«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс)





Название«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс)
страница3/9
Дата публикации08.12.2014
Размер1.14 Mb.
ТипРассказ
100-bal.ru > Литература > Рассказ
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Чем интересна личность старика Болконского Толстому и нам, читателям?

— Болконский привлекает и Толстого, и современного читателя своей незаурядностью.«Старик с зоркими умными глазами», «с блеском умных и молодых блестящих глаз», «внушающий чувство почтительности и даже страха», «был резок и неизменно требователен». Друг Кутузова, он еще в молодости получил генерал-аншефа. И опальный, он не переставал интересоваться политикой. Его энергичный ум требует выхода. Николай Андреевич, почитая только две людские добродетели: «деятельность и ум», «постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладка­ми из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками...» «Он сам занимался воспитанием своей дочери». Недаром у Андрея (опять толстов­ский прием родства!) настоятельная потребность общаться с отцом, ум которого он ценит и аналитическим способностям которого не перестает удивляться: «Как мог этот старый человек, сидя столько лет один безвыездно в деревне, в таких подробностях и с такою тонкостью знать и обсуживать все военные и политические обстоятельства Европы последних годов». Гордый и непреклонный, князь просит сына «записки... государю передать после... моей смерти». А для Академии он приготовил премию тому, «кто напишет историю суворовских войн... Здесь мои ремарки, после меня читай для себя, найдешь пользу».

Он создает ополчение, вооружает людей, старается быть полезным, приложить свой воин­ский опыт на практике. Николай Андреевич серд­цем видит смятенность сына и сам помогает ему в трудном разговоре об оставляемой жене и неродившемся ребенке: «"Ежели меня убьют и ежели у меня будет сын... чтоб он вырос у вас... пожалуйста". — "Жене не отдавать?" — сказал старик и засмеялся». Сдержанный в чувствах, старый князь под резкостью слов прячет доброе, незащищенное сердце, теплые отцовские чувства: «Что-то дрогнуло в нижней части лица старого князя. "Простились... ступай! — вдруг сказал он. — Ступай!" — закричал он сердитым и громким голосом, отворяя дверь кабинета»,

И назначенный старым князем год для испы­тания чувств Андрея и Наташи — это тоже попыт­ка максимально оградить от случайностей и бед чувство сына: «Был сын, которого было жалко от­давать девчонке",

Воспитанием и обучением детей старый князь занимался сам, не доверяя и не перепоручая этого никому.

Почему старик Болконский требовате­лен к дочери до деспотизма? (слайд 11)

— Ключ к разгадке — во фразе самого Нико­лая Андреевича: «А чтобы ты была похожа на на­ших глупых барышень, я не хочу». Источником людских пороков он считает праздность и суеве­рие, а главным условием деятельности — поря­док. «.„Порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности»: «Он сам... давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях». «Нерешенный, постоянно заглушаемый вопрос» — вопрос о том, «решится ли он (отец) когда-нибудь расстаться с княжной Марьей и отдать ее мужу...Жизнь без княжны Марьи... была немыслима».Прямой с собой, он понимает, что Марья «дурна, неловка». «И кто ее возьмет из любви?.. Возьмут за связи, за богатство". Отец, гордящийся умом сына, знает, что между Андреем и Марьей не только полное взаимопонимание, но и искренняя дружба, основанная на единстве взглядов, мыслей... Он понимает, как богат духовный мир его дочери; знает, какой красивой она может быть в минуты большого душевного волнения. Поэтому так мучителен для него приезд и сватовство Курагиных, этой «глупой, бессердечной породы»».

- Когда и как заявит о себе отцовская гордость в княжне Марье?

— от Анатоля Курагина, которого отец привез свататься к Болконским; она с негодованием отклонит покровительство

Она сумеет отказаться от Анатоля Курагина, которого отец привез свататься к Болконским; она с негодованием отклонит покровительство французского генерала Рома; сумеет подавить гордость в сцене прощания с разорившимся Николаем Ростовым: «не лишайте меня вашей дружбы». Скажет даже фразой отца: "Мне будет больно».

- Как проявляется порода Болконских в князе Андрее?

— Как и его отец, Андрей разочаруется в свете и уйдет в армию. Мечту отца о совершенном воинском уставе захочет воплотить сын, но работа Андрея не будет оценена. Сына товарища по службе Кутузов определит в адъютанты и будет писать Николаю Андреевичу, что Андрей обещает быть выдающимся офицером. Мужество и личная храбрость молодого Болконского в Аустерлицком сражении не приводят героя к вершинам личной славы, а участие в Шенграбенском сражении убеждает в том, что истинный героизм скромен, а герой — внешне обычен. Поэтому так горько видеть капитана Тушина, которому, по убеждению Андрея, «обязаны успехом дня», на собрании офицеров высмеянным и наказанным. Только Андрей вступится за него, сумеет пойти против общего мнения.

Деятельность Андрея так же неустанна, как и работа отца... Работа в комиссии Сперанского, попытка составить и утвердить свой план распо­ложения войск у Шенграбена, попытка утвердить свой план (диспозицию) в Шенграбенском сраже­нии, освобождение крестьян, улучшение условий их жизни. Но во время войны, сын, как и его отец, видит «главный интерес в общем ходе военного дела».

- В каких сценах с особой силой проявится чувство отцовства в старике Болконском?

