Для студентов гуманитарных вузов, а также читателей, интересующихся проблемами современного общества
Скачать 6.06 Mb.
|
| ГЛАВА 7 Демосоциальная система обществ 7.1. Человек как предпосылка и результат развития обществ Демография (от греч. demos - народ и grapho - пишу; народоописание) - наука, изучающая статистическое состояние человеческих популяций по их размеру, полу, возрасту, семейному положению, этническому происхождению, а также изменение этих популяций в коэффициентах рождаемости, смертности и миграции. Демографическая сфера обществ включает в себя совокупность людей, семей, социальных общностей, поселений и отношений между ними, направленных на удовлетворение фундаментальных (жизненных) потребностей, связанных с воспроизводством людей, их социализацией. Главным элементом демографической системы является человек как биосоциальное существо. С одной стороны, он является биологической предпосылкой человечества, а с другой стороны, выступает результатом его исторического развития. История обществ и человечества, с одной стороны, есть результат деятельности людей, стремящихся к удовлетворению своих потребностей, а с другой стороны, сами потребности меняются под влиянием истории. В диалектическом единстве и борьбе этих противоположностей (потребностей и деятельности) заключается разгадка развития обществ и человечества. В качестве предпосылки истории человек представляет собой совокупность внутренних побуждений (потребностей, интересов, целей), способностей (характера, воли, сознания), практической деятельности. Главными внутренними побуждениями людей являются их потребности. Взаимодействие человека и среды проходит цикл, включающий состояния нужды (состояние неудовлетворенности), потребности (побуждение к активности), удовлетворения (потребности). Состояния нужды и потребности тесно взаимосвязаны и обычно не разграничиваются в психологии и социологии. 109 Нужда человека представляет собой объективное состояние расхождения между необходимым и фактическим состоянием его тела, отражающееся в психике в эмоциях и суждениях неудовлетворенности. Потребность - это побуждаемое состоянием нужды стремление к состоянию удовлетворения. Оно представляет собой противоречие между информацией человека о необходимом благе (предмете удовлетворения) и внешней средой, разрешающееся в виде эмоционально-целенаправленного поиска предмета потребления (влечения и интереса) и программы потребительских действий и операций по превращению предмета потребления в предмет удовлетворения. Удовлетворенность человека представляет собой объективное состояние соответствия необходимого и фактического состояния его тела (метаболической системы), отражающееся в его психике в эмоциях и суждениях удовлетворенности. Таким образом, нужда, потребность, удовлетворение включают в себя определенное объективное и субъективное (эмоционально-сознательное) состояние. Потребности человека как биосоциального существа делятся на биологические, социальные (ориентация на других) и духовные (познавательные, нравственные, мировоззренческие и т.п.). Из определения потребностей видно, что они различаются характером своей эмоциональной, познавательно-оценочной и регулятивно-практической составляющей. Биологические потребности людей делятся на метаболические (в тепле, в сытости, в давлении и т.п.) и психические (в свете, в запахах, в новизне и т.п.). Они носят бессознательно-рефлекторный характер, но сознаются людьми и регулируются ими в целях сохранения здоровья. Социальные и духовные потребности носят сознательный характер, представляют собой формы сознательно-активного отношения людей к общественному бытию. Основой появления более высокой потребности является удовлетворение низшей потребности. В этом смысле реализация потребности в пище является условием актуализации познавательной, нравственной, эстетической потребности. Та или иная потребность человека проявляется в множестве интересов, которые входят в структуру потребностей людей, но обладают по отношению к ним определенной самостоятельностью. Человек может не испытывать актуальной потребности, но испытывать интерес к среде. В этом проявляется относительная самостоятельность познавательно-оценочной составляющей потребности по отношению к своей нужде и удовлетворенности: можно стремиться к удовлетворенности, не испытывая соответствующей нужды. Это значит, что за интересом всегда стоит та или иная потенциальная потребность. 110 Интерес - это противоречие между представлением о предметах, орудиях, условиях потребления и средой, которая выступает критерием (основой) оценки среды с точки зрения информации о предмете удовлетворения. Интересы представляют эмоционально-познавательно-оценочные отношения (стремления) субъектов к условиям потребления, прежде всего предметам потребления, проявляющиеся в соответствующей практической и духовной деятельности. Представления о предметах, условиях, орудиях потребления выступают в эмоциональной форме желаний, соответствующих видам познавательной и практической деятельности, обладающей относительной самостоятельностью по отношению к деятельности потребления. Актуальный интерес представляет цель определенной деятельности, т.