Учебно-методический комплекс для студентов специальностей
Скачать 2.76 Mb.
|
Девиантное поведение - поведение, отклоняющееся от общепринятых норм, доминирующих ценностей. Действующая толпа - по Г. Блумеру – толпа, поглощенная одним волнующим символом (объектом), действующая в отношении него без ясно осознаваемой цели. Демократия участия - по Э. Фромму – проработка жизненно важных вопросов в малых группах, что предполагает личный контакт и затрудняет иррациональное воздействие на сознание людей. Десоциализация - утрата индивидом ранее приобретенных норм и ценностей. Деятельность социальная – совокупность социально значимых действий, осуществляемых личностью, группой в различных сферах и на различных уровнях социальной организации общества, преследующих определенные социальные цели и интересы, использующих во имя их достижения различные средства. Дискурс социальный - 1) вид социальной коммуникации, используемой в различных видах социологических опросов в целях достижения оптимального взаимопонимания с респондентами; 2) по Ю. Хабермасу – рефлексивная речевая коммуникацияю Диффузность – специфичность - по Парсонсу – одна из пяти типовых переменных, позволяющая исследовать явные и латентные выборы актора, которая предполагает выбор отношения к социальному объекту с позиции целостной совокупности его свойств или конкретной специфики. Доверие - ожидание актора относительно партнера по социальному обмену, связанные с тем, что реакции последнего окажутся благоприятными и выгодными. Доверие - по Э. Эриксону – уверенность у индивида в собственной надежности, что предполагает наличие взаимности, связано с обобщенным распространением доверия на других. Документальный метод - по Гарфинкелю – методологический прием, позволяющий часть образца какого-либо объекта или явления представить как “документ” и тем сам дать определенную интерпретацию явлению. Дуальность структуры - по Э. Гидденсу - структура является, как «внешним», так и «внутренним» фактором, который “не только принуждает, но и дает возможности для творческой деятельности индивида Духовно-политическая гегемония - по А. Грамши – сложный общественный феномен, предполагающий взаимодействие как политической борьбы и насилия, так и согласия, основанного на следовании общим культурным, духовным, идейным и этическим установкам, что в итоге не препятствует саморазвитию людей, их активному участию в гражданском обществе. Единичный акт/Элементарное действие - по Т. Парсонсу –мельчайшая единица социального действия, способная выступать как система, которая состоит из четырех компонентов: наличие действователя или актора – действующего организма; существование цели, на достижение которой направлено действие актора; наличие ситуации, в которой происходит действие; существование нормативной ориентации, т.е. усвоенных стандартов поведения. Естественная коммуникация - по Хабермасу – коммуникация, обеспечивавшая аутентичное взаимопонимание благодаря непосредственным общениям, что позволяло сохранять идентичных смысловых образов и социальных реалий. Жест – по Дж. Миду – основной фактор социального действия и социального процесса в целом, проявляющийся в «движениях первого организма, что является специфическим стимулом для последующих социально обусловленных ответов второго организма». Жизненный мир - по А. Шютцу – интерсубъективный мир, в котором люди как создают социальную реальность, так и сами формируются под влиянием социокультурных реалий, созданных предыдущими поколениями. Жизнь социальная – упорядоченная система взаимодействий людей, функционирование социальных институтов. Зависимость – по Р. Эмерсону - источник власти: если индивид зависим от другого индивида или социальной группы, то это в процессе социального взаимодействия приводит к утверждению над ним власти. Закон выгоды - по Б. Скиннеру - «награды» (стимулы) обусловливают «выплаты» (реакции); соответственно, «выгодный» обмен подкрепляется и в дальнейшем воспроизводится, а «затратный» обмен с очевидными издержками отвергается как неудачный опыт. Закономерность социальная – объективно существующая, повторяющаяся связь социальных явлений, характеризующая содержание и направление социального развития на любом уровне социальной организации. Законы социальные – относительно устойчивые, систематически воспроизводимые отношения между людьми, социальными группами, человеком и обществом и другими элементами социальной системы. Здоровое общество - по Э. Фромму – общество, которое может решать проблемы человеческого существования сообразно природе человека, позволяя индивиду “быть многим”. Знак - материальный объект, представляющий некое обозначающее, или референт; вместе с тем он выступает как обозначаемое, содержит смысл, который вкладывается в него при интерпретации. Значимые другие - люди, играющие решающую роль в процессе социализации, чьи суждения, действия являются образцом при формировании наших собственных мнений, суждений, линии поведения. Значимый другой - по Дж. Г. Миду – человек или собирательный образ, с которыми индивид осуществляет коммуникацию, чьи социальные качества, оценки являются для него весьма важными. \ Значимый жест - по Дж. Миду – жест, одинаково понимаемый всеми людьми и предполагающий мысль актора перед реакцией на него. Игровая стадия - по Дж. Миду – этап социализации индивида, предполагающий научение ребенка воспринимать отношение конкретных социальных акторов. Идентификация - в социальном психоанализе – отождествление индивида с объектом, человеком, группой. Имманентная критика – методология представителей Франкфуртской школы, основные черты которой следующие: отказ от видения общественного развития через призму объективных законов и сверхдетерминизма, неприятие классового редукционизма, возвращение к гуманистическим и критическим воззрениям молодого Маркса. Империализм - 1) тенденция к расширению господства; 2) по В. Ленину – высшая и последняя стадия капитализма. Индексации – по Г. Гарфинкелю – термины, выражающие специфику социальных объектов только в непосредственной связи с контекстом их использования. Индивидуальное сознание - совокупность особых мотивов, целей и интересов, которыми обладает индивид, что определяет характер его взаимодействия с другими людьми; ценности и нормы общества интернализируются в индивидуальном сознании. Инновация - по Р. Мертону – тип адаптации индивида, характеризующийся использованием институционально запрещаемых, но часто эффективных средств достижения богатства и власти. Институционализация - 1) образование социального института; 2) закрепление, как правило, правовое, сложившихся образцов поведения. Институционализация – процесс формирования различных типов социальной деятельности в качестве социальных институтов. Инструментальное действие - по Парсонсу – социальное действие, наиболее сложное, которое включает в себя будущие цели, детерминированные мотивационной ориентацией и оценочными стандартами, и средства достижения этих целей, детерминированные когнитивными стандартами. Интеграция - по Парсонсу – одно из четырех основных функциональных требований жизненности и эффективности любой системы: предполагает способность системы осуществлять внутреннюю регуляцию и координацию элементов системы действия. Интеграция социальная – процесс формирования социальных систем путем структурирования, упорядочения социальных общностей, институтов, организаций в направлении установления в них оптимальных связей. Соединение различных социальных групп, индивидов, разнородных взаимодействующих элементов социальной системы на основе совпадения целей и интересов. Интеллектуальное действие - по Парсонсу – социальное действие, включающее в себя когнитивную мотивационную ориентацию и когнитивные ценностные стандарты. Интеракция – взаимодействие людей в группе, обществе. Интернализация/интериоризация - составляющая процесса социализации, обозначает глубокое усвоение индивидом ценностей и норм конкретного социокультурного контекста. Интерсубъективный мир - общий, привычный социальный мир, который обусловлен интеракциями между людьми, принадлежащими к одной весьма узкой социальной группе. Иррациональная рациональность – 1) по К. Маннгейму – иррациональные последствия от распространения функциональной рациональности, которая уменьшает роль ценностей в жизнедеятельности людей; 3) по Дж. Ритцеру – дегуманизация человеческих отношений, облеченная в форму макдональдизации. Капитализм – тип социально-экономической системы, возникший с середины XVIII века, характеризующийся господством товарно-денежных отношений, наличием развитого общественного разделения труда, конкуренции, рынка и т.д. Класс – большая социальная группа, отличающаяся от других доступом к общественному богатству, власти и социальному престижу. Класс социальный – группа людей, отличающаяся от других групп, по отношению к средствам производства, роли в общественной организации производства, способам получения и размерам доли общественного богатства. Код – знаковая структура, позволяющая организовать информацию по определенным правилам с целью передачи. Колонизация жизненного мира – по Хабермасу – в результате проникновения административной рациональности в коммуникативную практику происходит культурное обнищание повседневной жизни, утрата свободы. Конструктов первого порядка – обыденные интерпретации социальных реалий. Конструкты второго порядка - научные понятия. Контроль социальный – способ регуляции социального поведения индивидов, социальных групп, институтов и организаций с помощью совокупности санкций, норм и ценностей общества. Конфликт социальный - столкновение, борьба между социальными классами или группами. Конфликт социальный – способ взаимодействия индивидов, социальных групп, институтов и организаций, вызванный столкновением противоречивых социальных интересов. Конформизм – приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений, стандартов, мнений, стереотипов и установок с целью самосохранения, безопасности и выживания. Конформность - по Р. Мертону – тип адаптации индивида, характеризующийся принятием целей общества и институциональных средств их достижения. Концепция дома - предложена А. Шютцем для рельефно выявления релятивности социального знания. Концепция социологическая – определенный способ понимания, трактовки социальных явлений и процессов, выявления социальных закономерностей и механизмов развития общества. Корреляция - такая связь между объектами или социальными явлениями, при которой изменения в одном вызывают изменения в другом. Космополитический лидер - по Р. Мертону – авторитетный член группы, занимающий позицию доминирования в силу своих знаний и связей с внешним социальным контекстом. Кризис легитимности - ситуация, при которой утрачивается вера в законность существующего социального порядка. Кризис социальный – нарушение стабильности социальной системы, вызванное обострением ее внутренних противоречий. Кровосмешение – по Э. Фромму – стремление индивида освободиться от традиционных связей во имя свободы. Культура – система ценностей, жизненных представлений, образцов поведения, норм, совокупность способов и приемов человеческой деятельности, объективированных в предметных, материальных носителях и передаваемых последующими поколениям. Культура доверия - доверие, характерное для социокультурной группы, выраженное в виде обязательных правил поведения. Культурная подсистема - по Т. Парсонсу – система, выполняющая в основном функцию сохранения и воспроизводства образца, равно как и творческого его преобразования. Культурный капитал - по П. Бурдье – одна из основных форм капитала, которая определяет положение индивида в социальном поле. Латентная функция - открыто не проявляющаяся функция. Латентная функция – открыто не проявляющаяся функция. Латентность – скрытые, непреднамеренные неожиданные последствия социальных явлений и процессов. Латентный пласт обыденного сознания – часть обыденного знания, которое, как правило, не замечается и не осознается самими людьми. Легитимизация (легитимация) - 1) обоснование легитимности правящих; 2) представление собственных воззрений и действий как общественно значимых. Легитимность – признанность, правомерность, законность социального порядка, выражающаяся в «значимости» его норм как требований и образцов поведения индивидов. Легитимный авторитет - по П. Блау – определенный тип ценности, предоставляющий больше власти и полномочий одним членам организации по сравнению с другими, что позволяет первым осуществлять функцию организованного социального контроля. Либидо - 1) половой инстинкт; 2) жизненная сила, инстинкт самосохранения. Личностная подсистема - по Т. Парсонсу – система, главным образом, выполняющая функцию целедостижения. Логический позитивизм - 1) теоретико-методологическая позиция членов “Венского кружка”, которые пытались неэмпирические аспекты философии, этики и эстетики перевести в формализованный статус выражения эмоций; 2) благодаря работам Т. Куна и К. Поппера в социальные науки все активнее внедряется течение, акцентирующее значимость дедуктивного теоретизирования и необходимость верификации научных положений с помощью эмпирического инструментария. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс Рабочая учебная программа для студентов специальностей «Физика» Учебно-методический комплекс предназначен для первого и второго курса обучения английскому языку для студентов физических специальностей.... | | Историческое краеведение Учебно-методический комплекс для студентов Учебно-методический комплекс предназначен для преподавателей и студентов, исторических и педагогических специальностей |
 | Учебно-методический комплекс для студентов очной формы обучения специальностей... Учебно-методический комплекс предназначен для инзем тюмгу и направлен на формирование базовой гуманитарной компетентности студентов,... | | Учебно-методический комплекс дисциплины «информатика» Учебно-методический комплекс предназначен для обучения студентов гуманитарных специальностей основам информатики и современных компьютерных... |
| Учебно-методический комплекс для студентов всех специальностей, кроме... Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и примерной программой дисциплины «Иностранный... | | Учебно-методический комплекс для студентов специальной медицинской... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, аспирантов, преподавателей учреждений системы высшего профессионального... |
| Учебно-методический комплекс для студентов 4-5 курсов очной формы... Муравьев И. Б., Симонов С. А. История мировых религий: Учебно-методический комплекс для студентов 4-5 курсов очной и заочной формы... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «История» Учебно-методический комплекс по дисциплине история разработан в соответствии с требованиями Федерального Государственного образовательного... |
| Учебно-методический комплекс для студентов одо экономических специальностей:... Учебно-методический комплекс для студентов одо экономических специальностей: 080100. 62 направление экономика | | Учебно-методический комплекс для студентов специальностей 080801.... Учебно-методический комплекс составлен на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования... |
| Учебно-методический комплекс Для специальностей: 030501 «Юриспруденция» Данный учебно-методический комплекс. С учетом предлагаемой учебной программы разработаны вопросы для тестирования в компьютерном... | | Список научных и учебно-методических работ Самарцевой Елены Игоревны Учебно-методический комплекс предназначен для студентов специальностей «Документоведение и архивоведение» |
| Учебно-методический комплекс Для студентов специальностей 080503 Антикризисное управление Учебно-методический комплекс по дисциплине Основы бизнеса составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов высших учебных заведений культуры и искусства. Учебно-методический комплекс... |
| Тема занятия Учебно-методический комплекс предназначен для студентов специальностей «Документоведение и архивоведение» | | 1. Цель и задачи освоения дисциплины Учебно-методический комплекс предназначен для студентов специальностей «Документоведение и архивоведение» |
