Р. А. Нуруллин метафизика виртуальности
Скачать 5.87 Mb.
|
3.3.6. Внешние законы симметрии Реальная одинаковость единиц матрицы, составляющих виртуальное разнообразие, продиктована еще тем, что в нашей модели бытия абсолютное пространство (для реальных вещей) должно определять одинаковое протекание тех или иных свойств и процессов реального уровня бытия. Это требование связано с тем, что пространство и время подчинены определенным внешним законам симметрии с соответствующими им законами сохранения. Это требование накладывает на составляющие «ноль–точки» абсолютного актуально-бесконечного первичного пространства матрицы условие быть одинаковыми в реальном аспекте своего существования и составлять реальное гомогенное множество. Симметрия в физике – это свойство физических законов оставаться неизменными (инвариантными) при определенных преобразованиях, которым могут быть подвергнуты входящие в них величины. Симметрия в физике выражена законами сохранения. Законы сохранения физических величин – это утверждения, согласно которым численные значения некоторых физических величин не изменятся со временем в любых процессах. Философское значение этих принципов состоит в том, что они демонстрируют единство материального мира. Единство материального мира выражается взаимосвязанностью всех явлений бытия, а взаимозависимость, в свою очередь, обусловлена когерентностью (согласованностью) всех событий с общим началом. Принципы симметрии делятся на внешние (пространственно-временные, или геометрические) и внутренние. Перечислим пространственно-временные симметрии и связанные с ними законы сохранения. 1. Сдвиг времени, то есть изменение начала отсчета времени, не меняет физических законов. Это означает, что все моменты времени объективно равноправны и можно взять любой момент за начало отсчета времени. Время однородно. Этому принципу соответствует закон сохранения энергии. 2. Сдвиг системы отсчета пространственных координат не меняет физических законов. Объективно это означает равноправие всех точек пространства. Пространство однородно. Перенос (сдвиг) в пространстве любой физической системы не влияет на процессы внутри нее. Из этого вытекает закон сохранения импульса. 3. Поворот системы отсчета пространственных координат оставляет физические законы неизменными. Это означает изотропность пространства. Свойства пространства одинаковы по всем направлениям. Отсюда вытекает закон сохранения момента импульса. 4. Законы природы одинаковы во всех инерциальных системах отсчета (принцип относительности – основной постулат СТО Эйнштейна). Из этого принципа следует закон сохранения скорости движения центра масс изолированной системы. 5. Фундаментальные физические законы не изменяются при обращении знака времени, то есть при замене в уравнениях движения «t» на «–t». Это означает, что все процессы в природе обратимы во времени. Необратимость, наблюдаемая в макромире, имеет статистическое происхождение и связана с неравновесным состоянием вселенной. 6. Существует зеркальная симметрия природы: отражение пространства в зеркале не меняет физических законов. 7. Замена всех частиц на античастицы не изменяет характер процессов в природе. К основным внешним симметриям процессов реального бытия относятся однородность пространства и времени и изотропность пространства, которые отвечают за инвариантность выполнения всех физических законов реального пространства. Это диктует определенные требования к абсолютному пространству, а именно то, что оно должно быть образовано одинаковыми единицами в реальном аспекте бытия. Виртуальные центры абсолютного актуально-бесконечного пространства матрицы естественно будут давать одинаковый информационный отклик на присутствие одинаковых событий реального мира. 3.3.7. Вещь как единство основания и движения Конечно, понятие абсолютного вполне может оказаться неадекватным истинной картине мира. Не исключено, что это абсолютное пространство само является частью какого-то еще более великого объединения, и в данном случае приходится придерживаться основного гносеологического принципа Лейбница: «Высшие монады непостижимы для низших». Относительность существования абсолютного пространства (как ни парадоксально это звучит) можно интерпретировать следующим образом: во-первых, интервалами времени изменений микропроцессов относительно изменений макросистем, в пространстве которых разворачивается существование элементов, можно пренебречь; во-вторых, изменение макросистемы относительно микропроцессов, составляющих эту макросистему, можно считать константой, то есть неизменяющимся и бесконечно большой. В этом смысле макросистема на уровне реальных систем бытия вполне может выступить (в некотором приближении) актуально-бесконечным, абсолютным пространством для микропроцессов, так как ни один микропроцесс не в состоянии превзойти (как по пространству, так и по длительности своего существования) макроизменения. Снова обратимся к классикам философии. «Живым точкам», по Лейбницу, несвойственна протяженность. В этом смысле они суть точки, то есть как бы пространственные «ничто», но, будучи субстанциями, они полны содержания и неисчерпаемы, и в этом смысле они суть бесконечно содержательные «ничто». «Равнодействующей этих двух философских параметров и будет понятие философской бесконечно малой сущности, которая в то же время отличается противоположным качеством – бесконечно большой содержательностью» [179. С. 97]. В нашей интерпретации было бы удобнее пользоваться понятием информации вместо содержательности. Действительно, каждая из этих точек обладает всей информацией полнотой своего виртуального бытия и потенциально содержит в себе все возможные в реальности аспекты любых форм, так как эти виртуальные точки являются сосредоточением единства, составленного из множества своих антиномий. Таким единством является точка с нулевыми пространственными характеристиками относительно размеров вещей реального бытия. Возникновение уровня реального бытия как единого целого одновременного существования и несуществования различных материальных форм есть результат дифференциации особой точки (сингулярности) на информационную (алгоритмическую) и энергетическую составляющие. В результате этого разделения одна из «ноль–точек» информационно оказывается вне виртуального бытия (или вне содержания матрицы), что приводит к образованию реального уровня бытия со своим пространством событий. Другими словами, информационное обнуление, исчезновение (или информационное переполнение в матрице) есть не что иное, как реальное возникновение. Если характер пространственно-временных изменений реальных событий определяется информационным содержанием матрицы, составленной из множества «ноль–точек» этой матрицы, то начальный импульс всем событиям реального уровня задает лишь одна из точек. Здесь не исключается, что параллельно могут реализоваться и другие информационные центры матрицы, но они будут выступать реальностями в собственной пространственно-временной системе отношений. Так как реализация множества центров есть в целом процесс несогласованный (не синхронизированный между собой), эти реализации оказываются не «чувствующими» (не взаимодействующими) друг с другом. Несогласованность реализаций от разных центров матрицы (в силу непривязанности этих центров к единому моменту времени), на наш взгляд, обусловливают интервал неопределенностей Гейзенберга. Интервал неопределенностей – это область одновременного возникновения и исчезновения (относительно реальных процессов) виртуальных единиц, которые непосредственно и объективно недоступны физике. По нашему мнению, реальный уровень бытия образован «колебаниями» единиц матрицы. Источником этого возмущения выступает особая точка сингулярности, которая задает импульс (толчок) и разворачивает все процессы реального уровня бытия в соответствии с общим неизменным для конкретной реализации логосом, то есть информационным содержанием матрицы. Логос можно интерпретировать как общую направленность всех процессов реального бытия неизменными для этой реализации необходимыми законами. Чем же обеспечивается эта неизменная сущность всех реальных изменений? Логос формируется как информационная структура матрицы, содержание которой выступает своими неизменными формами для актуальных событий бытия. Эти формы, которые образуют в целом информационную структуру виртуального бытия, есть результат накопления отражений в матрице изменений предшествующих реализаций явлений бытия. Как результат предшествующих реализаций информационная структура задает стратегию актуального развития, но реальные процессы никогда не могут полностью совпасть с действительным содержанием виртуального бытия. Действительное бытие (как неизменное содержание матрицы по отношению к актуальным вещам бытия) есть не что иное, как идеальное (в смысле совершенное как идеал) содержание реальных процессов. Действительное всегда необходимое, полученное усреднением из множества накоплений случайной реальности. Перед реальными изменениями всегда стоит на виртуальном уровне бытия неизменное содержание матрицы. Это не означает, что содержание этой матрицы само по себе не способно к изменениям. Актуальные процессы реального уровня, отражаясь в матрице, интегрируются с ее предшествующим содержанием. Эти изменения виртуального уровня, вызванные процессами бытия вещей, далее уже будут выступать неизменным идеальным бытием форм для следующего цикла реализации. Будущие реализации, в общем-то, в основных своих чертах (в действительности) будут повторять те же события прошлого. Это совпадение настоящего с прошлым и будущего с настоящим не носит абсолютного характера. Любая необходимость для процессов настоящего оказывается действительно заданной прошлыми накоплениями, но настоящее в свое время реализуется через случайность. Случайные изменения на фоне этой необходимости, интегрируясь с предшествующим содержанием матрицы, вносят свой вклад в эту же необходимость для последующих в будущем реальных событий. В противном случае, если реальность полностью совпадала бы с действительностью, мы имели бы фатальную предопределенность всех событий, и ни о каком развитии на виртуальном уровне не пришлось бы говорить. Другими словами, мы получили бы спинозовскую модель бытия. Таким образом, матрица памяти, по сути, выполняет функцию «отрицательной обратной связи». Настоящее определено прошлым в своей стратегии развития, а настоящие события, информационно интегрируясь с предшествующим содержанием матрицы, формируют идеальную модель для будущих реализаций бытия и т.д. Материальная реализация форм по законам Логоса становится возможной благодаря отражающей способности точек матрицы на виртуальном уровне бытия. Любая составляющая виртуального уровня бытия способна отразить в себе любой аспект изменений реального бытия, не теряя при этом своей целостности. Пространство вещей бытия, по сути, есть возмущение поля виртуальных единиц первичного пространства. Это первичное пространство исходно представляет собой наше реальное небытие как чистую рядоположенность (пустую от вещей), составленную из реальных нулей, а на информационном уровне бытия – виртуальных единиц. Чистые формы виртуального уровня от сингулярности («взорвавшейся» «ноль–точки») последовательно актуализируются в качестве явлений реального уровня бытия в соответствии с содержанием виртуального уровня. Точки виртуального пространства не могут качественно влиять на внутреннюю структуру друг друга в силу своей субстанциональности и потому образуют лишь актуальную рядоположенность в качестве первичного вакуума (пустого от вещей пространства) для систем вселенной. Реальное небытие, являясь реально пустым пространством, все же организуется в матрицу. Матрица как актуально-бесконечное пространство фундирует конечный мир вещей реального уровня бытия. Особая точка своим информационным исчезновением из структуры виртуального уровня бытия определяет начало возникновения реального уровня. Другими словами, формы реального бытия рождаются в результате «гибели» (забывания, информационного обнуления) особой точки матрицы на виртуальном уровне. Здесь информационная «гибель» одновременно есть рождение реальной энергии. Эти формы по законам Логоса (единого закона всех форм, образованного в качестве действительного бытия на структурном уровне матрицы предшествующими реализациями) уже способны необходимым образом определять характер реализации модусов «ноль–точек». Под действием энергии начала чистые формы виртуального бытия нарушают в точках матрицы свое исходное равновесное (реально нулевое) состояние, тем самым активизируют в них необходимые модусы для реального существования вещей. Сама «ноль–точка» матрицы есть суперпозиция всех своих антиномий и потому на реальном уровне бытия исходно выступают нулем до тех пор, пока ее равновесное состояние не будет нарушено энергией первоимпульса начала. Вселенная, разворачивая свое реальное пространство, индуцирует и вносит возмущения в жизнь точек матрицы. Точки, в свою очередь, отвечают на эти нарушения равновесия, вызванные энергетическим вмешательством «взорвавшейся» точки начала реализации, информационной составляющей. Здесь информация приобретает свое значение в понимании атрибутивной концепции, согласно которой считается, что информация является атрибутом любой формы движения материи. Но расхождение в понимании информации на уровне материальных систем связано с различным пониманием материи. Материю можно понимать в двух смыслах: 1) как гомогенное основание гетерогенных форм бытия, то есть как предельно общее понятие; 2) как существование различных форм движения. Если для материалиста материя объективно принадлежит к реальности, так как вне движения нет материи, то в нашем случае она объективно принадлежит матрице, которая для реальных вещей выступает чистой рядоположенностью, то есть реальным небытием. На реальном уровне бытия мы можем наблюдать лишь формы движения материи. Любое реальное движение в основе имеет виртуальное недвижение. Исходно материя (матрица), как раз и выступает сохраняющейся интегральной формой для любого своего информационного содержания на виртуальном уровне бытия. Другим словами, материя в нашем понимании есть интегральное недвижение относительно реальных (всегда локальных) процессов бытия. Материя, приобретая определенные формы, реализуется как уровень бытия вещей. Матрицу образно можно представить в виде некоторой сетки, узлы которой представляют собой некие потенциальные ямы, в каждой из которых сосредоточена та или иная «ноль–точка». Любое отклонение потенциалов точки пустоты от равновесного состояния по тем или иным причинам вызывает силы, направленные на предотвращение этого отклонения. С наличием таких узловых сил, возникающих в структуре самой матрицы и направленных противоположно любому возмущению, и