Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья





НазваниеГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья
страница33/35
Дата публикации03.09.2013
Размер2.84 Mb.
ТипИзложение
100-bal.ru > География > Изложение
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35

Существа зла: азуры, маммон и другие


748. «Зурас = боги (от Азу = дыхание) стали не бо­гами - а-зурас.... Если мы хотим понять принцип ду­ховной эволюции, то нам необходимо обратиться к одно­му значительному событию, имевшему место в атланти­ческой расе. Определенные духовные существа явились там как возмутители, как мятежники, желавшие завое­вать свою независимость. Зуры стали азурами. До того момента они были сокры- тыми на Земле. Это те силы, которые как раз в настоящей эпохе подступают к интел­лектуальной и духовной стороне человечества....Эту природу Люцифера содержало в себе в первые столетия, также и Христианство, о чем свидетельствуют два доку­мента - один хранится в Ватикане, а другой - копию с первого - имел Посвященный христианин Европы граф Сен-Жермен» (Этот документ читала в астральном све­те Е.П. Блаватская.)93 (Из заметок к лекции от 17 окт. 1904г.)

Из записей К. Г. Гаррисон лекции Р.Штайнера от 10 июня 1904 г: «По своей природе азуры - огненные, или динамичные, и их злая сила была ужасна. Через явление Христа Иисуса она была навсегда уничтожена... Выражаясь научно, они держатся под постоянным ша­хом, не будучи в состоянии двигаться ни вперед, ни на­
зад между Землей и восьмой сферой, в латентной точке, где сила притяжения с обеих сторон одинакова, до «ве­ликого дня» схождения осей, когда они без встречного
сопротивления будут втянуты в их спираль». Их оши­бочно принимали за Люцифера, что отразилось в мифах Мильтона и в мифах средних веков. 93, с.303

749. «Получеловеческие творения, потомки павших ангелов, известные в индийских текстах как «азуры», иногда называются «ракшасами» или демонами». 93, с.303

«Ракшасы (азуры) существуют, они действительно существовали - действенно, активно - как искусители людей. Они воздействовали на человеческие страсти вплоть до того момента, когда в Иисусе из Назарета был воплощен Христос, и так в человеческой телесности на Земле был реализован Буддхи-принцип. ...Не напрас­но Библия говорит о сошествии Христа в преддверие ада. Там больше не было чело- веческих существ. Он имел там дело с духовными существами. Существа ракшасов

благодаря этому впали в состояние парализованности и летаргии. Они были удержаны как бы в узде, так что сделались неподвижными. Их удалось сделать такими только благодаря тому, что им было оказано противо­действие с двух сторон. Это оказалось бы невозможным, если бы в Иисусе из Назарета не соединились две при­роды: с одной стороны, старый человек, который был целиком связан с физи- ческим планом, который мог действовать также и на физическом плане и своими си­лами мог держать его в равновесии, а с другой сторо­ны - Сам Христос, чисто духовное Существо. Это кос­мическая проблема, лежащая в основе Христианства. Тог­да произошло нечто в оккультной сфере - заклятие врага человеческого. Оно нашло свой отзвук в сказании об антихристе, который был скован, но явится опять, если ему навстречу не встанет снова в своем изначальном смысле Христианский принцип.

Весь средневековый оккультизм стремился к тому, чтобы не дать выступить действию ракшасов. Те, кто мог взирать на высшие планы, уже давно предвидели то вре­мя, когда все это может произойти: в конце XIX столетия и на переходе от XIX к XX столетию. Нострадамус, ра­ботавший в башне, открытой сверху, давший целе- бное средство против чумы, был в состоянии предсказывать будущее. Он написал ряд пророческих стихов (центу­рий), в которых можно прочесть о войне 1870 г., о Ма­рии Антуанетте, - все это уже сбылось. В этих центури­ях Нострадамуса стоит также следующее (центурии 10,75): Когда XIX век придет к концу, то из Азии явится брат Гермеса и снова соединит человечество. - Теософ­ское Общество является не чем иным, как исполнением этого пророчества Нострадамуса. Противодействие рак-
шасам и восстановление прежних Мистерий составля­ют стремление Теософского Общества». 93 (2)

