Ларионова И. С., Ворожихина К. В. Философия: учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов по специальности «Зоотехния»
Скачать 1.07 Mb.
|
Соотношение абсолютного и относительного в теории ценностей Что такое ценность? Итальянский философ Э. Агацци приводит такую дефиницию ценности: «…мы имеем основания назвать ценностью некоторое совершенство, идеальную модель, некое «как должно быть», то, что направляет любое человеческое действие…»6 Ценности выступают основанием целеполагающей и оценочной деятельности человека, а значит являются необходимым условием активного преобразования человеком себя и мира. Они несут в себе проективный и оценочный потенциал, таким образом, в соответствии с ними человек оценивает, а также практически преобразует себя и мир. Теория ценностей (аксиология – от греч. axios - ценность) исследует характеристики, структуры и иерархии ценностного мира, способы его познания и его онтологический статус, а также природу и специфику ценностных суждений. Ценностное отношение к миру предполагает ответ на вопрос «в чем смысл существования данного объекта, насколько он важен для нашего человеческого существования в мире?» Какие черты ценностного отношения к миру можно выделить? Существенным обострением интереса к ценностной проблематике философия обязана Ф.Ницше, который провозгласил требование «переоценки всех ценностей». Что, согласно Ницше, она предполагает? Раскройте функции ценностей (целеполагающая, оценочная, социализирующая, творческая и др.). Какими свойствами обладают ценности (идеальность, иерархичность, бинарность, практическая направленность)? Поясните. Какие виды ценностей можно выделить? Приведите классификации ценностей по различным основаниям (например, витальные, социальные, духовные; объективные, субъективные; абсолютные, относительные). Приведите примеры. Рассмотрите подробнее соотношение абсолютного и относительного в ценностях. Обратите внимание, что ценности, претендующие на абсолютность, будут вместе с тем и объективными, однако обратное неверно. Если под абсолютным понимать то, что не знает никаких исключений и действует всегда и везде одинаково, то вряд ли такая абсолютность может быть свойством ценностей. Так, традиционно абсолютными считают заповеди Моисея, содержащиеся в Ветхом Завете: «не убий», «не укради» и проч. Однако формальное следование этим заповедям может привести к пагубным и аморальным последствиям (как это показал русский философ И.А. Ильин в работе «О противлении злу силою», критикуя этическую позицию Л.Н. Толстого). Поясните и приведите примеры. Даже с витальными ценностями (качественная и вкусная пища, бытовой комфорт, материальная обеспеченность, физическое здоровье) не все так однозначно. Так, медицина подтверждает объективную ценность голодания, а материальный достаток и комфорт, как это отмечали Э. Фромм и К. Лоренц, могут вести к изнеженности и совершенно порочной потребительской ориентации. Если говорить о физическом здоровье, то телесные болезни могут заставить человека радикально пересмотреть свою прежнюю жизнь и произвести «переоценку всех ценностей». Кроме того, именно в борьбе с ними человек может достичь своей творческой реализации, как это было с Ф.М. Достоевским, Ф. Ницше. Но все это не значит, что абсолютных ценностей не существует, что все они более или менее относительны, и единственное, что нам остается – это ценностный релятивизм. Рассмотрите оппозицию релятивизм – догматизм в теории ценностей. Абсолютные ценности не противостоят временному, текущему и особенному, то есть относительному – они могут быть творчески приложимы к отдельным ситуациям человеческой субъективности. Значит, свойствами абсолютных ценностей является их регулятивный (направляющий), а не нормирующий характер, а также их творческий характер, предполагающий своеобразное понимание и новую интерпретацию в каждой конкретной ситуации. Приведите примеры. Как раскрывается аксиологическое отношение человека к животному? Для ответа на этот вопрос необходимо осмыслить противостояние двух типов мировоззрений - антропоцентризма и биоцентризма. Проанализируйте профессиональные ценностные ориентиры современного зоотехника. Что оказывает влияние на их формирование в современном обществе? Как они реализуются в профессиональной деятельности? Для более глубокого понимание аксиологической проблематики рекомендуется написание реферата на основании анализа рекомендованной литературы. Примерные вопросы по теме:
Литература
Война - вооруженное выступление союзников для борьбы с общим врагом. Процесс ведения войны определяет стратегия, назначение которой состоит в достижении наилучших результатов использующей ее стороны. Философское осмысление понятие войны было сделано античным мыслителем Гераклитом. Война как предмет философского осмысления может входить в сферу рассмотрения различных философских дисциплин. Но, прежде всего, война — явление историческое и социальное. С помощью войн могут быть решены политические задачи, войны ведутся во имя закона, справедливости (Римская империя, Средние века), религии (Средние века). Что может быть смыслом и целью военных действий? Согласно современному военному историку М. ван Кревельду, война не имеет цели, цель – сама война. В основе войны лежит риск собственной жизнью, опасность притягательна - в опасности и заключается смысл существования войны. Она дарит человеку полную свободу, в том числе свободу от смерти, тем самым война есть жизнь во всех своих проявлениях. Войну нельзя ничем заменить, поэтому она вечна, но ее организация, интересы и цели – продукты исторических обстоятельств. Феномен войны имеет этическое измерение. Ряд мыслителей признавал существование справедливых войн, то есть допустимых с точки зрения морали. Противоположная позиция, согласно которой моральное оправдание войны невозможно, представлена пацифизмом, в основе которого лежит принцип ненасилия. Приведите имена и концепции мыслителей, придерживающихся той и другой позиций. Классик военной теории К. фон Клаузевиц считает, что война - это орудие политики, ее продолжение, это ведение политики другими средствами. Смысл войны – политика. Война имеет тринитарную структуру: государство–армия-народ. Война – организованная форма насилия, она ведется государством во имя государства и против государства. Войной занимаются профессионалы - существует четкое разграничение между вооруженными силами и гражданским населением. Чем отличаются войны XX века от войн предыдущих столетий? Как меняется их структура? Э. Людендорф в книге «Тотальная война» писал, что не война продолжение политики, а политика - продолжение войны. Война - это борьба нации за выживание, в которой нет запрещенных приемов; армией становится весь народ. Ясно, что тринитарная война – всего лишь одна из многочисленных форм войны. Согласно Э. и Х. Тоффлерам, война представляет собой разновидность производственной деятельности и в своем развитии повторяет стадии, свойственные развитию экономики, причем в значительной степени под действием одних и тех же факторов. Тоффлеры делают акцент на развитии технологии и на изменениях в военном искусстве, вызванных этим развитием. Войны первой волны, согласно концепции Тоффлеров, характеризуются упором на физическую силу, сильные эмоциональные связи между воинами. Войны второй волны – это тотальные войны, опирающиеся на развитую военную промышленность. Смысл войн будущего (войн третьей волны) – это знание. Задачей таких войн становится узнать все о противнике, не давая ничего узнавать о себе, менять баланс информации и знания в свою пользу. Что такое информационные войны? Рассмотрите феномен информационной войны. Согласно Ю. Хабермасу война – это нарушение прав человека, которое является преступлением и регулируется международным правом. Нарушение прав человека дает право вмешиваться международному сообществу в дела воюющих сторон. По Ж. Бодрийяру, между войной и ее отсутствием нет никакой разницы. В мире торжествует принцип предохранения, принцип устрашения, который осуществляется в отсутствии какого бы то ни было террористического акта. Это террор особого рода, это устрашение, запугивание при отсутствии встречной угрозы, это жесткие превентивные меры, принимаемые якобы во имя безопасности. Война стала абсолютно предсказуема, поэтому нет необходимости вести ее в реальности. Война – ghost event, псевдособытие, событие-фантом. Конечная цель такого террора – установление на земле абсолютно безопасного порядка путем обезоруживания всех народов, сведением на нет всех событий. Это своего рода конец истории. Террор осуществляется коалицией властей всех стран против населения всех стран. Эта система в отсутствии внешнего врага начинает терроризировать сама себя. Такая политика означает символическую победу мирового терроризма, поскольку эта система действует методами террористов. Опасность каких экологических проблем возникает в связи с появлением оружия массового уничтожения? Раскройте тему с позиций биоцентризма. Ваше понимание данной проблематики раскройте в реферате. Примерные вопросы по теме:
Литература
Техника – исторически развивающаяся совокупность создаваемых людьми средств (орудий, устройств, механизмов), которые позволяют использовать естественные материалы, явления и процессы для удовлетворения своих потребностей; также техника – это знания и навыки, с помощью которых люди создают и используют эти средства в своей деятельности. Техника стала предметов философского осмысления во второй половине XIX века в связи с прогрессом в сфере науки и техники. Философия техники представлена двумя направлениями. Первое из них рассматривает технику как благо, как то, что является судьбой человеческой цивилизации (Ф. Бон, У. Ростоу, Д. Белл). Философы, придерживающиеся противоположной позиции, считают, что техника порабощает человека, разрушает его природу и сущность, угрожает гибелью цивилизации (М. Хайдеггер, Х. Ортега-и-Гассет, О. Шпенглер, Л. Мэмфорд, Ж. Эллюль). Раскройте содержание данных концепций. Философия техники решает две основные задачи: осмысление явления техники, прояснение ее природы и сущности, и выявление сущности и причин кризиса «техногенной цивилизации», поиск путей выхода из кризиса. Техника и повышает, и понижает качество жизни человека, она предъявляет человеку определенные требования (правила, условия ее эксплуатации) и ему ничего не остается, кроме как приспосабливаться к ее достижениям. Техника не только удовлетворяет, но и создает потребности, задавая определенный стиль жизни человека, и в этом смысле, делая индивида своим рабом. Проанализируйте проблему сосуществовании природы и общества (концепция коэволюции). Как отражается развитие техногенной цивилизации на мире живой природы? Как изменяется практика зоотехнолога с развитием техники? Проанализируйте современные концепции философии техники, сделайте выводы, отразите их в реферате. Примерные вопросы по теме:
Литература
Философия / Ред. А.Ф. Зотов, В.В. Миронов, А.В. Разин. - 3-е изд. - М.: Академический Проект, 2005. - 685 с.- С. 643-665
Животный мир сам по себе не так часто становился предметом изучения философов. Мыслители, как правило, обращают свое внимание на животный мир для того, чтобы провести границу межу человеческим и животным миром, чтобы уяснить человеческую природу. Философия как любовь мудрости и стремление к познанию возникла как универсальная, всеобщая наука, которая объединяла в себе все знания, которыми обладал человек. Поэтому первые греческие философы-физики занимались как вопросами бытия в целом, так и пытались уловить закономерности существования природных объектов, в том числе животных. Так, Анаксимандр из Милета, представитель одной из первых философских школ Античности, считал, что в природе господствует принцип развития: по его мнению, живые существа возникают путем эволюции от другого биологического вида (так, например, он объяснял происхождение человека). В Античности наиболее значимый вклад в развитие науки о живом внес Аристотель, которого по праву считают «отцом зоологии» (IV в. до н.э.). Он собрал имеющийся фактический материал и дополнил его множеством собственных наблюдений; существенную помощь философу оказал его ученик Александр Македонский, доставлявший ему богатый зоологический материал из своих походов. Аристотель не ограничивался описанием внешнего вида животных, но стремился изучать их строение, психическую жизнь, историю развития, биологию. Многие из его наблюдений подтвердились в новейшее время. Три трактата философа посвящены животным: «История животных», «О частях животных» и «О возникновении животных». Рассмотрите подробнее учение Аристотеля о животных. Как определял философ сущность живого? Какие классы животных выделял Аристотель? Особенностью его зоологических воззрений было то, что для объяснения строения животных философ прибегал к понятию целесообразности. О понимании Аристотелем сущности животного мира можно судить исходя из его учения об иерархии душ. Ниже всего стоит растительная душа, которой свойственны питание и размножение. Животные способны ощущать, стремиться и двигаться в пространстве. Центром всех психических способностей животных, как считает Аристотель, является сердце. Кроме того, животные обладают воображением и памятью. Человеческая душа содержит в себе все то, что характерно для растительной и животных душ, а также обладает рассудительной частью, которая отвечает за созерцательные ум и рассчитывающий рассудок. Если в Античности человек является животным в ряде других живых существ, хотя и стоящий выше в иерархии, то с возникновением христианства возникает пропасть между животным и человеком. Человек, согласно христианскому учению, не мог произойти от животного (между биологическими видами не может быть переходов), человека создал Бог по Своему образу и подобию. Главной ценностью человека является его бессмертная душа, которой не обладают животные. Человек воспринимается как царь и хозяин природы, которому живой мир дан в распоряжение. Вместе с христианством возникает антропоцентристская модель мировоззрения, которая отчасти приводит к потребительскому отношению человека к окружающей среде и животному миру. Поясните этот тезис. В Средние века вклад в ветеринарию внес схоласт и естествоиспытатель Альберт Великий, которого называли «Универсальным доктором» за широту научных знаний и интересов. В трактате "De animalibus" (1256) он описал болезни животных. В Новое время возникает новое представление о живом. Для мировоззрения этого периода характерен механицизм. Раскройте это понятие. Научная мысль Нового времени объясняет функционирование организма с помощью принципа действия простых технических устройств: живое начинает восприниматься как машина, работа которой описывается с помощью жестких закономерностей. Проведите различие между организмом и механизмом. В этот период французский философ, математик, физик и физиолог Рене Декарт сделал открытие, ставшим фундаментальным для развития физиологии: он ввел понятие о рефлексе и сформулировал принцип рефлекторной деятельности. Рассмотрите схему рефлекторной деятельности, открытую Декартом. Появление понятия рефлекса – результат внедрения в психофизиологию моделей, сложившихся под влиянием принципов оптики и механики. Рене Декарт создал свою теорию, ориентируясь на объяснение принципов Галилея, новой механики Ньютона и открытие Гарвеем системы кровообращения. В ХIХ вв. происходит утверждение эволюционных идей в воззрениях на живую природу (В работе «Философия зоологии» (1809) Ж.-Б. Ламарк выдвигает гипотезу о механизме эволюции, возникает теория эволюции Ч. Дарвина). На современном этапе научного познания концепция развития живой природы существует как синтетическая теория эволюции и глобальный эволюционизм. В XX веке на базе этологии и экологии социального поведения животных возникла социобиология. После создания основ синтетической теории эволюции впервые встал вопрос о генетической детерминированности поведенческих репертуаров различных видов животных. Социобиология стала разрабатывать пограничные проблемы естественнонаучной и социогуманитарной областей знания для того, чтобы вскрыть законы, на основе которых животные интегрируются в сообщества, а также факторы, определяющие структуру и развитие социальных институтов. Формы социального поведения, с точки зрения социобиологии, порождены существованием в сообществах и направлены на сохранение и процветание сообществ. В качестве устойчивых форм социального поведения выделяют альтруизм, эгоизм, агрессию, сексуальное поведение – все эти инварианты проявляются в поведении животных и человека. В основе социобиологических моделей лежит представление о том, что поведение человека можно объяснить через поведение животного, что можно через животное познать человека. Рассмотрите явления социал-дарвинизма и биополитики. Поясните, почему философия природы и экофилософия должны стать мировоззрением современного человека. Для более глубокого изучения темы рекомендуется написание реферата. Примерные вопросы по теме:
Литература
И 907 История философии / Ред. В.В. Васильев. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Академический Проект, 2008. - 783 с.- С. 143-144.
|
Похожие:
 | Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов... Правоведение: учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов [Текст] / сост. С. И. Гутник. – Красноярск: Сиб федер... | | Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов... М 545 Методология сравнительного правоведения: учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов [Текст] / сост. И.... |
 | Учебно-методическое пособие для семинарских занятий и самостоятельной... Учебно-методическое пособие предназначено для подготовки студентов всех форм обучения, обучающихся в Юридическом институте Сибирского... | | Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов Красноярск Учебно-методическое пособие предназначено для подготовки студентов, обучающихся в Юридическом институте Сибирского федерального университета... |
| Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы по учебной дисциплине Т 801 Субъективные основания уголовной ответственности: учебно-методическое пособие для самостоятельной работы [Текст] / сост. А.... | | Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы по учебной дисциплине Э401 Экономические преступления: учебно-методическое пособие для самостоятельной работы [Текст] / сост. Н. А. Вербицкая. – Красноярск:... |
| «московский авиационный институт» (национальный исследовательский... Учебно-методическое пособие предназначено для студентов технических факультетов, содержит программу курса «Философия» иматериалы... | | Общая социология учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов Вьюшкова, А. Н. Общая социология : учебно методическое пособие для самостоятельной работы студентов /А. Н. Вьюшкова. Рио пгиик. Пермь,... |
| Учебно-методическое пособие по курсу «Ксенобиохимия» составлено в... Учебно-методическое пособие предназначено для студентов биологических и медико-биологических специальностей университетов | | Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы школьников... Данное учебно-методическое пособие представляет собой разработку комплексов утренней гигиенической гимнастики. Разработанные комплексы... |
| Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы и практических... Учебно-методическое пособие предназначено для подготовки студентов всех форм обучения, обучающихся в Юридическом институте Сибирского... | | Учебно-методическое пособие для семинарских занятий и самостоятельной... Учебно-методическое пособие предназначено для подготовки студентов всех форм обучения, обучающихся в Юридическом институте Сибирского... |
| Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы по дисциплине... Учебно-методическое пособие предназначено для подготовки студентов всех форм обучения, обучающихся в Юридическом институте Сибирского... | | Учебно-методическое пособие для самостоятельной внеаудиторной работы... Рекомендовано учебно-методическим объединением по медицинскому и фармацевтическому образованию вузов России в качестве учебного пособия... |
| Учебно-методическое пособие Тольятти 2011 удк ббк ахметжанова Г.... Учебно-методическое пособие предназначено для студентов магистров, обучающихся на педагогическом факультете тгу по направлению «Педагогика».... | | Учебно-методический комплекс по акушерству и гинекологии Пособие... Учебно-методическое пособие подготовили сотрудники кафедры акушерства и гинекологии |
