Скачать 0.89 Mb.
|
I. Организационный момент. II. Вопросы к семинару:
Домашнее задание: готовиться к проверочной работе по теме «Романтизм», индивидуальные задания: Творчество О. Домье, творчество Г. Курбе, творчество Ф. Милле, «Прирафаэлистское братство». Уроки 6, 7,8 Дата: Тема: Реализм в художественной культуре XIX века. Цели: познакомить с основными чертами реализма как художественного течения, назвать основные школы и главных представителей, отметить национальную специфику; развивать художественный вкус и воспитывать уважение к мировому культурному наследию. Ход уроков: I. Проверка домашнего задания. 1. Проверочная работа: 1) назовите особенности романтизма; 2) назовите самых ярких представителей немецкого, французского и английского романтизма. 2. Вопросы для беседы:
II. Новая тема. 1. Лекция учителя. Реализм получил развитие в тесной взаимосвязи с романтизмом – живопись Констебла, Гофман, Мериме, Стендаль – романтическая трактовка личности в реалистическом романе. романтизм дал общий интерес к современному миру, интерес к духовной жизни личности, поднял проблемы человек и эпоха, человек и история. Развитие реализма получило самостоятельное значение в 30-40 годы. Это связано с укоренением естественно-научного взгляда на мир. Возникает идея исследования познания окружающего мира. Первейшая основа художественного творчества – принцип наблюдения и визуальное восприятие мира. Философией века становится позитивизм – «положительное знание» (О.Конт). позитивизм предложил свою теорию искусства, которую создал Ипполит Тен – знаток и теоретик культуры. Три основных компонента, от которых зависит жизнь общества и отдельного человека – раса, среда, момент. В характере человека он выделяет внешнее, внутреннее и основополагающее (то, что делает человека представителем целой эпохи). На первый план выходит живопись и литературная проза, наступает эпоха романа.
В живописи реалистические тенденции проявились в дальнейшем развитии пейзажной и жанровой живописи, портрета. Во Франции возникает Барбизонская школа пейзажа: Т. Руссо, Ш.Ф. Добиньи, Ж. Мишель, к. Коро и др. Ярчайший представитель - Ф. Милле «Сеятель», «Собирательницы колосьев», ввел в живопись крестьянина, человека труда. Оноре Домье принес в живопись злобу дня, связанную с конкретными политическими событиями. Живопись его остро социальна, публицистична. «Восстание», «Республика», «Законнодательное чрево». Мастер графического рисунка, линии, необыкновенное сочетание черного и белого цветов. Он отказался от строгой, соразмерной, гармоничной линии, его линия носит экспрессивный характер, гротеск в его живописи стал одним из художественных принуипов. Центральная фигура реалистической живописи – Гюстав Курбе. Его принципы живописи: 1) проблема современности, 2) отрицание идеала, 3) общественное, воспитательное значение искусства. «Дробильщики камней», «Купальщица», «Ателье» (сторонник безиллюзорного изображения женщины). Переходная фигура эпохи – Эдуард Мане «Завтрак на траве», «На балконе», «Музыка в Тюильри», «Олимпия» В английской культуре в литературе реалистические тенденции проявились в творчестве Чарльза Диккенса «Домби и сын», «Приключения Оливера Твиста», и Уильяма Теккерея «Ярмарка тщеславия». Взаимодействие реалистических и романтических тенденций – живопись Джона Констебла. Он первым из художников вышел на пленер и писал поэтические пейзажи с натуры: «Парк», «Заброшенная мельница», «Прыгающая лошадь». Человек и природа в его работах существуют в едином органическом пространстве. В 1848 году было создано объединение художников «Прерафаэлистское братство». Термин «прирафаэлитизм» ввел критик Джон Рескин, именно он повлиял на формирование художественного стиля группы, сориентировав его на дорафаэлевскую итальянскую живопись. Он сформулировл социальную сущность искусства: искусство в силу своей апостольской миссии должно способствовать очищению и возвышению духовного начала в человеке. Они пытались обратиться к духовным проблемам человека: Данте Габриэль Россетти «Благовещенье», «Поцелуй»; Дж. Миллес «Офелия», «Ожидание», У.Х. Хант «Светоч мира», «Неверный пастух»; Э.Берн-Джонс «Пигмалион и образ». 2. Реализация индивидуальных заданий. Творчество О. Домье, творчество Г. Курбе, творчество Ф. Милле, «Прерафаэлитское братство». Домашнее задание: читать конспект, готовить пересказ, индивидуальные задания: Творчество Э. Мане, творчество К. Моне, творчество О. Ренуара, творчество Э. Дега, творчество К. Дебюсси, творчество П. Гогена, творчество В. Ван Гога, творчество П. Сезанна. Уроки 9, 10, 11 Дата: Тема: Основные художественные направления конца XIX века. Цели: познакомить с основными художественными направлениями конца XIX века, их особенностями, назвать основных деятелей искусства; развивать художественный вкус и воспитывать уважение к мировому культурному наследию. Ход уроков: I. Проверка домашнего задания. 1. Вопросы для беседы:
II. Новая тема. 1. Лекция учителя. В конце XIX века реализм претерпел изменения, в результате художественных поисков возник натурализм, объявивший, что литература должна пойти дальше по пути исследования мира, использовать для этого биологию, археологию и др. науки. Художник должен стать ученым, а роман экспериментом. Открытие в человеке социального и биологического. Эмиль Золя «Западня», «Нана». Живопись развивается очень быстро в сторону признания исключительного права художника на самобытное изображение окружающего мира. В апреле 1874 года Мане и ряд художников организовали выставку отвергнутых французской академией полотен, среди которых было «Впечатление. Восход солнца» Клода Моне. Так появился импрессионизм. Импрессионизм обращается к повседневной обыденной жизни как к некоему празднику, к пленеру – это живопись открытого воздуха, оттенки создаются соседством чистых цветов («пуантилизм»). Эдуард Мане «Кафе», Огюст Ренуар «В кабаке матушки Антонии», Эдгар Дега «Гладильщицы» и др. в литературе импрессионизм проявился в творчестве Марселя Пруста, поэзии Поля Верлена, в музыке – Дебюсси, в скульптуре – Роден. 2. Реализация индивидуальных заданий. Творчество Э. Мане, творчество К. Моне, творчество О. Ренуара, творчество Э. Дега, творчество К. Дебюсси. 3. Продолжение лекции. В середине 80-х годов возникает постимпрессионизм, который отходит от принципа зрительности и столь характерного для импрессионизма принципа кадра. Картина – самостоятельный замкнутый мир. Поль Гоген изображал жизнь аборигенов Полинезии, как вечную жизнь: «Женщина, держащая плод». Винсент Ван Гог: тема трагедии художника в современном мире, контраст, изломанные линии – «Автопортрет с перевязанным ухом», «Подсолнухи». Поль Сезанн положил начало кубизму: основные элементы жизни – цилиндр, шар, конус. «Натюрморт с корзиной фруктов». 4. Реализация индивидуальных заданий: творчество П. Гогена, творчество В. Ван Гога, творчество П. Сезанна. 5. Продолжение лекции. В 70-е годы происходит развитие символизма, провозгласившего, что реальная действительность может стать источником искусства, если она преобразуется в некий общий символ, символы и тайны мира открываются только гению, художнику. Зародился символизм во французской поэзии: Ш. Бодлер «Цветы зла», Поль Верлен, Артюр Рембо, Стефан Малларме. В театре символизм проявился в пьесах бельгийского драматурга Мориса Метерлинка «Слепые», «Синяя птица», англичанина Гордона Крэга. Символизм в живописи Пюи де Шаванна, Гюстава Моро, Мориса Дени. Эстетизм – художественное течение, утверждающее решающее значение искусства, художественной культуры и красоты в жизни человеческого общества. Искусство – разновидность игры, действительность не может быть предметом искусства, нужно создавать особый мир. Ярче всего эстетизм проявился в личности и творчестве английского писателя Оскара Уальда «Портрет Дориана Грея», «Соломея». Задача эстетизма – преобразование общества и человека под влиянием красоты, искусства. В живописи эстетизм проявился в книжных иллюстрациях Бердслея. Домашнее задание: читать конспект, готовить пересказ, индивидуальные задания: творчество К.П. Брюллова, творчество Куинджи, Творчество Айвазовского. Уроки 12, 13, 14 Дата: Тема: Русская культура XIX века. Цели: познакомить с основными чертами русской культуры XIX века, особенностями русского романтизма и реализма, уникальностью фигуры А.С. Пушкина, особенностью роли интеллигенции в культуре России; развивать художественный вкус и воспитывать уважение к мировому культурному наследию. Ход уроков: I. Проверка домашнего задания.
