Скачать 0.72 Mb.
|
С любовью, уважением и доверием к читателю Ирина Кашина, член СЖ РФ Книга 1 ПРОЯВИТСЯ ЛИ ИСТИНА В РОССИИ ? ? ? «… Истина пытается проявить себя в человеческом обществе, но для каждого человека она появляется снова и снова в таких одеждах, в которых ее труднее всего опознать, причем эти ее проявления, на первый взгляд, кажутся не имеющими друг к другу никакого отношения. Только развитие особого восприятия дает человеку возможность проникнуть в этот невидимый процесс». Идрис Шах «Философ! Ищи золотой самородок В мистических соках души и небес! Дух — воздух материи всякого рода, И Бог в частых звездах для знаний воскрес» М.Нострадамус, центурия III, катрен 2 В90-х годах 20 века и далее в 21-м появилось множество книг, рассказывающих о роли магии в жизни человеческого сообщества. Это стало громом среди ясного неба: то, что когда-то, в бытность Советской власти, да и ныне отвергалось и подавлялось официозными науками как бредовое суеверие, оказалось живучим, снова заявив о себе пусть не во весь голос, но с достаточной силой звука. И неожиданно для меня и всех, выросших в атеистическом пространстве СССР, стало поразительным откровением, что не только древние язычники в своей жизни использовали магию, но и атеисты-коммунисты не чуждались тайных наук и искали в них природно-прикладную силу для воздействия на человечество и своей беспредельной власти над ним. И даже великий художник–мыслитель, в чьей второй натуре выявился беспримерный авантюрист, — масон-мартинист Николай Рерих (Фуяма) — тоже оказался иже с ними... Как бы между делом можно заметить, что коммунисты не сумели его физически «устранить» после очевидного провала возложенной на него «тибетской» миссии. Ведя перед внешним миром борьбу с масонством не жизнь, а на смерть, они намеревались незаметно уничтожить лицо, уже отработавшее на власть «свое», но все же проявилась магическая власть Рериха над собственной жизнью: он умер естественной смертью, оставшись недосягаемым для своих врагов, изображавших из себя его друзей. На базе оккультных знаний, хранившихся преимущественно в масонских архивах и успешно реквизированных силами НКВД в ходе «борьбы с предрассудками», — на базе этих древнейших знаний развивалось в СССР сверхсекретное научное направление, впоследствии получившее название психотроники. Эта наука оказалась абсолютно реальной и не очень дружественной человеку, хотя и выросла из столь привлекательных для человеческого сознания магических глубин, публично заклейменных Советской властью как глупость и бред. Cоветские люди, безмятежно и инфантильно отдавшись под «родительскую» заботу очередного Отца народов и руководимой им партии, десятилетиями подавляемые безжизненными теориями атеистического коммунизма, ничего не знали об использовании мистики в кулуарах власти. Они совсем не прозревали, насколько цинично обмануты торжествующим марксизмом-ленинизмом, тайно использовавшим то, что всем открыто насмешливо и категорично запрещалось. Мало кто знал, что большинство из тайно устраняемых спецслужбами «врагов народа» были на самом деле или «конкурентами от оккультизма», или свидетелями политических и иных государственных дел, связанных с тайными магическими науками. Политическая структура СССР, как, впрочем, политические структуры и других государств, была построена на изначальном и далее продолжающемся лицемерии. Масштаб государственного лицедейства способен потрясти до основания. Другие страны выжили, а СССР долгая ложь привела к концу, потому что основой этого грандиозного государства была Россия — хранимая Богом заснеженная страна неведомых тайн, в которой всякая ложь рано или поздно наказуема. Это так, но все равно до сих пор многое настораживает. Читая в некоторых в книгах и телепередачах публикуемые откровения «свыше» на предмет государственных интересов в оккультизме, есть смысл задуматься: нет ли в этом массированной атаки на сознание населения в целях утверждения некими государственными структурами права не только на активное восприятие магии как существующего факта, но и всецелого оправдания ее применения ими, а значит, введения тем самым на уровень абсолютной моральной законности психотроники, изучающей как глубины человеческих возможностей, так и способы незримого управления ими, а значит, и человечеством!? Электронная магия, или психотроника, бытовая магия (т.