книжный портал" – художественная литература для подростков. Мне нравится другое название – "Книжный дозор: всем выйти из тени!" – но так называется другая выставка. Название это приснилось заведующей отделом обслуживания нашей библиотеки Татьяне Анатольевне Шмотьевой (да, вот такие мы творческие!). Но главные фишки – кнопки (огромные, вырезанные из бумаги, с торчащим зубчиком). На "кнопки" можно "подсесть", кнопки олицетворяют соблазны. Например, вы "подсели" на какую-нибудь зависимость (наркотики и др.) – стрелка (яркие стрелки – самое легкое изобретение) указывают вам выход (выходом, естественно, должна быть книга, например, книга Е. Ройзмана "Город без наркотиков"). В разделе "Книжный портал"/ "Книжный дозор" это может быть книга Д. Коупленда "Нормальных семей не бывает". Мне кажется символичным, что все "соблазны" (кнопки) на выставке как бы свалены в кучу. От этой кучи ведут стрелки к книгам о здоровом образе жизни и безопасной жизнедеятельности, а потом (что совершенно логично) – к более сложному этапу – чтению художественной литературы. Табличка с традиционной надписью "выход" выглядит в этом случае символично, знаково. Кроме того, очень интересная деталь – маски, небрежно висящие там и сям. На самом деле, разумеется, они висят очень продуманно: маска должна быть приподнята, а что под маской? Может, какой-то интересный психологический портрет? Какой-то неординарный герой? Какая-то загадка или тайна? Что-то новое или непредсказуемое? Выставка, таким образом, представляет собой инсталляцию, в которой нет ни одного проходного образа. И подросток вряд ли пройдет мимо.
Образ любимой нами зебры (как растянувшегося на годы пешеходного перехода) в указателе "Generation 12-16: твой читательский гид" (СОБДиЮ, 2003). не устарели и могут использоваться в полном объеме (или частями). Названия разделов/тем, выбор книг, цитатник – все вполне актуально. "Читай хоть что, но лучше – лучшее. Тише, идет работа мозга!" Разделы: Трудно быть; Новое поколение выбирает; Трудно быть интеллектуалом; Это модно!; Дикие годы; Лекарство от скуки; Настоящие слезы! Тайные дневники и страдания; Счастье за дверью. Тариф на лунный свет; Новое прочтение. Вам интересно – читайте!
Есть такой замечательный журнал "Лицейское и гимназическое образование". А в этом журнале читатели-подростки рассказывают, какие книги они читают и любят (информация из первых рук). Это выбор поколения, это серьезно! Книги С. Лукьяненко о Ночном и Дневном Дозорах и мирах Иных, Пелевин как зеркало русской р., Бах, Коэльо и Мураками (но не тот, не Харуки, а Рю Мураками). Причем Коэльо-то и не в почете! Но неожиданно – Карлос Кастанеда, Джон Апдайк и др. (читайте Лицейское и гимназическое образование, 2005, № 6).
Влияние книг на формирование молодого человека в нашей стране явно недооценивается (подробнее об этом – Geo Focus, 2005, №11. Тайны книг). Император Цинь Ши Хуанди уничтожил всех, кто мог бы написать о нем книги. Только кто мог бы! Да, он понимал силу книг. Но смельчаки все же нашлись. Елена Блаватская написала, что арийская раса лучше всех. А Адольф Гитлер подхватил эту идею.
Когда мы поймем, что книги играют огромную роль в процессе социализации, мы победим одно из самых страшных заболеваний – СПИД – вот в такой расшифровке: Синдром Приобретенного Интеллектуального Дефицита.
P.S. Каюсь: кое-что я после выступления на семинаре добавила. Как известно, русский письменный и русский устный – это как два разных языка. В разговоре многие слова заменялись мною жестами, интонацией и прочими эмоциональными элементами. В письменном изложении в эти места пришлось вставлять всякие слова, которые, возможно, покажутся вам весьма неудачными или ничего не выражающими.
А еще за время между выступлением и написанием прочитаны "Границы жизни": назидательное послание нашему юношеству http:// www.levin.rinet.ru/ FRIENDS/ TUCHKOV/ granitsy- zhizni.html ; перечитан "Обломов" ( а ведь и правильно, что Илья Ильич разлюбил Ольгу Сергеевну – заурядная, глянцевая девица, хотя на первый взгляд, и не скажешь). И услышано было, как некий современный, стильный такой подросток искренне восхищался Достоевским: "Это как же он так про человека написал, что как будто все с тобой происходит ... Это как же все так чувствовать?... Ничего не читал интереснее "Преступления и наказания"!
И подумалось: Ну, если они УЖЕ думающие, а мы – ЕЩЕ думающие, – то мы сможем, конечно, договориться.
Только не надо суетиться. Тише, идет работа мозга!
Н. В. Логинова,
зав. рекламно-издательским отделом
Свердловской областной библиотеки для детей и юношества,
г. Екатеринбург
|