— Николай Андреевич не доверяет никому не только судьбу, но даже воспитание своих детей. С каким «внешним спокойствием и внутренней злобой» дает он согласие на брак Андрея с Наташей; невозможность разлучиться с княжной Марьей толкает его на отчаянные поступки, злобные, желчные: при женихе он скажет дочери; «...уродовать себя нечего - и так дурна». Сватовством Курагиных он был оскорблен «за свою дочь. Оскорбление самое больное, потому что оно относилось не к нему, а к другому, к дочери, которую он любит больше себя»,

— Перечитайте строки о том, как реагирует старик на признание сына в любви к Ростовой кричит, потом «разыгрывает тонкого дипломата» те же приемы, что и при сватовстве Курагиным к Марье.

- Как воплотит Марья отцовский идеал семьи?

  • По-отцовски требовательна станет она к своим детям, наблюдая их поведение, поощряя за добрые поступки и наказывая за злые. Мудрая жена, она сумеет воспитать в Николае потребность советоваться с собой, а заметив, что его симпатии — на стороне младшей дочери, Наташи, попеняет ему за это. Она будет укорять себя за недостаточную, как ей кажется, любовь к племяннику, но мы с вами знаем, что слишком чиста душой и честна Марья, что никогда она не изменила памяти любимого брата, что Николенька для нее — продолжение князя Андрея. «Андрюшей» назовет она своего старшего сына.

  • Как доказывает Толстой-писатель свою мысль: нет нравственного стержня в родителях - не будет его и в детях?

  • Василь Курагин — отец троих детей, но все его мечты сводятся к одному: пристроить их повыгоднее, сбыть с рук. Позор сватовства все Курагины переносят легко. Анатоль, нечаянно встретившийся в день сватовства Марье, держит в объятиях Бурьен. "Анатоль с веселой улыбкой поклонился княжне Марье, как будто приглашая ее посмеяться над этим странным случаем, и, пожав плечами, прошел в дверь...» Элен спокойно и с застывшей улыбкой красавицы снисходительно относилась к затее родных и близких выдать ее замуж за Пьера. Он, Анатоль, лишь слегка раздосадован неудачной попыткой увезти Наташу. Только единожды изменит им их "выдержка»: Элен закричит от страха быть убитой Пьером, а ее брат заплачет, как женщина, потеряв ногу. Их спокойствие — от равнодушия ко всем, кроме себя: у Анатоля "была драгоценная для света способность спокойствия и ничем не изменяемая уверенность». Это — щеголь «с прирожденным ему добродушно-победительным выражением», который «высоко носит красивую голову». В обращении с женщинами у него была «манера презрительного сознания своего превосходства». Как точно определит Толстой эту напыщенность и важность лица и фигуры при отсутствии ума {«...он вообще мало думал») у детей князя Василья! Их душевную черствость, подлость заклеймит честнейший и деликатнейший Пьер, поэтому и прозвучит обвинение из его уст, как выстрел: «Где вы, там разврат, зло».

Они чужды толстовской этике. Эгоисты замк­нуты только на себе. Пустоцветы. От них ничего не родится, ибо в семье надо уметь отдавать дру­гим тепло души и заботу, Они же умеют только брать: «Я не дура, чтобы рожать детей» (Элен), «Надо брать девушку, пока она еще цветок в бу­тоне» (Анатоль).

Позорно, как и жила, закончит на страницах романа свою жизнь Элен Курагина, а Жюли Кара-гина (опять толстовский прием родства) женит на себе Друбецкого, который искусно будет играть влюбленного супруга.

  • Браки, построенные по расчету... станут ли они семьей в толстовском понимании этого слова?(слайд 13)

  • Сбылась мечта Друбецкого, Берга: они женились удачно. В их домах все так же, как во всех богатых домах. Все, как и должно быть: комильфо. Но перерождение героев не происходит. Чувств нет. Душа молчит. А ведь истинное чувство любви перерождает любимых героев Толстого.

Даже «умствующий» князь Андрей, влюблен­ный в Наташу, кажется Пьеру другим: «князь Анд­рей казался и был совсем другим, новым челове­ком».

— Для Андрея любовь Наташи — все: «счастье, надежда, свет». «Это чувство сильнее меня». «Я бы не поверил тому, кто бы мне сказал, что я могу так любить». «Я не могу не любить света, я не виноват в этом». «Никогда не испытывал ничего подобного». «Князь Андрей с сияющим, восторженным и обновленным к жизни лицом остановился перед Пьером...»

  • Наташа всей душой отзывается на любовь Андрея: «Но такого, такого со мной никогда не бывало», «Я не перенесу разлуки»...

  • Наташа оживает после гибели Андрея под лучами любви Пьера: «Все лицо, походка, взгляд, голос — все вдруг изменилось в ней. Неожиданные для нее самой сила жизни, надежды на счастье всплыли наружу и требовали удовлетворения», "Перемена... удивила княжну Марью».

  • Николай «с женой сходился все ближе и ближе, с каждым днем открывая в ней новые душевные сокровища». Он счастлив душевным превосходством над ним жены и стремится быть лучше.

  • Неизведанное дотоле счастье любви к мужу и детям делает Марью еще внимательнее, добрее и нежнее: «никогда, никогда не поверила бы, — прошептала она сама с собой, — что можно быть такой счастливой».

  • А Марья «переживает» из-за вспыльчивости мужа, переживает болезненно, до слез: "Она никогда не плакала от боли или досады, но всегда от грусти и жалости. И когда она плакала, лучистые глаза ее приобретали неотразимую прелесть». В ее лице, «страдающем и любящем», находит теперь Николай ответы на мучающие его вопросы, гордится ею и боится ее потерять.