е. оккультизм как практическая магия) и просто незнание энергетических законов жизни одинаково опасны не только необычайными явными возможностями или скрытыми вероятностями, но и непременной трагической расплатой с ними имевших дело ради удовлетворения нечистых желаний. Каждый хоть однажды соприкасавшийся с магией, но при этом трезво анализирующий сплетенный с таинственными силами ход жизни, не может не знать этого. ПРЫЖОК НА ГРАБЛИ Человечество изначально жило в двух пластах восприятия: в реальном и иррациональном, или, можно сказать, в реальной иррациональности. Однако несовершенный земной человек, возомнив себя всесильным, стал для воздействия на реальное злоупотреблять возможностями иррационального, т.е. теми возможностями, которые в древности назывались колдовством или магией, а сейчас — экстрасенсорикой, паранормальностью, оккультизмом и другим. Эти современные понятия дистанцируются друг от друга некоторыми дифференциальными признаками, возникшими из обостренного социального чувства приличия, от индивидуального вкуса пользователя иррациональности и особенностей приемов, которыми некоторые даже делят иррациональное на «цвета» в черно-белом диапазоне, называя магию белой, серой, черной. На самом же деле суть иррационального не меняется от надетых на него масок: курицу можно приодеть в павлиний наряд, но от этого она павлином не станет, или, наоборот: можно пытаться приодеть павлина курицей, но куда спрятать пышный цветастый хвост? Точнее всего сказано у Аполлинера: «Когда свой хвост распускает павлин, не оторвать от красавца взгляд. Ах, если б скрыть недостаток один, всего лишь пустяк — обнаженный зад». Похоже, что рациональное и иррациональное соотносятся подобно деталям парадной внешности павлина, напоминая его образом одесскую шутку, в которой почти все — правда. Но если быть физически точным, то неизбежно определяется соотносительная связь рационального с иррациональным как двух сторон медали, а если точнее — ленты Мёбеса, в которой при движении обе стороны сливаются воедино. Своей неподвластностью, необъяснимостью механизма воздействия и непредсказуемостью последствий, природное иррациональное всегда пугало человека. Кроме того, вполне справедливо вызывали протест и те запретные человеческим обществом приемы, которые использовались отдельными людьми для достижения своих целей, нередко (если не сказать, что сплошь и рядом) недостойных — ритуальные убийства животных и людей, вскрытие могил и надругательство над умершими, кража черепов, предметов с могил, частей мертвого тела и т.д. Из каждой сотни людей, использующих иррациональное, лишь несколько человек, или даже всего один, подвержены ЧИСТОМУ желанию постичь тайное Знание о законах Мироздания, т.е. занимаются специфической наукой о Сокровенном в целях улучшения человечества. Остальные тривиально используют знания дарованные им или приобретенные для реализации амбициозных желаний власти, богатства, могущества, мстительности, неуемной злобы, стремления управлять тем, что неподвластно другим и т.д. Именно этот аспект пользования иррациональным вызывает закономерный страх и противостояние всему, что с иррациональностью может быть пагубно связано. Поскольку иррациональное как неощутимая реальность человечеством никогда не отрицалась, то отношения с «этим» были взяты под жесткий контроль и фактический запрет. Начало этому положил римский папа Иннокентий VIII, автор буллы «о ведьмах» от 5 декабря 1484 г. (впоследствии продолженной как трактат «Молот ведьм»). С поры создания его знаменитой Буллы привычное единство мира в человеческом восприятии разделилось на два потока: официально дозволенное и официально запретное, а фактически на
и:
Из них:
а) это иррациональное как область смутных ощущений, на грани бессознательного, причем оба потока восприятия (сознательного и бессознательного) связаны меж собою религией, в которой реальный образ обитающего в материальном мире вполне материального Бога (или его детей) естественно соединяется с абстрактным понятием некоей духовности, трудно объясняемой и потому также приобретшей характер иррационального; в случае личностного нигилизма изыскиваются способы самооправдания и самоутверждения, нередко противоречащих общественным устоям и даже Законам; б), самостоятельные философское осознание и практическое исследование непостижимых законов внешнего мира, не разрешенных официальной наукой к постижению, т.е. эзотерического и экзотерического, одинаково имеющих своей составной частью всё иррациональное, прежде всего любую религию (в т.ч. атеизм — религию отрицания Бога).
На фоне человеческих мыслеблужданий, что есть религия? Думается, это интеллектуальное взаимодействие человечества с непознанной реальностью, очерченное комплексом правил, в которой «Хозяином», т.е. Богом, по-своему в целях одухотворения Человека максимально положительной энергией Разума и Любви определяется дозволенное и недозволенное, сознательное и бессознательное, и с человеческой практикой и логикой это трудно связывается, потому что Божеское — это объективно-абстрактное, выраженное материально-положительным, а Человеческое — это субъективно-прикладное, выраженное тем, что получится, — в силу борьбы Света с тьмой, Добра и зла, Разума и глупости. Часто у людей результат выходит по «закону Черномырдина»: «хотели как лучше, а получилось как всегда». Что — лучше? Когда — всегда: изо дня в день или однажды? Бессмыслица. За все времена существования человечества исследователи сокровенных знаний миллионы раз наступали на грабли, в которых рабочая часть сделана из дозволенного бессознательного, а ручка этого знаменитого инструмента неизменно состояла и поныне состоит из недозволенного сознательного, и этим последним всегда больно ушибались приверженцы тайных знаний, но неподдельный энтузиазм к познанию непознанного заставляет снова и снова совершать прыжки на невидимые грабли в надежде смести своим упорством тормозящую развитие движения невидимую ручку классического инструмента. ВСЕ ДОСТУПНО ПОНИМАНИЮ РАЗУМОМ, ЧТО ИЩЕТ РАЗУМ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ Однако… На все, однако, есть свое время и свой час. Не увидит путник искомого отрезка пути, пока не придет к нему. Не узнает путник начала и конца пути, если не пройдет по нему. Это рационально и целесообразно, хотя часто связано с иррациональным, несообразным человеческому пониманию стечением обстоятельств. Вышел человек из дому на десять минут, а вернулся в него через долгих десять лет, в которых запутался трудно объяснимым образом. Что это — злой умысел или божественный промысел? Рациональное или иррациональное? Сложен ответ. Очевидно одно: в этом всегда присутствует случайность, т.е. непредусмотренный жизненный момент. Но на это философия нам отвечает: каждая случайность — это скрытая закономерность. Вот тут-то и захлопнулась ловушка: за иррациональным скрывается рациональное, т.е. в человеческом факторе может скрываться божественный промысел или наоборот. Бог — это понятие иррациональное для современного человечества. Иррациональное — это значит несоизмеримое ни с чем, невыразимое в логических понятиях и суждениях, недоступное пониманию разума. Пришло время сказать, что это — неправда, что непонимание Бога — одно величайших заблуждений человечества. Основы для первой ступени бесконечной лестницы к пониманию Бога давным-давно созданы двумя науками — математикой и физикой. Математически можно показать беспредельность иррационального Бога в иррациональных числах, некоторые из которых называются трансцендентными (уходящими в бесконечность), эти числа уже не одно тысячелетие были у всех на виду, однако особенность человеческого мышления — искать где поглубже и подальше, не видя того, что лежит прямо перед глазами, как бы отдалила от взгляда очевидное. Не случайно признано фактом: все гениальное очень просто. Например, что такое π? Это иррациональное число, получаемое от деления любой окружности на ее диаметр. Как и все иррациональные числа, оно бесконечно и именно по этой причине фактически выражает иррациональность внешних величин Бога. Другими словами, бесконечную окружность Бога, независимо от его объема, можно разделить на диаметр этой окружности, и в итоге получится π. И чтобы сделать это, совсем не обязательно летать во Вселенную для замеров. Почему же за столько тысячелетий открытия π и при извечной утилитарной человеческой потребности к конкретике, к привычке подвергать все измерениям, никому не пришло на ум, что Бога тоже можно пытаться измерить, как бы ни был он велик и бесконечен, и нет в этом кощунства — это реалии науки. Конечно, есть и другие трансцендентные числа, но π как-то привычнее. Возможно, кто-то хочет гипотетично предположить невероятное: Бог — не обтекаемый объем, а угловатый куб. Можно, но зачем? Разве не известно, что к эллиптической форме тяготеют орбиты земных и неземных тел, что галактикам свойственны сложные обтекаемые формы, что в целом обычное яйцо — это универсальный символ жизни и, заодно, многоцелевой ключ к философским и иным проблемам. Навряд ли физики когда-нибудь согласятся с квадратурой Бога. Как бы там ни было, в кулуарах науки давно уже очевидно, что Бог — это не абстрактный Абсолют, это таинственная живая материя, несущая в себе все признаки материи, включая представление о фактических размерах, а также тенденцию к бесконечному развитию. Надо заметить, что такое понимание божественной материи нисколько не противоречит основным положениям марксистско-ленинской философии ХХ века. Именно эта философия являлась главенствующей для предыдущих поколений нашего государства и поэтому резонно опираться и на ее основы. А чтобы понять физическую сущность материального выражения Бога, достаточно последовательно ответить на несколько простейших вопросов. Что говорит нам Библия и другие источники о прямых или косвенных визуальных или акустических контактах с Богом? Источники сообщают нам, что Бог — это либо (конкретно) огненный куст, огненное дерево, или (неконкретно) светящееся нечто, в котором можно угадать некие трансформирующиеся контуры. В одних случаях Бог проявлялся созданием невероятных условий в помощь Человеку или наказанию его, в других описанных случаях это нечто имело голос, т.е. издавало посредством внятных звуков смысловой конкретный текст. Иногда этот текст был слышан множеством людей, а в отдельных случаях только конкретными людьми. Характер текста представлял собой повеление (приказ), или предупреждение, или совет, или пророчество как уверенное описание предстоящего. Во всех этих ситуациях очевидны следующие моменты: 1) Бог — это свет, звук, образ, 2) Бог — это мысль и перспективное знание, 3) Бог — это непостижимость проявления. Разберем это.
Если физики способны воссоздать и свет и звук, доказывая этим их земную материальность, то никто из испытавших “божественные явления” реально воссоздать их неспособен, что и доказывает, будто бы, их ирреальность. Однако, как известно, существует множество физических явлений, которые человек воссоздать не способен, тем не менее, они приняты за реально существующие. Другими словами, в отношении постижимости Бога можно сказать, что он условно постижим, настолько, насколько это позволяет сделать современная наука любых видов и направлений. Т.е. постижимость Бога зависима от развития науки, а развитие науки, в свою очередь, тормозится непониманием или отрицанием Бога. Более всего это касается тех областей знаний, которые непосредственно связаны со всесторонним изучением человека как объекта внешнего мира. Так почему же, не откладывая в долгий ящик, прямо сегодня, идя вслед за пониманием физической материальности божественных проявлений, не предположить, что БОГ — это материя энергетического характера, хотя и иного, не подвластного человеческому пониманию уровня, воплощающая в себе неизвестные энергии или энергии иных измерений (и потому непостижимых), но проявляющаяся в доступных человеческому пониманию образах. А если при этом учесть, что непознанная божественная энергия бесспорно несет в себе интеллектуальные проявления, то из сказанного вытекает, что Бог — это явление материального характера бесконечно-высокого интеллектуально-энергетического порядка. Категорию непостижимости вводить в формулировку не следует из соображений бесконечного (трансцендентного, выходящего за пределы текущего сознания и знания) стремления человечества к познанию, т.