Р. А. Нуруллин метафизика виртуальности
Скачать 5.87 Mb.
|
3.5. Модель небытия Вопрос о начале мира во все времена интересовал ученых, философов и теологов. Подход к решению этого вопроса строился на диалектике отношений бытия и небытия. Основным инструментом научного познания реального бытия является логика. Философское познание бытия как такового включает еще и диалектическую логику. Касательно небытия в тождественном понимании с ничто выражение «ничто есть» звучит как бы абсурдно. Разрешение этого противоречия мышления требует построения такой модели небытия, которая смогла бы отразить через внутреннюю структуру такое свое интегральное качество, как быть реальным пустым от вещей пространством. В качестве противоположных элементов предлагается рассматривать свойство реальной пустоты как интегральный результат синтеза собственно пустоты тривиальной (ничто) и реальной «пустоты», то есть небытия. Суждения о тривиальной пустоте, или о ничто, возникают из представлений о рядоположенности единиц матрицы, то есть суммы нулей, из которых составлено реальное небытие. Если реально-пустое от вещей пространство, образованное рядоположенностью одинаковых в реальном отношении нулей, которые на виртуальном уровне бытия в качестве единиц информационного содержания матрицы способны отразить все аспекты реальных изменений, то пустота тривиальная есть чистое ничто, которое обеспечивает относительно изолированное друг от друга существование «ноль–точек» матрицы. При этом виртуальный уровень бытия на реальном уровне проявляет себя отсутствием в силу того, что каждая из этих единиц матрицы содержит в себе все свои антиномии, свернутые в реальный ноль [218. С. 82]. Если все законы (сущности) нашей вселенной, по которым все ее материальные системы разворачиваются во времени и, по сути, отражают информационное содержание матрицы, «сложить» воедино, то интегрально получим нулевой результат как абсолютное тождество. Данное утверждение согласуется со стремлением физиков создать теорию великого объединения, которая описывала бы единым тождеством все виды фундаментальных взаимодействий. Именно в таком синтезе всех видов фундаментальных взаимодействий нами представляется исходная «ноль–точка», некогда определившая через сингулярность начало реального бытия. Такое свернутое в точку состояние предполагает наличие энергии, выше которой все фундаментальные (гравитационные, электромагнитные, слабые и сильные) взаимодействия стали бы неразличимыми [308. С. 154–158]. С. Хокинг утверждает, что «даже "пустое" пространство заполнено парами виртуальных частиц и античастиц. Эти пары обладают бесконечной энергией, а потому в соответствии с уравнением Эйнштейна … их масса должна быть бесконечна. Следовательно, под действием создаваемого ими гравитационного притяжения вселенная должна, искривляясь, сворачиваться до бесконечно малых размеров» [308. С. 133]. Представление реально-пустого от вещей пространства, обеспеченного составляющими единицами матрицы с виртуальным содержанием, позволяет предположить, что реальное небытие обладает некоторой самостоятельной структурой. В век развития компьютерных технологий, приведшего к созданию виртуального киберпространства, невольно возникает соблазн экстраполяции сегодняшних достижений в этой области на «устройство» основания реального бытия. Такая метафизическая экстраполяция представлений практического разума на построение теоретической (умозрительной) модели виртуального бытия как основания реальных изменений соответствует организации человеческой памяти, на основе которой под действием внешних условий, обусловленных изменениями как природной, так и социальной среды, развивается человеческое мышление. Такая аналогия, построенная на экстраполяции знаний человека о самом себе, прослеживалась в истории человечества во все времена (начиная с мифологического сознания, учения элеатов, Платона, Аристотеля и др. и заканчивая системой Гегеля) и используется философами при построении своих метафизических концепций, которые сегодня занимают достойное место в европейской культуре. Все эти представления ведут к тому, что человек оказывается в положении микрокосма [215]. Понятие небытия существовало лишь как постулат, позволяющий a priori утверждать необходимые условия для получения достаточных рассуждений. Построение нашей модели будем проводить во взаимоотношении противоположных друг к другу категорий множественного и единичного. Уровень реального бытия, который для нас олицетворяет мир вещей, потому является взаимосвязанным единым целым, что у него есть определенное одно общее для всех процессов начало, и потому все частные проявления реального бытия оказываются привязанными к этому общему началу и выступают синхронизированными во времени и взаимосвязанными между собой. Причем возникновение единого (взаимосвязанного реального бытия), на наш взгляд, логически является результатом отрицания каких-то отношений между элементами исходного множества «ноль–точек» матрицы. Начало существования реального бытия одновременно говорит о конечности всех систем этого уровня. В каком отношении это единое (как взаимосвязанное множество разнообразных вещей) может рассматриваться противоположным понятием к множественности (составленной из тождественных на реальном уровне «ноль–точек»)? Единое само по себе есть результат функционирования множества разнообразных элементов, составляющих это единое, так как оно представляет собой некую целостную систему, которая образована из разнообразных элементов и подсистем этой целостности (например, из вещей). Единое, реальное бытие по своему внутреннему устройству является множественностью, состоящей из взаимосвязанных гетерогенных вещей, организованных в целостную систему. Это гетерогенное множество из вещей, принадлежащих одному уровню реального бытия, нами рассматривается в оппозиции к множественности гомогенной, состоящей из совокупности одинаковых в реальном плане «нулей» единиц матрицы с разнообразным информационным содержанием виртуального уровня бытия. Это гомогенное (относительно вещей реального бытия) множество задает уровень реального небытия. Для вещей реального бытия гомогенное множество из «ноль–точек» есть реальное пустое пространство, чистая протяженность. Таким образом, до существования бытия вещей как взаимосвязанного на реальном уровне единого целого можно принять предположение и признать в качестве основания гетерогенных вещей наличие гомогенной множественности из одинаковых центров – реальных нулей матрицы. Таким образом, имеем: во-первых, гомогенное множество, составленное из реально нулевых аспектов единиц матрицы, в совокупности образующих реальное небытие; во-вторых, гетерогенное множество вещей реального бытия. Первое и второе образуют разные уровни своих реальных в себе пространств, которые находятся между собой в виртуальных отношениях. При этом следует отметить, что уровень вещей реального бытия разворачивает свое бытие как потенциальная бесконечность в актуально-бесконечном пространстве матрицы. Пространство матрицы на реальном уровне бытия составляет гомогенное множество реального небытия и одновременно в качестве своего содержания памяти имеет гетерогенное информационное поле феноменов на виртуальном уровне бытия. Единое бытие вещей в целом составляет потенциально-бесконечный динамический процесс, но актуально в данный момент рассмотрения есть ограниченное бытие как по пространству, так и по длительности своего существования. Целостная структура, образованная взаимосвязанностью всех процессов, обусловлена тем, что она имеет одно общее для всех изменений реального уровня существования начало. Таким образом, под Единым понимается то, что определено (ограничено) в пространстве в данный момент времени, но постоянное изменение реального уровня будет составлять потенциальную бесконечность в пространстве актуальной бесконечности матрицы. Сопоставим с этими категориями реальные объекты. Нас окружает многообразие вещей, предметов, процессов, которые вместе образуют гетерогенное множество, составляющее в совокупности нашу вселенную. Вселенная, в свою очередь, эволюционирует как единая, целостная система, которая характеризуется единым началом во времени и взаимосвязанностью законов развития своих подсистем. Таким образом, вселенная движется, расширяя свое пространство как потенциальная бесконечность в актуально-бесконечном пространстве матрицы, одновременно выступает как нечто единое и целостное. В свою очередь, это единство представляет собой множество разнообразных подсистем и элементов. Любая целостная система имеет свое начало движения. Иначе бы мы наблюдали сплошной хаос случайных отношений, но мы видим по мере познания, что наш мир представляет собой закономерное, взаимосвязанное единство. Другими словами, то, что имеет начало, с необходимостью ограничено, а следовательно, имеет конец. Что же привело к возникновению вселенной? Количественно строго и конкретно на этот вопрос ответить в принципе не представляется возможным, так как события до сингулярности находятся за физикой, то есть за пределами реальности за пределами всякой науки вообще. Человечество лишь асимптотически бесконечно долго может приближаться к познанию своего начала, никогда ее не достигая. Только философия способна выходить за пределы познания науки и строить свои метафизические основания реальных изменений бытия. Если распространить законы логики за момент начала возникновения вселенной, можно предположить, что возникновение единого как производства разнообразия реальных вещей есть результат каких-то доисторических процессов, то есть процессов на принципиально другом, виртуальном уровне в матрице, которая исходно представляет первичное пространство реального небытия. Небытие реально проявляет себя как пустое пространство и тождественно отсутствию чего-либо по отношению к физическому миру вещей реального бытия. Нам ничего не мешает представить небытие относительно собственного бытия, обладающим вполне определенным информационным существованием. Другими словами, матрица памяти, как уже говорилось ранее, обладает некоторой информационной структурой как результат накопления изменений из многократных отражений реализаций бытия в прошлом. Мы пытаемся построить свою метафизику на представлении о первичности небытия как предельного основания реального бытия. Новизна данной работы выражена в том, что здесь «пустота» рассматривается в качестве реального свойства пространства, возникающего как результат следствия информационных состояний центров матрицы виртуального уровня бытия, а не рассматривается лишь как первое (безусловное) условие всех явлений бытия. Конечно, пустота первична по отношению к явлениям бытия, но эта реальная пустота также требует своего обоснования, так как сама пустота есть реальность, а все реальное требует обоснованной причины. Далее хотелось бы остановиться на понятиях действительности и реальности. По нашему мнению, понятие действительности является более широким по отношению к реальности. Реальность – все то, что принадлежит к явлениям, выраженным различными, в общем-то случайными, материальными формами. Реальная действительность – это физический мир бытия – результат познания человеком окружающего его мира. Реальность представляет собой совокупность случайных событий, которые могут сосуществовать между собой как в пространственных, так и во временных отношениях. Для самого случая не существует закона, так как случайное событие не обусловлено только одной определяющей его причиной. Средние значения физических величин, сформированные множеством случайностей, все же поддаются однозначному теоретическому описанию, которое и составляет, по сути, действительность. Если же сравнивать конкретное реальное событие с этой действительностью, то заметим, что ни одна из реализаций никогда и нигде полностью не совпадет с этой действительностью. Говоря о действительности, имеется в виду то положение, что она формируется объективно как необходимое содержание матрицы из отражений случайных событий реальных процессов. Говоря о реальной действительности, мы имеем в виду, прежде всего, отражение реальных процессов бытия на теоретическом уровне общественного сознания. Познающий человек сам является одной из форм организации материи, и поэтому о реальности явления он узнает через свои органы чувств. Чувства, конечно же, могут обманывать человека, но они абсолютно реальны для конкретного субъекта и выступают для него безусловными истинами чувственного уровня. Действительность может быть представлена не только через реальное проявление, но также и через нереальное (например, идеальное, виртуальное, иллюзорное). Изменчивый реальный физический мир описывается логикой количественных отношений, выраженных законами природы и логикой качественных отношений – диалектикой. Действительность же может простираться и в область мнимых, отрицательных величин, недоступных реальному, физическому миру. Если метафорически интерпретировать нашу модель виртуальной организации бытия, то можно сказать, что мы как бы вводим в анализ бытия как такового отрицательные и комплексные величины, и пытаемся рассматривать реальные процессы как результат, как следствие преобразований состояний уровня бытия вне реальных вещей. Этот уровень вне движения, который находится за физикой, мы называем виртуальным. Этот виртуальный уровень тоже где-то должен находиться, то есть должен иметь свой носитель. Роль такого носителя в нашей модели играет матрица, которая есть некоторая граница (бытия и небытия) реального и виртуального существования в мире. Без этой границы было бы трудно интерпретировать поперечный характер изменения векторов электрической и магнитной напряженности колебаний в космосе, которые отвечают за развитие систем на реальном уровне бытия (от процессов на уровне физики, химии, биологии до уровня жизни человека и цивилизации). Возвращаясь к нашей модели можно сказать, что существование резкого перехода в логике описания разных миров не говорит об их полной изолированности. Те или иные процессы в пространстве мнимых, отрицательных единиц могут в результате иметь вполне реальные проявления в реальной действительности, например поведение виртуальных частиц в физике. В квантовой механике это такая частица, которую невозможно зарегистрировать непосредственно, но существование которой подтверждается эффектами, поддающимися измерению [308. С. 154–158]. Виртуальная частица – это частица, которая выступает в качестве какого-либо аспекта реальной частицы, но самой реальной составляющей частицы актуально нет. В содержательном (информационном) смысле небытие не является пусто, а представляет собой в каждой своей точке матрицы множество всех законов бытия, которые могут реализоваться различными аспектами форм материи в качестве реальных процессов и вещей бытия. Таким образом, небытие информационно наполнено всевозможным содержанием, а по отношению к материальным формам выступает своим отсутствием как вещь. Небытие представлено реально пустым пространством, образованным рядоположенностью нулей матрицы, по которому пишет свою историю вселенная как одна из реализаций множества возможных начал. В качестве такого начала может оказаться любая из «ноль–точек» матрицы. Можно ли что-либо определенное сказать о небытии, реально проявляющим себя пустым пространством по отношению к физическому бытию, где эта реальное бытие представлено разнообразием различных материальных форм? Как уже отмечалось, можно говорить о существовании двух пространств – абсолютного пространства (представленного как единство тривиальной пустоты – ничто и реальной пустоты – небытия с виртуальным содержанием) и пространства, которое разворачивает себя как реальное бытие в качестве конкретной вселенной. Реальное бытие, по сути, лишь возмущение единиц матрицы виртуального бытия, распространяющееся в абсолютном пространстве небытия, где под абсолютным пространством понимается актуальная бесконечность матрицы по отношению к конечному физическому миру вещей, включая и Метагалактику. Здесь под Метагалактикой понимается реализация конкретной вселенной. Самих вселенных может реализоваться из матрицы великое множество. Вселенная на физическом уровне определенным образом организована и представляет собой гетерогенное образование, поэтому вполне уместно допустить, что она в качестве гетерогенного множества разнообразных форм материальных систем начинает свой эволюционный путь в некоторой однородной множественности. Эта однородная множественность, образованная рядоположенностью реальных нулей и потому одинаковых единиц матрицы по отношению к разнообразию форм реального бытия, представляется нам абсолютным пространством матрицы, которая на реальном уровне выступает небытием. Явления, выражающие структурные различные уровни и подсистемы организации реального бытия (вселенной), представлены различными формами материального мира. Если эти материальные формы разворачивают свое бытие в абсолютном пространстве актуальной бесконечности матрицы, то требования к этому пространству должны быть противоположными вещественности. Эта противоположность необходима для того, чтобы обеспечить возможность изменений материальных систем во времени и в пространстве. Таким необходимым противоположным требованием существования форм материи реального мира вселенной теоретически должна быть такая глобальная система, интегральное свойство которой выступало бы для вещей пустым множеством. На реальном уровне бытия роль такого множества может играть первичный вакуум. Вакуум можно представить себе как состояние пространства, а каждой точке которого соблюдено условие тождества всех возможных изменений бытия. Каждая единица такого пространства представляет собой свернутую точку, в которой взаимоуничтожились все аспекты реального существования. Благодаря этому первичный вакуум проявляет себя как пустое пространство для событий, изменений реального бытия. Вакуум – это своего рода реальное выражение небытия быть реально-пустым пространством для вещей бытия, организованного «ноль–точками» матрицы с виртуальным содержанием. Реальный (физический) вакуум всегда есть некоторый «шум» из колебаний виртуальных единиц в интервале меры, заключенной в интервале квантово-механического соотношения неопределенностей Гейзенберга. «Шум» есть результат одновременного действия множества источников всевозможных закономерных (необходимых) колебаний, не синхронизированных между собой. Возникновение конкретной вселенной есть результат распада (информационного обнуления или переполнения на виртуальном уровне бытия) одной из единиц матрицы. Эта единица начала всех вещей рассматривается как иное по отношению к первичному вакууму, организованного как реально гомогенное множество из реальных нулей единиц матрицы. Долгое время во взглядах на вакуум господствовало мнение