  • После разлуки Наташа встречает Пьера:

"Яркий, блестящий, радостный свет лился пото­ками из ее преобразившегося лица», «яркое, ра­достное солнце сияло на лице Наташи». Ее разго­вор с мужем идет новым путем, противным «всем законам логики... уже потому, что в одно и то же время говорилось о совершенно различных пред­метах.,. Это было вернейшим признаком того, что они вполне понимают друг друга».

Любовь дает зоркость их душам, силу — их чувствам.

Они могут пожертвовать всем для любимого человека для счастья других.

Пьер безраздельно принадлежит семье, аона — ему; Наташа оставляет все свои увлечения. У нее есть нечто более важное, самое дорогое -семья. А семье нужен главный ее талант — талант заботы, понимания, любви.

Они: Пьер, Наташа, Марья, Николай — вопло­щение мысли семейной в романе.

— Но сам эпитет семейный у Толстого гораз­до шире и глубже. Согласны вы со мной? Можете это доказать?

Да. Семейный кружок — батарея Раевского; отец и дети — капитан Тушин и его батарейцы; «все, как дети, смотрели»; отец солдатам — Кутузов, А девочке Малашке Кутузов — дедушка.,. Так по-родственному доверчиво назовет она полководца. Кутузов, узнав от Андрея о смерти Николая Андреевича, скажет, что теперь отец для князя — он. Солдаты переставили слова Каменский-отец на Кутузов-отец; «сын, беспокоящийся о судьбе Родины», — Багратион, который в письме к Аракчееву выскажет сыновье беспокойство и любовь к России.

  • А Наполеон даже перед портретом сына играет в отцовство: замедленные, величественные движения, патетическая речь...

  • И русская армия — это тоже семья, с особым, глубинным чувством братства, объединенное перед общей бедой. Выразитель народного мироощущения в романе — Платон Каратаев. Он, со своим отцовским, отеческим отношением ко всем, стал для Пьера и для нас идеалом служения людям, идеалом доброты, совестливости, образцом жизни «нравственной" — жизни по Богу, жизни «для всех».

Поэтому вместе с Пьером мы спрашиваем Каратаева: "Что одобрил бы он?» И слышим ответ фа Наташе: «Одобрил бы нашу семейную жизнь. Он так желал видеть во всем благообразие, счастье, спокойствие, и я с гордостью показал бы ему нас». Именно в семье Пьер приходит к выводу: «...ежели порочные люди связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое. Ведь как просто».

Может быть, воспитанный вне семьи, именно семью поставил он в центр своей будущей жизни?

Удивительны в нем, мужчине, детская совестливость, чуткость, умение сердцем отозваться на боль другого человека и облегчить его страда­ния. «Пьер улыбнулся своею доброю улыбкой».

Пьер неловко сидел посредине гостиной», наивно смотрел в очки вокруг себя», «он был стеснителен». Он чувствует отчаяние матери, по­терявшей ребенка в горящей Москве: сопережи­вает горю Марьи, потерявшей брата; считает себя обязанным усовестить Анатоля и просит его /ехать, а в салоне Шерер и жены он будет отрицать слухи о побеге Наташи с Анатолем. Поэтому цель его общественного служения — добро, «деятельная добродетель»,

  • В каких сценах романа это свойство души Пьера проявится особенно ярко?(слайд

Большим ребенком, детей называют Пьера и Николай, и Андрей. Болконский именно ему, Пьеру, доверит тайну любви к Наташе. Ему поручит Наташу-невесту. К нему, Пьеру, посоветует ей обратиться в трудную минуту. «Золотым сердцем», славным малым, настоящим другом будет Пьер в романе. Именно с ним будет советоваться тетя Наташи Ахросимова относительно любимой племянницы. А ведь это он, Пьер, познакомит Андрея и Наташу на первом в ее жизни взрослом балу, Он заметит смятенность чувств Наташи, которую никто не пригласил танцевать, и попросит своего друга Андрея ангажировать ее.

— И Андрей, и Наташа откроют в себе любовь, а Пьер будет радоваться счастью друга и угадает имя невесты Андрея — «Наташа»: «Я всегда это думал... Женитесь... И я уверен, что счастливее вас не будет человека»... Пьер ужаснется, узнав о попытке Наташи бежать с Курагиным, но потом будет потрясен глубиной ее раскаяния, страданиями, попыткой отравиться. Он восхитится ее умением даже в такие страшные минуты жизни думать больше о других, чем о себе: «...Сможет ли он (Андрей) простить меня? — спросит она у лучшего друга Андрея — Пьера. — Меня мучает только зло, которое я ему сделала... Я прошу его простить, простить, простить меня за все». Чувство острой жалости и сочувствия охва­тит Пьера: «И еще больше чувство жалости, неж­ности и сочувствия охватило Пьера. Он слышал, как под очками его текли слезы, и надеялся, что их не заметят».

Строй души Наташи и Пьера во многом схож. Пьер в сокровенной беседе с Андреем признается другу: «Я чувствую, что, кроме меня, надо мной живут духи и что в этом мире есть правда», «мы жили и будем жить вечно там, во всем (он указал на небо)». Наташа «знает», что в прежней жизни все были ангелами. Эту связь первым и очень остро почувствовал Пьер (он ведь старше) и невольно переживал за судьбу Наташи: радовался и отчего-то грустил, когда слушал признание Андрея о любви к Ростовой. Он словно чего-то стра­шился.., Но ведь и Наташа будет страшиться и за Андрея и за себя: «Как я боюсь и за него и за себя, и за все мне страшно»,., И к чувству любви к ней Андрея будет примешано чувство страха и ответственности за судьбу этой девочки,

Не таким будет чувство у Пьера и Наташи. Любовь возродит их души. Места сомнения в душе не останется, все заполнит любовь.

Но проницательный Толстой видел, что еще в 13 лет (картина Шмаринова «Именины в доме Ро­стовых») Наташа своей отзывчивой на все истин­но красивое и доброе душой отметила Пьера: за столом переводит взгляд с Бориса Друбецкого, которого поклялась «любить до самого конца», на Пьера; Пьер — тот первый взрослый мужчина, которого Наташа приглашает на танец, именно для Пьера девочка Наташа берет веер и разыгрывает из себя взрослую. "Я его очень люблю».

«Неизменная нравственная определенность» Наташи и Пьера прослеживается на протяжении всего романа: Юн не желал заискивать общественного благоволений», строил жизнь на внутренних личностных основаниях: надеждах, устремлениях, целях, в основе которых был все тот же интерес семьи; Наташа делает то, что подсказывает ей сердце, В сущности Толстой подчеркивает, что «делать добро» у его любимых героев означает отвечать (часто интуитивно, сердцем и душой) окружающим. Наташа и Пьер чувствуют, понимают, "Свойственной им чуткостью сердца», малейшую фальшь. Наташа в 15 лет говорит брату (Николаю): «не сердись, но я знаю, что ты на ней (Соне) не женишься». «Наташа со своею чуткостью тоже заметила состояние брата», «Она умела понять то, что было... во всяком русском человеке», Наташа в науках Пьера «ничего не понимает», но приписывает им большую важность. Они никогда и никем «не пользуются» и признают только один вид связи — душевное родство. Они истинно негодуют, переживают: плачут, кричат, смеются, делятся секретами, отчаиваются и снова ищут смысл жизни в заботе о других.

Дети для людей «несемейных» — крест, обуза, тяжесть. И только для семейных они — сча­стье, смысл жизни, сама жизнь. Как рады Ростовы возвращению с фронта в отпуск Николая, любимца и героя! С какой любовью и бережением берут на руки детей Николай и Пьер! Помните одинаковое выражение на лице Николая и его лю­бимицы — черноглазой Наташи? Помните, с какой любовью Наташа вглядывается в родные ей чер­ты лица младшего сына, находя его похожим на Пьера? Марья счастлива в семье. Ни одной похожей на счастливые семейные картины мы не най­дем у Курагиных, Друбецких, Бергов, Карагиных. Помните, Друбецкому было «неприятно воспоми­нание о детской любви к Наташе», а все Ростовы только дома абсолютно счастливы: "Все кричали, говорили и целовали (Николая) в одно и то же время», здесь, дома, среди родных, Николай счастлив так, как не был счастлив уже полтора года. Семейный мир для любимых героев Толстого — мир детства. В самые трудные моменты своей жизни Андрей и Николай вспоминают родных: Андрей на Аустерлицком поле вспоминает о доме Марье; под пулями — о наказе отца. Раненый Ростов в минуты забытья видит родной дом и всех своих, Эти герои — живые, понятные нам люди. Их переживания, горе, радость не могут не трогать

У них, любимых героев автора, свой мир, высокий мир добра и красоты, детский чистый мир. В мир зимней сказки переносят себя Наташа и Николай в святочную ночь. В волшебном сне на­яву проводит последнюю в своей жизни ночь на фронте 15-летний Петя Ростов. "Ну-ка, наша Матвевна», — говорил про себя Тушин «Матвевной представлялась» в его воображении пушка (большая, крайняя, старинного литья..,). Первый нумер второго орудия в его мире был дядя...» И мир музыки тоже объединяет героев, возвышая, одухотворяя их. Петя Ростов во сне руководит невидимым оркестром, -княжна Марья играла на клавикордах», Наташу учит пению изве­стный итальянец. Николай выходит из нравственного тупика (проигрыш Долохову в 43 тысячи!) под воздействием пения сестры: «Что же это такое?.. Что с ней сделалось? Как она поет нынче?.. Эх, жизнь наша дурацкая, — думал Николай. — Все это, и несчастье, и деньги, и Долохов, и зло­ба, и честь — все это вздор... А вот оно настоя­щее». И книги в жизни этих героев играют важную роль, Андрей запасается в Брюнне «на поход кни­гами». Николай положил себе за правило не покупать новой книги, не прочитав прежде старых. Мы увидим с книгой в руках Марью, Наташу и никог­да — Элен.

IV. Вывод.

- Даже чистейшее слово детский ассоциируется у Толстого со словом семейный. "Ростов опять вошел в тот свой семейный детский мир»... Ростов чувствовал, как под влиянием этих жар­ких лучей любви Наташи, в первый раз через пол­тора года, на душе его и на лице распускалась та детская и чистая улыбка, которою он ни разу не улыбался с тех пор, как выехал из дома». Детская улыбка у Пьера. Детское, восторженное лицо у юнкера Николая Ростова.

- Детскость души (чистота, наивность, естест­венность], которую сохраняет человек, — это, по убеждению Толстого, и есть сердцевина нравст­венности, суть прекрасного в человеке:

- Андрей на Праценской высоте со знаменем в руках поднимает за собой солдат: «Ребята вперед! — закричал он детским голосом».

- По-детски несчастными глазами будет смотреть на Андрея Кутузов, узнав о смерти старшего Болконского, своего боевого товарища.

- Детским выражением крайней обиды (слезами) будет отвечать Марья на вспышки беспричинного гнева своего мужа.

У них, этих героев, даже лексика доверитель­ная, домашняя. Слово голубчик произносят и Ростовы, и Болконские, и Тушин, и Кутузов. Поэтому ломаются сословные перегородки, и солдаты на батарее Раевского приняли Пьера в свою семью и прозвали его наш барин; легко в офицерскую семью входят Николай и Петя, очень дружны семьи молодых Ростовых – Наташи и Николая. Семья развивает в них лучшие качества – любви и самоотдачи.

