Учебно-методический комплекс для студентов специальностей
Скачать 2.76 Mb.
|
Роботизм - по Э. Фромму – амбивалентный процесс в современных западных обществах, проявляющийся, с одной стороны, в автоматизации, а с другой - производстве социальных типов людей, работающих как машины. Рутина - по Э. Гидденсу - устоявшиеся, типичные образцы социального поведения, социальные практики, основанные на бездумном характере повседневного взаимодействия. Садистская тенденция – по Э. Фромму – возможная ориентация по разрешению дисгармонии человеческого существования, выражающаяся в попытках достижения сопричастности с человеческим обществом при помощи власти над миром, посредством господства над другими людьми. Самоидентификация – в символическом интеракционизме - отождествление индивидом себя с другим человеком или объектом. Самоидентификация – по З. Фрейду – процесс, посредством которого индивид развивает привязанность, влюбленность в другого человека (отца, духовного наставника, вождя), восторгаясь его качествами и чертами, которыми он сам хотел бы обладать, в результате чего личность индивида полностью или частично формируется по образу и подобию другого. Самоидентификация индивида - отождествление индивидом себя с другим человеком; формируется стихийно в процессе социализации у каждого человека и впоследствии влияет на выбор жизненных стратегий, на степень готовности людей к взаимодействию с представителями других социальных групп. Самоисполняющееся пророчество - по Р. Мертону – предрасположенность индивидов к материализации предсказаний и божественных откровений, что можно выразить через иную интерпретацию теоремы У. Томаса: изначально ложное определение ситуации порождает поведение, делающее первичное ложное представление правдивым, что закрепляет царствование ошибки. Саморефлексия - преднамеренное отслеживание своей деятельности с целью лучшей адаптации к меняющейся социальной среде. Самость - по Дж. Г. Миду – способность людей представлять себя в качестве объектов своей собственной мысли. По Миду в символическом интеракционизме – личность. Свобода от ценностных суждений - идеологическая нейтральность, принцип проведения социологических исследований, исключающий личные пристрастия и оценки. Связи социальные – способ взаимодействия индивидов и групп индивидов, преследующих определенные социальные цели, основанный на системе социальных статусов, социальных ролей, норм и ценностей. Сегментированная личность – индивид, у которого развился набор различных несогласованных социальных ролей и способов поведения. Семиотика – наука, изучающая свойства знаков и знаковых систем. Сетевой баланс - по Р. Мертону – совокупное влияние функций, дисфункций, нефункций частей социальной системы. Сетевые скопления/кластеры – группа акторов, у которых социальные взаимодействия друг с другом выше, что, как правило, формально закреплено, по сравнению с другими акторами. Символ - в символическом интеракционизме – знак, вызывающий однотипную социальную реакцию, что является основой социального взаимодействия людей. Символический капитал - по П. Бурдье – одна из форм капитала, которая определяется символической значимостью индивида, его общественным авторитетом. Симпатическое самонаблюдение - по Ч. Кули, метод исследования сознания индивидов, суть которого состоит в том, что социолог представляет себя в виде социального субъекта в различных ситуациях, предполагая соответствующее им своё поведение, что тем самым позволяет понять значения и мотивы социального поведения вообще. Симулякры - по Ж. Бодрийяру – знаки или образы, отрывающиеся по смыслу от конкретных объектов, явлений, событий, к которым они изначально относились, и тем самым выступающие как подделки, фальсифицированные копии, не соответствующие оригиналу; по мнению социолога, современные люди все более имеют дело с воображаемыми представлениями о реальности, а не с самой реальностью. Синергетика – теория среднего уровня, изучающая эффект возникновения самоорганизующихся структур из беспорядка и хаоса. Синергетическое мышление – мышление в образах, несущих в себе все многообразие различных реальных и виртуальных характеристик ситуации в их нелинейно движущемся взаимоперемешивании. Система доверия - совокупность мер доверия, существующая в сетевом взаимодействии акторов. Сникеризация - определенный тип рациональности, промежуточный между фордизмом, макдональдизацией и постфордизмом, состоящий в массовом производстве специфических товаров и услуг, весьма незначительно отличающихся друг от друга. Созидательность - по Э. Фромму – ответ индивида на потребность преодолеть ограниченность своего существования, выраженный в развитии плодотворной энергии, которая проявляется в общественно полезном творчестве. Солидарность социальная – единство убеждений, действий, взаимопомощь и поддержка членов социальной группы, основывающиеся на общности интересов и необходимости достижения общих социальных целей, совместная ответственность. Соревновательная стадия - по Дж. Миду – этап социализации индивида, предполагающий научение индивида различным социальным ролям. Социальная дилемма – ситуация, предполагающая увеличение получения благ, если отдельно взятый индивид нарушает социальные нормы, но если нормы нарушаются достаточно большим числом людей, то итоговый результат для всех будет уменьшаться. Социальная дифференциация - разделение социального целого в процессе общественного развития. Социальная инфекция - сравнительно быстрое, бессознательное и нерациональное распространение каких-либо настроений, порывов или форм поведения. Социальная патология – 1) асоциальное поведение, считающееся вредным для общества (хулиганство, алкоголизм, наркомания и т.д.); 2) заболевание социальной системы, проявляющееся в нарушениях её функций и даже дисфункциональности. Социальная подсистема - по Т. Парсонсу – система, обеспечивающая через статусы и роли взаимодействие индивидов и тем самым осуществляет функцию интеграции. Социальная революция– коренной переворот в жизни общества, качественно меняющий социальную структуру, экономические и политические институты, их функции. Социальная сеть - совокупность индивидов или коллективов, связанных друг с другом, результатом чего являются социальные отношения, существующие в форме социального обмена. Социальная синергетика - теория среднего уровня, которая посредством междисциплинарных исследований изучает эффект возникновения из дезорганизации, беспорядка и хаоса самоорганизующихся общественных структур. Социальная солидарность – социальная сплоченность представителей своей социальной группы на основе осознания общности интересов. Социальная физиогномика – метод, позволяющий изучать социум по конкретным, отдельно взятым общественным реалиям, используя для этого эмпирические социологические исследования. Социальная экология – научное направление, изучающее особенности воздействия общества на биосферу и, соответственно, обратного воздействия изменений в биосфере на общество. Социальная эпидемия - быстрое и широкое распространение каких-либо форм поведения, которые резко диссонируют с устоявшимися значимыми символами. Социальное беспокойство – социальное взаимодействие, вызванное ломкой привычных символов, характеризующееся следующими чертами: люди чувствуют сильный позыв к действию, но не имеют ясных целей, что ведет к беспорядочному поведению; возникают страхи, распространяются слухи и преувеличения; наблюдается раздражительность и агрессивность. Социальное взаимодействие – система взаимообусловленных социальных действий, при которой действия индивида являются одновременно причиной и следствием ответных действий других социальных субъектов; существует между индивидами или социальными группами. Социальное движение - по Г. Блюмеру –массовые, коллективные действия людей, направленные на обеспечение определенных потребностей и в этой связи – на определенные социальные трансформации. Социальное поле – по П. Бурдье – это логически мыслимая структура, своего рода среда, сфера реальной социальной, экономической, политической и др. жизнедеятельности, в которой осуществляются социальные отношения. Социальное пространство – область с социальными и географическими границами, в которой осуществляется взаимодействие конкретных социальных субъектов. Социальные практики - сложившиеся в жизни людей общепринятые формы деятельности; совокупный опыт человечества. Социальный бихевиоризм - популярное название теории символического интеракционизма Г. Мида, которая исследует прежде всего роль сознания в поведенческом действии индивида и окружающих его людей. Социальный дискурс - понимается как социальный диалог, осуществляемый посредством определенных знаков, который происходит между индивидами, социальными группами через общественные институты или между самими социальными институтами. Социальный капитал - по П. Бурдье – форма капитала, существующая внутри отношений между индивидами что позволяет им иметь доступ к ресурсам других людей, а также количество и качество этих ресурсов. Социальный номинализм – теоретико-методологическая позиция, согласно которой общество сводится к сумме составляющих его индивидов: каковы люди – таково и общество. Социальный психоанализ - парадигма, созданная З. Фрейдом, согласно которой поведение людей детерминируют не только внешние социокультурные факторы, но и внутренние силы, которые могут олицетворять собой как сознательное, так и бессознательное. Социальный реализм - теоретико-методологическая позиция, согласно которой общество представляет самостоятельную реальность, которая автономна по отношению к другим видам реальности, развивается по своим собственным законам, определяет характер сознания и поведения индивида. Социальный статус – социальная позиция, положение индивида в социальном пространстве. Социальный характер - по Э. Фромму – установки, стремления, общее для большинства представителей одной и той же культуры, что обеспечивает функционирование их общности. Социетальное сообщество - по Т. Парсонсу – коллективы с определенными нормами (государственные органы, правовые институты, другие общественные инстанции), регулирующие поведение индивидов, обеспечивающие их лояльность по отношению к обществу в целом; в системе норм, которые управляют лояльностями, права и обязанности различных коллективов должны быть согласованы не только между собой, но и с легитимными основаниями порядка в целом. Социологизм - это взгляды тех социологов, которые, делая социологическую науку полностью несводимой к психологии, рассматривают ее как необходимую и достаточную для тотального объяснения социальной реальности. Социологический номинализм – теоретико-методологический подход, заключающийся в признании человека и его социальных действий как исходной и единственной основой социального. Социологический реализм - теоретико-методологический подход, исходящий из того, что выразителями социальной реальности являются социальные факты, прежде всего институты общества и коллективные представления. Социологическое воображение - по Ч. Миллсу – это плодотворная форма самосознания интеллектуала, с помощью которого оживает способность удивляться, люди становятся разумными – начинают понимать, что теперь они сами способны к правильным обобщениям, непротиворечивым оценкам. Социология – наука об общих и специфических законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, о механизмах действия и формах проявления этих законов в деятельности личностей, социальных групп, классов, народов. Социология социологии - 1) область социологии, изучающая социологию как особое социальное явление, её роль в различных обществах; 2) по Н. Луману – представление о социологическом знании как о «самом себя толкующем». Стратификация социальная – дифференциация и расположение социальных слоев (групп) на социальной лестнице, на основе неравенства в доходах, доступа к власти, профессионального престижа и уровня образования. Структура социальная – определенный способ связи и взаимодействия элементов социальной системы, в соответствии с принятой в ней совокупностью норм и ценностей. Структуралистский конструктивизм - парадигма П. Бурдье, суть которой – одновременное использование двух подходов при изучении социальных реалий: а) учет того, что существующие в социальной системе структуры способны стимулировать людей к тем или иным действиям и стремлениям; б) изучение объективных связей между различными позициями, интересами включенных в социальные структуры людей, а также представлений индивидов, полученных в процессе социализации, позволяющих им ориентироваться в социальном пространстве. Структурация – теория, предложенная Э. Гидденсом, который предпринял попытку объединения структурного и социального действия подходов, обосновав постулат о том, что ни структура, ни действие не могут существовать независимо друг от друга: социальные действия создают структуры, только через них осуществляется воспроизводство структур. Структурно-функциональный анализ в социологии– методологический подход к изучению общества, основанный на выделении элементов социального взаимодействия, подлежащих исследованию, и определение их места и роли в социальной системе. Сублимация - по З. Фрейду – процесс переключения сексуальной энергии на другие виды деятельности (художественной, интеллектуальной). Субстанциальная рациональность – по К. Мангейму – рациональность, предполагающая мыслительное действие, которое разумно в контексте ситуативных событий. Сциентизм - воззрение, согласно которому необходимо внедрять методы естественных наук в науки социальные, соответственно, пересмотрев функции последних в обществе. Табу – запрет на определенные деяния, налагаемый обществом (религиозные, сексуальные запреты). Танатос – по З. Фрейду – инстинкт смерти, проявляющийся в деструктивных тенденциях. Текст – связная и полная последовательность знаков или кодов, характерных для любой культуры. Теорема У. Томаса – “Если люди определяют некоторые ситуации как реальные, эти ситуации реальны в своих последствиях”. Теоретическая рациональность – когнитивный процесс познания реальности, предполагающий использование методов дедукции, индукции, выявления причинности и т.д. Теоретическая рациональность – когнитивный процесс познания реальности, предполагающий использование методов дедукции, индукции, выявления причинности и т.д. Теория рационального выбора - теория, созданная на основе микро-макро интеграции, а также синтеза социологии с рядом положений экономики, интерпретирует социальную жизнь с позиций принципов теории игр и воззрения о том, что в своих действиях люди рационально выбирают ту стратегию поведения, которая, по их мнению, будет более эффективна в плане достижения конечного результата. Теория социального обмена - теория (П. Блау, Дж. Хоманс, Р. Эмерсон), рассматривающая обмен различными типами деятельности как главный фактор развития общественных отношений. Теория социального обмена - теория (П. Блау, Дж. Хоманс, Р. Эмерсон), рассматривающая обмен различными типами деятельности как главный фактор развития общественных отношений. Теория социальной сети - её авторы, Дж. Коулмен и др., исследуют то, как сложившиеся матрицы человеческих отношений способствуют объединению социальных субъектов. Теория социологическая – система взаимосвязанных понятий, принципов, выводов, исходных положений и гипотез, посредством которых раскрывается сущность, структура, развитие общества. Теория среднего уровня - теория среднего радиуса действия; теория, основанная на методологическом инструментарии, разработанном Р. Мертоном, призвана осуществить гибкую связь между эмпирическим и теоретическим уровнями исследования отдельных областей общественной жизни. Теория среднего уровня - теория, основанная на методологическом инструментарии, разработанном Р. Мертоном, призвана осуществить гибкую связь между эмпирическим и теоретическим уровнями исследования отдельных областей общественной жизни. Типизация – процесс выявления и придания индивидам и предметам общих качеств. Толерантность - терпимое отношение к другим культурным ценностям и нормам, иным верованиям и культам. Толпа - масса людей, охваченная общим коллективным возбуждением, которая теряет обычное критическое восприятие социальной действительности и потому склонная к насилиям и жестокостям. Толчея - по Г. Блумеру – форма примитивного коллективного поведения, проявляющаяся в сравнительно кратковременном взаимодействии людей в отношении не очень значимого символаю Укорененность – по Э. Фромму – стремление индивида не покидать сферу материнской защиты, проявляющееся у взрослого человека в тесных связях с семьей, родом, коллективом, нацией, государством, церковью, в чем индивид видит для себя фактор безопасности. Уничтожение через поглощение – процесс, в ходе которого идеи, прежде всего научные концепции, будучи включенными в сферу общего знания и в силу долгого и широко обращения, утрачивают корни авторства. Урбанизация – концентрация населения в большие общины – города. Урбанизм – особый образ жизни, создаваемый городской средой, характеризуется усилением анонимности и формальных связей, сложным характером разделения труда. Уровень жизни – степень удовлетворения материальных и духовных потребностей. Факт социальный – единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы общества. Феноменологическая социология – социологическая парадигма, изучающая то, как индивиды в процессе взаимодействия конструируют социальную реальность. Фидуциарная подсистема - по Т. Парсонсу – институты, занимающиеся генерализацией ценностей (семья, учебные заведения). Их главная функция – воспроизводство и поддержание существующих в обществе культурных образцов. Физическое лицо - субъект гражданского права; индивид, обладающий гражданской правоспособностью и соответствующими правовыми обязанностями. Флуктуация – случайное колебание, представляющее отклонение от средних параметров. Фоновые ожидания - по Гарфинкелю - социально одобряемые установки на те или иные действия, которые могут не осознаваться и не подвергаться рефлексии самими деятелями, но представляют собой своеобразную социально-культурную квинтэссенцию социальных взаимодействий. Фордизм - принципы рационализации производства, разработанные Генри Фордом, для которых характерны следующие характеристики: массовое производство и выпуск однородных товаров, жесткие технологии, рутинизация производственных операций, осуществляемых посредством конвейера. Формальная рациональность – по Дж. Ритцеру – рациональность, которой свойственны следующие шесть характеристик: исчислимость, эффективность, предсказуемость, замена человеческой технологии технологией нечеловеческой, контролируемость и тенденция образовывать иррациональные последствия для людей. Функциональная рациональность – по К. Мангейму – рациональность, предполагающая серию действий, организованных таким образом, что они ведут к достижению заранее определенной цели, при этом каждый элемент в этой серии действий является функционально рациональным, хотя цель сама по себе может быть как рациональной, так и иррациональной. Функциональные альтернативы - по Р. Мертону – диапазон вариаций в социальных явлениях, при которых они могут выполнять аналогичные функции в социальной структуре. Функция социальная – роль, выполняемая определенным субъектом социальной системы в ее организации как целого, в осуществлении целей и интересов социальных слоев и групп. Харизматическая власть – это власть, основанная на преданности лидеру, которому приписываются некие высшие, почти мистические свойства. Холистическая медицина - медицина, предполагающей лечение не конкретной болезни по принципу причинно-следственных связей, а исцеление пациента в целом. Целедостижение - по Парсонсу – одно из четырех основных функциональных требований жизненности и эффективности любой системы, предполагающее, что система должна вырабатывать цели и достигать их. Ценностная ориентация - определенное устремление человека, выступающее для него в качестве важнейшей цели жизнедеятельности. Ценностное суждение – субъективная оценка; нравственная оценка; то, что “должно быть”, исходя из морали. Ценность социальная – элемент социальной системы, наделяемый особым значением в индивидуальном и общественном сознании, служащий масштабом оценки поступков людей. Человек для себя - по Э. Фромму – характерный тип индивидуалистской личности современного общества, в котором интересы индивида в целом полярны интересам социальных групп и обществу. Экзистенциальные дихотомии - по Э. Фромму – фундаментальные противоречия, составляющие суть человеческой природы (дихотомии жизни и смерти, созидательности и разрушительности). Экономический капитал – по П. Бурдье – различные экономические ресурсы, которые могут быть задействованы агентом – деньги, разнообразные товары и т.