749а. «В нашей современной крови находит свое выражение огненная материя (др.) Сатурна. Мы знаем, что Духи Личности насадили в нас эгоизм с его потреб­ностями и разрушительным для нас действием. На Са­турне Духи Личности проходили свою человеческую стадию. Они купались в огненной крови, плавали в ней. ... И те Духи Личности, которые отстали в развитии и потому желают продлить купание в крови человека, в будущем окажут наихудшее влияние именно на самые низкие вожде- ления крови, если смогут в ней укрепиться. Помочь тут может только спиритуальное развитие, кото­рое ведает о таких опасностях».

«Азуры являются существами, устремляющимися в восьмую сферу. Они хотят постоянно сгущать, уплотнять материю, чтобы она не могла вновь одухотвориться, т.е. быть возведена к своему первоначальному состоянию. Они представляют собой осадок всего планетарного раз­вития, начавшегося на др. Сатурне (и идущего) ... до Вулкана. Азуры теперь населяют Луну и с Луны воздей­ствуют на человека, которого хотят стянуть в восьмую сферу и так оторвать от идущего вперед развития и его цели - Христа. Все, стремящиеся в восьмую сферу, бу­дут в конце концов жить на Луне (в Эоне Юпитера)». 266-1, с. 345, 205

750. В душе ощущающей укоренился Люцифер, в душе рассудочной - Ариман. «Душа сознательная со­стоит в бессознательной переработке физического тела....И в приближающееся время в душу сознательную, а вместе с нею и в то, что называется человеческим Я - ибо Я восходит в душе сознательной, - вползут те ду­ховные суще-

ства, которые называются Азурами. Эти духи разовьют большую силу зла, чем соб- ственно сатанинские силы Атлантиды или люциферические духи Лемурийской эпохи».

«Зло, причиненное людям люциферическими духами в то время, когда они принесли им благо свободы, будет полностью устранено в ходе земного времени. Зло, при­несенное ариманическими духами, может быть устранено в ходе действия кармиче- ских закономерностей. Но зло, которое принесут азурические силы, подобным образом не устранить.... Ибо азурические духи будут действовать так, что захва- ченное ими - а это будет глубочайшее внут­реннее, душа сознательная вместе с Я - будет соединено с чувственностью Земли. Кусок за куском будут отры­ваться от Я, и в той мере, в какой азурические духи укоре­нятся в душе сознательной, в той мере человек должен будет оставить на Земле части своего бытия. Это будут невос- становимые потери, подпавшие азурическим силам. Не весь человек станет их добычей, но из человеческого духа будут выхвачены куски этими азурическими сила­ми. Эти существа заявляют о себе в наше время через дух, который теперь господствует и который мы можем назвать духом жизни в чувственности при полном забвении всех духовных существ и духовных миров. Можно сказать: сегодня азурические духи искушают человека более тео­ретически, сегодня они водят его за нос насчет того, что его Я есть лишь результат физического мира. Сегодня они его вводят в заблуждение материализмом. Но в дальней­шем их действие заявит о себе во взрывах чувственных страстей, все более разгорающихся на Земле, и они затем­нят человеку взор относительно духовных существ и ду­ховных могуществ. Человек не будет знать и не захочет знать о духовном мире. Он все более и более уверится в том, что высшие нравственные идеи есть лишь более вы­сокое преобразование животных потребностей; он не только узнает, что человеческое мышление есть преобразование того, чем владеет и животное, что облик человека родстве­нен животному, что всем существом он произошел от жи­вотного, но человек будет жить в соответствии с этим воз­зрением».