Приложения

1. Иллюстрации к роману «Война и мир»

2. Анкетирование

3.Доклад «Семья в жизни человека (По роману «Война и мир» Л.Н.Толстого).

4.В чем моя вера
А.В.Агакова

МОУ «Гимназия №1»
«Мы любим свой город родной…»

  

 Урок развития речи в 8 классе, по типу - урок-консультация, включающий элементы экскурсии, исследования, интервью, презентации. Урок проходил с применением ИКТ, на всех этапах урока использовался показ презентаций, соответствующих этапу урока. 

 

Цели урока: развивать устную и письменную речь учащихся;

-учить использовать фактический материал (фото, газетные вырезки, материалы бесед и т.д.) в сочинении на публицистическую тему;

-расширять представления учащихся о формах сочинения;

-учить работать в группе для достижения оптимально высокого результата;

-заинтересовывать учащихся изучением истории родного края, воспитывать в них гордость за свой город и людей, создающих и развивающих его.

Оборудование:

1. Выставка (плакат, фотоэкскурсия, литература по теме, копии архивных документов, фотодокументы, творческие работы учащихся);

2. Аудиозапись, магнитофон.

3. Компьютер, проектор, экран.

                  

  1. Организационный момент

Сегодня у нас урок развития речи. Начать урок я предлагаю с текста речевой разминки. Перед вами отрывок из стихотворения о нашем городе. Я попрошу Ершову Юлиану постараться как можно более выразительно прочитать фрагмент, а всех остальных вдуматься в содержание.

Следует чтение текста стихотворения в. Комарова

В Чувашии родной над рекою Сурой,

Что является Волге сестрой,

Город Ядрин стоит- небольшой и простой,

Но люблю я его всей душой.

Ты в бою не бывал, громкой славы не знал,

Не увенчан героя венком.

Но гордится страна, получая сполна

Золотистым чувашским зерном.

А когда по весне расцветают сады,

И в полях дружно дыбится рожь,

Я поспорить готов, что такой красоты

Вряд ли в крае другом ты найдешь.

 

-какова, на ваш взгляд, основная мысль данного стихотворного отрывка?

- какие чувства старается донести до нас автор?

-согласны ли вы с точкой зрения автора стихотворения? почему?
II. Вступление в тему.

1) Как вы уже поняли, на сегодняшнем уроке нам предстоит подготовка к написанию сочинения о достопримечательностях нашего города. Тема и простая, и сложная одновременно. Простая потому, что мы все жители этого города, многие родились в нем и знают его как углы в собственной квартире; сложная потому, что именно о привычном и становящемся обыденным порой труднее всего писать. В сочинениях такого рода важно не повторить сказанное уже другими и ощутить в полной мере собственную причастность ко всему, что окружает тебя, что достойно гордости. То есть задача все-таки скорее трудная, чем легкая, но думаю, что, наметив на сегодняшнем уроке возможные варианты подходов к заданной теме, мы успешно с ней справимся.

2) Записываем число, тему сегодняшнего урока.

«Мы любим свой город родной…»

Подготовка к сочинению о красоте и уникальности нашего города. Тема озвучена.

- Тема- это то, о чем должно быть написано сочинение. Подзаголовок- о достопримечательностях родного города . Но какова должна быть идея? главная мысль? Задумайтесь, почему урок назван именно так? О чем же, кроме красот природного ландшафта, исторических архитектурных памятниках, может быть написана ваша работа?

возможны ответы - о любви к родной природе

- о людях, жителях Ядринской земли

-А как она должна быть написана?

-Какой стиль речи будет более уместен? Более интересен для читателей? (публицистический)

-Почему вы так решили? 

(именно черты публицистического стиля позволят не только описать красоту и уникальность нашего края, но и выразить свою любовь к Ядринской земле, восхищение её жителями)

-Какие черты публицистического стиля выступают на первый план? Представляются наиболее важными?

(яркость, убедительность, доказательность, интонация живого общения с читателем или слушателем)

То есть нам надо не просто описать природу Ядрина и его окрестностей, но и доказать- ярко, убедительно-, что наша земля наша своеобразна и по-своему уникальна.

 

III Реализация индивидуальных и групповых домашних заданий.

Работа по теме.

Готовясь к этому уроку (а подготовку мы начали достаточно давно), мы разделились на группы, носящие условные названия: экскурсоводы, историки, экологи-лирики. Каждая группа исследовала достопримечательности города со своих позиций и использовала при этом собственные методы. В итоге появились различные взгляды на то, каким может быть сочинение о городе.

И сейчас представители каждой из групп предложат свое видение темы. Задача тех, кто сидит на рабочем месте,- слушать, смотреть внимательно, делать записи по ходу выступлений.

1) Слово предоставляется группе экскурсоводов.

Ученик - экскурсовод. Любить можно только то, что близко и дорого, то, что хорошо знаешь. Мы подумали: чтобы ясно представить достоинства любимого тобой места, полезно было бы вообразить себя в несколько непривычной роли, например, в роли экскурсовода. Тогда сочинение о достопримечательностях Ядрина и его окрестностей будет написано в форме экскурсии, а его читатели превратятся в туристов- гостей нашего гостеприимного города. Коллэ Ксения представит вашему вниманию устный вариант такой экскурсии.

(Презентация №1 «Мой город») 

Текст экскурсии:

Ученица: Итак, наша группа экскурсоводов предлагает написать сочинение– экскурсию, описывающую если не все, то многие достойные внимания памятные места города.

