Программа профилактики межэтнических конфликтов в подростковой среде. Приложение 4 Сценарий открытия/закрытия фестиваля толерантности «Радужный мост»
Скачать 2.03 Mb.
|
Содержание программы.
Рекомендации по содержанию и проведению групповых занятий. Структура развивающих занятий. Первое занятие полностью диагностическое. Диагностика проводится фронтально. Содержание методических материалов представлено в Приложении 2. В конце занятия обязательно подводятся итоги: результаты самодиагностики обрабатываются школьниками, ведущий комментирует в общих чертах получен ные результаты по трем уровням: низкий, средний, высокий. Ре бятам, которые желают более подробной интерпретации своих результатов, нужно предложить индивидуальную консультацию психолога. Далее предлагается проводить занятия по классической структуре. (Это касается занятий 2, 3, 4, 5.)
В программе используются широко известные методики, уп ражнения и психотехнические игры. Мы оправдываем их вклю чение в данную программу, поскольку считаем важным пред ставить алгоритм сочетания приведенных методов в единой сис теме профилактической работы [7].
Содержание занятий 2-5 Занятие 2. Цель занятия: знакомство участников друг с другом; формирование начальной мотивации на работу и активное уча стие в ней. Задачи:
Ход занятия
В начале занятий ведущий должен кратко представиться. Ведущий. Для того чтобы мы познакомились друг с дру гом и запомнили свои имена, проведем игру-разминку «Снеж ный ком». В общем кругу каждый называет свое имя. Работа развора чивается по принципу «снежного кома»: первый участник назы вает свое имя, второй - имя предыдущего участника, потом свое; следующий называет имена двух предыдущих, затем свое имя, и т. д. Самому последнему участнику нужно будет назвать имена всех членов круга. После этого каждый участник получает возможность сделать себе бейджик с именем.
Вступление должно быть посвящено знакомству участни ков группы с целями, задачами, коротко с содержанием рабо ты, принципами организации последующих встреч и правилами их проведения. При необходимости молено обговорить ритуалы приветствия и прощания, которыми будет начинаться и за канчиваться каждое занятие. Ведущий. Чтобы наши встречи были как можно более продуктивными, мы будем придерживаться простых правил:
Правила записываются на листе ватмана, который посто янно висит на стене во время всех последующих занятий группы [7].
Участники сидят в кругу, водящий стоит в центре. Водящий произносит фразу «Ветер дует на того, кто...» и называет какое-нибудь качество. Все кто считает, что у него есть это качество, встают и меняются местами. Задача ведущего - занять пустой стул. Тот, кому не хватило места, становится водящим. Иногда водящий может сказать: «Ураган!», тогда все игроки должны поменяться местами.
Каждому участнику дается вырезанный из бумаги цветок с семью лепестками. В середине цветка участники пишут свое имя, далее по команде ведущего в лепестках по часовой стрелке пишут любимое время года, любимое животное, любимое блю до, любимый цвет, любимого персонажа, любимый школьный предмет, любимый фильм (мультфильм). По завершении этой работы в микрогруппах идет обсуждение темы «Чем мы похо жи»; далее ребята поворачиваются лицом в общий круг. Веду щий предлагает всем закончить фразы:
Ведущий. После того как мы познакомились с целями и задачами программы и друг с другом, пусть каждый из вас, по кругу, скажет, какую цель лично для себя он видит в посещении наших занятий. Поможет нам это сделать игрушка-талисман. Тот, у кого она в руках, говорит. (Ведущий вводит в работу ка кой-либо предмет, который будет присутствовать на протя жении всех занятий.)
Ведущий подытоживает все вышесказанное. Давайте в знак того, что мы с вами сегодня хорошо пора ботали, хорошо поаплодируем друг другу. Теперь подобным об разом прощаться мы будем каждую встречу [7]. Занятие 3. Цель занятия: создание условий, способствующих осознанию подростками наличия этнических предрассудков, эт нических установок. Задачи:
Необходимые материалы (оборудование): бумага формата А4, игрушка-талисман, моток веревки, ручки, флома стеры. Ход занятия
Ведущий. Давайте мы сегодня поздороваемся немного необычно. Попробуем сделать это, как здороваются разные на роды мира. Давайте здороваться разным способами: рукопожа тием (по-европейски), поклоном со сложенными ладонями на уровне груди (по-восточному), жестом руки (по-американски), поворачивая голову несколько раз влево - вправо, касаясь кончиками носов друг друга (по-эскимосски), обнявшись по-дружески и т. д. Вот как мы это будем делать. Вы подходите к любому участнику группы и здороваетесь с ним любым из предложенных способов; он в свою очередь отвечает на ваше приветствие другим способом, далее вы переходите к другим участникам и здороваетесь с ними тем способом, которым по здоровались с вами. И так продолжается до тех пор, пока каж дый участник не поздоровается со всеми [7].
Оборудование - моток веревки. Ведущий рассказывает о негативной роли предрассудков, предубеждений в отношениях между людьми. Предубеждение - отрицательное мнение о других без доста точного основания. Предрассудок - такая точка зрения, которая основана на ошибочных и жестких обобщениях. Опутанный паутиной предрассудков человек чувствует себя бесправным, беззащитным, обиженным. Ведущий предлагает участникам вспомнить и назвать какой-либо народ, который традиционно является объектом насмешек и анекдотов. Предлагается кому-то из участников сыграть роль этого народа. Этот участник садится в центр круга на стул, а остальные участники начинают перечислять известные им стереотипы, негативные представления, связанные с этим народом. После каждого негативного высказывания ведущий обматывает участника, пред ставляющего «народ», веревкой, как бы опутывая паутиной предрассудков, пока тот не сможет пошевелиться. Далее веду щий спрашивает, что чувствует «народ». Вопросы к участникам: «Какие у вас возникли чув ства?», «Вы бы хотели оказаться в роли этого народа?». После обсуждения необходимо распутать «народ». Для этого ведущий предлагает вспомнить что-то хорошее об этом народе, посочув ствовать ему. Участники по очереди высказываются. А ведущий виток за витком распутывает паутину. Упражнение заканчивает ся, когда «народ» полностью освобожден от паутины предрассудков.
Оборудование: листы бумаги формата А4. Ведущий делит всех участников на две группы: аборигены и миссионеры. Каждой группе отдельно от другой группы дается установка. Установка миссионерам. Племя аборигенов живет на острове, отдельно от всех циви лизаций. Миссионеры хотят построить мост для того, чтобы приобщить полудикое племя аборигенов к благам цивилизации. Ситуация осложняется тем, что никто не знает языка аборигенов. Установка аборигенам. Среди аборигенов выбирается вождь племени и дается уста новка на проявление усиленной агрессивности, так как в исто рии их племени уже был опыт общения с миссионерами, кото рый не имел положительных результатов. Цель игры - выполнить миссию: построить мост и уго ворить аборигенов перейти по нему на «Большую землю». Ход игры. Участники делятся на две группы. Каждой группе после по лучения установки дается 5-7 минут на подготовку: обсуждение ролей в группе, выработка стратегии, аборигены могут при по мощи подручных материалов принять соответствующий имидж дикарей. После подготовительного этапа миссионеры начинают свою работу (примерно через 15 минут). По окончании работы проводится рефлексия занятия.
Участники пробуют дать свое определение. Затем его дает ведущий: «Установка - готовность, предрасположенность субъ екта, возникающая при предвосхищении им появления опреде ленного объекта и обеспечивающая устойчивый целенаправлен ный характер протекания деятельности по отношению к данно му объекту» (Петровский А. В.)].
Занятие 4. Цель занятия: развитие у обучающихся толерантного отношения к представителям других народов. Задачи:
Оборудование: карта мира, флажки, игрушка-талисман, бумага, ручки. Ход занятия. Ритуал приветствия. Например, каждый участник произносит фразу: «Меня зовут ... (участник называет свое имя), всем - привет!».
Ведущий предлагает 2-3 желающим выйти за дверь. Они будут выполнять роль «инопланетян». Оставшимся «землянам» дается установка: на Землю прилетел инопланетный корабль, «инопланетяне» стараются войти в контакт с «землянами», но поскольку мы не знаем, с какими намерениями прилетели при шельцы из космоса, то вы не отвечаете на их попытки, игнори руете их и эмоционально выражаете нежелание общаться. Толь ко после условного знака ведущего, например скрещивания рук на груди, участники начинают вступать в контакт с «иноплане тянами» [7]. «Инопланетянам» дается другая установка: вы прилетели на Землю с самыми добрыми намерениями, языка землян вы не знаете, но хотите наладить контакт с ними любым способом. После этого «инопланетяне» заходят в комнату, и начинает ся процесс установления контакта - до условного сигнала веду щего и после условного сигнала. По завершении работы предлагаются вопросы. Ведущий спрашивает у «инопланетян»: «Удалось ли им вступить в контакт с землянами?», «Считают ли они контакт удачным и почему?», «Почувствовали ли они разницу между первой частью общения и второй?», «Когда было легче нахо дить контакт?». Далее вопрос к «землянам»: «Что чувствовали в первой час ти упражнения, что во второй?», «Как действовала установка, данная ведущим?». После обсуждения делается вывод, что мешает, что помогает устанавливать контакты между народами.
Оборудование: листы бумаги и ручки на каждого уча стника. Ведущий предлагает всем участникам написать фразу «Я - ... (указание национальности)». Например: «Я - русский», «Я - азербайджанец» и т. д. Далее национальность записывается в столбик по буквам, и нужно к каждой букве написать качество личности, начинающееся на эту букву. Например, запись может выглядеть следующим образом: «Р – рассудительная, У – умная, С – спокойная, С – самостоятельная, К- красивая, А – активная, Я - яркая». Желающие зачитывают, что у них получилось. Ведущий об ращает внимание ребят на то, сколько было одинаковых букв, а какие разные были приведены примеры качеств. Наверное, это не случайно, люди тоже и похожи между собой, и отличаются друг от друга [7]. Ведущий коротко рассказывает участникам библейскую притчу о вавилонской башне. ...Потомки Ноя быстро размножались и заселяли Землю. В то время на Земле был один язык и одно наречие. Но вскоре обнаружилось, что люди, родившиеся после потопа, ничуть не лучше людей, живших до потопа. Они тоже часто творили зло. Однажды люди собрались вместе и сказали: «Построим себе город и башню высотою до небес и сделаем себе имя, прежде чем рассеемся по лицу Земли». Они наделали кирпичей из гли ны и ревностно занялись постройкой. Но Богу была неугодна гордыня людей, желающих так про славить себя. Он сошел посмотреть на город и башню, которые строили люди, и сказал: «Вот один народ, и один у всех язык. И вот что они начали делать, и не отстанут от того, что начали делать». И Бог смешал язык людей, чтобы они перестали понимать друг друга и не смогли больше строить башню. Потом Бог рас сеял их по всей Земле... Обсуждение:
Оборудование: карпа мира, флажки. Ведущий и участники перечисляют «горячие точки» плане ты за последние годы и обозначают их на карте с помощью флажков. Обсуждение:
Ритуал прощания. Занятие 5 Цель занятия: развитие у обучающихся толерантного отношения к представителям других народов. Задачи:
Ход занятия:
Ведущий предлагает поприветствовать друг друга с помо щью клубочка ниток следующим образом: один из игроков бе рет клубок ниток, наматывает себе на палец пару петель и со словами «Я приветствую ...» называет имя одного из игроков и кидает клубок игроку с названным именем. Тот игрок также наматывает пару петель на палец' Кидает со словами приветст вия следующему игроку, и так длится до тех пор, пока у каждого игрока по одному разу не побывает клубок. В конце этой части упражнения получается красивая паутинка. Далее ведущий предлагает в обратном порядке распутать паутинку: игрок, которому клубок попал в последнюю очередь, говорит: «Я желаю ... (имя того, кто бросал ему клубок) получить много новых впечатлений». Таким образом, участники кидают клубок в об ратном направлении с добрыми пожеланиями. Упражнение за канчивается, когда клубок возвращается к веду тему.
Ведущий. «Одно селение располагалось в горах, где тек родник с вкусной водой. Но эта вода была вредной для здоровья человека, и у всех, кто её пил, на шее появлялись жировые складки, а головы поворачивались с большим трудом. Местные жители из поколения в поколение пили эту воду и все имели безобразные шеи [7]. Как-то раз в селение пришел человек из дальних мест. Его сразу же окружила толпа любопытных женщин. Они с изумле нием разглядывали его шею и смеялись над тем, что она слиш ком тощая. Пришелец растерялся и, не стерпев, воскликнул: «Ну хватит! Довольно потешаться надо мной! Лучше на свои нарос ты посмотрите - вы ведь просто уродки! Вам бы полечиться да вырезать эти опухоли! А вы смеётесь над моей худой шеей!». Женщины ещё сильнее расхохотались. Они показывали друг на друга и говорили, что все в деревне похожи и так было испо кон веков. Они никогда не выходили за пределы своего селения, и убедить их в уродстве подобной внешности было невозможно». Ведущий предлагает вопросы для обсуждения:
Ведущий. Толерантность - уважение и признание равен ства всех народов, отказ от доминирования и насилия, призна ние многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований. Толерантность - готовность принять других такими, какие они есть. Все ученые сходятся во мнении, что толерантность - это ка чество людей, которое только и может спасти мир от самораз рушения. В русском языке слова «толерантность» и «терпимость» час то выступают как синонимы.
Ведущий предлагает разделиться на микрогруппы и соста вить синквейн со словом «терпимость» (оборудование - бумага, ватман, фломастеры). По ходу работы группы зачитывают свои варианты. Например:
Терпимость - это свойство характера человека, позволяющее ему быть выдержанным, уметь мириться с существованием че го-либо или кого-либо, отличающегося от привычного, то есть допускать, принимать существование этого чего-то или кого-то, считаться с мнением других, быть снисходительным к чему-либо, кому-либо.
Ведущий делает вывод: Самоуважение и уважение к другим являются непременны ми свойствами терпимого человека, также как самосознание и понимание отличия людей друг от друга характеризуют чело века ответственного и уживчивого. В свою очередь, терпимость и ответственность - черты, без которых невозможно обойтись в справедливом и мирном обществе.
Цель: вспомнить, что происходило на протяжении преды дущих трех и сегодняшнего занятий, подвести итоги работы данного этапа программы. Ведущий предлагает ребятам вспомнить, что происходило на занятиях, что больше всего запомнилось, поделиться тем. ка кие изменения произошли с участниками, от каких установок, убеждений они, может быть, отказались, какой новый опыт при обрели. Структура и содержание занятий 6-11 Название этих занятий «Герои наших встреч» говорит само за себя. На каждую встречу выбираются 1-2 героя из числа уча щихся класса - представителей этнических групп. Цель данной встречи - поближе познакомиться с этими ребятами, создать доброжелательное отношение к ним в классе, повысить их со циометрический статус, создать условия для успешной адапта ции их в коллективе [7]. Герои встреч выбираются заранее; каждый участник про граммы должен побывать в роли героя; первых двух можно вы брать по желанию, а далее в конце каждой встречи с помощью определенного ритуала будут выбираться герои следующей встречи. Процедура проведения. Все участники сидят в кругу.
Рекомендации к проектной деятельности. В последние годы в образовательных учреждениях стала по пулярной реализация силами старшеклассников различных со циальных проектов. Идея по сути своей не нова. Школьники и раньше занима лись общественной деятельностью: собирали металлолом, маку латуру, помогали ветеранам, занимались поисковой работой и т. п. Новое в современных социальных проектах то, что теперь старшеклассники сами придумывают, что можно сделать хоро шего и полезного, самостоятельно намечают цели и задачи, а главное - разрабатывают программу действий по реализации своего социального проекта. Такой подход в корне меняет ре зультаты общественной работы: школьники приобретают опыт планирования, опыт распределения обязанностей, опыт взаимо действия с различными категориями людей; тем самым у участ ников проекта повышается уровень личной социализации [7]. В рамках данной комплексной программы по профилактике конфликтов среди подростков в многонациональной среде нам видится целесообразной реализация проектов по созданию, на пример, школьного клуба межкультурного диалога, или осуще ствление помощи людям, оказавшимся вынужденными пересе ленцами, или организация кружка по изучению русского языка как иностранного, или это может быть мини-проект «Моя родина», в котором обучающиеся самостоятельно или с помощью родителей, под руководством педагогов делают презентацию своей малой родины. Материалы в зависимости от возможно стей могут быть представлены в самом различном виде: компьютерные презентации, альбомы, фотографии, рисунки, руко писные книги, вышивки и т. п. Выбор тематики социального проекта практически не огра ничен; главное, чтобы работа была актуальной для тех. кому она предназначается, и для самих исполнителей проекта. Программа действий по реализации социального проекта, как правило, включает в себя несколько обязательных этапов: сбор информации, выработка целей и задач проекта, уточнение сроков его реализации, изучение нормативно-правовой базы, изучение истории вопроса, реклама, поиски спонсоров, если проект требует экономических затрат, реальные шаги по реали зации проекта, подведение итогов работы. Сбор информации о необходимости данного проекта. Ребята самостоятельно проводят исследование по изучению общественного мнения о необходимости предполагаемой работы. Опрашивают всех тех, кого будет касаться пред лагаемый проект, это могут быть школьники, их родители, педа гоги, жители микрорайона. Данная работа включает небольшую презентацию предполагаемого проекта й ожидаемых результа тов, далее респондентам предлагается несколько вопросов о том, нужна ли данная работа именно им и почему. Если вопрос решается в пользу организации данного соци ального проекта, то на этом этапе утверждается его название, по итогам исследования уточняются цели и задачи. Изучение нормативно-правовой базы может ка саться вопросов прав и обязанностей участников реализуемого проекта. В некоторых случаях реализация проекта требует создания нормативно-правовой базы внутри самой школы, напри мер необходим приказ по школе о создании клуба, кружка и т. д. Изучение истории вопроса может включать анализ газетных, журнальных публикаций по теме проекта, взятие ин тервью у компетентных лиц и т. п. Если проект нуждается в финансовой поддержке, то сначала необходимо просчитать необходимые размеры де нежных средств, далее идут поиски этих средств. Как правило, помощь могут оказать депутаты разных уровней. Далее идет этап реализации проекта: создание клу ба и его работа, сбор средств пострадавшим от землетрясения, работа кружка и т. п. Реклама и выпуск информационных бюлле теней о ходе реализации проекта помогают сформировать единое понятийное пространство между участниками проекта и окружающим социумом. Обязательный этап - подведение итогов работы. Позволяет проанализировать проделанную работу, а иногда на этом этапе рождаются идеи о создании новых проектов, являю щихся логическим продолжением уже реализованных. Рекомендации по организации и проведению клубной работы в школе. Данная работа в школе должна начинаться с создания нор мативно-правовой базы, то есть издания приказа директора, закрепления определенного помещения для работы клуба, раз работки Положения о клубе (примерное Положение о клубе см. в Приложении 4). Обязательно наличие информационного стенда о создании в школе такого-то клуба, о месте и времени его работы; должны раздаваться приглашения всем желающим принять в ней уча стие. Встречи в клубе целесообразно проводить 1-2 раза в месяц. Клуб может иметь свой орган издания, где будут публико ваться заметки о различных культурах: особенностях их фольк лора, декоративно-прикладного искусства, одежды, быта; о на циональной кухне и о многом другом [7]. В клубе могут проходить встречи с представителями разных национальностей, диаспор, организовываться дискуссии на раз личные темы, праздники культуры, тематические дни. Примерное заседание клуба в форме гражданского форума представлено в Приложении 5. |
Похожие:
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... План работы по профилактике экстремистской деятельности, межэтнических конфликтов, воспитанию толерантности в |  | Информация по реализации программы профилактики негативных проявлений... |
| Исследовательская работа по теме: Роль спорта в формировании толерантности... Их влияние на развитие толерантности с. 8 | | Реферат Конфликты в подростковой среде |
| Реферат Конфликты в подростковой среде | | Информация по исполнению долгосрочной целевой программы «Профилактика... Лась реализация долгосрочной целевой программы «Профилактика экстремизма, гармонизация межкультурных, межэтнических и межконфессиональных... |
| Доклад заместителя руководителя Департамента образования города Москвы... Доклад заместителя руководителя Департамента образования города Москвы М. Е. Умрихиной на городской научно-практической конференции... | | Сценарий праздника может быть использован библиотекарями и педагогами... Семь чудес света создали люди в древности: величественные пирамиды, статую Зевса Олимпийского, висячие сады Семирамиды, Храм богини... |
| Методические рекомендации по изучению дисциплины «Социальное здоровье молодёжи» Цель курса сформировать представление о неоднозначности понятия «трудный подросток», о причинах и основных проблемах подростковой... | | Аннотация рабочей учебной программы по дисциплине ботаника Способность и готовность к логическому и аргументированному анализу, к публичной речи, к сотрудничеству и разрешению конфликтов,... |
| Урок английского языка в 9 классе. Тема: Конфликты в современной истории. Как их предотвратить? Воспитание толерантности, уважения прав человека как условия предотвращения конфликтов | | Отчет администрации Красногвардейского района о реализации Плана... Мероприятий по реализации программы гармонизации межкультурных, межэтнических и межконфессиональных отношений, воспитания культуры... |
| Сценарий школьного «Экологического фестиваля» В: Здравствуйте, дорогие ребята! Здравствуйте, уважаемые учителя! Здравствуйте, наши зрители! Сегодня в нашем зале собрались никто... | | Технология профилактики адаптационных конфликтов студентов-первокурсников Работа выполнена в фгаоу впо «Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта» |
| Название дисциплины Способность и готовность к логическому и аргументированному анализу, к публичной речи, ведению дискуссии и полемики, к редактированию... | | Название дисциплины Способностью и готовностью к логическому и аргументированному анализу, к публичной речи, ведению дискуссии и полемики, к редактированию... |