е. постижимости. Однако никакое явление не может быть «само по себе», оно как правило является выражением каких-то структурных процессов, а если речь идет о структурных процессах, следовательно, предполагается наличие структуры, из чего логически вытекает следующее: БОГ — это интеллектуально-энергетическая структура. Если же вспомнить основополагающее утверждение Библии о том, что Бог — это любовь, и продолжить неоспоримое понимание любви как наивысшего эмоционально-положительного состояния человека, тяготеющего к беспредельному ощущения счастья, т.е. к беспредельной, «чистой» положительности, то из всего этого вытекает, что Бог — это интеллектуально-энергетическая структура, тяготеющая к максимально положительным значениям. Упрощенно говоря, |
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Я предвижу громадную будущность России. Конечно, и ей придется пройти через известные встряски и, может быть, тяжелые потрясения,... | Оао «фнпц «Алтай», г. Бийск, Россия Администрация г. Бийсканаукограда РФ ипхэт со ран Псахье (Россия), Christian Perut (Франция), Keiichi Hori (Япония), Людмила Огородова (Россия), Guy Jacob (Франция), Bernie Kosowski... | ||
X международная конференция hems-2014 Высокоэнергетические материалы: демилитаризация Геннадий Сакович (Россия), Keiichi Hori (Япония), Guy Jacob (Франция), Bernie Kosowski (сша), Юрий Соломонов (Россия), Wilhelm Eckl... | Ты читаешь «Савитри»? Говорю тебе точно: те же строки, которые однажды ты уже читал, будут представать тебе в новом свете каждый раз, когда ты будешь к... | ||
Майк Браун Как я убил Плутон и почему это было неизбежно Рабочая учебная программа дисциплины «Философия» подготовлена в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом... | Методическая разработка урока по теме «Стили речи. Публицистический стиль». 7 класс Они живут в совершенно иной социальной ситуации, когда без собственной инициативы невозможно будет выжить. Это неизбежно приводит... | ||
Реферат по теме “ Американский неоконсерватизм Р. Рейгана” Начало второй половины ХХ столетия характеризуется тем, что в это время образовались две супер-державы США и СССР. При такой обстановке... | «Крохотная капля голубого неба на земле» Р – напор и преодоление; говорит о прорывании души человека к свету, к божественному, к небу | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... В это время Россия стояла на пороге великих реформ, поэтому в обществе наблюдался повышенный интерес к социальным проблемам в жизни... | Россия в начале XXI века: новая страна, новые проблемы, новые возможности... Возрождающаяся Россия обрела собственную историю — историю выхода из «переходного периода», причем именно эта история обнаружила,... | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Образовательное событие – это всегда событие! День толерантности «Все разные все равные!» проводился в рамках VIII молодежного форума... | Программа развития электроэнергетики неизбежно придаст импульс роста... | ||
Конспект интегрированного занятия по познавательному развитию «Без билета по белу свету» Охватывает основное содержание курса информатики и икт, важнейшие его темы, наиболее значимый в них материал | Разработка урока музыки в 5-м классе. Тема: "Музыка главный герой сказки" Образовательные- познакомить со сказкой «Музыкант-чародей», песней «Сказки гуляют по свету» муз. Е. Птичкина | ||
План реферата Вступление. Россия и Византия. Появление двуглавого... В частности современные ученые- геральдики, такие как Георгий Вилин-бахов или Владимир Лебедев, в своих трудах касаются этой темы,... | «Инновация 2012» в журналистике Действительность периодически вносит коррективы в конструкции классификаций, оперирующих устоявшимися категориями, которые неизбежно... |