Тематический план (типовой)
№
|
Наименование темы
|
Количество часов
по учебному плану
|
Количество
аудиторных часов
|
Из них, час
|
Самостоятельная
работа
|
Формируемые
компетенции
|
лекции
|
практические
занятия
|
Раздел I. Эволюция мировой философской мысли
|
1
|
Становление и развитие философии права в эпоху античности, Средневековье и в Новое время
|
6
|
2
|
2
|
|
4
|
|
2
|
Философия права в ХХ веке: основные концепции
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
3
|
Русская традиция в истории философии права
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
Раздел II. Теоретические аспекты философии права
|
4
|
Предмет и задачи философии права. Сущность и понятие права
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
5
|
Правовая онтология
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
6
|
Правовая гносеология
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
7
|
Правовая аксиология
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
Раздел III. Актуальные проблемы философии права
|
8
|
Право в системе социальных норм. Личность, право, государство
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
9
|
Перспективы развития российского общества, права и государства в контексте мировой истории
|
8
|
4
|
2
|
2*
|
4
|
|
|
Зачет
|
2
|
2
|
|
2*
|
|
|
|
Итого
|
108
|
36
|
18
|
18*
|
36
|
|
ПРОГРАММА КУРСА
Раздел I. ЭВОЛЮЦИЯ МИРОВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ
МЫСЛИ
Тема 1. Становление и развитие философии права
в эпоху античности, Средневековья и в Новое время
Зарождение философско-правовой мысли в Древней Греции (VI–V вв. до н.э.). Понимание справедливости как всеобщего, божест венного порядка.
Философское выяснение оснований нравственности и права софистами.
Законы Протагора, определявшие демократический образ правления в афинской колонии Фурии в Южной Италии. Идея равенства свободных людей. Гиппий: оп ределение закона. Насильственное принуждение как ус ловие возможности законодательства.
Четкое различение нравственных категорий (справедливость) и категорий правовых (законы полиса, за коны природы). Просветительское значение выступле ния софистов: рационализация взглядов на природу, общество, государство, политику, право, нравственность, формы и нормы человеческого общения, место и роль человека в мире.
Сократ (469–399 гг. до н.э.), его взгляды на соотноше ние человека и всеобщих объективных начал права. Смысл справедливости. Отождествление справедливости со знанием. Писаные и неписаные законы (закон о подчинении богам). Источник законов. Справедливость как критерий законности.
Платон (427–347 гг. до н.э.) о сущности и происхождении государства. Антология неравенства. Учение о структуре души. «Социализм» Платона. Семь форм прав ления. Отношение к совершенствова нию законодательства3.
Аристотель (384–322 гг. до н.э.) о связи этики и политики. Государство и его со став. Идея разделения государственных властей: законо дательной, административной и судебной. Понятие гра жданина. Происхождениегосударства. Формы полити ческого устройства, их классификация. Социально-политический идеал Аристотеля*.
Философско-правовые взгляды стоиков и эпикурей цев*.
Римские юристы (Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестин) о естественном праве как действующем праве и его составной части. Выведение норм естественного права из природы человека. Естественное право – во площение требования справедливости. Основные черты естественного права.
Философско-правовые идеи Средневековья. Фома Аквинский (1225–1274 гг.) о сущности права. Опре деление закона как опубликованного акта разума. Ие рархическая схема права (вечное, или божественное, право, естественное право, человеческое, или позитив ное, право).
Идея разделения божественной воли и божественного закона. Высшая добродетель гражданина государства – повиновение власти.
Общая характеристика эпохи Нового времени (разви тие капиталистических отношений и новых политиче ских идей, буржуазные революции, разработка методов построения научного знания, господство механистиче ского мировоззрения и др.).
Приоритет теории естественного права в эпоху Ново го времени.
Рационалистическое направление в философии пра ва. Связь естественного права с проблемами нравствен ности. Целесообразность и польза – предмет политиче ской науки. Характеристика источников права. Разли чение права справедливого и несправедливого, права божественного и права человеческого*.
Томас Гоббс (1588–1679 гг.) о естественнонаучном и со циальном атомизме. Положение об изначальности и не изменности природы единичного человека. «Естествен ное состояние» общества («война всех против всех»)*. Основной естественный закон – закон сохранения мира.
Джон Локк (1632–1704 гг.) об абсолютной ценности субъективных прав. Естественное состояние людей как состояние полной свободы. Принцип подчинения индивида общественной власти. Различие понятий «государство» и «гражданское общество».
Шарль Луи Монтескье (1689–1755 гг.) о понятии поли тической свободы. Характеристика уровней атомизации властей: центральной (конституционной), парламент ской, местной (муниципальной), разделения властей между избирателями и избираемыми, разделения свет ской и религиозной властей. Зависимость свободы от разделения властей, от качества законов.
Жан-Жак Руссо (1712–1778 гг.) о противоречии между естественным и общественным состоянием человека в работе «Об общественном договоре, или Принципы по литического права», о причинах неравенства между людьми. Идея независимой свободы. Действительная ос нова государства. Понятие закона. Цель системы зако нов – свобода и равенство.
Немецкая классическая философия – важный этап в развитии философской и политико-правовой мысли. Преодоление механистического и метафизического ха рактера миропонимания*. Разработка диалектического метода.
И. Кант, И.Г. Фихте, Ф. Шеллинг, Г.В.Ф. Гегель о чело веке как свободной личности. Исследование воли как практической способности человека к действию.
И. Кант об основном нравственном законе (категорическом импе ративе).
Взаимоотношение морали и права. Различение права и нравственности.
Понятие долга. Понятия легальности и моральности, права, свободы. Характеристика естественного права, положительного права и справедливости. Формы властвования: автократия, аристокра тия, демократия. Г. Гегель о праве как одной из форм явления объективного духа. Всеобщая идея права. Право как свобода и право как закон. Теория естест венного права*.
Формирование и развитие философско-правовых идей о свободе воли человека и праве, о причинах не справедливости в обществе, об источниках права, о на циональном характере права, о различении частного и публичного права и др. во второй половине XIX века(А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, Г. Зиммель, Ф.К. Савиньи,Р. Иеринг).
Тема 2. Философия права в XX веке: основные
концепции
Развитие философии права в русле важнейших фи лософских течений: неопозитивизма, постпозитивизма, аналитической философии, персонализма, феноменоло гии, герменевтики, структурализма, постмодернизма.
Неокантианские концепции философии права(К. Кюль, Э. Цахер, Р. Штаммлер, Г. Радбрух) и их осо бенности. Философско-правовая критика юридического позитивизма. Разработка понятия «правильное право». Идея примата права по отношению к социальным реа лиям*.
Неогегельянские концепции философии права(В. Дильтей, Г. Ноль, Ю. Биндер, В. Виндельбанд,К. Ларенц, Б. Кроче, Г. Гизе и др.). Идеи государства силы, нравственности войн, сильного национального го сударства. Нацистские представления о «расовом пра ве», «народной правовой мысли» и их критика.
«Чистое учение о праве» Г. Кельзена (1881–1973 гг.)*.
Разработка позитивного права с позиции логико- аналитической юриспруденции. Трактовка права как нормативного порядка человеческого поведения. Крите рии отличия права от неправа. Отождествление государ ства и права. Государство как централизованный право порядок. «Очищение» права от справедливости.
Концепции «возрожденного» естественного права.
Протест против господства позитивизма в философии и юриспруденции. Внимание к естественно-правовым концепциям с позиции неотомизма, неогегельянства, неокантианства. Антитоталитаристская трактовка права. Плюрализм естественно-правовых учений. Характери стика всеобщего (универсального) принципа естественно го права. Определение общего (универсального) понятия естественного права.
Теологические философско-правовые теории: неото мистские (Ж. Маритен, Ж. Дабен, Й. Месснер, А. Ауэр и др.) и неопротестантистские (К. Барт, Эрнст Вольф, Эрик Вольф, X. Домбоис, Ф. Хорст); их характеристика.
Экзистенциальная философия права, неопозитивист ская концепция права, познавательно-критическая тео рия права, онтологическая концепция права и их основ ное содержание. Анализ «спекулятивной философии права» и научно-критической философии права*.
Тема 3. Русская традиция в истории философии права
Истоки русской философии права.
«Слово о законе и благодати» киевского митрополита Илариона (XI в.). Свободная благодать как основа жизни страны и антитеза рабского закона.
Развитие русской науки о праве в форме системати ческой академической дисциплины (конец XVIII – начало XIX в.). Ха рактерная черта – углубленное философствование.
С.Е. Десницкий (1740–1789 гг.) – первый русский про фессор права. Проблемы методологии юридического зна ния, собственности, брака, правовые и нравственные ас пекты применения смертной казни в трудах С.Е. Десницкого. Связь академической правовой концепции с «нравственной философией»*.
Становление оригинальной русской философии права в середине XIX в. За дача теоретического осмысления своеобразия историче ского бытия России, ее правового строя. Усиление влия ния православия.
Развитие философско-правовых идей в работах А.П. Куницына, К.А. Неволина и др. Идеи славянофильства и западничества в русской философско-правовой мысли. Учение о религиозно-нравственной стороне права.
Традиции русского философско-правового идеализма (Б.Н. Чичерин, B.C. Соловьев). Позитивистская школа (С.А. Муромцев, М.М. Ковалевский, Н.М. Коркунов, Л.И. Петражицкий, Г.Ф. Шершеневич) и ее основные идеи.
Идеи монархической государственности (К.Н. Леон тьев, К.П. Победоносцев, Л.А. Тихомиров). «Социологи ческий позитивизм» (С.А. Муромцев). Идея социологи ческого изучения права.
Социально-психологическая и психологическая кон цепции права (Н.М. Коркунов и Л.И. Петражицкий).
Естественное право (Б.П. Вышеславцев, И.А. Ильин, С.А. Котляревский, И.В. Михайловский, П.И. Новго родцев, Е.В. Спекторский, Е.Н. Трубецкой, Ф.В. Тарановский, А.С. Ященко).
Религиозно-нравственная трактовка права и государ ства в трудах В.С. Соловьева. Разработка проблем воз рождения естественного права. Обоснование идей свобо ды личности и правового государства. Различение права положительного и права естественного. Трактовка воз никновения права. Естественное право как всеобщая идея права, его разумное начало. Соотношение естест венного и положительного права*.
Естественно-правовая философия П.И. Новгородцева. Разум как единственный источник должного, морально го закона. Анализ отношений между личностью и обще ством. Толкование естественного права в качестве вечно го неотъемлемого права человеческой личности. Утвер ждение этического идеализма в философии права. Принцип нравственной автономии человеческой лично сти. Сущность права.
Вопросы философии права в трудах мыслителей рус ского зарубежья Н.А. Бердяева, И.В. Михайловского, Н.Н. Алексеева, C.Л. Франка, И.А. Ильина.
Особенности развития философско-правовых теорий в советский период и их основная проблематика.
Общая характеристика философско-правовых воззрений в современной России.
Раздел II. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ ПРАВА
Тема 4. Предмет и задачи философии права.
Сущность и понятие права
Разнообразие взглядов на понятие философии права. Ведущие направления: 1) построение метафизического (сверхопытного) учения о праве; 2) гносеология (теория познания).
Задача философии права – исследование особенно стей теории познания правовых явлений.
Философия права – общетеоретическое учение о пра ве. Философия права как составная часть философии.
Философия права как особое направление на стыке фи лософии и правоведения.
Объект философии права: исследование смысла пра ва, сущности права, понятия права, места права в мире, его ценности и значимости, роли в жизни человека, об щества, государства.
Предмет философии права: право и закон, их разли чие и соотношение. Правовое понимание, толкование, характеристика, оценка государства. Проблемы фило софского исследования государства.
Философия права в системе наук. Энциклопедия права, философия права, теория и ис тория права, социология права как самостоятельные на правления в юриспруденции и их характеристика.
Философский и юридический подходы к исследова нию феномена права. Соотношение философии права с общей теорией права, историей правовых и политиче ских учений; социологией права, отечественной и зару бежной историей государства и права.
Право как формальное равенство. Содержание поня тия правового равенства. Основания правового равенст ва: идеальное равенство, реальное равенство.
Право как свобода. Содержание понятия правовой свободы: мера права, самодостаточность права, право субъекта, несвобода, действительность права, откры тость.
Сущность правовой свободы: фактическая свобода (право и возможность), юридическая свобода (право в действительности). Правовая свобода как свобода само ограничения, как деятельность в области разрешенного, как способность жить в сообществе и считаться со свобо дой других, как социальная условность существования человека.
Стороны и формы правовой свободы: позитивная свобода, не гативная свобода; внутренняя свобода, внешняя свобода.
Право как справедливость. Содержание понятия справедливости. Формы справедливости: нравственная, юридическая, правовая. Типы справедливости: уравни вающая, распределяющая, воздающая, упорядочиваю щая, идентифицирующая*.
Типология правопонимания. Отождествление или различение права и закона. Два типа правопонимания: юридическое и легистское.
Право как всеобщая и необходимая форма свободы лю дей (либертарная концепция). Специфика либертарной концепции.
Понятие права: многообразие определений и единст во понятия. Сущностные определения права. Право как формальное равенство. Право как всеобщая и необходи мая форма свободы в общественных отношениях людей. Право как всеобщая справедливость.
Определение правового закона (позитивного права). Государственно-властная форма выражения общезначи мого социального смысла права.
Тема 5. Правовая онтология
Онтология права – учение о праве в его различении с законом. Бытие права (его объективная природа и собст венная сущность). Принцип формального равенства. Опосредованность права социально-историческим опы том*.
Генезис правовой природы человека. Право как необ ходимое условие достойной жизни человека. Право как культурный феномен. Правовая культура: понятие, со держание, структура. Актуальные вопросы формирова ния правовой культуры российских граждан. Доминан ты духовности и системообразующие идеи восточной, западноевропейской и российской правовых культур.
Бытие и существование права. Соотношение правово го принципа формального равенства и форм его осуще ствления. Формы существования права (правовая норма, правоотношение, правосознание и т.д.).
Тема 6. Правовая гносеология
Теоретические проблемы познания права как специ фического социального объекта. Задача правовой гно сеологии – изучение предпосылок и условий достоверно го познания права. Концепции правовой гносеологии: юридическая и легистская.
Гносеология юридического правопонимания. Юридико-познавательная модель разграничения и соотношения права и закона (позитивного права). Гносеология легизма.
Выявление, классификация и систематизация видов (форм) приказаний (принудительно-обязательных уста новлений) официальной власти.
Выяснение мнения (позиции) законодателя, то есть нормативно-регулятивного содержания соответствующих приказаний власти как источников (форм) действующего права.
Тема 7. Правовая аксиология
Понимание и трактовка права как ценности, как це ли, долженствования, императивного требования. Цен ностные суждения о правовом значении закона (пози тивного права) и государства.
Естественно-правовая аксиология. Достоинства и не достатки естественно-правового подхода. Либертарно-юридическая аксиология.
Специфика и взаимосвязь узловых правовых ценно стей. Западные правовые ценности (личностное начало, ценность чести, общественное благо, ценность порядка, ценность нормального и др.) и российские правовые ценности (коллективизм, достоинство, правовая гармо ния, общественная цель, ценность достоинства, ценность содержательности жизни, справедливость и др.), их особенности и взаимосвязь.
Проблемы формирования ценностных ориентаций российских граждан в условиях современного общест венного развития. Особенности регулятивного и ценностно-ориентирующего фона правовой жизни*.
|