«В больших городах, там, где проявляются дикие оргии бессмысленных страстей, мы уже можем видеть гротескные адские огни тех духов, которых мы называ­ем азурическими». 107 (16)

750а. «На др. Сатурне отстали азуры; на др. Солн­це - Духи огня. Регентом Духов Огня является Хрис­тос. Сатанинские сонмы суть отставшие Духи огня». Лю­цифе- рические духи вмешались в развитие человека в Лемурийскую эпоху, сатанинские духи - в Атланти­ческую; в современной, послеатлантической, эпохе начи­нают действовать азуры.

«В оккультизме Маммона считают не только богом денег. Он, кроме того, является вождем всех низких, тем­ных сил. Его воинства захватывают не только челове­ческие души, но и их физические тела, чтобы их пожрать, погубить». Бациллы являются его служителями.

Маммон. «Он имеет несчетное число помощников, все извращения и пороки - от него». 266-1, с. 169,283,257

750б. «Каждая планета имеет не только свою ин­теллигенцию, но и своего демо- на....Совокупность противников интеллигенции на планете состоит из демонов. Так

обстоит это и на Солнце.

И если мы в Христианстве видим эволюцию, совер­шающуюся в духе Солнечного Гения, солнечной интел­лигенции (совокупности существ), то нам следует в том,
что противодействует эволюции Христианства, видеть солнечного демона».

343, с. 116-117

750в. «Не все физическое в человеке определено к спасению. От него остается некий шлак... поэтому он находится под влиянием астральных элементарных существ». В немецкой мифологии таких существ называ­ют альбами (Alben). Они являются в снах сидящими на груди, сдавливающими дыхание. (По-немецки кош­марный сон назы- вается Alptraum; Traum означает сно­видение. Отсюда происходит и название Альпы.) Мы имеем тут дело с драконом, которого необходимо побе­дить. На более высоком астральном плане является Сфинкс. Д. 67/68, с. 41

750г. Мефистофель «...есть представитель мешаю­щих и разрушительных сил Универсума, которые в че­ловеческом царстве заявляют о себе как зло». Д. 10, с. 5
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35

Похожие:

Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
Рабочая учебная программа дисциплины «Философия» подготовлена в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
«Философия». Преподавание философии ведется по специальностям 030501. 65 «Юриспруденция», 030502. 65 «Судебная экспертиза», 080109....
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
I. порядок применения правил землепользования и застройки городского округа лыткарино и внесения в них изменений
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconГ. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение...
Пр-212, Федеральным законом от 25 декабря 2008 года №273-фз «О противодействии коррупции» и в целях совершенствования структуры официального...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Идейной, духовной истории России посвящена и новая, только что вышедшая его книга «Опыты из русской духовной традиции». О том, как...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconThe Mask
Третья настаивает на том, что под псевдонимом кроется некий любитель, весьма неточно, вольно законспектировавший книгу видного французского...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconНи один обман в науке не вечен; в истории он возможнее, но история,...
Дело в том, что в научных трудах и учебных пособиях не так-то легко найти информацию о том или ином человеке, чья судьба нас интересует....
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconВикторина по теме «Музыка русских композиторов»
...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconТема: «Познание». Част Задания уровня А
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconШтейнер Р. Антропология и педагогика. Переводы из полного издания...

Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconМетодические рекомендации оформления и предоставления работ на соискание
Вологодской области по науке и технике, государственной молодежной премии по науке и технике Вологодской области (далее – государственная...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconРоссийской Федерации Краснодарский университет
Методика проведения: повествовательное изложение материала, объяснение; проблемное изложение материала
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconПубличный отчет муниципального
России. Он включает общие представления об экономике как хозяйстве и науке, об экономике семьи, фирмы и государства, в том числе...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconМатериалы профессиональных достижений
России. Он включает общие представления об экономике как хозяйстве и науке, об экономике семьи, фирмы и государства, в том числе...
Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья iconОценочные средства по дисциплине
России. Он включает общие представления об экономике как хозяйстве и науке, об экономике семьи, фирмы и государства, в том числе...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск