Агитация | —
| побуждение слушателей к совершению каких-либо действий, например, к вступлению в ряды какого-либо движения или голосованию за определенного кандидата.
|
Адресная группа
| —
| часть аудитории, требующая от оратора особого подхода.
|
Активный тема-тический фонд
| —
| набор тем (тезисов), с которыми оратор обращается к слушателям.
|
Аргументирующая речь
| —
| устное выступление, имеющее целью привить слушателям определенные убеждения (пропаганда) или склонить их к каким-либо действиям (агитация).
|
Афоризм
| —
| крылатое авторское изречение.
|
Беседа
| —
| диалог, словесное общение двух и более лиц.
|
Блеф
| —
| создание у слушателей ложного впечатления о силе и/или намерениях говорящего.
|
Внутренний конспект
| —
| запись речи с выделением в тексте опорных слов и выражений.
|
Дебаты
| —
| обсуждение докладов, сообщений на ответственном собрании.
|
Дедукция
| —
| способ изложения, при котором сначала выдвигается тезис, а затем из него делаются выводы (развитие тезиса).
|
Демагогия
| —
| заигрывание с массами, спекуляция на народных чаяниях.
|
Джей-метод
| —
| способ постепенного перехода от одной идеи к другой, подчас противоположной, путем мнимой поддержки и усиления исходной идеи с последующим плавным поворотом и развитием идеи в обратном направлении; график этой операции напоминает букву J (англ. – джей). Весьма частый прием в политической пропаганде.
|
Дискуссия
| —
| публичный спор ради обретения истины.
|
Диспут
| —
| публичный спор с акцентом на ценностное начало ради обращения в свою веру.
|
Дисфемизм
| —
| замена нейтрального слова или выражения более грубым.
|
Догма
| —
| стереотип, внедренный в сознание извне, вид внушения.
|
Закон края
| —
| правило, требующее располагать наиболее важную информацию в начале и/или в конце смыслового блока.
|
Законы общей риторики
| —
| закон гармонического диалога оратора и слушателей; закон ориентации адресата в структуре речи; закон эмоциональности речи и закон положительной психологической настройки слушателей.
|
Идеология
|
—
|
набор стереотипов социокультурной среды и методов их использования с целью манипуляции сознанием масс и оправдания действий и намерений субъекта власти и/или оппозиции.
|
Индукция
| —
| способ изложения, при котором сначала выдвигаются доводы, а затем из них выводится тезис (доказательство тезиса).
|
Интент-анализ
| —
| анализ намерений (речевых целей) оратора.
|
Информирующая речь
| —
| устное выступление, имеющее целью сообщить слушателям знания.
|
Ключевая группа
| —
| адресная группа, которой оратор уделяет первоочередное внимание.
|
Композиционный анализ
| —
| анализ структуры речи.
|
Контент-анализ
| —
| анализ содержания речи.
|
Кулуарный ми-тинговый оратор
| —
| пропагандист и/или агитатор небольшой группы слушателей, выделившейся из массы митингующих по окончании главных речей.
|
Манипуляция сознанием индивидуума или массы
| —
| воздействие на сознание объекта при помощи приемов, сущность которых ему неизвестна.
|
Метасообщение
| —
| слово или словесная конструкция, несущие скрытый смысл: намек, ирония, парадокс, шутка, притча.
|
Миф
| —
| стереотип, порожденный сознанием индивидуума или массы с целью психологической компенсации несовершенств окружающего мира, вид самовнушения.
|
Образ
| —
| картина явлений материального или духовного мира в сознании человека.
|
Опорные слова и выражения
| —
| носители ключевой информации смыслового блока, позволяющие легко вспомнить все содержание этого блока. Выделяются во внутреннем конспекте подчеркиванием или знаками на полях.
|
Оратор (лат. говорун)
| —
| в узком смысле слова – произноситель монологической речи; в широком – активный участник любого речевого действия.
|
Пассивный тема-тический фонд
| —
| набор тем, которые оратор не излагает слушателям, но готов обсудить, если потребуется.
|
Пасьянс
| —
| форма эскиза речи в виде карточек, содержащих смысловые кванты речевого материала и разложенных в соответствии с логико-тематической структурой выступления.
|
Поговорка
| —
| краткое образное изречение, не имеющее завершенной идеи (сюжета, вывода, морали), а дающее лишь образно-эмоциональную оценку какого-либо явления или идеи.
|
Полемика (греч. многокровная)
| —
| острый, непримиримый спор.
|
Пословица
| —
| краткое образное изречение, имеющее сюжет – завершенную идею морально-оценочного характера, часто в виде вывода.
|
Прения
| —
| то же, что дебаты (см.).
|
Проксемика (лат. сближение)
| —
| установление и поддержание психологического контакта оратора со слушателями.
|
Пропаганда
| —
| распространение идей, убеждений.
|
Психологическая ромашка
| —
| схема, изображающая частичное совпадение личных интересов членов любого сообщества слушателей (митинга, парламента, лектория и т.п.) – сердцевина ромашки и расхождение чисто личных аспектов этих же интересов – лепестки.
|
Психологические диверсии
| —
| приемы злонамеренного воздействия на психоэмоциональную сферу оппонента с целью вывести его из равновесия, запугать или подвергнуть внушению и тем лишить его шансов на успех в выступлении или на победу в споре.
|
Психологический еж
| —
| схема, изображающая расхождение интересов, мнений и воль членов сообщества, приводящее к значительной (в пределе – полной) взаимной нейтрализации общего разума и общей воли данной массы.
|
Публика
| —
| аудитория митинга; шире – синоним аудитории (собрания слушателей) вообще.
|
Ранжирование
| —
| определение функционального ранга элементов речевого материала и средств их выражения, т.е. степени их важности для достижения речевой цели.
|
Речевая роль
| —
| функция участника речевого события: кто я в этом разговоре?
|
Речевая среда
| —
| типичный для ряда сходных речевых ситуаций состав аудитории (р.с. митинга, парламента, лектория и т.п.).
|
Речевая ситуация
| —
| обстановка общения; включает социальный и физический факторы.
|
Речевая цель
| —
| результат, которого желает добиться участник речевого события – оратор или слушатель: зачем я участвую в этом разговоре?
|
Речевое действие
| —
| единичный акт речевого события: отдельная фраза, слово, междометие, или целая речь.
|
Речевое ожидание
| —
| речевая цель слушателя: что я хочу услышать в этом разговоре?
|
Речевое поведение
| —
| совокупность речевых и телесных действий субъекта в процессе общения. Включает словесное содержание речевого действия, звучание слов, мимику и жесты, а также пространственное поведение собеседников.
|
Речевое событие
| —
| словесное общение как законченный факт: монолог, беседа, диспут, реплика. Может состоять из одного или многих речевых действий.
|
Речевой дискур-сивный граф
| —
| форма эскиза речи, линейная диаграмма, изображающая смысловые блоки речи в виде отрезков прямой линии и точек перехода к новым темам (точек выбора). С веерами возможных тем, из которых каждый раз надлежит выбрать одну, наилучшим образом приводящую к цели данной речи – конечной точке графа.
|
Речевой материал
| —
| совокупность слов, произносимых оратором в устном выступлении, с содержащейся в них информацией.
|
Речь
| —
| в узком смысле слова – монологическое устное выступление. В широком – любое словесное действие.
|
Риторика
| —
| ораторское искусство, оформившееся в самостоятельную прикладную дисциплину в Древней Греции в V в. до н.э. Различают риторику общую и частные (специальные, профессионально-отраслевые).
|
Риторическая фигура
| —
| синтаксическая конструкция, усиливающая выразительность речи. Не создавая новых образов, способствует лучшему восприятию тех, которые созданы иными средствами речевой выразительности – тропами и эпитетами.
|
Риторический анализ
| —
| исследование содержательных структурных и форменных параметров речи с целью получения дополнительной (сверх излагаемой оратором по его воле) информации.
|
Риторический канон
| —
| свод правил работы над речью. Включает изобретение содержания речи, расположение изобретенного, словесное оформление (выражение), запоминание (репетицию) и произнесение (ораторию).
|
Слово
| —
| структурная элементарная единица языка, звуковой или графический код образа какого-либо предмета или явления.
|
Смысловое поле речи
| —
| набор фактов, тем и идей, необходимых для достижения цели выступления. В конкретном речевом материале составляет его информационный аспект (содержание).
|
Смысловой блок
| —
| группа смысловых квантов, связанных между собой в трудно расчленимое целое. Возможно цепное и веерное сочленение смысловых квантов.
|
Смысловой квант
| —
| элементарная единица мысли, простая идея.
|
Сопряженная идея
| —
| идея, соединенная в чьем-либо сознании с другими идеями логической связью или убеждением.
|
Софизм
| —
| намеренное нарушение законов логики, недобросовестный прием в споре.
|
Спор
| —
| борьба мнений. Цели: поиск истины, убеждение оппонента, победа над ним и спор ради развлечения.
|
Стереотип
| —
| устойчивая идея в сознании человека, социальной или политической группы или всего общества, традиционное мнение или поведенческая установка. Формируется путем внушения или самовнушения без участия критических механизмов мышления. К мировоззренческим стереотипам относятся мифы, догмы и утопии.
|
Топ
| —
| алгоритм анализа и синтеза речевой информации, способ развития, отбора и структурирования идей.
|
Троп
| —
| употребление слова или выражения в переносном значении для создания яркого, эмоционально окрашенного и хорошо запоминающегося образа.
|
Убеждение
| —
| а) твердое мнение, соединенное с верой;
б) воздействие на чье-либо мировоззрение в целом или на какой-либо его элемент.
|
Утопия
| —
| идеальная модель будущего общества, развернутая псевдофутурологическая конструкция, сложный стереотип, составленный из множества простых стереотипов – мифов и догм.
|
Утрирование
| —
| преувеличение, вплоть до абсолютизации, значения отдельных аспектов тезиса оппонента или тезиса в целом, что доводит утверждение до абсурда. Бывает невольное (логическая ошибка) или нарочитое (софизм).
|
Фильтр сознания
| —
| критический механизм человеческой психики, контролирующий допуск новых идей в духовный мир личности и охраняющий единство ее внутреннего Я.
|
Фразеологизм
| —
| общее название пословиц, поговорок и афоризмов.
|
Функциональный вид речи
| —
| подразделение устных выступлений по признаку общих речевых целей – характеру воздействия на сознание слушателя: речи информирующие, аргументирующие и эмоциональные.
|
Функциональный стиль речи (устной и письменной)
| —
| разновидность литературного языка, обслуживающая определенную сферу жизнедеятельности общества с ее специфическим отношением к миру, набором словесных форм и выражений.
|
Цветы красноречия
| —
| общее название средств речевой выразительности – тропов, эпитетов и риторических фигур.
|
Эвфемизм
| —
| замена грубого слова или выражения более деликатным.
|
Экскурс
| —
| временное отвлечение от основной темы с целью иллюстрации какого-либо положения или отдыха слушателей.
|
Эмоциональная речь
| —
| устное выступление, имеющее целью создать определенную психологическую атмосферу.
|
Эпитет
| —
| образное определение предмета или действия, имеющее, как правило, эмоциональную окраску.
|
Эскиз речи
| —
| предварительный план, создаваемый на начальном этапе сбора и обработки речевого материала. Способствует уяснению смысловой структуры речи и функций ее частей.
|
Ярлык
| —
| бранная кличка оппонента, призванная создать в сознании слушателей устойчивый и легко узнаваемый образ врага. Ярлыки образуют систему идеологических оценочных координат по признаку свой-чужой.
|