связывается возможность колебаний единиц матрицы, обусловливающих свойства физического вакуума. «Ноль–точки», таким образом, участвуют во всех реальных процессах, но в чистом виде их на реальном уровне вещей невозможно выделить, так как этих точек реально нет, и физика их интерпретирует как виртуальные частицы. Это такие частицы, которые ведут себя при определенных взаимодействиях между собой в качестве того или иного аспекта (свойства) реальной частицы. Из этого следует, что все взаимодействия мира вещей происходят при участии вакуума, где вакуум представляется (моделируется) как мера неопределенностей Гейзенберга, в интервале которой на реальном уровне и осуществляют свое виртуальное бытие «ноль–точки» в качестве реального небытия. Таким образом, реальное бытие вещей можно рассматривать как распространяющееся возмущение единиц матрицы. Каждая «ноль–точка» имеет жесткую привязанность к определенному месту в матрице. В целом, матрица по отношению к реальным изменениям выступает абсолютным пространством в качестве актуальной бесконечности. Первоначально пространство матрицы, понимаемое нами в качестве актуальной бесконечности, можно рассматривать единством тривиальной и реальной пустоты [214. С. 167]. Тривиальная пустота (ничто) не обеспечена никаким наличием, в отличие от реальной пустоты (реального небытия), которая образована «ноль–точками» матрицы. Тривиальная пустота, или ничто, если и находится «внутри» материальной формы, все равно остается неопределенной. Таким образом, тривиальная пустота – это, по сути, небытие в смысле «чистое ничто», выражаясь определением Гегеля [53. С. 140]. Это такое ничто, которое актуально ни во что превратиться не может. Тривиальная пустота – это ничто, которое не содержит не только действительность, но и исключает всякую возможность. Ничто как неопределенность фундирует определенность самой матрицы и не имеет отношения к содержанию этой матрицы, а следовательно, и к миру возможного (виртуального) бытия. Единство тривиального (ничто) и реального (небытия) пространств в формировании абсолютного пространства позволяет обосновать единство прерывности и непрерывности пространства и квантово-механический характер микропроцессов в мире. Напрашивается вопрос: какова же роль небытия в реализации тех или иных физических законов? Тривиальная пустота совместно с элементами реальной пустоты матрицы образует прерывность и непрерывность абсолютного актуально-бесконечного пространства, что обеспечивает возможность движения различных конечных форм материи. Закон движения и форма – понятия тождественные. Время есть изменение. Но это совсем не означает, что любое изменение есть время (как интерпретируется многими физиками). Время характеризует нетождественность объекта самому себе. Таким образом, в основу времени должно быть положено нечто, противоположное любому изменению. На роль такого неизменного в любом изменении претендует тривиальная пустота. Эта пустота своим наличием (отсутствием) обеспечивает возможность движения, заключающуюся в том, что это пустое пространство может быть как бы занято любым явлением, вещью. Содержание тривиальной пустоты как неопределенности остается всегда одним и тем же и является инвариантом относительно любого бытия как виртуального, так и физического. Тривиальная пустота есть неопределенность, фундирующая существование и определенность матрицы, а следовательно, и существование как реального небытия, так и реального бытия. Вообще говорить о времени как о нетождественности реальных вещей самим себе не совсем правильно. В реальном мире правильнее было бы говорить о длительности существования. Таким образом, абсолютное актуально-бесконечное пространство представляет собой образованное матрицей пространство, которое есть единство ничто и небытия. Тождественным выражением этих составляющих пространства является способность быть, существовать как первичное реально пустое пространство. Если тривиальное пространство, являясь инвариантом по отношению к любому изменению вообще, осуществляет возможность изменения и отвечает за длительность существования тех или иных изменений, то содержание матрицы составляет виртуальное бытие, которое лежит в основании сохранения произошедших изменений и тем самым ответственно за пространственные характеристики любого явления. Так как абсолютно пустое пространство состоит из единства тривиальной и реальной пустоты, все явления мира в основе, в сущности, отражают в себе данное единство. Материальная форма конкретного физического мира настоящего, находясь в поле матрицы с виртуальным содержанием из информационного накопления предшествующих реализаций бытия, создает определенные возмущения «ноль–точек» своим присутствием в той или иной части абсолютного актуально-бесконечного пространства матрицы и тем самым формирует определенную геометрию пространства событий, реализуемых в данный момент времени. Можно сказать, что любое физическое бытие