Диктат в семье проявляется в систематическом подавлении родителями инициативы и чувства собственного достоинства у детей. Разумеется, родители могут и должны предъявлять требования своему ребенку, исходя из целей воспитания, норм морали, конкретных ситуаций, в которых необходимо принимать педагогически и нравственно оправданные решения. Однако те из них, которые предпочитают всем видам воздействия приказ и насилие, сталкиваются с сопротивлением ребенка, который отвечает на нажим, принуждение, угрозы лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда и откровенной ненавистью. Но даже если сопротивление оказывается сломленным, вместе с ним происходит ломка многих качеств личности: самостоятельность, чувство собственного достоинства, инициативность, вера в себя и свои возможности, все это — гарантия неудачного формирования личности.
Опека в семье — система отношений, при которой родители, обеспечивая своим трудом, удовлетворение всех потребностей ребенка, ограждают его от каких-либо забот, усилий и трудностей, принимая их на себя. Вопрос об активном формировании личности отходит на второй план. Родители, по сути, блокируют процесс серьезной подготовки их детей к реальности за порогом родного дома. Такая чрезмерная забота о ребенке, чрезмерный контроль за всей его жизнью, основанный на тесном эмоциональном контакте, называется гиперопекой. Она приводит к пассивности, несамостоятельности, трудностям в общении. Существует также противоположное понятие — гипоопека, подразумевающее под собой сочетание безразличного отношения родительского отношения с полным отсутствием контроля. Дети могут делать все, что им вздумается. В результате, повзрослев, они становятся эгоистичными, циничными людьми, которые не в состоянии никого уважать, сами не заслуживают уважения, но при этом по-прежнему требуют выполнения всех своих прихотей.
Система межличностных отношений в семье, строящаяся на признании возможности и даже целесообразности независимого существования взрослых от детей, может порождаться тактикой “невмешательства”. При этом предполагается, что могут сосуществовать два мира: взрослые и дети, и ни тем, ни другим не следует переходить намеченную таким образом линию. Чаще всего в основе этого типа взаимоотношений лежит пассивность родителей как воспитателей.
Сотрудничество как тип взаимоотношений в семье предполагает опосредованность межличностных отношений в семье общими целями и задачами совместной деятельности, ее организацией и высокими нравственными ценностями. Именно в этой ситуации преодолевается эгоистический индивидуализм ребенка. Семья, где ведущим типом взаимоотношений является сотрудничество, обретает особое качество, становится группой высокого уровня развития — коллективом.
Многие родители с замиранием сердца ждут так называемого переходного возраста у своих детей. У кого-то этот переход от детства к взрослению происходит совершенно незаметно, для кого-то становится настоящей катастрофой. Еще недавно послушный и спокойный ребенок вдруг становится “колючим”, раздраженным, он то и дело вступает в конфликт с окружающими. Это нередко вызывает непродуманную отрицательную реакцию родителей, учителей. Их ошибка состоит в том, что они пытаются подчинить подростка своей воле, а это только ожесточает, отталкивает его от взрослых и, что самое страшное, — ломает растущего человека, делая его неискренним приспособленцем или по-прежнему послушным вплоть до потери своего “Я”. Подростковая самостоятельность выражается в основном в стремлении к эмансипации от взрослых, освобождению от их опеки, контроля. Нуждаясь в родителях, в их любви и заботе, в их мнении, они испытывают сильное желание быть самостоятельными, равными с ними. То, как сложатся отношения в этот трудный для обеих сторон период и после него, зависит, главным образом, от стиля воспитания, сложившегося в семье, и возможностей родителей перестроиться — принять чувство взрослости своего ребенка.
Существует три стиля родительского поведения — авторитарный, демократический и попустительский.
При авторитарном стиле желание родителя — закон для ребенка. Такие родители подавляют своих детей. Они требуют от подростка беспрекословного подчинения и не считают нужным объяснять ему причины своих указаний и запретов. Они жестко контролируют все сферы жизни подростка, причем делают это не всегда корректно. Дети в таких семьях обычно замыкаются, их общение с родителями нарушается. Часть подростков идет на конфликт, но чаще дети, растущие в подобной семье, приспосабливаются к стилю семейных отношений и становятся неуверенными в себе, менее самостоятельными.
Демократичный стиль семейных отношений является самым оптимальным для воспитания. Демократичные родители ценят в поведении подростка и самостоятельность, и дисциплину. Они сами предоставляют ему право быть самостоятельным в каких-то областях его жизни; не ущемляя прав, одновременно требуют выполнения обязанностей; они уважают его мнение и советуются с ним. Контроль, основанный на теплых чувствах, и разумной заботе обычно не слишком раздражает подростка; он часто прислушивается к объяснениям, почему не стоит делать одного и стоит сделать другое. Формирование взрослости при таких обстоятельствах происходит без особых переживаний и конфликтов.
При попустительском стиле родители почти не обращают внимания на своих детей, ни в чем их не ограничивают, ничего не запрещают. Подростки из таких семей часто попадают под плохое влияние, могут поднять руку на своих родителей, у них почти нет ценностей.
Как бы гладко ни проходил подростковый период, конфликтов не избежать. Конфликты чаще всего возникают при отношении родителей к подростку как к маленькому ребенку, а также любая мелочь — от манеры подростка одеваться до вопроса о часе, до которого ему позволительно находиться вне дома. Для того, чтобы найти общий язык с подростком, нужно постараться воспринимать его как равноправного партнера, который просто пока обладает меньшим жизненный опытом, интересоваться его проблемами, вникать во все возникающие в его жизни сложности и помогать ему. В таком случае подросток обязательно отплатит своим родителям вниманием и заботой со своей стороны.
ВЛИЯНИЕ НЕПОЛНОЙ СЕМЬИ НА СТАНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ
Неполная семья является наиболее проблематичной и уязвимой в воспитательном плане. Ее удельный вес в числе других семей довольно высок. На основе статистических данных можно заявить, что большинство правонарушителей — выходцы из неполных семей. Кроме того, атмосфера неполной семьи делает более высоким риск приобщения детей к алкоголю и злоупотреблению им.
Согласно мнению Р. Тамотюнене, структура семьи влияет на формирование ценностных ориентаций и трудовых установок детей. “…у рабочих, вышедших из неполных семей, доминирует ориентация на труд как на возможность стать независимым, самостоятельным”.
Имеются данные, что люди из неполных семей обладают менее выраженным или отрицательным опытом подготовки к семейной жизни, поэтому вероятность распада брака у воспитанников неполных семей значительно выше по сравнению с теми, кто воспитывался в обычных семьях. Неполная семья способна оказывать негативное влияние на успеваемость детей, их нравственный облик, активность, будущую жизненную позицию, подготовку к семейной жизни и т.д.
Ограниченные воспитательные возможности неполной семьи порождены факторами материального, педагогического и морально-психологического порядка. Забота о воспитании ребенка в неполной семье, которая целиком падает на плечи женщины — это, прежде всего забота о создании необходимых материально-бытовых условий жизни. При этом замечено, что в случае распада брачной связи сохранение и даже повышение для ребенка прежнего материального уровня женщина нередко рассматривает как вопрос собственного престижа и поэтому берется за более трудную работу, находя дополнительный приработок и т.д. Поэтому вполне естественно, что ценностные ориентации матерей-одиночек меняются, основное место начинает занимать желание материального благополучия. Постоянная занятость матери на производстве, заботы по ведению домашнего хозяйства и связанные с этим непрерывное напряжение, усталость отрицательно сказываются на отношении к ребенку, оборачиваются урезанными возможностями воспитания, дефицитом общения, ведут к недостатку внимания к ребенку, его подлинным интересам и потребностям, ослаблению контроля за его поведением. Более того, дети в неполных семьях часто остаются вообще без присмотра, т. е. материальные и временные проблемы ее жизнедеятельности нередко оборачиваются проблемой безнадзорности детей с вытекающими отсюда последствиями. Конечно, неблагоприятные условия воспитания в неполной семье отчасти компенсируются значительным участием старшего поколения в судьбе внуков, но очевидно, что эта помощь неспособна полностью компенсировать издержки, возникающие в семье с потерей отца.
Главный фактор, определяющий воспитательную неполноценность неполной семьи — морально-психологический. В неполной семье значительно чаще оказываются ограниченными отношения между матерями и детьми-подростками. Детям обычно одинаково дороги оба родителя, они испытывают потребность в любви к ним и в равной степени нуждаются в ней и с их стороны. С точки зрения воспитания чувств и их закрепления в личности это чрезвычайно важно. Ведь отец и мать в воспитании существенно дополняют друг друга. Каждый человек, имея вою индивидуальность, приносит с собой в семью неповторимое многообразие чувств и мыслей, интересов и знаний, действий и поступков. И вся эта разнообразная сторона жизни в семье нарушается при отсутствии одного из родителей и никем и ничем не возместится.
Существование неполной семьи в настоящем обусловлено в основном следующими признаками: смертью одного из супругов, относительно широко распространенной внебрачной рождаемостью, распадом браков. Что касается первой причины, то в настоящее время ее удельный вес среди остальных причин не так высок. Внебрачная рождаемость занимает более значительное место в образовании неполной семьи; она поддерживается ростом внебрачных связей среди молодежи, чему способствует ослабление контроля в городских условиях со стороны семьи и недоработки в области полового воспитания.
Неполная семья, возникающая в результате развода, с точки зрения ее воспитательного потенциала является наиболее уязвимой. Кроме того, для многих детей, утративших родного отца, незначительной оказывается перспектива приобретения другого в результате повторного замужества матери. Это связано с тем, что лишь небольшая часть женщин, имеющих детей, вступают в повторные браки, а также с тем, что не всегда отчим для ребенка становится настоящим отцом.
Занимая ведущее место в образовании неполной семьи, развод в то же время сопровождается целым рядом обстоятельств, оказывающих деформирующее влияние на нравственно-эмоциональное развитие личности ребенка. Прежде всего к ним относится нездоровая обстановка в семье, как правило, предшествующая расторжению брака. Ее характеризуют конфликтные отношения близких людей — отца и матери. Распадающийся брак вызывает все самое дурное в супругах. Атмосфера взаимной неприязни, ненависти, оскорблений и взаимных обвинений не может не сказаться на мироощущении ребенка, его нравственных убеждениях, взглядах, установках, отношении к окружающим и т. д. Положительное влияние родителей на ребенка в такой ситуации становится затруднительным. Родители оказываются не в силах контролировать поступки детей и направлять их развитие.
По мнению зарубежных исследователей наиболее острые переживания и соответствующие им последствия развода вызывают у детей дошкольного возраста. Они становятся более замкнутыми, агрессивными, капризными. Наиболее уязвим в разводе единственный ребенок. Те, у кого есть братья и сестры, намного легче переживают развод: дети или поддерживают друг друга, или вымещают друг на друге агрессию и тревогу.
Не в меньшей мере, хотя и по-другому, развод влияет на детей более старшего, в том числе и подросткового, возраста. Замечено, что повышенная эмоциональность, неуравновешенность, болезненная чувствительность, свойственные переходному периоду, у подростка из распавшейся семьи носят гипертрофированный характер, делая его психику особенно ранимой. Чувство боли и стыда, собственной ущербности, неполноценности, ощущение покинутости и одиночества долгое время в таких случаях не оставляют детей, делая их грубыми, раздражительными, некоммуникативными, утратившими интерес ко всему.
Частым следствием распада семьи является изменение отношения ребенка к матери. Иногда у него возникает обостренное чувство жалости к ней, иногда он обвиняет мать в уходе отца. Вследствие этого он начинает критически относиться к ней и таким образом, по существу, теряет для себя и второго родителя.
Развод с предшествующими ему и последующими обстоятельствами — это целый комплекс неблагоприятных факторов, способных оказывать отрицательное влияние на психическое и нравственное становление личности детей вплоть до патологических изменений в области психики и криминогенного поведения несовершеннолетних.
ЧТО СЛЕДУЕТ ЗНАТЬ РОДИТЕЛЯМ
1. Понять бессознательное желание ребенка — значит понять, что он хочет выразить, сказать, показать вам, каковы мотивы, движущие им.
2.Только поняв это, следует давать ответ, совет, указание.
3. С ребенком необходимо общаться на адекватном языке.
4. Ребенок нуждается в помощи, чтобы высказать и осознать то, что он переживает, думает.
5. Родители должны реагировать не на событие, жалобу, происшествие, а на эмоцию, реакцию ребенка. Пытайтесь каждый раз понять, что стоит за конкретной эмоцией и переживанием.
6.Старайтесь вникнуть в детали переживаний, а затем и событий (следуя от общего к частному).
7. Не оспаривайте мнение ребенка, а «войдя» в него, попытайтесь трансформировать это мнение.
8.Необходимо принимать двойственность чувств ребенка, давая ему при этом понять, что это нормально. «Сняв» ощущения, можно затем «снять» и комплекс вины.
9.Обучайте ребенка осознавать свои эмоции, мысли (для ребенка важнее осознать, что он чувствует, чем почему он это чувствует).
10.Войдите в роль зеркала — то есть, вызовите в своем сознании мысли и чувства ребенка, отражая их, а не искажая (угрожая).
11. Похвала должна относиться только к результатам труда и произведенным усилиям, а не к личности ребенка.
12. Подталкивайте малыша к тому, чтобы он сам делал реалистичные выводы по поводу себя и результатов своих усилий.
13. Критика, указания, наказания также должны быть направлены на действия, а не на личность ребенка.
14.Не стоит реагировать на проказы, оплошности и неловкости как на военные действия, направленные против вас, или катастрофу.
15. Не называйте малыша глупым, неуклюжим, рохлей, размазней и подобными словечками (ребенок доверяет вам, и волей-неволей становится таким). Не предупреждайте его о возможных негативных последствиях его деятельности (не ходи туда — упадешь, не трогай — уронишь). После предупреждения это обязательно произойдет.
16. Не обманывайте ребенка!
17.Ваша чрезмерная терпеливость может быть вызвана подсознательным упреком, что мы не понимаем детей или неадекватно относимся к их поступкам.
18. Подавление приводит к накоплению и взрыву эмоций, а, следовательно, — и к травмам.
19. Контролируйте свой гнев!
20. Проявления гнева иногда допустимы, без них в определенных ситуациях не обойтись, иначе в ребенке может развиться безразличие.
21.Не порицайте малыша в присутствии друзей или на улице. Стыд вызовет у него гнев, обиду, сопротивление, и как следствие — неадекватные реакции.
22. Смиритесь с мыслью, что ваш ребенок не идеален и может вести себя скверно.
23. Не пытайтесь проживать свою жизнь заново через ребенка, он — не вы и не ваше продолжение.
24. Пережив вспышку гнева — не мучайтесь угрызениями совести, стыда и не злитесь на малыша и на себя.
25. После наказания не заигрывайте с ребенком и не старайтесь «зализать раны», такое поведение нужно только для вашего самоуспокоения.
26. Если вы сердитесь — не взрывайтесь сразу, а предупреждайте ребенка о том, что вы недовольны: «Я недоволен тобой, я сердит. Я очень сердит. У моего терпения есть предел, я говорю тебе это в последний раз», — за этой фразой должно следовать наказание. Оно необходимо, иначе ребенок и в дальнейшем не будет реагировать не ваши угрозы и к тому же перестанет верить вам.
27. Не злоупотребляйте угрозами. Для детей угроза взрослого — это приглашение посмотреть, что из этого выйдет, и стимул снова совершить запретный поступок.
28. Всякое предупреждение является вызовом для самостоятельности ребенка. Он просто обязан нарушить запрет, чтобы доказать себе и другим, что он кое-чего стоит.
29.Не заключайте с детьми сделок. Не обещайте наград за выполнение обязательств. Подкуп будет толкать ребенка к выбору наиболее близкой цели, избегая трудного и неприятного. При этом его требования возрастают, превращаясь в настоящий шантаж.
30. Не употребляйте сослагательного наклонения. «Сделай, если Сможешь», — это говорит о недоверии, отсутствии уверенности. В результате ребенок и в самом деле начинает сомневаться — под силу ли ему порученное дело.
31. Награда за сделанное должна быть сюрпризом, а не правилом.
32. Обещание награды как бы говорит ребенку, что слову, не подкрепленному обещанием, верить нельзя.
33. Обещание внушает надежду на вознаграждение. При этом мотив — настойчиво учиться или вести себя достойно, потому что это приятно и нравится мне, ибо я чувствую себя при этом личностью, перемещается на цель — получить подарок, отличную оценку, похвалу и т. д.
34. Если его ожидания обмануты, ребенок считает, что его предали, и лишний раз убеждается в том, что родителям не следует доверять. Впоследствии это приводит к формированию жизненной установки: «Верить — нельзя, доверять — опасно».
35. Не принуждайте детей давать обещания. Они будут заведомо ложными и сформируют установку: «Лги, чтобы тебя оставили в покое».
36. Не следует наказывать детей за правду, даже если речь идет о серьезном проступке — «я потерял деньги, я подрался, я прогулял уроки». Наказание в такой ситуации толкает ребенка к обману и отдаляет от родителей, тогда как сочувствие и понимание сближают.
37.Если проступок очевиден, не провоцируйте ребенка лгать. Допустим, он разбил любимую чашку и спрятал осколки. Вопрос: «А где твоя чашка?» вынуждает его ответить что-нибудь вроде: «Я не знаю, наверное ее украли». Подобных вопросов следует избегать в любых возрастных периодах.
38.Наказание за правду формирует вывод: «Правда ранит, правда неприятна и причиняет боль, в то же время ложь поощряется, мать любит лгунов».
39. Всякая провокация со стороны родителей вызывает защитную ложь. Дети не выносят, когда их допрашивают, они любят, когда с ними беседуют как с равными, стремясь понять.
40. Когда ребенок лжет (это происходит как правило вследствие принуждения извне), отношение к этой лжи должно быть простым. Не следует становиться в позу прокурора — ведите себя спокойно и естественно. Не нужно добиваться признаний, гипертрофировать ситуацию, но, вместе с тем, не следует бояться называть вещи своими именами. Вы должны вникнуть («отразить» — как мы уже советовали выше) в глубинную суть его состояния, игнорируя порочную форму проявления этой сути и внушая при этом ребёнку (разумеется, не вербалыю), что у него нет нужды лгать снова. Ваша задача — понять, посочувствовать, дать совет.
41. Вежливость — важный социальный навык, и приобретается он не посредством внушения и наказаний, а путем подражания. Родители зачастую спешат напомнить ребенку, что следует сказать «до свидания», тогда как сами еще не успели попрощаться с гостями.
42. Если ребенок в гостях ведет себя несдержанно, лучше, если замечание ему сделает кто-либо из хозяев дома. Замечание окажется более действенным, так как малыш осознает, что находится на чужой территории и правила поведения здесь устанавливаются другими людьми. Родители, отказавшись от своей роли воспитателя, помогут ребенку самостоятельно оценить ситуацию.
43. На ребенка нельзя «возложить ответственность». Она может быть сформирована только изнутри, на основе ценностей, почитаемых в семье, а впоследствии — в обществе.
44. Ценности нельзя «внушить». Нельзя их задать и в виде алгоритма, идеала или Я-образа, ибо формирование ценностей происходит в процессе подражания тем людям, которые завоевали доверие, любовь и уважение ребенка. «Образцы для подражания» формируют идеалы. Я-образ и система ценностей ребёнка, его характер, а впоследствии и соответствующее мировоззрение, образ жизни и формы реагирования в соответствии с этими идеалами, ценностями, установками и Я-образами переносится на себя, на окружающих, на текущие ситуации и на общество в целом.
45. Если вы стремитесь воспитать чувство ответственности, предоставьте вашему ребенку право голоса, а также право выбора.
46. К воспитанию чувства ответственности нужно приступать с раннего детства, с единственной оговоркой — в этом возрасте первичный выбор совершают родители, а ребенку предоставляется право выбора из уже отобранных нами вариантов. Так, мы не спрашиваем ребенка, хочет ли он что-нибудь молочное, а просто предлагаем: творог, молоко или кефир? Пусть выбор сделает он. Но при этом малыш должен получить именно то, что выбрал.
47. Доверяйте малышу и уважайте его выбор. Даже если первые опыты в этом направлении и принесут негативный результат. Пусть он ушибется, останется голодным, даже слегка простудится — этого так или иначе не избежать. Взамен ребенок получит позитивный опыт ответственности — разумеется, если родители сумеют сохранить хладнокровие и позволят ему повторять ошибки до тех пор, пока не будет найден единственно верный вариант.
48. Дайте вашему ребенку ясно понять: мы обеспечиваем тебя уютом, заботой, вниманием, всем необходимым для жизни, но выбор — это твоя ответственность. Подобный подход окупится сторицей в будущем.
49.Как только вы заметите, что ребенок приобрел первоначальный опыт выбора, начинайте расширять его возможности, со временем полностью возложив на него ответственность за выбор. Обычно это удается сделать к 6—7 годам, а в некоторых случаях и раньше.
50. Помните, что в детском возрасте каждое переживание является мощным познавательным фактором. Постоянная опека тормозит ход процессов познания мира: не нужно думать, существует некто, кто все за меня решает. В подростковом возрасте это приводит к попаданию под влияние «уличных авторитетов», а во взрослом — к неспособности принять решение, сделать выбор, взять ответственность на себя, к стремлению избегать трудностей, отсутствию инициативы. На этой основе формируется чувство неполноценности, второсортности, чреватое депрессиями, неврозами, психологическими кризисами.
51. Не следует постоянно попрекать и укорять ребенка. Слушая ваши критические реплики, он не стремится измениться к лучшему, а приобретает привычку упрекать себя, сомневаться в собственных возможностях и суждениях, а также не доверять чужим суждениям и намерениям, отыскивать у других людей промахи, ошибки, заблуждения. Иными словами, формируется тенденция к восприятию только негативного в себе и окружающих, далее возможна фиксация на этом — и общество получит ещё один экземпляр озлобленного эгоиста.
52. Внимательно слушайте ребенка, сопереживайте ему. Когда вы только делаете вид, что слушаете, ребенок это чувствует и заключает: то, что я чувствую и говорю, наверняка глупо и недостойно внимания моих авторитетов, а следовательно и сам я недостоин любви и уважения. Это занижает самооценку ребенка и оскорбляет его достоинство.
53. Уважение и внимание к ребенку, к его мнению и чувствам, наоборот, — повышает самооценку и чувство собственного достоинства, позволяя более эффективно действовать в мире событий и людей.
54. Оказывайте помощь ребенку, но не прямо, а косвенно, ибо прямая помощь подчеркивает, что сам по себе он беспомощен. Этот совет следует учитывать на всех уровнях развития. Упал — пусть попробует подняться самостоятельно, не смог — подайте руку, выпачкался — пусть сам попытается вытереться, не справляется — придите на помощь, но не отстраняйтесь от процесса. Это же касается и школьных домашних заданий.
55. Друзья должны дополнять друг друга. В кругу друзей развитие малыша происходит более интенсивно. Замкнутый ребенок нуждается в обществе более раскрепощенных детей, пугливому нужны более смелые, агрессивного будут сдерживать более мягкие, но активные, инфантильному нужны более зрелые и самостоятельные. Однотипные характеры будут способствовать закреплению тех или иных негативных качеств, как бы «подпитывая» их друг в друге.
56. Если ребенок отказывается от еды и при этом остается достаточно активным, забудьте о проблеме аппетита. Она существует только для вас, а не для него.
57. Введение тех или иных ограничений должно демонстрировать разумную власть, а не деспотизм родителей, Ограничения должны быть обучающими, а не оскорбительными, и предельно конкретными.
58. После введения ограничений или запретов иногда следует выразить сочувствие ребенку, подчеркнув, что не стоит обижаться или сердиться из-за этого, ибо не всегда можно делать то, что хочется, особенно если это причиняет неудобства окружающим.
59. Конкретные ограничения чаще всего связаны с функциями предмета или существа. Например: на стуле следует сидеть, а не стоять; собака — это живое существо, с ней можно играть, но нельзя обижать и т. п. В этом случае формируется более позитивная установка, чем угрожающе-запрещающие «слезь, не бей, не швыряй!».
60.Сдерживание физической активности детей приводит к эмоциональному напряжению, которое позднее найдет свое выражение либо в гиперактивности, либо в гиперагрессии.
61. При наказаниях или в запретах не будьте многословны. Многословие выдаст вашу слабость, в то время как в данной ситуации вы должны выражать силу и власть.
62. Строжайше запретите ребенку поднимать руку на родителей! Это избавит его от переживания чувства вины впоследствии. Барьер между родителями и детьми должен быть жестким, и его высота и прочность не должны изменяться ни при каких обстоятельствах. Ни «понарошку», ни «взаправду» ребенок не может ударить мать или отца.
63. Ограничения и наказания необходимы для детей, но они не должны быть унизительными. Нельзя ставить ребенка на колени, в угол; запирать в комнате, в особенности в темной; если нельзя этого избежать — нельзя бить малыша по лицу, рукам, голове; нельзя наносить удары рукой или палкой. Для этого существуют розги или ремень. Наказание нельзя применять в состояниях возбуждения, гнева, стресса — как у ребенка, так и у родителей. Выберите момент, когда вы совершенно спокойны. Нельзя свой стресс и гнев фиксировать у ребенка посредством негативного стимула. Это во многом напоминает кодирование. В спокойном состоянии даже суровое наказание — всего лишь урок.
64. Прибегайте к наказаниям только в крайнем случае, после многократных запретов и ограничений, а также после демонстративного гневного оповещения ребенка (не менее 3—5 раз) о предстоящем наказании.
65. Поразмыслите о том, каким образом наказание может стать обучающим, а не подавляющим и разрушающим психику ребенка.
66. У порки есть глубоко отрицательные стороны. С помощью ремня вы обучаете ребенка агрессивному достижению цели. Не злоупотребляйте телесными наказаниями,
но и не избегайте их, если другие методы не срабатывают. Впрочем, других методов более чем достаточно, и наверняка вы найдете что-то более подходящее, чем ремень.
67. Вводя ограничения и запреты, обозначьте четкие границы приемлемого или неприемлемого поведения. Дети чувствуют себя спокойнее, когда им известны пределы, за которые не следует выходить.
68. Полный запрет предпочтительнее, нежели частичный. Частичный запрет лишает ребенка четкого критерия для принятия решений.
69. Не следует забывать, что из мальчика должен вырасти мужчина, а из девочки — женщина. Необходимо строить воспитание и образование так, чтобы люди, став взрослыми, получали удовольствие от своей принадлежности к тому или другому полу, от своей роли в обществе. Жизнь станет проще и гармоничнее, если мужчины и женщины перестанут соперничать, претендуя на одни и те же роли.
70. Ребёнок становится обузой, когда родители не могут удержать его в рамках дозволенного даже с максимальной строгостью. Почему это происходит?
71. Подсознательная агрессия и нежелание по тем или иным причинам иметь детей вызывает у родителей неадекватную реакцию на детское поведение. Это порождает угрызения совести, а те, в свою очередь, ведут к заигрыванию, к «зализыванию» ран, к чрезмерной, хотя и кратковременной снисходительности.
72.Свою роль играет и нехватка времени из-за «бегства в работу» или других, зачастую искусственно создаваемых, проблем.
73. Отсутствие настоящей любви и внимания к детям, нежелание «осложнять себе жизнь» — также одна из причин «подкупания» детей.
74. При капризах необходимо дать понять, что требования ребенка не будут выполняться. Каким бы неукротимым ни было его поведение, не уступайте. Если родители проявляют твердость, ребёнок быстро усваивает, что это не тот путь, которым можно добиться желаемого, и начинает вести себя лучше.
75.Не наказывайте ребенка во время истерики. Это только испугает его и усилит негативную реакцию. Не забывайте, что в состоянии аффекта, каковым является истерика, ребёнок невменяем.
76. Не идите на поводу истерических требований. Единожды выполненное,, оно впоследствии станет стимулом: получать желаемое через агрессивные истерические проявления.
77. Проигнорируйте истерику, оставаясь спокойным и безучастным. Ребенок вскоре сделает выводы и начнёт реагировать по-другому.
78. Не заводите детей случайно — для оправдания брака, ради удержания мужа или для привнесения смысла в жизнь. Во всех этих случаях возникает зависимость от детей и их любви, родители не любят детей, агрессивны к ним и в то же время готовы «покупать» их любовь за любую цену, причем впоследствии дети безжалостно эксплуатируют их.
79. Детям необходимо помогать формулировать и выражать свои чувства и мысли. Иначе их действия и поступки станут непредсказуемыми.
80. Снисходительность необходима. Мы должны принимать наших детей такими, какие они есть, со всеми эмоциями, фантазиями, мечтами, стремлениями и желаниями, которые находят выход в соответствующем поведении. Разрушительное поведение — табу. Такого рода импульсы должны либо сублимироваться, либо ограничиваться при помощи крайне жестких запретов.
81. Снисходительность — это принятие воображаемого и переживаемого ребёнком через символику его поведения. Она создает атмосферу доверия и позволяет выражать чувства и мысли в приемлемых формах. Сверхснисходительность поощряет требования привилегий со стороны ребенка, эгоизм и попытки подавления окружающих, а также агрессивное реагирование на запреты и ограничения.
82.Не требуйте от разнополых детей одинакового поведения.
83. Мальчикам позволительно быть более шумными и энергичными. Им необходимо дать выход энергии, которой у них больше, чем у девочек.
84.Девочкам важно дать почувствовать удовольствие и гордость от принадлежности к своему полу. Они должны ощущать, что их любят за то, что они девочки. Эту черту лучше других сумеет привить мать, которая сама радуется, нто она женщина, жена и мать.
85. Если мать не любит заниматься воспитанием детей и созданием уюта в доме, уклоняется от этого посредством «бегства в работу», у детей формируется превратная установка относительно роли женщины в семье и обществе. В результате девочки будут стремиться не только походить на мальчиков, но и превосходить их, а затем и мужчин, чтобы занять некое «особое» положение.
86. Отец должен поощрять дочь за её опрятность, хозяйственность, женственность, грациозность и не одобрять возможные мужские черты в ее поведении — занятия каратэ, футболом, боксом или другими агрессивными играми. В противном случае девочка делает заключение: будь она мальчиком, её любили бы больше. И можете быть уверены — она им станет. Отсюда грубость, сексуальная агрессивность, эгоистическое самоутверждение, именуемое эмансипацией. Запомните — дочь не должна становиться заложницей желания родителей иметь сына.
87.Внимание, мамы! Дети видят отца глазами матери, и чаще всего у них складывается гротескный, окарикатуренный образ.
88. «Негативизм» ребенка объясняется его незрелостью, а не испорченностью. Памятуя об этом, не забывайте привить понятие «нельзя».
89. Приобретая животное, условьтесь, что ребенок будет за ним ухаживать и заботиться о нем. Это очень важно, ибо развивает чувство любви к природе, а также чувство ответственности за все живое.
90. От недостатка отцовской энергии и доминирующей роли матери страдают как мальчики, так и девочки. Это связано с тем, что при формировании идеала начинает сказываться нехватка мужского образца на фоне гипертрофии женского идеала. Мальчики при этом могут пытаться подтвердить свою не сформированную на подсознательном уровне мужественность посредством деструктивного самоутверждения, хулиганства, употребления алкоголя, жестокости по отношению к девочкам, а впоследствии — и к женщинам. Девочки — вычурностью, агрессивностью поведения, демонстрацией женской природы, требованием избыточных знаков внимания и подтверждений своей женственности со стороны противоположного пола, стремлением к раннему замужеству и материнству. И те, и другие переносят данные тенденции на свои семьи и будущих детей.
91. Не следует путать понятия «испорченный» и «независимый» ребенок. «Независимый» ребенок органически ощущает необходимость настоять на своем. Неподчинение родителям и отстаивание собственных идей говорят о том, что он начинает чувствовать себя личностью. Будьте бережны, общество испытывает постоянный дефицит в такого рода личностях.
92.Одаренных детей отличает ряд конкретных характеристик. Они раньше своих сверстников начинают ходить, говорить, у них заметно больший словарный запас. Они раньше прочих проявляют интерес к распознаванию букв, чтению, письму, хорошо запоминают сказки и более детально и точно их передают. Им присущи также математические, артистические, музыкальные и другие способности.
93. Основной признак одаренности — любопытство, легкость восприятия и запоминания информации, а также способность к логическому мышлению, концентрации, склонность задавать «философские» вопросы... Ифы сверстников кажутся таким детям скучными, и они выбирают себе друзей постарше. Одаренные дети нуждаются не в формальном обучении, а в более сложной и глубокой профамме. Поощряйте чтение, проявления творчества, исследовательской деятельности, склонности к путешествиям и т. д.
94. Помните, что хотя одаренные дети и опережают своих сверстников в физическом, интеллектуальном и творческом развитии, их социальное и эмоциональное развитие остается на уровне их возраста. Дисциплина и ограниче-ния нужны им в той же мере, как и остальным детям. Развивать свои способности ребенок должен естественным образом, а не форсированным вундер-кодированием. В противном случае ваш вундеркинд рискует превратиться во взрослого человека с комплексом непризнанного гения и набором претензий ко всему миру.
95.Выполняя просьбу или давая ответ, избегайте односложного «да». Вместо этого лучше сказать — решай сам, выбирай сам, я не против и т. д. Определенность нравится Детям, но дополнительные усилия в процессе выбора доставляют удовлетворение от самостоятельности решения и осознания сопричастности к жизни.
96. Телесные наказания чересчур легко избавляют от чув-ства вины. Получив по заслугам, ребенок через некоторое время начитает считать, что может повторить проступок Он может даже совершить проступок «в кредит», понимая что понесет ответственность за него во время очередной порки. Ребенок может подсознательно провоцировать наказание, когда (но его подсознательному мнению) грехов накопилось достаточно и наступает время расплаты.
КОГО МЫ ХОТИМ ВЫРАСТИТЬ
Современное общество перенасыщено стрессами, страхом и, как следствие, — агрессивностью в самых разнообразных формах. Удовлетворенность собой, своей работой или положением в обществе приобретает временный, частичный характер. Причем это временное удовлетворение ни в коем случае не в состоянии компенсировать постоянно растущее напряжение.
Что же происходит с современным человеком? Почему он, достигший немыслимого еще два столетия назад прогресса в области науки и техники, утратил изначально присущие ему равновесие, радость жизни и чувство любви, подменив их безразличием, стремлением к наслаждению и рутинным чувством привязанности? Почему параллельно с развитием высоких технологий деградирует личность?
Некоторые авторы усматривают в этом влияние научно-технического прогресса. С этим так же трудно согласиться, как и с тем, что наличие денег обязательно приводит к алчности и деспотизму, наличие спиртного — к алкоголизму, а мак и конопля несут ответственность за распространение наркомании. Избыток сложной бытовой техники, компьютеров, промышленных роботов и современных летательных аппаратов ни в коем случае не может сделать человека несчастным. Наоборот — все эти творения человеческого гения появились на свет для того, чтобы облегчить жизнь, сделать ее более радостной, воодушевленной и освободить человека от забот.
В то же время, техника может быть использована и для прямого воздействия на сознание масс. Повсюду нас окружает навязчивая реклама ненужных, а порой и вредных продуктов питания и никчемных предметов быта, выдаваемых за нечто жизненно необходимое. Бессознательное программирование подталкивает человека к приобретению рекламируемой вещи без анализа ее реальных достоинств и недостатков. Заложенные рекламой коды и программы стремятся к приобретению товара до тех пор, пока он не будет либо полностью реализован, либо сами программы не будут полностью вытеснены в подсознание. Но создатели рекламы, мастера психологической обработки, не допускают полного вытеснения, постоянно поддерживая некую доминанту в промежуточной неосознанной фазе.
Если же программа не выполняется и здравый смысл человека отдает предпочтение другому товару или продукту, не получившие выхода установки начинают создавать напряжение, которое можно «снять» либо вытеснением (что практически невозможно, не покидая информационной среды, окружающей современного человека), либо реализацией программы, то есть приобретением или выполнением навязываемого, либо компенсацией якобы упущенного блага другими удовольствиями.
Возникает замкнутый круг. Одни группы людей навязывают и кодируют излишние и ненужные потребности, другие удовлетворяют эти потребности без учета реальности, ориентируясь только на собственные амбиции. Характерным примером этого явления может служить уничтожение живой природы ради удовлетворения искусственно созданного спроса на тот или иной мех или сорт древесины.
Почему же человек слепо стремится к самоуничтожению и не прислушивается к голосу здравого смысла? Почему превращается из творческой, нравственной и свободной личности в автомат, в жалкого заложника обстоятельств, позволяющего манипулировать собой?
Тут неизбежно приходится вернуться к вопросу о нравственных основах личности, этико-эстетическом воспитании ребенка, а затем и полноправного члена общества. Известно, что система идеалов складывается еще в раннем детстве и частично в школьные годы. Ребенок, которому свойственно подражание, параллельно с формированием мозга впитывает ту или иную систему ценностей и идеалов, и в дальнейшем они мотивируют все его поступки и действия — в какой бы социальной сфере ни реализовывался человек.
Эпоха войн и революций ожесточила людей и дала толчок идеализации символов силы, могущества и несокрушимой власти. Ненависть к врагам, непримиримость к инакомыслию, бдительность и упорство стали важнейшими составляющими воспитания в обществе, где господствовала коммунистическая идеология. Подобная общественная обстановка породила убеждение, что только сильный в состоянии выжить, причем под силой подразумевались умение ненавидеть, непримиримость и властность. Эти установки внушались с раннего детства в идеализированных образах «вождей», героев войн и революций, зачастую лживых и ущербных. Косность, жестокость, агрессивность, самоуверенность, нетерпимость к любым иным формам идеологии выдавались за добродетель и поощрялись, а гибкость, аристократизм, свободная творческая воля и духовность высмеивались, порицались и нередко наказывались смертной казнью.
Именно на таких идеалах формировались поколения 20—70-х годов прошлого столетия. Внушенные детям, эти идеалы не могли не повлиять на общество, приведя его к тому состоянию, в котором оно находится и сейчас. Агрессивное самоутверждение, нетерпимость к «врагам» и стремление к подавлению оппонентов проявляются во всех общественных сферах: политике, экономике, образовании, науке, торговле, в силовых структурах и т. п. Внушенные иллюзии превосходства нашего образа жизни, с одной стороны, и зависти, а следовательно, и угрозы со стороны «агрессоров» потенцировали страх населения, стимулирующий поддержание идеалов силы, власти, бдительности, агрессивности и нетерпимости.
Подобная идеология, лишенная духовного уровня сознания, религиозности и нравственности, неминуемо должна была прийти к самоуничтожению. Что и случилось, когда иллюзия угрозы развеялась и нетерпимость, враждебность и агрессивность, направленные на внешний мир, обратились на систему и привели к полному разрушению основ общества: нравственности, культуры, образования, экономики — этих краеугольных камней, на которые опирается любое общество и без которых оно подобно дому, выстроенному на песке. В подобной ситуации малейшее изменение во внешней среде приводит к полному краху, который мы и наблюдаем сейчас.
Средства массовой информации пытаются убедить людей в жизнеспособности общества, членами которого они являются, указывая на мелкие изъяны на его теле, но умалчивая о причинах появления этих изъянов и о существовании раковой опухоли в самом сердце общества. Если позволительно такое сравнение — конвульсии агонии пытаются выдать за оздоровительную гимнастику, тогда как общество нуждается в немедленной реанимации и оперативном вмешательстве. Злокачественную опухоль, чуждую природе человека, следует немедленно отсечь. Только освобожденный от нее организм можно вернуть к полноценной жизни. Бессмысленно прикладывать примочки к коленям, если поврежден мозг.
Кто же способен взять на себя роль хирурга? Революция, как не раз уже случалось в истории, но революция не внешняя, а внутренняя, ибо, как показал опыт человечества, изменения внешнего без изменений внутреннего крайне опасны. Роль реаниматолога должны исполнить образование и воспитание — такие, которые смогут с самого раннего детства привить человеку чувство сопричастности всему живому, понимание того, что высказывание «все равны» имеет не прагматический характер, а указывает на трансцендентальное восприятие сущего.
Только на такую почву можно смело сеять семена морали, творчества и воли. Без нее ростки духовности не смогут пробиться к свету, а любое творчество примет агрессивный характер. В то же время, воля, воспитанная в таком окружении, не станет слабой, а лишь избавится от «шипов», тормозящих целеустремленное движение к цели. Творчество, в сфере культуры ныне падшее до уровня ремесла, а в науке — до уровня элементарной рационализации, на благодатной духовно-нравственной почве вновь возродится и поднимется до создания шедевров. Почти утраченная способность порождать нечто принципиально новое воскреснет в людях и даст свои плоды во всех сферах общества, во всех видах человеческой деятельности.
Отсутствие трансцендентального духовного сознания не только мешает прорасти семенам, нравственности, которые порой удается заронить сегодняшней образовательной системе в души людей, но и не позволяет в отдельности взятому человеку осознать свое предназначение и сосредоточиться на том виде деятельности, который предначертан ему судьбой.
У каждого человеческого существа, независимо от пола, расы или социальной роли существует одна и только одна доминирующая потребность — об этом мы уже говорили выше. Именно она и определяет социальное положение индивида в обществе. Но если доминирующей является потребность в служении обществу, это вовсе не означает, что она существует в единственном числе, как нам пытались внушить в эпоху господства коммунистической идеологии. Если у человека доминирует потребность в самоосознании, то потребности в безопасности, питании, продолжении рода и самоутверждении сохраняются и являются вспомогательными. Это же касается и другой высшей потребности — потребности в самореализации, где все перечисленные выше потребности, включая и потребность в самоосознании, будут служить своего рода ступенями, позволяющими подняться по лестнице Иакова.
В то же время, ни одна потребность, независимо от ее иерархического уровня, не в состоянии проявиться без потребности служения обществу, ибо только служа обществу человек может полностью реализовать все свои потребности, обретя моральное удовлетворение и полную компенсацию. Это верно и в тех случаях, когда доминирующими являются биологические потребности — например, потребность в безопасности, которую человеку приходится удовлетворять посредством накопления материальных средств. При этом, высшие потребности, в особенности такие, как самоосознание, творческая самореализация и служение обществу, не должны игнорироваться.
Когда высшие потребности будут выведены из трансцендентального бессознательного уровня в сознание и привиты индивиду, тогда и только тогда накопление материальных средств приобретет общественный, а не личный характер. Накопленные средства будут пускаться в оборот на благо общества, а не растрачиваться в личных интересах.
Мы надеемся, что наша книга поможет вам лучше понять, как делать так, чтобы жить еще лучше, чтобы жить еще правильней! Поэтому продолжим эту тему в следующих книгах, а пока ждем ваших вопросов!
Использованная литература
1. Ошо, «О детях»,перев. с англ. О Вишмид.- «София»,
М.: ИД «София», 2005.-256 с.
2. Калюжный В.В «Ваш семейный астролог»/ В.В. Калюжный.-Мн.:
Харвест,2004.-368 с.
3.Петер Акст,Михаэла Акст-Гадерманн
Майская женщина ищет декабрьского мужчину/ П. Акст,М. Акст-Гадерманн
А.Семёнова.- Ростов н/Д: Феникс, 2005.- 160 с.: ил.- (Я и Оно)
|