II. Новая тема. 1. Лекция учителя. XIX век – эпоха великой русской литературы и русской философии. В XIX веке в России происходит ускоренное развитие культуры: барокко, классицизм, сентиментализм, реализм (в Европе это заняло несколько веков). Идея гражданских прав и свобод, уничтожение крепостного права и сословий станут основой декабризма. Ориентация на Запад: французский язык. Наступает период становления национальной культуры, и первое, что характеризует культуру XIX века, - бурные искания в философии и политике: славянофилы и западники. На рубеже веков происходит становление национального самосознания («История государства Российского» Карамзина) и приобщение к европейским формам искусства. Развитие романтизма в России проходит под влиянием обстановки в стране, ее местом в Европе. Война 1812 года породила духовный подъем в российском обществе и декабристское движение. Восстание декабристов и его подавление – драматический рубеж в истории России и ее культуры. Русский романтизм обладал рядом особенностей:
Художественная жизнь эпохи выразилась во взаимодействии различных тенденций. В живописи это проявилось в творчестве Карла Брюллова, синтезирующего романтические тенденции и классицизм. «Последний день Помпеи» - романтическое представление о современной эпохе, как эпохе трагических изменений в духовной жизни людей. Брюллов – мастер парадного портрета: портрет Самойловой, «Всадница». 2. Реализация индивидуальных заданий: творчество К. Брюллова, творчество Куинджи, Творчество Айвазовского. 3. Продолжение лекции. С А.С. Пушкиным связаны основные особенности русской культуры XIX века. Он воплотил в своем творчестве ведущие художественные тенденции, создал современный русский литературный язык, попробовал себя во многих видах творческой деятельности: поэт, прозаик, публицист, историк, рисовальщик. Его творчество воспринимается как Возрождение в России. Ренессансность его в том, что в его творчестве воплощается богатство духовной жизни личности, гармония духовных начал, убежденность в прекрасном начале окружающей жизни, выбор между эстетической и нравственной трактовкой материала. Философский аспект – постановка общих проблем человеческого существования: человек и власть, власть и народ, человек и деньги, проблема познания мира, человек и природа, человек и любовь, человек и история. В декабристской литературе ставится проблема России. «Философические письма» П.Я. Чаадаева – проблема места России между Востоком и Западом. Чаадаев считал, что на Западе единство католической церкви обеспечивает единство Европы и поступательное движение, в России же православие не справляется с прошлым: рабство, бунты, смуты и т.п. и дает урок другим народам, как жить нельзя. Путь России, по его мнению, в подражании Западу, так как у нас нет собственного духовного стержня. Чаадаеву принадлежит начало критики Запада как мира бездуховности, где торжествуют материальные интересы. С него начинается деление на славянофильство и западничество. Их объединяет беспокойство о судьбах России, критика самодержавия, отрицание крепостного права. Западничество: идеи либеральных реформ, ликвидация сословных привелегий, положительная оценка реформ Петра I. Славянофильство считало, что Петр I прервал самобытное развитие России, связанное с православием. Хомяков выдвинул понятие соборности – общинность на основе православия, духовное единство. Своеобразное понимание индивидуальности – человек осознает свое самобытное место среди других. Идеалом для славянофилов был Гоголь. Особенность русского реализма в том, что магистральные направления русской художественной культуры связаны с взаимодействием различных тенденций. Натуральная школа в литературе. Термин появился в 40-е годы, ввел его Булгарин, теоретические разработки принадлежат Белинскому. Главный принцип – наблюдение, сбор материала. Григорович «Петербургские шарманщики» - изображает бытовую повседневную жизнь, мир городских окраин. Литература, с одной стороны, начинает осваивать новые диапазоны, с другой стороны, происходит локализация – сосредоточенность на отдельной теме, например, человек и среда. Характерен физиологический очерк – описание нравов. Тема простого народа. Эмоциональное отношение к материалу, сочувствие. Русская классическая литература вышла за пределы натуральной школы и приобрела самобытные формы русского реализма. Последняя треть века ознаменовалась в России становлением буржуазной культуры и разночинской интеллигенции. Влияние интеллигенции – специфически русское явление. Демократизация России связана с реформой образования: народная школа Ушинского – бессословное образование, громадная сеть земских школ, 63 вуза, реальные училища, бесплатные народные библиотеки-читальни. Развивается книгопечатание, женщинам разрешают преподавать, русские студенты учатся за границей. Система российского образования давала фундаментальные знания: гимназия (4 кл), затем вуз (базовые знания плюс специализация). С конца XIX века Россия окончательно заняла свое место среди европейских стран, появляются творческие личности, которые определяют развитие Европы. Например, драматургия Чехова, романы Толстого и Достоевского поднимали актуальные для Запада проблемы. «Русские сезоны» Сергея Дягилева дали возможность показать Россию Европе, подготовили «Русский Ренессанс». В 70-е годы появляется термин «интеллигенция» (Тургенев, Михайловский, Боборыкин) – люди, объединенные по принципу единства идеалов, целей. Бердяев выделил в «интеллигенции» объединяющую идеологию, мессианские мотивы, ненависть к деспотизму, крепостному праву, насилию. Все это привело интеллигенцию к коренному конфликту – с государством. Бердяев сам был участником «Русского Ренессанса», он считал, что часть интеллигенции увлеклась идеями социализма и полностью посвятила себя проблемам социалистической революции. Другая часть интеллигенции предана творчеству, гуманизму, но далека от народа. Революция, по мнению Бердяева, была бы катастрофой. Домашнее задание: читать конспект, готовить пересказ, индивидуальные задания: творчество В.А. Тропинина, творчество А.Г. Венецианова, творчество А.А. Иванова, творчество К.П. Брюллова, творчество П.А. Федотова. Уроки 15, 16, 17 Дата: Тема: Вопрос о культуре в русской философской мысли. Проблема преобразования мира и человека и развитие русской живописи. Цели: познакомить с основными представителями русской философской мысли XIX века, рассказать о возникновении «Товарищества передвижных художественных выставок», познакомить с программой и творчеством художников-передвижников; развивать художественный вкус и воспитывать уважение к мировому культурному наследию. Ход уроков: |