есть «колебания» реальной составляющей единиц матрицы, то есть небытия. Чтобы передать возмущенное состояние одной точки другой, необходимо носителю возмущения преодолеть пустое пространство (ничто) до соседней невозбужденной точки. Эта передача требует определенного времени. Изменение в абсолютном пространстве можно сопоставить с некоей траекторией. Здесь «абсолютное» следует понимать, как уже упоминалось ранее, относительно реальных изменений. Этой траектории в связи с вышеизложенными представлениями о структуре абсолютного (относительно реальных вещей) пространства можно сопоставить некую длину. Эта длина моделируется таким образом, что она будет состоять из точек пустоты матрицы (реального небытия), которые разделены «промежутками» тривиальной пустоты неопределенного ничто. Время, расходуемое на передачу возмущения, например от точки «А» до точки «В», будет определяться лишь необходимым временем на преодоление промежутков, образованных тривиальной пустотой. Времени на преодоление «длины самих точек пустоты» матрицы в идеале не потребуется, так как эти точки представляют собой целостные системы, у которых пространственные характеристики в матрице меняются целостно (одновременно для всех составляющих ту или иную систему) и параллельно друг другу в сторону распространения возмущения. Это выглядит так, как если бы мы, приложив некоторое усилие к одному концу абсолютно жесткого бруска, наблюдали моментальное возмущение другого конца бруска независимо от его длины, то есть в идеале с бесконечной скоростью и независимо от скорости самого возмущения. Передача возмущения от одного конца до другого не требует реального времени. Определенная длительность времени потребуется лишь на преодоление пространства, разделяющего конец этого бруска, до другого изолированного тела. Тривиальное пространство (ничто) само по себе не поддерживает движение, то есть, чтобы движение происходило в тривиальной составляющей абсолютного пространства, требуется постоянное наличие энергии. Отсутствие энергетического воздействия означает прекращение движения. Прекращение движения в реальности одновременно будет соответствовать виртуальному существованию в качестве информации в памяти матрицы. Возможность сверхсветовых скоростей в локальных областях пространства и времени не исключает В.С. Барашенков в статье «О возможности элементарных процессов со сверхсветовыми скоростями» [28. С. 90–99]. Вывод автора данной статьи следующий: «Хотя ни с экспериментальной, ни с теоретической стороны сейчас нет убедительных указаний на возможность скоростей сигналов, превосходящих «с» (скорость света) в вакууме, все же нельзя исключить возможность таких скоростей в малых областях пространства-времени, где существенную роль играют процессы, протекающие с нарушением пространственной и временной четностей. Во всяком случае, в настоящее время нельзя привести какие-либо абсолютные запреты для (существования) частиц со сверхсветовыми скоростями» [28. С. 99]. Из теории волновых процессов также известно, что, говоря о скорости света, необходимо понимать под этим групповую скорость распространения фронта волны, где под групповой скоростью понимается некое интегральное или среднее значение из множества фазовых скоростей (локальных составляющих), изменяющихся в диапазоне от нуля до бесконечности. Таким образом, интервал времени (в смысле длительности реальных процессов) определяется, по сути, наличием тривиального пространства. Об этом пространстве мы ничего сказать не можем, так как оно есть неопределенность, фундирующая определенность матрицы, которая в свою очередь выступает основанием виртуального бытия в качестве содержания на этом носителе. Время характеризуется минимальной длительностью, которая с необходимостью затрачивается на преодоление расстояния между двумя соседними точками матрицы, которая в свою очередь составляет абсолютное актуально-бесконечное пространство для реальных процессов. Сам источник времени (времени как длительности, необходимой на преодоление того или иного процесса) определяется тривиальной составляющей пустого пространства, которая от времени не зависит и инвариантна к любому вещественному изменению. Этой составляющей пронизаны все явления, вещи, процессы бытия. Суть наших рассуждений о связи тривиальной пустоты со временем состоит в том, что тривиальная составляющая пустого пространства неизменна и тем самым характеризует все изменения как состояний, определяющих информацию в единицах матрицы, так и явлений бытия. Абсолютное время не возникает вместе с реальным уровнем бытия, а существовало до его возникновения. Время же явлений бытия необходимо рассматривать как длительность существования явлений и всей вселенной относительно неподвижных «ноль–точек» матрицы. Связано это с тем, что о времени мы судим через длительность как движения, так и покоя. Источником движения должен выступать процесс, который протекал бы в направлении, противоположном