д. в том или ином социальном поле. Экспрессивная толпа - по Г. Блумеру толпа, обращающая эмоциональный порыв на самое себя (карнавалы, ритуальные танцы). Экспрессивное действие - по Т. Парсонсу – социальное действие, предполагающее единство эмоциональной ориентации и оценочных стандартов. Экстернализация/экстериоризация – деятельность индивида, в ходе которой он конструирует социальную реальность, делая ее значимой для себя. Эмансипационная коммуникация – по Хабермасу – коммуникация, предполагающая заинтересованный разум, основанная на развитием саморефлексии, благодаря чему люди могут осознать те внешние силы, которые до сих пор влияли на них латентно. Эмерджентные свойства - по П. Блау – макросоциальные структуры по своему содержанию принципиально отличаются от содержания составляющих их элементов. Эпистема – общая, характерная для конкретного исторического периода система мышления, научного теоретизирования. Этнометодология - социологическая парадигма, созданная Г. Гарфинкелем, которая исходит из постулата о локальном производстве социального мира, о конструировании его смысла в процессе общения индивидов. Этнометодологи главным образом эмпирически изучают особенности разговорных практик, включая смех, аплодисменты и т.д. Этнометодология – изучение обыденных норм, правил поведения, смыслов языка общения, которые регулируют взаимодействия между людьми. Эффект «привратника» - контроль за потоком информации, зависящий от индивидуальных политических, моральных, религиозных, эстетических и т.п. пристрастий, от возможных установок «сверху». Эффект Матфея – работы, опубликованные признанными учеными, имеют бóльшую общественную признательность, чем примерно аналогичные работы других исследователей. Юридическое лицо - корпоративный актор. Индивиды, образующие корпоративного актора, могут не всегда действовать в собственных интересах, но всегда должны действовать в интересах коллектива. Явная функция – открыто проявляющаяся, осознаваемая функция. Язык – система коммуникации, осуществляющейся на основе звуков и символов, имеющих условные, но структурно обоснованные значения. Язык тела - символы человеческого тела, выражающие особенности взаимодействия индивида с окружающим миром. РАЗДЕЛ 5. Методические указания для выполнения контрольных, курсовых и выпускных квалификационных работ.
РАЗДЕЛ 6. Материалы мультимедийных лекций. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс Рабочая учебная программа для студентов специальностей «Физика» Учебно-методический комплекс предназначен для первого и второго курса обучения английскому языку для студентов физических специальностей.... | | Историческое краеведение Учебно-методический комплекс для студентов Учебно-методический комплекс предназначен для преподавателей и студентов, исторических и педагогических специальностей |
 | Учебно-методический комплекс для студентов очной формы обучения специальностей... Учебно-методический комплекс предназначен для инзем тюмгу и направлен на формирование базовой гуманитарной компетентности студентов,... | | Учебно-методический комплекс дисциплины «информатика» Учебно-методический комплекс предназначен для обучения студентов гуманитарных специальностей основам информатики и современных компьютерных... |
| Учебно-методический комплекс для студентов всех специальностей, кроме... Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования и примерной программой дисциплины «Иностранный... | | Учебно-методический комплекс для студентов специальной медицинской... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, аспирантов, преподавателей учреждений системы высшего профессионального... |
| Учебно-методический комплекс для студентов 4-5 курсов очной формы... Муравьев И. Б., Симонов С. А. История мировых религий: Учебно-методический комплекс для студентов 4-5 курсов очной и заочной формы... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «История» Учебно-методический комплекс по дисциплине история разработан в соответствии с требованиями Федерального Государственного образовательного... |
| Учебно-методический комплекс для студентов одо экономических специальностей:... Учебно-методический комплекс для студентов одо экономических специальностей: 080100. 62 направление экономика | | Учебно-методический комплекс для студентов специальностей 080801.... Учебно-методический комплекс составлен на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования... |
| Учебно-методический комплекс Для специальностей: 030501 «Юриспруденция» Данный учебно-методический комплекс. С учетом предлагаемой учебной программы разработаны вопросы для тестирования в компьютерном... | | Список научных и учебно-методических работ Самарцевой Елены Игоревны Учебно-методический комплекс предназначен для студентов специальностей «Документоведение и архивоведение» |
| Учебно-методический комплекс Для студентов специальностей 080503 Антикризисное управление Учебно-методический комплекс по дисциплине Основы бизнеса составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов высших учебных заведений культуры и искусства. Учебно-методический комплекс... |
| Тема занятия Учебно-методический комплекс предназначен для студентов специальностей «Документоведение и архивоведение» | | 1. Цель и задачи освоения дисциплины Учебно-методический комплекс предназначен для студентов специальностей «Документоведение и архивоведение» |