Мы предлагаем совершить пешеходную экскурсию по нашему местному «Арбату», улице К. Маркса. А начнем мы нашу экскурсию от архитектурного сооружения, по имени которого получила улица свое название еще до революции. Это Троицкая церковь, построена на средства прихожан в 1829году.

Троицкая церковь представляет собой крестовокупольное сооружение в стиле классицизма. Ярусы колокольни постепенно уменьшаются по мере удаления от земли. Купол храма венчает фонарь с крестом. Закрыта в 1938году. Позже там располагались пекарня, база райпо. В ночь на 6 июня 1983года рухнул верх колокольни. Восстановлена, действующая с 1989года. С 1993 года в церкви служит священником протоиерей о. Сергий (Чернов Сергей Дмитриевич).

Напротив церкви расположено здание Центральной районной библиотеки- бывшее земское уездное собрание 1879 г. постройки. Помимо залов, где заседало земство, в доме были и квартиры. Первый спектакль ядринских любителей драматического искусства в пользу Ольгинского детского приюта был дан 27 декабря 1901 года в этом здании. Были поставлены пьесы «Без вины виноватые» Н.Островского и «Кровавое приключение». Библиотекой это здание стало после революции. Ежегодно здесь обслуживают 4460 читателей, выдавая им более 102-х тысяч экземпляров печатных изданий.

Далее мы поднимаемся к площади Победы, которая стоит в окружении исторических зданий:

Бывший магазин и контора лесопромышленника М.Ф. Железнова. В годы советской власти здесь располагался кинотеатр, с 2003года здание принадлежит управлению федерального казначейства по Чувашской Республике; и напротив- дом лесопромышленника Бурашникова, двухэтажное кирпичное здание. Это был самый красивый в городе особняк, построенный в стиле модерн. В годы советской власти здесь размещался станционар районной поликлиники (терапевтическое отделение). Ныне- сбербанк.

Немногие горожане помнят, когда и как появилась нынешняя так называемая Площадь Победы, хотя официально она так не названа. Памятник погибшим воинам первоначально был установлен в парке по улице Первомайской, где горожане собирались раз в году- на митинг 9 мая. В другое время года памятник для большинства был вне поля зрения, в 1975г. перенесен из парка отдыха на территорию сквера по ул. К.Маркса. Там же была разбита аллея воинов, составлен список погибших земляков, их имена выбиты на каменных страницах. Ветерану 2-х войн К.З.Лебедеву была поручена почетная миссия: под звуки марша духового оркестра зажечь вечный огонь. У подножия памятника были высажены живые цветы Капитолиной Николаевной Шадриной, которая занималась этим и в последующие годы. Доброго ей здоровья!

От площади мы двигаемся дальше, к современному центру города. На нашем пути еще несколько уникальных деревянных зданий, расположенных по улице К. Маркса (бывшей Троицкой). Вот деревянный особняк с мезонином и застекленной верандой второго этажа по № 45. Он до сих пор похож на сказочный терем. Дом весь был украшен резьбой: резные карнизы, наличники, обшивка стен, принадлежал некоему Лебедеву. Который сам украшал его резьбой изнутри и снаружи. Сейчас из декоративной резьбы многое утрачено, дом оброс кирпичными пристройками, в нем проживают 4 семьи.

Если свернуть с нашего «Арбата» на перекрестке улиц К.Маркса и Красноармейская, можно дойти по этой улице мимо здания военкомата до Алексеевской церкви, которая сейчас восстанавливается. Это миниатюрная прикладбищенская постройка середины 19 века. Она была построена на средства мещанки А.М. Щетининой. К сожалению, В 1927 году её закрыли, и целый век это прекрасное культовое сооружение подвергалось бурному разрушению. Но красоту не уничтожить. Как говорил Ф.М. Достоевский, «Красотой спасется мир» и действительно, благодаря пожертвованиям горожан и помощи местного поселения восстановительные работы ведутся. И возможно, в скором будущем в Ядрине будет не одна, а две действующие церкви, а ведь когда-то их было целых 5!

Завершить нашу экскурсию мы хотим у самого «молодого» ядринского памятника. Он был открыт 20 августа 2005г. и называется Ангел Памяти и Славы. Это стела, которую венчает скульптура Ангела, распростершего крылья над нашим городом. Это наш Ангел-хранитель- символ примирения и воссоединения старого и нового на ядринской земле.

Слово учителя (обобщение по выступлениям учащихся): Доказали ли нам наши экскурсоводы, что форма сочинения-экскурсии имеет право на существование? Есть ли у вас вопросы?

Запись на доске и в тетрадях учащихся (проецируется на экран).

Сочинение- экскурсия (выбор достопримечательностей по вкусу)

2)А теперь слово предоставляется группе историков
Ученик: История- наука, привыкшая иметь дело со свидетельствами, документальными источниками. Поэтому мы предлагаем вариант написания сочинения о достопримечательностях г. Ядрина с опорой на достоверные источники.

- Города - как люди. Обладают собственным лицом, биографией. Некоторые из них имеют визитные карточки. Для людей, приезжающих в наш город, такой визитной карточкой стали здания, возведенные в начале 20 века на средства купцов Таланцевых: здание реального училища и здание глазной и хирургической лечебницы. (Презентация №2«Таланцевы»)

Фамилия Таланцевых золотыми буквами вписана в историю Ядрина.