е. представление о предполагаемом результате деятельности при данных условиях и средствах. Если интерес всегда выступает проявлением потребности и целью какой-нибудь деятельности, то цель может и не быть интересом. Это происходит при выполнении приказа совершить какое-нибудь действие. В этом случае цель не имеет отношения к потребностям человека и не вызывает эмоционального, духовного и практического подъема. Потребности людей неразрывно связаны с их способностями: психическими, духовными, практическими (умениями). Способности людей возникают из задатков, которые передаются генетически. Задатки превращаются в способности при определенных условиях общественного бытия. Способности делятся на общие и специальные. Общими способностями считается такая система психических свойств, которая обеспечивает овладение определенными знаниями, навыками, опытом различных видов жизнедеятельности людей. Специальными являются способности человека, которые помогают достигнуть относительно высоких результатов в какой-нибудь отдельной деятельности: землепашестве, столярной, музыкальной и т.п. Есть общие способности, проявляющиеся в каждой практической и духовной деятельности людей. Во-первых, это психические способности чувственного познания (отражения, оценки, чувственного представления). Во-вторых, это практические способности совершения определенных действий руками и ногами. В-третьих, это интеллектуальные способности (память, мышление, выдвижение гипотез и т.п.). В-четвертых, это волевые способности - к мобилизации своих физических и психических свойств для решения какой-то проблемы. Практические и духовные способности имеют разные уровни: репродуктивный (усвоение знаний, научение какой-либо деятельности, воспроизводство образца), творческий (выдвижение гипотез, совершение прежнего, придумывание нового), талант и гениальность (достижение в духовной и практической сфере принципиально новых результатов, имеющих большое общественное значение). Очевидно, что талант и гениальность есть выдающиеся способности, которые имеют под собой соответствующие задатки. 111 Под влиянием потребностей (и интересов), при наличии соответствующих способностей, а также предметов, орудий, условий возникает практическая и духовная деятельность. Практическая деятельность, о которой речь уже шла выше, направлена в конечном итоге на индивидуальное потребление, поддержание порядка и т.п. Духовная деятельность направлена на развитие духовности людей, их воспитание в соответствии с вызовами истории. Коллективный характер деятельности людей усложняется с каждым этапом в развитии обществ, что приводит к результатам, неподвластным этим людям. Реализуя в деятельности свои потребности и способности, люди их развивают. Демографическая сфера общества не только зависит от географической и биологической сферы, но и сама находится под влиянием вышележащих сфер общества: экономической, политической, духовной. Поэтому эту сферу мы называем демосоциальной. Она включает как собственно демографические (численность, рост, смертность и т.п.), так и социальные (семьи, поселения, этносы, классы, страты и т.п.) характеристики и процессы. Социальная политика государства является по сути демосоциальной и должна так и называться. Она относится нами к демосоциальной сфере обществ, оказывает влияние на потребности и интересы людей, которые можно назвать демосоциальными (исходными) по сравнению с экономическими, политическими, духовными. Такое объединение позволяет решить важные задачи. 1. Выделить в ней прежде всего демосоциальные потребности и интересы людей как источники человеческой активности и результаты (и цели) общественных сфер, общественной формации, их развития. Ведь потребности и интересы зависят прежде всего от социального положения, общественного строя и цивилизации данного общества. Причем потребности и интересы не только мужчин и женщин, детей, взрослых и стариков, но и потребности и интересы их как разных социальных групп. 2. Показать зависимость демосоциальной сферы от остального общества не только в части собственно демографических характеристик, но и потребностей и интересов, зависящих непосредственно от общественного строя и цивилизации. Это значит, что при рассмотрении демосоциальной сферы мы исходим из того, что она не только является природной предпосылкой образования обществ, но и преобразована общественным строем данного общества. 112 3. Выделение демосоциальной сферы позволяет обсуждать влияние на формации и цивилизации не только демографических характеристик (численность, рост, смертность и т.п.), но и основных демосоциальных побуждений (потребностей) людей, что обычно в той или иной степени выпадает из рассмотрения социальных философов. 7.2. Структура демосоциальной системы Демографическая система (народонаселение) общества - это совокупность людей, образующих данный общественный организм. Она представляет собой процесс демосоциального потребления (быта), воспроизводства составляющих народонаселение людей и характеризуется: а) численностью, рождаемостью и смертностью, браками и разводами; б) этническим составом, поселенческой структурой, миграцией и т.п. Потребление в рамках общественного производства может быть производственным (производство средств производства: станков, механизмов, транспорта и т.п.), духовным (образование, музыка и т.п.) и демографическим (пища, одежда, жилье, лечение и т.п.), которое называют также потребительским, индивидуальным, личным. Демосоциальное потребление включает в себя следующие основные элементы: 1) население и его потребности; 2) предметы и условия потребления; 3) способ потребления, включающий в себя единство потребностей, средств и предметов потребления; 4) процесс потребления, представляющий собой последовательность типичных для данного населения (села, города, этноса и т.п.) действий и операций. В результате демографического потребления происходит воспроизводство людей как демографической первоосновы общества. Демосоциальное потребление есть единство процессов потребления соответствующих благ и воспроизводства демосоциального тела общества, тел людей, образующих данное население. В этом смысле демосоциальное потребление есть единство производства и потребления. Удовлетворение демосоциальных потребностей общества является всегда объективной конечной целью любой общественной формации. В зависимости от характера удовлетворения все потребности можно подразделить на абсолютные, действительные, насущные, удовлетворенные. 113 Абсолютными потребностями являются такие, которые формируются под воздействием предметов потребления - природных или производимых в обществе - и отражают абстрактную возможность удовлетворения (например, сейчас потребность в портативном компьютере). Действительными являются абстрактные потребности, удовлетворение которых становится реальной возможностью при данном уровне общественного производства (например, сейчас потребность в персональном компьютере). Насущными являются те действительные потребности, без удовлетворения которых люди прожить сейчас не могут (например, потребности в пище, одежде, жилье, транспорте и т.п.). Удовлетворенными являются те действительные и насущные потребности, реализация которых вызывает состояние удовлетворенности у людей. Демосоциальная сфера общества, как следует из ее структуры, включает в себя, прежде всего, бытовую сферу, связанную с семьей. Долгое время в истории человечества демосоциальная и семейная сферы совпадали. Но с развитием общества не только семья, но и община, род, государство стали принимать участие в демосоциальном потреблении. Появились общественные фонды потребления. В современных обществах демосоциальная сфера представляет собой единство семейного и общественного (рыночного и государственного) потребления, а значит, и воспроизводства биосоциальной составляющей (населения) общества. В этом случае демосоциальное потребление может быть индивидуальным и коллективным (совместным) по своим предметам и способам потребления (например, застолье, кино, армия и т.п.). Показателем уровня жизни населения (демосоциального потребления) является потребление на душу населения. Оно представляет собой количество и динамику потребления населением данного общества (семьи, села, города, региона, страны) демосоциальных благ (предметов и услуг) на одного жителя. Демосоциальное потребление включает в себя количество социального питания (хлеба, молока, мяса, сахара и т.п.), квадратных метров жилья и качество удобств в нем, расходы на образование, стоимость медицинского обслуживания, расходы на отдых, воспитание детей и т.п. Потребление на душу населения выступает относительно объективным показателем степени развития демосоциальной сферы и общественной формации, но скрывает под собой демосоциальное неравенство в потреблении, связанное с различным экономическим, политическим, духовным положением той или иной социальной общности: пенсионеров, предпринимателей, интеллигенции, менеджеров и т.п. Для характеристики степени демосоциального 114 неравенства используется другой показатель - децильный коэффициент. Он характеризует разницу в доходах и уровне потребления между 10% богатых и бедных в данном обществе. При определенной величине децильного коэффициента возникает социальная напряженность в обществе, начинается социальный конфликт, который угрожает стабильности общества, способствует возникновению в нем общественной деформации (в противоположность общественной формации). Рост населения Земли, отдельных регионов и стран является наиболее важным фактом, вызывающим дискуссии у демографов. Население Земли составляло 50 млн человек к концу эпохи палеолита, 1 млрд человек к началу XIX в., 2 млрд - к 1930 г.; 4,4 млрд - к 1980 г., 6 млрд - к 2000 г. Увеличение темпов роста населения Земли, составляющее около 2% в год, дало основание говорить о демографическом взрыве. Рост населения рассматривается одними учеными (М.М. Ковалевский и др.) как положительное явление, которое становится дополнительным стимулом (внешним побуждением), заставляющим людей развивать производительные силы, а вместе с ними и цивилизацию. Т.Р. Мальтус и его сторонники видят в росте населения Земли источник общественных бедствий, поэтому они выступают против его чрезмерного роста. Между сексуальным и демографическим потреблением существует определенное противоречие. Оно заключается в том, что рождение людей и обеспечение их биосоциальными благами не соответствуют одно другому. Известный социолог и экономист Мальтус сформулировал закон, согласно которому средства существования (предметы потребления) растут в арифметической прогрессии, а народонаселение - в геометрической, т.е. люди размножаются быстрее, чем растут их средства существования, сексуальное потребление развивается быстрее, чем демографическое. В результате такого расхождения возникают голод, болезни, необразованность, безработица, войны и т.п. С этой точки зрения войны, болезни и другие стихийные последствия демографического взрыва являются, согласно Мальтусу, естественным регулятором приведения в соответствие населения со средствами его существования. Но этого на определенном этапе развития человечества становится недостаточно, и нужно вводить регламентацию браков и регулирование рождаемости. Последнее сейчас практикуется в Китае, Индии и других странах. Марксисты полагают, что причиной "избыточного" населения является не сам по себе рост населения, не производительные силы общества, а капиталистическое распределение произведенных благ, при котором меньшая его часть достается простонародью, рабочим: 115 ... Рабочее население, производя накопление капитала, тем самым в возрастающих размерах производит средства, которые делают его относительно избыточным населением. Это свойственный капиталистическому способу производства закон народонаселения... [1] 1 Букчин М. Указ. соч. С. 645-646. При коммунистическом способе производства эта проблема, по мнению марксистов, если возникнет, то будет решена достаточно просто. Но если когда-нибудь, - писал Энгельс в "Диалектике природы", - коммунистическое общество вынуждено будет регулировать производство людей, так же, как оно к этому времени уже урегулирует производство вещей, то именно оно и только оно сможет выполнить это без затруднений. Большевики показали, ликвидировав "без затруднений" российское крестьянство, как это было бы сделано при коммунизме, что могло бы быть, если бы эта утопия где-нибудь, кроме ГУЛАГа, реализовалась. Для мальтузианцев главный виновник голода и нищеты в целом - чрезмерный рост населения, проявление биологических законов размножения людей. Для марксистов главный виновник голода, нищеты в целом - отживший социальный строй и недостаточное развитие производства. Сейчас очевидно, что все перечисленные факторы в разной степени влияют на рост народонаселения и что на рубеже тысячелетий в качестве главной проблемы сокращения роста населения Земли становится регулирование рождаемости, особенно, в слаборазвитых странах: именно за счет этих стран происходит увеличение наделения Земли, так как в развитых странах население стабилизируется или уменьшается. И эта регуляция становится следствием духовных причин. Так, если в начале ХЕХ в. сознательное ограничение рождаемости охватывало около 1% всех брачных пар, то в 80-е гг. XX в. - около 45%. Но действие традиционных установок все еще достаточно сильно в этом вопросе. В развитых странах мира, в том числе и России, происходит быстрое старение населения, что связано с увеличением продолжительности жизни. Она составила в развитых странах около 70 лет. В большинстве стран Азии, Африки, Латинской Америки существует другой тип воспроизводства населения: высокая рождаемость (50 человек на 1 тысячу жителей) и значительная смертность (20 смертей на 1 тысячу населения). В этих странах невысокая продолжительность жизни (около 35 лет) и быстрая смена поколений, живущих в относительно традиционном (стабильном) обществе. 116 Особо стоит остановиться на проблеме сокращения населения постсоветской России. В 90-е гг. происходит сокращение численности населения в национальных масштабах, обусловленное снижением рождаемости и ростом смертности. Некоторое улучшение демографической ситуации 1995-1998 гг. было кратковременным. В 1999 г. население страны сократилось на 400 тыс. человек (0,3%). Рождаемость в два раза ниже, чем необходимо для простого воспроизводства. Общая смертность населения возросла с 10,7 на тысячу населения в 1989 г. до 14,7 в 1999 г., смертность от туберкулеза - с 7,7 до 20 на 100 тыс. населения. Смертность от гипертонической болезни увеличилась за 1999 г. в 1,7 раза, от ишемической болезни сердца - на 8,5%. Самая насущная проблема - высокий уровень смертности, составляющий 520 тыс. трудоспособного населения, причем большинство смертей происходит от неестественных причин: травм, отравлений, самоубийств, несчастных случаев. Это в 2,5 раза выше, чем в развитых странах, а материнская смертность выше в 5-10 раз. Медицинская помощь все больше становится платной. 70% населения России не в состоянии оплачивать медицинскую помощь. Острая проблема с лекарствами, которые стали дорогими при нынешней зарплате россиян. Приблизительно у 23% взрослого населения повышено артериальное давление. К 17 годам курят 50% девушек и 60% юношей, а это главные факторы риска сердечно-сосудистых заболеваний. Демосоциальная сфера общества состоит из демосоциальных общностей: семей, поселений, этносов. Демосоциальная общность - это реально существующее объединение людей, характеризующееся какими-то одинаковыми объективными признаками (потребностями, языком, трудом, проживанием, доходом и т.п.), общностью психологии, взглядов, ментальности, ролью в обществе. Такими общностями являются семьи, русские, пенсионеры. Различают групповые (семья) и массовые (возрастные, этнические и т.п.) демосоциальные общности. Массовые демосоциальные общности характеризуются отсутствием непосредственного общения в рамках большой численности, относительно слабой сплоченностью (аморфностью), входят в состав общества (или человечества как этйосы). Массовые общности состоят из социальных групп. Часто "общность" и "группа" употребляются в одном значении - объединения людей. Демосоциальные группы представляют собой семейные, возрастные, территориальные, этнические и другие общности людей, объединенные устойчивым (регулярным) взаимодействием в процессе какой-то деятельности, высокой степенью сплоченности (общностью чувств и взглядов), вхождением в массовые общности. Разные социальные группы воспринимают друг друга как "свои" или "чужие" по манере поведения и одежде, содержанию и стилю разговора, форме досуга и т.п. 117 Демосоциальные группы делятся на малые (до 20 человек) и большие (свыше 20 человек). Если первичные социальные группы образуются в результате непосредственного, эмоционального, деятельного взаимодействия индивидов, то вторичные - в результате опосредованного, формального, организационного взаимодействия. Важнейшей первичной социальной группой (а также и институтом) общества выступает семья, в которой происходит воспроизводство и социализация людей. Это группа людей, связанная родством или подобными отношениями, в которой взрослые берут на себя ответственность за жизнь и воспитание детей. Исторически существовали и существуют разнообразные семьи, зависящие от социальных и культурных норм, регулирующих отношения между взрослыми, взрослыми и детьми. В частности, социологи используют понятия расширенной и нуклеарной семьи. Современная семья в развитых странах, согласно данным социологических исследований, отличается преобладанием личных качеств над экономическими, увеличением устойчивых деторождающих связей вне брака, ростом разводов и повторного брака, а также числа семей с одним родителем. Наиболее ранней формой демографических общностей стали поселенческие. Поселенческие общности - это объединения людей по месту их проживания: в деревне, селе, городе. Поселенческая структура общества представляет собой различные типы поселений людей и отношений (брачных, производственных, экономических, политических, духовных) между ними, существующих в рамках данного общества. Поселенческая структура общества включает в себя множество деревень, сел, городов и отношения между ними, зависящие от инфраструктуры: дорог, связи и т.п. История человечества начиналась с сельских общин (сел), которые представляли собой территориальное единство большесемейных (домовых) общин, находящихся в отношениях господства и подчинения по степени близости к исторически достоверному основателю сельской общины (деревни). Сельские общины выполняли все основные функции обществ в то время, поэтому первые государства строились по типу сельских общин. Со временем деревни стали превращаться в села (большие деревни), а затем в города. Города отличаются от деревни следующими основными признаками: большой численностью населения; занятостью многими видами труда, преимущественно несельского; месторасположением политической власти; значительно более высоким уровнем образованности и цивилизованности; более цивилизованным образом жизни, влекущим к себе деревенских жителей и т.п. Город представляет собой скопление домовых, уличных, районных и т.п. общин, а также промышленных предприятий, образовательных, медицинских и других учреждений. Все это тесно переплетено и выходит функционально далеко за пределы демосоциальной сферы. 118 Социальные (массовые) общности различаются между собой по главному признаку, выделяющему их в обществе. Во-первых, можно выделить возрастные группы (молодежь и пенсионеров), которые различаются своим социальным опытом: идеологическим, политическим, экономическим, трудовым. Важнейшую роль в истории человечества играют этнические общности (этносы). Человечество представляет собой совокупность многочисленных этносов-народов, возникших на территории Земли в определенных географических условиях. Этносы представляют относительно большие группы людей, связанные общностью территории, языка, психологического склада, этническим самосознанием, национальным характером, стереотипами поведения. Внешним выражением этносов являются их названия: русские, татары, украинцы, латыши и т.п. С развитием обществ происходит развитие этносов, которые постепенно превращаются в нации. Их можно отнести к современной демосоциальной сфере обществ. Главным признаком нации является этническое (национальное) самосознание - совокупность национальных идеалов, ценностей, принципов познания и деятельности, которыми руководствуются представители данного этноса. Этнос как общность стремится сохранить и развить свой язык, свои исторические ценности (легенды, подвиги, выдающихся представителей, праздники и т.п.), упрочить свою идеологическую, экономическую, политическую и военную мощь и т.п. Последние характеристики нации являются уже формационными и цивилизационными, т.е. рассматривают демосоциальную сферу общества как составную часть определенных обществ, формаций, цивилизаций, в рамках которых демосоциальная сфера приобретает новое качество - этноса или нации. 7.3. Взаимосвязь демосоциальной системы с другими системами Демосоциальная система оказывает большое влияние на другие сферы общества: экономическую, политическую, духовную своими потребностями, численностью, темпами изменения, социальной мобильностью, потребностями и интересами, ментальностью и т.п. В этом смысле она является исходной сферой общественных формаций и цивилизации и оказывает громадное влияние на них. 119 Экономическая, политическая, духовная сферы обществ оказывают влияние на демосоциальную сферу, ее потребности и потребление, массовую психологию и ментальность, численность, социальную мобильность, экономическую и политическую стратификацию населения и т.п. Рост или уменьшение населения, его половой состав, соотношение молодежи и пенсионеров, национальная структура требуют корректировки экономики, политики, духовности. Таким образом, нужно вести речь о взаимодействии всех сфер общества. Существует несколько основных теорий, объясняющих демографические процессы в обществах. Натуралистические теории исходят из зависимости населения преимущественно от географической сферы. Марксистская (экономическая) теория народонаселения исходит из решающего влияния на демографические процессы экономических факторов. К. Маркс писал, что ... всякому исторически особенному способу производства в действительности свойственны свои особые, имеющие исторический характер законы народонаселения [1]. 1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 646. На наш взгляд, на состав и структуру демосоциальной сферы оказывают влияние все основные сферы общества: географическая, биологическая, экономическая, политическая, духовная. В истории взаимодействия человечества и природы роль разных факторов была различной. На первой стадии географические факторы и биологическое тело людей оказывали решающее влияние на демографические и социальные процессы, а на последующих все большую роль стали играть экономические, политические, духовные факторы, причем в разных странах соотношение и вес последних существенно различны. Например, наличие или отсутствие нефти и других полезных ископаемых, а также транспортных коммуникаций существенно сказываются на демосоциальных процессах. Громадное влияние на тип общества и направление его развития оказывают способности людей. Проблема заключается в том, что при наличии примерно одинаковых потребностей, люди различаются от природы разными способностями (средствами, возможностями) их удовлетворения. Это обстоятельство порождает исходный конфликт, который мыслители многократно пытались понять. Возьмите, например, Гоббса и его концепцию "войны всех против всех". 120 В силу ряда обстоятельств (природных и общественных) в одних обществах (семьях, родах, нациях, странах) верх одержали люди способные, свободные, предприниматели, индивидуалисты. В результате возникли индивидуалистические общества, первым из которых была античная Греция. Это общество создало для проявления и формирования индивидуалистов и индивидуалистической цивилизации необходимые экономические, политические, духовные условия. Индивидуалистический тип личности пробил себе дорогу затем в современном капиталистическом обществе и сейчас приближает человечество к экологической катастрофе своей неуемной предпринимательской, изобретательской, проективной деятельностью. В силу ряда обстоятельств (природных и общественных) в других семьях, родах, народах, странах верх одержал коллектив людей, его централизованная организация, значительно усилившая индивидуальные способности входящих в нее людей. В этих обществах проявились люди служивые, подчиненные и властители, воины и пахари и т.п. В них возник тип исполнительного, ставящего интересы коллектива выше интересов индивида коллективиста, который стал культивироваться в коллективистических цивилизациях вместе с их развитием. Этот тип человека впервые возник на большей части цивилизованного мира на Востоке, в Египте, России и т.п. Он потерпел, по-видимому, временное поражение как демосоциальная основа советского (и тоталитарного) общества. На другие сферы общества оказывают влияние потребности и интересы демосоциальной сферы, удовлетворение которых является условием существования и развития народонаселения общества. Ради удовлетворения потребностей в пище, одежде, жилье, транспорте - материальных; в безопасности, порядке, организованности - политических; воспитании подрастающего поколения, в смысле жизни, гуманизме, красоте - духовных и других возникают экономическая, политическая, духовная сферы общества. Развитие потребностей и интересов молодежи и стариков, мужчин и женщин и т.п. под воздействием других сфер становится источником активности людей. Если в начале развития человечества они определяли развитие других сфер, то теперь специальные органы заняты искусственным развитием потребностей и интересов в обществе массового потребления. В историческом материализме большой популярностью пользовался экономический закон возвышения потребностей. Согласно ему потребности людей находятся в непрерывном изменении - качественном (появление новых потребностей на основе прежних) и количественном (увеличение количества людей, требующее увеличение производства потребительских благ). Этот закон назывался экономическим, потому что главной (и фактически единственной) причиной развития потребностей объявлялась экономика, производственные отношения, производительные силы. 121 На наш взгляд, закон возвышения потребностей является социологическим законом, так как причиной развития потребностей (обновления старых, появления новых) являются и образование, и наука, и политика, и экономика. При этом развитие информации и образования стало важнейшей причиной развития потребностей в последнее время. Это объясняется тем, что о новых предметах, способах, условиях потребления люди узнают из СМИ, общения со своими друзьями и т.п., даже не имея реальных предметов потребления. Далее, имеет смысл вести речь о социологическом законе возвышения потребления. Демосоциальное потребление, в отличие от производственного, включает в себя: представление (знание) о необходимом благе, орудии, условии, действиях, познавательно-оценочную деятельность условий и процесса потребления; эмоциональное стремление к удовлетворению через потребление; процесс практического потребления. Подлинным показателем развития демосоциальной сферы общества является не развитие потребностей его членов, а развитие потребления, позволяющего потребностям реализовываться в определенных предметах и приводить людей к состоянию удовлетворения. Поэтому внешним выражением этого закона является развитие удовлетворения людей. И наконец, есть смысл говорить не о законе возвышения потребностей и потребления, а о законе развития потребностей и потребления. Это уточнение нужно сделать потому, что с развитием общества происходит не только возвышение (прогресс) потребностей, но и их снижение (деградация): одни потребности обновляются, удовлетворяются, растут, а другие потребности людей не удовлетворяются, количественно уменьшаются. Например, потребность в экологически чистых продуктах (воде, воздухе, хлебе, мясе и т.п.) удовлетворяется все хуже из-за загрязнения окружающей среды. Некоторые потребности, например в тишине, природной красоте и т.п., обостряются до предела, вызывая состояния психологического стресса. В результате неравномерного удовлетворения потребностей людей появляется социальное неравенство, возникают разные социальные общности - богатые, обеспеченные и бедные, нищие. Возникает основное противоречие демосоциальной сферы и общества, с одной стороны, между потребностями людей и их потреблением, а с другой стороны, между потребностями и потреблением разных социальных общностей (групп, классов). Оно проявляется в социальной напряженности между ними, выражающейся в чувствах зависти, ненависти, агрессивности и т.п. со стороны бедных и удовлетворенности, презрения, опасения и т.п. со стороны богатых. Именно в демосоциальной сфере обнаруживается вопиющее социальное неравенство, начинаются социальные эволюции и революции, меняющие характер общественных формаций и цивилизаций. 122 Состояние психофизического здоровья в результате кризисов, социальных революций, войн сказывается и на воспроизводстве людей (семья), и на экономической эффективности, и на типе политического режима. На лечение больных отвлекаются громадные средства, которые можно было бы пустить на инвестиции. Введение авторитарного режима в определенной мере зависит от количества психофизически нездоровых людей, некоторые из них (например, "Жириновские") попадают в государственные органы и голосуют за свертывание демократии и проведение агрессивной политики. Ухудшение психофизического состояния вызывает к жизни всяческого рода эзотерические, спиритуалистические, демонические настроения и требования, что проявляется в росте сект и массовых помешательств. Сокращение продолжительности жизни и депопуляция населения, которая угрожает сейчас России, ставит под сомнение будущее страны. Если численность населения растет более высокими темпами, чем рост экономики в ее количественных и качественных (соответствующих разным демосоциальным группам) показателях, то это вызывает конфликтные ситуации и социальную напряженность в обществе. Чтобы этого не произошло, правительства и предприниматели должны развивать экономику. Если же экономика начинает производить больше разнообразных товаров, чем требуется населению страны, то это предполагает расширение внешней торговли, войны за рынки сбыта или снижение экономической эффективности. В результате к власти приходят милитаристские правительства, начинается подготовка к войне. Например, Первая мировая война была войной из-за рынков сбыта между развитыми капиталистическими странами мира. Сокращение численности населения при наших размерах территории вызывает изменение в политическом базисе нашего общества, корректировку законов о воинской службе, изменения в пенсионной системе. Увеличение доли пенсионеров (старение населения), что характерно для развитых обществ в начале XXI в., в том числе и для России, уменьшает долю ВВП, направляемую на развитие и модернизацию производства. С ростом численности пенсионеров происходит усиление консервативных (неосоветских в наше время) настроений, что фиксируется опросами общественного мнения. Значительная доля пенсионеров в стране - свидетельство консервативного менталитета и массовой психологии. Это сказывается на выборах в представительные органы власти, вызывает социально-политические конфликты и т.п. Правящая элита, политические партии, государственная власть должны учитывать мнение стариков в своих ланах по реформированию страны. Существование КПРФ, партии неосоветской ностальгии, свидетельство этому. 123 Если нарушается пропорция между полами, возникает избыток невест и нехватка женихов, то возникает сокращение рождаемости, появляются неполные семьи, в которых затруднена социализация молодежи, возникают социальная напряженность и конфликты, увеличивается миграционная подвижность населения. В некоторых случаях резкое уменьшение численности населения приводит к введению многоженства. Как произошло в Германии после Столетней войны, в результате которой количество мужчин уменьшилось в восемь раз по сравнению с нормальным. Плотность населения оказывает серьезное влияние на разделение и кооперацию труда. Если плотность населения невелика, то кооперация труда становится чрезвычайно медленной, дорогостоящей, когда одни группы населения и поселения отделены от других большими расстояниями, дорогостоящими информационными коммуникациями. Так, в частности, происходит в России. И наоборот, если плотность населения велика, то разделение (дифференциация) и кооперация (интеграция) труда идут значительно быстрее и дешевле. Так, в частности, происходило в Европе. Но и то, и другое одинаково приводит к возникновению деспотических государств. Так, возникновению государственно-экономической формации в долинах великих рек (Нила, Тигра, Евфрата), с жарким климатом, плодородной почвой, благоприятными во всех отношениях для эффективного земледелия, способствовала также высокая плотность населения, оказывающая мощное демографическое давление на процесс политогенеза. С одной стороны, она вела к производственному, экономическому и культурному обогащению общин, а с другой стороны, вызывала многочисленные и разнообразные социальные конфликты, требовавшие разрешения. Первые государства возникли под влиянием необходимости кооперации множества людей для выполнения сложных и трудоемких коллективных работ: ирригационных сооружений, храмов, дорог, оборонительных сооружений, организации армии, ведения войн. Разрешение конфликтов вело к созданию межродовых и межплеменных протогосударственных, а затем и государственных образований. Не случайно последнее обстоятельство чаще всего фигурирует в качестве главной причины общественного договора и возникновения государства. 124 Миграционная подвижность населения оказывает громадное влияние на остальные сферы общества. Это влияние может быть и положительным, и отрицательным на экономику, политику, духовность. Так, постоянное перемешивание и взаимовлияние разных племен на одной благоприятной территории в дельте Тигра и Евфрата, на Евразийской равнине стало одной из причин развития экономики, политики, духовности. Например, на развитие России громадное влияние оказало татаро-монгольское нашествие. Многие черты языка, политического устройства (империя), духовности (подчинение религии государству) пришли оттуда. В результате войны 1812 г. русское дворянство познакомилось с идеями Французской буржуазной революции, следствием чего стало восстание декабристов. То же произошло и с советскими солдатами, которые прошли по Европе и увидели, что люди живут лучше не при советском социализме. Новая волна сталинских репрессий против инакомыслящих победителей стала причиной реанимации недавнего прошлого, от которого надеялись после войны избавиться советские люди. Нынешняя миграция разных народов из горячих точек в Российской Федерации вызывает, с одной стороны, социальную напряженность, ставит проблему национальных диаспор, а с другой стороны, способствует перемешиванию населения страны. Бытовые, социокультурные и профессиональные трудности, которые испытывают чеченцы, армяне, азербайджанцы и другие люди в процессе адаптации, становятся почвой для аморальности, пьянства, хулиганства, коррупции в целом. Многоэтнический состав демосоциальной сферы сказывается на духовности общества, связан с сосуществованием многих конфессий (например, православной, исламской, буддистской, иудаистской в Российской Федерации). Возникают проблемы с административным делением государства: например, в нынешней Российской Федерации национальные республики и губернии находятся в разном правовом положении, что противоречит Конституции РФ. В результате налицо "парад суверенитетов", для смягчения которого при Путине были определены федеральные округа, что ведет к усилению вертикали президентской власти. В силу многоэтнического и конфессионального состава не удается выработать российскую идеологию. Проект евразийской идеологии, предложенный Евразийской партией, не может преодолеть серьезные противоречия, существующие между народами и религиями в постсоветской России. Стоящая перед страной проблема формирования российской многоэтнической нации, в которой и сохранялись бы этнические особенности, и воспроизводилась бы российская политическая общность, - сложнейшая задача, стоящая перед Россией как страной и цивилизацией. 125 Вопросы для самоконтроля 1. Назовите основные элементы демосоциальной сферы общества. 2. Какую роль играет демосоциальная сфера в структуре общества? Покажите ее связь с другими сферами общества. 3. Какие демосоциальные потребности вам известны? 4. Что является показателем уровня жизни населения? 5. Расскажите о законах, открытых Мальтусом. 6. Что такое демосоциальная общность? Какие демосоциальные общности вам известны? 7. Охарактеризуйте причины миграционной подвижности населения. 8. Какую роль играет плотность населения для общества? 9. Может ли человечество справиться с демографическим взрывом? |
Похожие:
 | Котлячков А., Горин С. К63 Оружие слово. Оборона и нападение с помощью…... Книга предназначена для специалистов в области практической психологии и смежных областей, а также для широкого круга читателей,... | | Рунг Эдуард Валерьевич Греко-персидские отношения: Политика, идеология,... Книга предназначена для специалистов в области антиковедоведения и международных отношений, преподавателей и студентов гуманитарных... |
| Рекомендуется для магистрантов и аспирантов технических вузов по... П 29 Философия техники: учебное пособие / М. А. Петинова. – Самара: Самар гос техн ун-т, 2014. – 92 с | | Для студентов и преподавателей вузов, а также для всех, интересующихся... М36 Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования / Э. Мах. — М.: Бином. Лаборатория знаний, 2003. — 456 с: ил |
| Молодежной политики самарской области государственное учреждение... Книга предназначена для преподавателей вузов, студентов гуманитарных специальностей, для исследователей социальных проблем современного... |  | Метафизика креативности Работа может быть полезной для исследователей креативной проблематики, для интересующихся проблемами творчества, для студентов и... |
| И. В. Челышева методика и технология Книга предназначена для студентов вузов, аспирантов, преподавателей высшей школы, учителей, исследователей в области педагогики и... | | Пособие для студентов гуманитарных вузов и учащихся лицеев аспент пресс Социальная лингвистика: Пособие для студентов гуманит вузов и учащихся лицеев. — 2-е изд., испр. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 207... |
| Абрамов В. А. Торокин А. А. Т61 Основы инженерно-технической защиты информации Книга предназначена для студентов учебных заведений, руководителей и менеджеров государственных и коммерческих структур, сотрудников... | | Мгу им. М. В. Ломоносова и Гуманитарном институте. Для студентов,... Ш95 Основы нейрофизиологии: Учебное пособие для студентов вузов. М.: Аспект Пресс, 2000. с. 277 |
| Книга для приемных родителей Редактор: A. Белокрыльцев Дизайн бложки:... Это издание интересно и полезно для всех специалистов, которые в своей работе сталкиваются с приемными детьми специалистов органов... | | Современные российские приоритеты и направления развития ракетно-космической техники Реферат предназначен как для интересующихся данной областью, так и для любознательных читателей |
| Ценностный мир современного белорусского общества Этнопсихология: Учебник для вузов / Т. Г. Стефаненко. — 4-е изд., испр и доп. — М.: Аспект Пресс, 2009.— 368 с | | М. И. Дробжев роль и значение учения в. И. Вернадского в ХХI веке тамбов 2008 Монография предназначена для преподавателей и студентов вузов, средних специальных учебных заведений, учителей и учащихся общеобразовательных... |
| Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся искусством,... Монография охватывает период почти 2000-летнего развития европейской и русской живописи, создает основу для принципиально нового... | | Учебник для вузов / Под ред. Г. С. Никифорова. 2-е изд., доп и перераб.... Учебник предназначен для студентов и преподавателей факультетов психологии университетов, а также для специалистов, занятых на практике... |