изменениям на уровне реального бытия, и в то же время выступал бы как нечто неизменное, инвариантное. На роль такого изменения неизменности может претендовать движение по кругу как фрагмент движения по спирали. Время можно представить как вектор обеспеченный вращательным движением, как некий «спин» вселенной (см. 5.2). Абсолютному актуально-бесконечному пространству мы соотнесли матрицу памяти, образованную множеством единиц. Относительно реального мира вещей эти единицы имеют метафизический смысл, реально образуя чистую рядоположенность нулей. Но что касается этих точек на виртуальном уровне бытия, они составляют действительность. Каждая единица матрицы потенциально обладает множеством степеней свобод возможностей. Исходно эти единицы на реальном уровне бытия есть нули и представляют единство всех своих антиномий. Свернутая в реальный ноль единица матрицы оказывается способной определять стратегию изменений настоящих, реальных событий и одновременно на информационном уровне отражать в памяти матрицы любые свойства реальных явлений. Точка матрицы становится активной лишь вне виртуального бытия, то есть тогда, когда она через сингулярность определяет начало актуализации какого-либо реального бытия как одной из вселенных. Эта реальность не обязательно относится лишь к бытию существования человека; реальностей самих по себе может быть множество. Каждая «ноль–точка» матрицы может стать активным началом для любой реализации бытия, конечно, когда создадутся определенные условия (обнуления или переполнения) на информационном уровне. Если перейти на язык метафор, то можно прибегнуть к образу регистра, который является одним из устройств любого вычислительного устройства, компьютера. Информационное переполнение разрядов регистра приводит к обнулению всех ее младших разрядов и активизирует через логическую единицу старший разряд регистра. Каждая единица памяти занимает определенное местоположение в пространстве матрицы. Жесткая детерминированность матрицы обусловлена тем, что она должна обеспечивать хранение содержания информации. Если матрица как носитель (хранитель) информации есть сохраняющаяся форма для любого информационного содержания, то информация есть противоположность по отношению к своему содержанию, так как информация – это сохраняющееся содержание инвариантное любой форме своего представления. В то же время информация со своим носителем составляют единство. Пространство матрицы памяти образовано единством противоположных качеств систем «ноль–точек». Будучи набором метафизических «точек», жестко привязанных к определенному месту, матрица памяти представляет собой систему с однозначно определенными (жестко детерминированными) связями составляющих единиц матрицы друг относительно друга. Эта связь, хотя и выглядит как связь точки с точкой матрицы, не является таковой, а подобна связи точки с чем-то общим третьим, с которым связаны все другие точки. На роль такого третьего, фундирующего определенность матрицы как реального актуально-бесконечного пространства, может претендовать неопределенное ничто. Здесь неопределенность ничто следует понимать как таковую лишь по отношению к существованию матрицы как определенности. Эта неопределенность в собственной системе существования тоже определенность, но она не синхронизирована с бытием самой матрицы. Единицы матрицы как реальные рядоположенные нули, образующие первичное актуально-бесконечное пространство, тождественны между собой относительно вещей бытия, то есть это пространство матрицы представляет собой реально гомогенное множество для вещей реального гетерогенного мира. В силу того что эти единицы могут иметь множество возможных устойчивых состояний, на виртуальном уровне (то есть на уровне содержания матрицы) мы будем иметь алгоритмическое разнообразие из отражений процессов реального бытия. Множество таких единиц образует собой информационное поле, источником содержания которого являются изменения систем реального бытия в настоящем на фоне информационных накоплений предшествующих реализаций бытия. Таким образом, матрица памяти представляет собой многомерное пространство, каждое измерение (возможные изменения) которого представлено определенными степенями свобод (возможных состояний) единиц, составляющих это пространство. Сами точки виртуального пространства, образующие матрицу памяти, осуществляя многомерность измерений как возможность различных своих состояний, оказываются не принадлежащими ни одному из этих измерений-пространств. Они реально существуют, как бы не существуя в своей самодостаточности и полноте законов, которые они фундируют (поддерживают). Итак, мы имеем исходное абсолютное (относительно конечных вещей) актуально-бесконечное пространство матрицы как единство, с одной стороны, неопределенного ничто, которое поддерживает определенность матрицы и как бы пронизывает своим абсолютным отсутствием бытие любого уровня, а с другой – реального небытия, проявляющего себя отсутствием лишь на реальном уровне вещей. Таким образом, в основании реального бытия имеем матрицу как реальное небытие с виртуальным содержанием, где матрица представляет собой пространство из множества одинаковых в реальном отношении и самодостаточных «ноль–точек» (так как они являются сосредоточением всех своих антиномий существования). Матрица памяти ответственна за информационную фиксацию истории развития процессов конкретной реализующейся в настоящем вселенной. Эта конкретная реализация, информационно интегрируясь на виртуальном уровне бытия с информацией предшествующих реализаций вселенных в матрице, формирует в ней необходимые законы развития для следующих реализаций мира вещей бытия и т.д. Таким образом, с каждым накоплением информации из отражений конкретных реализаций в матрице формируется структурная информация, которая и выступает как необходимые законы устройства мира (природы) для последующих реализаций бытия. Каждая реализация той или иной вселенной в пространстве матрицы отличается своеобразием, но содержание матрицы есть интегральный результат множества таких реализаций. Из этого следует, что каждая конкретная своеобразная реализация будет работать на точность выполнения необходимых законов бытия любого уровня и, в частности, природы. Это говорит о том, что никогда не будет выполняться тождество между реальными событиями, которые, в общем, реализуются через случайность, с действительным бытием виртуального содержания матрицы. Действительность нами понимается как идеальный, математический мир тождеств, необходимых законов бытия, которым подчинены все случайно реальные процессы. Тривиальная пустота есть неопределенность (ничто), которая фундирует пространственную определенность матрицы памяти. Наша вселенная как одна из множества конкретных реализаций бытия как такового берет свое начало от одной из точек (сингулярности) матрицы, которая по тем или иным причинам потеряла свое равновесное состояние на информационном уровне бытия и в данный момент «деградирует» (в термодинамическом смысле), расширяясь в абсолютном актуально-бесконечном пространстве матрицы. Это изменение вселенной под действием энергии начала через различные вещи как бы заново программирует новой информацией матрицу памяти. Содержанием матрицы выступают формы, полученные в результате информационного накопления из отражений множества реализаций событий бытия. Каждая новая реализация, информационно отражаясь в матрице и интегрируясь с предшествующим ее содержанием, обновляет, корректирует и развивает это содержание. В конкретной актуализации бытия содержание матрицы выступает неизменным сводом нерушимых действительных законов, случайно реализуемых событий бытия вещей. |
Похожие:
 | Тарасенко В. В. Метафизика фрактала Метафизика задания категории Разработка проекта закона яо «О внесении изменений в Закон Ярославской области “О выборах в органы государственной власти Ярославской... | | Программа дисциплины Метафизика и теология для направлений 033000. 62 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направлений 033000. 62 «Культурология»... |
| Р. А. Нуруллин виртуальность как основание бытия Совета по сохранению исторически ценных градоформирующих объектов исторических поселений Вологодской области |  | «Что такое метафизика? От Аристотеля до Хайдеггера» Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Планы семинарских занятий для первого цикла обучения Утверждены на... Аристотель. Метафизика. – Кн. I // Аристотель. Соч в 4 т. – Т. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 65-93 | | Н. М. Теребихин метафизика севера Омский институт водного транспорта (филиал) фбоу впо «Новосибирская государственная академия водного транспорта» |
| Р. А. Нуруллин // Вестник огу. Оренбург: Изд-во огу, 2011. №7(126)/июль. С. 186-191. 0,8 п л Учебно-методическое пособие предназначено аспирантам и соискателям ученых степеней по всем специальностям для сдачи кандидатского... | | Александр Дугин Метафизика Благой Вести «Дмитровский опытный завод алюминиевой и комбинированной ленты» (далее именуемое – Общество) и разработано в соответствии с Гражданским... |
| Роман Доля Заповеди исцеления. Метафизика перемен Романа Доли. Автор предлагает читателю ключи к пониманию и дешифровке древних эзотерических текстов, духовных направлений и различных... | | Метафизика креативности Работа может быть полезной для исследователей креативной проблематики, для интересующихся проблемами творчества, для студентов и... |
| Отец павел флоренский: конкретная метафизика отец Павел Флоренский (1882 – 1937) Форма обучения – очная, заочная (сокращенная), очно – заочная (вечерняя), очно- заочная (вечерняя) сокращенная | | Согласно Хайдеггеру, философия (метафизика) это не наука или мировоззренческая... Учебно-методическое пособие предназначено аспирантам и соискателям ученых степеней по всем специальностям для сдачи кандидатского... |