Николай Михайлович- глава торгового дома Таланцевых, почетный гражданин города с 1904года. Имея личный капитал, много тратил на строительство школ в уезде. В 1911 году построил лечебницу, оснастил её медицинской техникой, содержал персонал. Больница носила имя Любови Алексеевны Таланцевой- умершей супруги Таланцева. Здание двухэтажное, кирпичное, отштукатуренное. На открытии в 1913г. присутствовал профессор А.Г. Агибабов, через год попросивший прислать копию проекта больницы, по которому в Казани построена лечебница Красного Креста для глазных больных. К.В. Волков был бессменным руководителем лечебницы в 1911-13гг., за исключением 4-х лет империалистической войны. К.В. Волков был первым врачом-хирургом на территории дореволюционной Чувашии. Только в1913г. он сделал 641 операцию в станционаре, из которых 350-на органах зрения.

Михаил Михайлович Таланцев построил здание реального училища, которое и по сей день используется по своему прямому назначению. Мы прекрасно знаем это здание, именно здесь расположена и работает вот уже 17 лет наша «Гимназия №1». Михаил Михайлович купил для училища самое лучшее на тот период времени немецкое оборудование, музыкальные инструменты, маленькую электростанцию и кинематографический аппарат, наглядные пособия для учебных кабинетов. 29 бедных учеников обеспечивал завтраками, выделял деньги на экскурсии. Первым директором был Э.А. Вастерман. Здание представляет собой 2-х этажное строение из красного кирпича со светлыми наличниками, ассиметричностью архитектурных форм и элементами декора тяготеет к модерну. Имеет большие окна и сводчатые потолки коридоров. Здание П-образное. Центральная часть фасада имеет большую высоту и иную форму окон. Парадный вход со стороны улицы отличен более выступающим объемом и большим окном лестничной клетки. На рубеже20-21 в.в. к зданию со стороны двора сделан стилизованный пристрой, в котором расположен спортзал. До того, как в здании реального училища разместилась наша гимназия, т.е. до1991года, там размещалась школа 2-ой ступени, педагогический техникум, школа-интернат. В этом году у нас юбилей: зданию реального училища исполняется сто лет, поэтому так важно, чтобы все мы, кому повезло учиться в этих стенах, знали его историю.
Слово учителя (обобщение по выступлениям учащихся):

- Давайте запишем итог работы наших историков.

Запись на доске и в тетрадях учащихся – проецируется на экран. 

Сочинение- исследование

Примерный план. 

1. Вступление. Описание исторического памятника архитектуры.

2. Биография человека, построившего это здание.

3. История существования здания.

а) авторы (архитектуры, скульптуры).

б) время открытия.

в) сведения о реставрациях, реконструкциях.

4.Заключение. Жизнь архитектурного памятника в нашем городе.

Комментарий учителя: Если кто-то остановится на этой форме сочинения, то вполне можно обратиться к материалам нашей выставки, после урока мы ее перенесем в библиотеку, где все желающие смогут поработать с собранным материалом.

3) Теперь слово предоставляется лирикам-экологам.
Ученица. Начать рассказ о ядринской природе можно и сухими строчками статьи из «Ядринской энциклопедии». Ядринский район расположен в северо-западной части республики. Административный центр-Ядрин- находится на расстоянии 79 км. от Чебоксар. В Ядринском районе выделяются два типа рельефа: правобережье, р.Сура представляет собой холмистое Чувашское плато, сильно изрезанная оврагами и долинами рек, и левобережье- равнина с пологонаклонной поверхностью, в составе которой три реерасыр.Сура, постепенно переходящие одна в другую. Климат умеренно-континентальный с продолжительной холодной зимой и теплым, иногда жарким летом. По территории района протекает судоходная река Сура (51 км.), впадающая в Волгу.Эта информация, преподнесенная научным стилем, верна, рациональна и точна. Но так ли надо писать о том, с чем сроднился душой, без чего не мыслишь своего существования… Сура для нас больше, чем река. Сура- это наша мать, кормилица, наш воспитатель, «наше все».

Нам хочется рассказать о том, как каждый год в марте месяце весь ядринский люд от мала до велика с замиранием сердца ждет…когда же начнется это великое чудо- пробуждение Суры. В фильме известного японского кинорежиссера Акира Куросава был запечатлен момент ледохода, снятого в окрестностях нашего города более 30 лет тому назад! Так наша река вошла в историю мировой культуры. В 1975 году весь город ходил на фильм «Дерсу Узала» с рекой Сурой в главной роли! И каждый год наша местная газета «Знамя труда» устраивает конкурс: кто первый определит тот день, когда затрещит лед на Суре и начнется …Установлен приз- годовая подписка на газету. Наша красавица-река неповторима в любое время года, но весна- это время ее расцвета.

(Презентация №3 («Родная земля»)
 Слово учителя (обобщение по выступлениям учащихся):

- Давайте запишем итог работы лириков-экологов.

Запись на доске и в тетрадях учащихся – проецируется на экран. 

Сочинение-эссэ

На экране определение:

Эссэ-прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции на частную тему, трактуемую субъективно.

Ледоход на Суре

Реки и озера Ядринской земли.

Времена года. Ядрин.
IV. Заключительное слово учителя.

Мы прослушали сообщения, подготовленные вами. Как вы думаете, возможно ли было подготовить больше материала?

(да, конечно)

Возможно ли было расширить предмет поиска? (да)

Безусловно, можно было описать и многие другие достопримечательности города. Например, историю нашего кинотеатра - именно в тем сейчас расположилось здание казначейства; историю старого деревянного здания школы №1- нашей школы ; или истории предприятий города Ядрина… Есть в нашем городе и что исследовать, и чем гордиться. Я бы сказала, что он поистине уникален, одновременно сохраняя в себе черты старого, неохотно расставаясь с прошлым,- и приобретая все более черты современного города, открываясь навстречу будущему. А каждый из вас, обдумывая тему, может сам выбрать предмет описания, и форму сочинения по душе.

Но вот еще на что хотелось бы мне обратить ваше внимание: все-таки главной достопримечательностью нашего города являются люди. Это они, жители Ядрина, думали в разные годы о неповторимом облике нашего города, о том, чтобы было нам чем гордиться и о чем вспомнить, задуматься, останавливаясь у памятников…В нашем городе в разные времена жили и продолжают жить многие славные его граждане. Как тут не вспомнить братьев Таланцевых, наших знаменитых меценатов. Как не вспомнить народного артиста СССР, лауреата Ленинской премии Николая Дмитриевича Мордвинова, или лауреата государственной премии СССР, инженера-полковника Н.П. Бундина, героя труда доктора К.В. Волкова, чрезвычайного и полномочного посла СССР Зою Васильевну Миронову. А сколько наших современников можно вспомнить- ими гордится Ядринская земля: художник Илья Григорьевич Бородкин (он работает и ныне учителем нашей гимназии), Жуков Рудольф Васильевич (бывший директор гимназии), Валентин Семяхин (самодеятельный композитор и художник). Может быть, кому-то из вас, ребята, по силам окажется и такая форма сочинения, как очерк, повествующий о созидающей воле человека- подвижника, отдающего собственные силы, время, энергию сохранению памяти, созданию новых достопримечательностей.

.

На экране - определение очерка.

Сочинение – очерк.

Очерк - небольшое литературное произведение, в основе которого лежит воспроизведение реальных фактов, событий, лиц, увиденных автором непосредственно в самой жизни. 

Итак, подведем итоги. Сочинение – экскурсия или исторический экскурс, описание многих достопримечательностей или одного памятника, исследовательская работа или очерк- все в ваших руках. Важно, чтобы тема стала вам близка; форма сочинения, выбранная вами, нравилась вам; а главное, чтобы вы знали, что вам есть о чем поведать читателям вашей работы, что вы можете рассказать людям то, о чем они не знали.

Закончим урок, как и начинали, стихами о Ядрине, ставшими песней, которую написал наш самодеятельный композитор Валентин Семяхин.

Мы любим свой город родной

Над красавицей речкой Сурой.

И нет ничего нам дороже.

Мы память о нем бережем.
И мы никогда не забудем

Героев твоих имена

Гимназия, школы, заводы,

Больницы стоят уж века.
Живи ты в веках и во славу

В Чувашии город родной

Мы песней тебя прославляем

Над красавицей речкой Сурой.
Домашнее задание- сочинение «Мы любим свой город родной…»- через неделю. В течение недели любые вопросы по означенной теме можете выяснить у членов рабочих групп.
Ю.М.Охандерова

МОУ «Гимназия №1»

1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconПояснительная записка к методической разработке уроков по литературе...
«Слово о полку Игореве» для учащихся 9 класса по программе под редакцией В. Я. Коровиной
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconТворческая работа по истории русской литературы на тему: «слово о полку игореве»
«Слово о полку Игореве» произведение не только древней, но всегда современной литературы
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconУрок (литература + история). В начале было «Слово…» ("Слово о полку Игореве"
Интегрированный урок (литература + история). В начале было «Слово…» ("Слово о полку Игореве" в историко-литературном аспекте)
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconТема: «Интерпретация композитором А. П. Бородиным «Слова о полку Игореве»
Цель: довести до сознания учащихся идейное содержание литературного произведения «Слово о полку Игореве» и музыкального произведения...
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconКлассный час на тему Урок чистоты
Автор «Слова о полку Игореве» неоднократна упоминает «русская земля» и создает образы: реки, степи, овраги, холмы «чистое поле и...
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconРеферат по литературе на тему: «Слово о полку Игореве»
А. И. Мусина-Пушкина к открытию драгоценнейшего памятника русской литературы "Слова о полку Игореве". Протёкшие столетия не приглушили...
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconУрок №1 Литература Древней Руси. Богатство и разнообразие жанров. "Слово о полку Игореве"
Урок №1 Литература Древней Руси. Богатство и разнообразие жанров. "Слово о полку Игореве" величайший памятник древнерусской литературы....
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconРеферат по древнерусской литературе «Образ Русской земли в «Слове о полку Игореве»
По точному выражению Карла Маркса, «смысл поэмы — призыв русских князей к единению как раз перед нашествием монголов». Этот призыв...
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconТематическое планирование литература 9 класс
Из древнерусской литературы. Самобытный характер древнерусской литературы. «Слово о полку Игореве» величайший памятник древнерусской...
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconРеферат изображение русской земли в «слове о полку игореве»
Изображение русской земли в «слове о полку игореве» и других произведениях древнерусской литературы
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconУчебно-тематический план. № Наименование разделов и тем Количество часов
Литература Древней Руси. «Слово о полку Игореве» величайший памятник древнерусской литературы
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) icon«Женский идеал в древних памятниках якутского и русского народа (якутский...
Вступление с. 3-4
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconУрока Тема урока и содержание
Литература Древней Руси. «Слово о полку Игореве» величайший памятник древнерусской литературы
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Тема урока : «слово о полку игореве» – величайший памятник древнерусской литературы
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconТема. От «Повести…к «Слову…»
Цель. Дать представление о письменных памятниках древнерусской литературы «Повесть временных лет» и «Слово о полку Игореве», их месте...
«Слово о полку Игореве» в русском искусстве» (9 класс) iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Конспект урока на тему «Слово о полку Игореве…» ярчайший памятник древнерусской литературы


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск