Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 1.11 Mb.
|
4. Предусмотрительность матери Моисея. Она заранее изучила нравы и привычки дочери фараоновой. “ И вышла дочь фараонова на реку мыться, и прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее” (Исх.2:6). Мать Моисея, рабыня, не имевшая права приближаться ко дворцу царя, много усилий и труда употребила, чтобы узнать, в какое время выходит дочь фараона на реку мыться и в каком месте. Она изучала характер ее и убедилась, что дочь фараона не жестока и способна к жалости. “Открыла и увидела младенца и вот дитя плачет - и сжалилась над ним” (Исх.2:6). Мало, оказывается, только осмолить корзинку, нужно еще знать, куда поставить ее. Если она попадет к человеку жестокому, то погибнет твое дитя. Не может матери быть все равно, куда идет ее дитя и с кем проводит время. Не посылаешь ли ты сама его, дорогая сестра, в то место, где враг душ человеческих не пощадит твое дитя? А места, которые опустошают душу и сердце ребенка, тебе хорошо известны. Проверь, где и с кем проводит время твое дитя, когда уходит из дому. “Худые сообщества развращают добрые нравы” (1Кор.15:33). Знаешь ли ты, что читает твой ребенок? О чем думает? Беседуешь ли ты с ним об этом? “О,- скажешь ты,- а когда же мне отдохнуть?” Спроси об этом у Господа и посмотри на мать Моисея. Она, молясь, изучала, куда поставить осмоленную корзину со своим младенцем. 5. Почему мать Моисея решила отдать дитя дочери фараоновой? Потому, что она убедилась, что дочь фараона не жестока, доверяя Господу, верила, что она сжалится над ребенком и сохранит ему жизнь. К делу спасения младенца мать Моисея привлекла и всю свою семью: дочь Мариамь была ее соучастницей. “А сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет” (Исх.2:4). В этом деле Мариамь проявила немалую смелость: “И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли кормилицу из евреянок, чтобы она вскормила тебе младенца?” (Исх.2:7). Каким же было счастье матери Моисея, когда она “взяла младенца и кормила его” (Исх.2:9)! “Кормила его...” А как кормим мы наших детей? Может, они сами едят всякую пищу, и физическую и духовную, где хотят и что хотят с утра и до вечера? Мать Моисея вскормила его так, что он, пришед в возраст, “поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели египетские сокровища”. Л. И. Винс ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ ЖЕНЩИНЫ Библейские беседы для сестер (Продолжение) МАРИАМЬ «Я вывел тебя из земли Египетской и искупил тебя из дома рабства и послал перед тобою Моисея, Аарона и Мариамь... «О, человек! сказано тебе, что — добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михея, 4:6-8). «Удерживайтесь от всякого рода зла» «Фес. 5:22). «Братолюбие между вами да пребывает» (Евр. 13:1). «И сказал Каин: разве я сторож брату моему?» (Быт. 4:9) Мариамь — старшая сестра Моисея, вместе с матерью спасшая его от смерти (Исх. 2-38). Знаете ли вы Моисея? Он был великим вождем Израиля. Он вывел многочисленный народ Израильский из египетского рабства. Знаете ли вы, что, когда он родился, он приговорен был к смерти? А знаете ли вы, что девочка Мариамь, его старшая сестричка, была участницей и орудием Божиим для спасения его? Мариамь помогала матери прятать маленького Моисея от убийц. Для этого нужно было, чтоб дитя никогда не плакало, чтобы никто не знал, что он живет в этом доме. Если у вас в доме есть маленькие дети, вы знаете, как часто они плачут , когда больны или голодны. Подросши, плачут от обиды от старших, плачут, когда ударятся или упадут. Вы, старшие дети, помогаете ли вашим родителям, чтобы младшие не плакали, чтобы они были всегда веселы и здоровы? Если в доме воспитанием не занимаются, то в этом доме всегда крик, шум, плач. Христианские дети должны быть тихими и веселыми. Как-то писали, что в Японии маленьким детям не дают плакать, и когда они вырастают, они не плачут, когда падают и ушибаются, когда им больно или они нездоровы. Они терпеливы, потому что не имеют понятия о слезах. Иисус Христос плакал только от жалости к бедным и страдающим людям. Он сказал: «Больший да будет вам слуга» (Матф.23:11). А как у вас в семье? Воспитано ли у ваших старших детей сознание ответственности перед Богом и людьми за поведение свое и маленьких братьев и сестер? Мариамь нужно было находить средства, чтобы занять маленького Моисея. И вы должны искать, чем занять младших, чтобы время шло с пользой для души и тела. Мать Моисея не могла бы день и ночь в течение 90 дней одна успокаивать и оберегать от слез и крика маленького Моисея, если бы любящая, нежная Мариамь не помогала ей. Она любила своего брата. Старшие дети, проверьте, можно ли ваших младших братьев и сестер назвать христианскими детьми? Можете ли вы успокоить их, или наоборот, раздражаете? Служите ли вы им или требуете, чтобы они служили вам? Любите ли вы их? Переживаете ли за их ошибки, плохое поведение, за их детские огорчения? Если нет, то вы не можете считать себя учениками Христа. Кроме того, дети очень склонны к подражанию. Младшие берут пример со старших. Проверьте, каковы вы, старшие? Послушны ли родителям, ласковы ли, терпеливы? Взгляни на младшего — увидишь себя. Своему сотруднику Титу апостол Павел напоминал учить, чтобы дети Божии жили тихо: «Никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам» (Тит.3:2). Подошло время, когда Моисей вырос и его уже невозможно было более держать дома. Мариамь вместе с матерью готовила корзинку, клала в нее Моисея, чтобы пустить в Нил (Исх.2:3-4). Она выбирала безопасное место, чтобы корзинка с маленьким Моисеем не попала в пасть крокодила. Вот место выбрано — вблизи дворца фараона. А дальше — обратите внимание на смелость этой маленькой девочки: она — пленница, рабыня, не имеющая права даже подходить к дворцу фараона, подходит к самой дочери фараона. Когда твои младшие братья и сестры идут в школу, а затем вступают в жизнь, приобретают профессию, находят работу - следишь ли ты, чтобы место то было безопасно для их душ? Молясь Богу, Мариамь наблюдала сначала издали, а затем смело встала и, спасая жизнь брата, сказала дочери фараона: «Не сходить ли мне и не позвать ли тебе кормилицу из Евреянок, чтобы она вскормила тебе младенца?» Дочь фараона сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца» (Исх.2:7-8). Обратите внимание! Прежде, чем царской дочери приходит в голову оставить ребенка живым, показывается Мариамь и предлагает ей чудную кормилицу — родную мать ребенка! Ведь могло получиться и так, что Мариамь издали наблюдала бы, как дочь фараона, полюбовавшись ребенком, сказала бы: «Ах, какое чудное дитя! Как жаль, что оно еврейское!» — и бросила бы его на съедение крокодилам. Нет же, Мариамь вмиг оказалась рядом с дочерью фараона и предложила оставить младенца живым. В одном городе в школе учились мальчик и девочка лет десяти из верующей семьи, которые заметно отличались от других детей своими способностями и поведением. «Ах, какие хорошие дети, — говорили взрослые,— нужно их забрать у родителей, чтобы те не учили их молиться Богу». Эти взрослые не могли понять, что источником добра, света, хороших мыслей и поступков этих детей был Великий Всевидящий и Всемогущий Господь. Взрослые хотели, чтобы эти дети стали, как все. Может быть, к твоим братишкам и сестренкам относятся так же. Равнодушен ли ты к этому или принимаешь срочные меры, чтобы защитить их? Если плохие привычки и поступки начинают владеть твоими младшими, — укажи им на это, веди их в Церковь Божию, где они получат правильное духовное питание и избавятся от всего худого. Будь смелым и решительным, спасая младших от зла. Это относится не только к семье, но и к старшей молодежи в церкви. Замечаете ли вы, как ведут себя дети верующих во время богослужений, в пути, в общественных местах. Неверие, окружающее нас, дает возможность всякой нечистоте растлевать детей духовно и нравственно. Подобно тому, как Нил, где плавала корзинка с Моисеем, был наполнен кровожадными крокодилами, так окружающий нас мир полон всевозможными пороками, подстерегающими наших детей. Не стойте вдали, равнодушно взирая, как нечистота мира входит в сердца ваших братьев и сестер. Не думайте, что воспитание — это дело только родителей, помните, что вы — одна семья во Христе. Научимся у Мариамь, старшей сестрички Моисея. Любовное, заботливое отношение к братику, наверное, приносило Мариамь не только радость, но и усталость, утомление. Проверьте себя, так ли вы любите своих младших, что готовы ради них и на усталость, на утомление? Ответьте Господу. «И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю, разве я сторож брату моему?» (Быт.4:9). А Мариамь была сторожем брату своему. И вырос Моисей, и вывел свой родной народ, народ Божий, из рабства Египетского. «Я вывел тебя из земли Египетской, и искупил тебя из дома рабства, и послал перед тобою Моисея, Аарона и Мариамь» (Михея,6:4). Однажды Мариамь забыла, что женщина должна быть помощницей и повторила грех Евы (Числа,12:1-15). Господь наказал ее, но и простил. Мариамь имела дар пророчества (Исх. 15:19-21) и всю жизнь свою посвятила служению народу Божьему. Будем и мы таковы. «Спасайтесь и спасайте от рода сего развращенного!» (Деян. 2:40). «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Откр. 22:12). Вот с тимпанами в руках, Моисеева сестра Песнь воспела о делах и событиях с утра. Громко пела Мариамь, женщины собрались к ней, И раздалось по полям пенье жен и матерей. Превознесен Вечный Бог, войско ввергнул в море Он, В глубине морей заглох враг народа — фараон. Пойте Господу сердца и хвалите все уста, Пойте милости Творца все народы, все места! Бога славил в первый раз в день тот стройный женский хор. То был чудный женский час, как собрание сестер. Сестры, пусть и наш кружок радостно о том поет, Как Творец небес высок в изобилии щедрот. ДЕВОРА — МАТЬ ИЗРАИЛЯ Евр. 11:32; Пс. 143:3; Пс. 142:8; Суд. 5:12. 1. Состояние Израильского народа в дни Деворы. а) Обещание народа служить Господу (И. Нав. 24:14-29). б) Нарушение обещания ( превзошли Адама и Еву: камень был свидетелем их обещания, но они все равно его нарушили). в) Порабощение (Суд. 4:1-3, 5-6). 2. Низкое духовное состояние народа — не было человека, стоящего за истину. (Иез. 22:26-30). 3. Женщина — судья (Суд. 4:4). 4. Чем занималась Девора — мать Израиля (Суд. 6:7), женщина — вождь (Суд. 4:6,8). 5. Нелегкая обязанность (Иез. 22:20). 6. Повеление Господа (Суд. 4:6). 7. Повеление идти против царя Ханаанского (Суд. 4:3). 8. Когда «возопили» и что это такое. 9. Почему велено Господом выйти Неффалиму и Завулону (Суд. 4:6). Сколько колен в Израиле? Где ответ? (Суд. 5:16-18). 10. Нас мало, но Господь с храбрыми и обрекшими себя на смерть (Суд.5:21-23). 11. Малое стадо — против 900 железных колесниц (Суд. 4:14-16). Это может испугать и теперь. 12. Куда собрался народ? Фавор. Синай. (Суд. 4:6; 5:5). 13. Где еще упоминается Фавор? Сила Божия слова. Ответ Божий — милость, помилование (Суд. 5:20). С Синая был дан закон, в Новом Завете милость — Фавор. «О, я грешник бедный, правда, я таков, Если б Бог бессмертный не был полн даров, Не был полн любовью и не спас меня, То погиб давно бы в этом мире я». 14. Характер Деворы. а) Святость и постоянная связь с Богом — Он говорил с ней. б) Мудрость. в) Храбрость. г) Хорошее знание народа Божия, дала характеристику коленам Израиля. д) Вдохновила Варака (Суд. 5:12,15) пешим, с небольшим отрядом, ринуться на врага и обратить его в бегство. Сестры! Можем ли мы также вдохновлять мужей, отцов, сыновей? 15. Сколько лет покоилась земля? (Суд. 5:31). Судья и пророчица Девора достойна быть причислена к другим пророкам Израиля и великим мужам веры (Евр. 11:12). Народ Израильский в то время находился в таком духовно расслабленном состоянии, что не нашлось ни одного мужчины , достойного занять место судьи народа Израильского и возглавить народ на борьбу за освобождение от ига поработителей. Господь призывает и ныне — не быть преткновением и препятствиям своим мужьям, отцам и сыновьям, а вдохновлять их на подвиги во имя Иисуса Христа. (Прочесть — Евр.10:19-39). «Восстала я, Девора... мать в Израиле» (Суд. 5:7). Девора представляется нам женщиной с удивительно разносторонним характером. Но прежде всего, Девора была женщина благочестивая. Искренно поклоняясь Иегове, она познала всю силу величия Его. Быть женщиной — это больше, чем быть королевой. Быть человеком — это больше, чем быть князем или царем. Если нам дается высокое положение в Мире, его надо использовать, чтобы помогать ближнему. Богу стоит немалого труда, чтобы человек под Его влиянием достойно носил печать образа и подобия Божия. Девора была замужней женщиной, женой Лапидофа. Счастлив был Лапидоф, имея такую жену. Без Деворы имя его никогда не дошло бы до нас. Он охотно оставался в тени, тогда как его верная, благословенная свыше, духовно одаренная жена стояла во главе народа. Девора была не только благочестивой женщиной и хорошей женой, она была «мать в Израиле». Прославилась Девора и как пророчица. Она пророчествовала от имени Божия. Она непосредственно соприкасалась с престолом Всевышнего и управляла народом во всей полноте своего авторитета. От имени Бога, с силою Божией и во славу Божию передавала Девора народу Слово Божие. Передавать Слово Божие людям не подрежая, не искажая, не изменяя его, не вступая в какие бы то ни было прения , предоставляя Богу дальнейшее Его воздействие на души — вот истинное призвание пророка или пророчицы. Тяжелы и ответственны обязанности судьи народа Израильского. Особенно непросто их исполнять женщине. Но к Деворе под пальму приходили на суд мужи Израильские для разрешения важных вопросов. Она призывает к себе Варака и в нужную минуту назначает его вождем народа. Девора вручает ему судьбу Израиля, но Варак медлит дать на это свое согласие. Он говорит: « Если ты пойдешь со мною, пойду, а если не пойдешь со мною, не пойду». Вараку надо было вести необученные военному искусству и плохо вооруженные полки Израилевы против Сисары, но он не соглашался выступить против врага, если Девора — пророчица не будет с ним. Мы, быть может, отказались бы включить Варака в число героев веры (Евр.11:32), но Дух Святой судит о нем лучше, нежели мы. Бог не презирает веры, которая ищет опоры на содружество с верными Ему детьми. Для своего ободрения Варак нуждался в присутствии Деворы. Не презирайте христианина, сознающего, что он не может обойтись без человеческого сочувствия. Варак, однако, не ошибся, руководствуясь материнскими советами Деворы. В своей песне Девора — пророчица именует себя «матерью в Израиле», в материнском же к ним отношении люди ощущают большую нужду, нежели в царях и судьях. Если бы люди мира сего считались с материнскими советами, пути их сделались бы более прямыми. Если мы хотим привести людей к вере в Бога, мы должны постараться затронуть в их душе то, что в них заложено Богом чрез благочестивых матерей. «Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас» (Ис.66:3). Обращаясь к Богу, мы говорим: «Отче наш...» Да, отцовское сердце Бога исполнено нежной любви к нам, но в сердце Божием заключается и материнская любовь: «Как утешает мать...» В любви Господа Иисуса заключается вся нежность, все сострадание материнской любви к каждому из нас; в сердце же Божием мы находим отцовское сострадание радом с материнской нежностью. В одно бедном семействе заболела мать и ее увезли в больницу. Больше всех, казалось, тоскует о ней ее самый младший сын. «Где мама? — рыдает он.— Ее увезли в больницу». Тогда мальчик говорит, что он хочет написать ей письмо. Сестра на это сказала: «Но ведь ты не умеешь писать!» Но мальчик ответил: «Нет, я напишу» , нашел клочок бумаги и что-то нацарапал не нем. Эту бумажку отнесли его больной матери. Она взглянула на царапанье сына и сказала: «Никто не знает, что здесь написано, кроме меня одной. Только я могу прочесть в этих каракулях тоску моего сынишки, как он любит меня и зовет меня домой». Мама написала ответ, который и прочли вслух ее ребенку. Друзья, изливайте ваши нужды пред Богом так, как сумеете. Идите к Нему и скажите Ему, что именно лежит у вас на сердце. Вы не умеете молиться? Не умеете словами выразить ваши нужды? Но Он и это знает. Он ответит на ваше прошение. В сердце Божием говорят материнские чувства к вам. Бог так возлюбил нас, что отдал за нас Единородного Сына Своего. Он долготерпелив и многомилостив к каждому из чад Своих. Девора как судья служила Народу ревностной душой, И всеми силами хранила Его свободу и покой. Когда гроза порабощенья Пришла, как страшная война, Вождем Варака для спасенья Страны назначила она. Но он был робок, полн смущенья. Она с надеждою святой Сказала слово ободренья — И он пошел на подвиг свой. В войне Господь венчал Варака Победой славной над врагом И вот, среди скорбей и мрака, Раздался радостный псалом. Сестра, быть может, вечным Богом Тебе премудрость не дана, Не плачь и не жалей о многом, Но в малом будь Ему верна. Когда пред подвигом суровым Смутится мысленно герой, Приди к нему с бодрящим словом И вдохнови его на бой. Молись о тружениках слова И о работниках пера, О слугах воинства Христова, О всех носителях добра. И как Варак в словах Деворы Душою подкрепился в бой, Так многих тружеников взоры Утешатся твоей мольбой. |