о нем как о пустом вместилище для форм материи – так называемая классическая модель вакуума (ньютоновское представление пространства как о пустом вместилище вещей). В эпоху неклассической и постнеклассической науки все большую популярность приобретает модель вакуума как квазистационарного (статистического равенства актов возникновения и исчезновения) состояния двух противоположностей, природа которых упирается в объективную ограниченность квантовой физики. Это представление вакуума назовем статистической моделью. На наш взгляд, вакуум удобно рассматривать некоторым состоянием пространства, которое обусловлено двумя уровнями реального и действительного несуществования – небытия и ничто. Под тривиальной пустотой, или ничто, понимается вообще абсолютное отсутствие чего-либо как в реальном смысле, так и виртуальном. Ничто есть неопределенность, которая обеспечивает определенность небытия, которое, в свою очередь, обеспечивает рядоположенность единиц матрицы, то есть пространство реального небытия, а потому и сохранность на этой матрице информации виртуального уровня бытия. Другой составляющей абсолютного пространства выступает пустота, образованная виртуальными единицами матрицы реального небытия. Небытие лишь «прикинулось» реальным пустым пространством и при определенных условиях имеет возможность материализоваться через формы, накопленные в информационной структуре матрицы из отражений в ней множества циклов реальных изменений явлений бытия. Условия реализации – это переход состояния одной из точек матрицы из уровня информационного бытия на энергетический уровень и выступающего далее в качестве первоначала уровня развертывания физического мира. Реальное пустое пространство небытия обеспечивается единицами матрицы. Это достигается тем, что виртуальное пространство образованно полнотой содержания всех своих законов в каждой из своих «ноль–точек» и, в отличие от ничто, способно проявлять себя носителем возмущений аспектов форм реального бытия. Кроме того, элементы (ноль–точки) матрицы способны разворачивать свои уровни бытия как инобытии. Тем самым эти единицы могут выступить зернами множества миров. Инобытие – это такое же реальное (в собственной системе рассмотрения) бытие, но имеющее другое, отличное от нашего мира, определенное свое начало существования с собственным реальным пространством и осуществляющее свое бытие параллельно нашему миру, но с другим началом своей материальной истории. Такое параллельное существование множества миров никоим образом не мешает взаимному их сосуществованию в силу своей некогерентности (несинхронности), обусловленной разным значением начал во времени, так и места в матрице. Это время не синхронизировано с процессами реального бытия. Реальное бытие лишь в точке своего начала определено матрицей, причем не всей матрицей, а лишь единственной точкой сингулярности. В информационном плане с введением понятия инобытия возникает новое представление о формировании содержания небытия. Получается, что пространство небытия, состоящее из «ноль–точек» матрицы памяти, содержание которой образует виртуальное бытие, информационно программируется множеством сценариев отдельных, независимых друг от друга, параллельно существующих различных бытий (вселенных), поэтому каждый из этих бытий, имея свое собственное начало реальной истории и место в едином пространстве актуальной бесконечности матрицы, ведут себя как несуществующие по отношению друг к другу. Другими словами, различные реализации бытия от различных начал, не синхронизированных друг с другом, будут существовать, как бы не существуя друг для друга, то есть выступать небытием, которое мы назвали инобытием. Таким образом, наша матрица будет обладать таким информационным содержанием, которое формируется при помощи накопления из множества отражений реальных в собственных пространствах вселенных. Эти вселенные существуют параллельно, но находятся на разных стадиях своего развития, так как имеют собственную динамику процессов, вызванных несовпадением индивидуальных начал во времени эволюции каждой из вселенных. Принимая во внимание, что инобытие существует как множество реальных самих по себе бытий, которые, будучи не синхронизированными (или синхронизированными в ином смысле, так как исходят все-таки из одной матрицы) между собой как имеющие собственные начала и место в матрице, оказываются никак реально не проявляющими себя в пространстве друг друга. При этом все эти параллельные реализации имеют своим основанием реальное небытие. Почему, собственно, одна из множества «ноль–точек» матрицы реализуется как отдельное реальное бытие? Ответ, думается, следует искать в том, что однородное множество (как последовательность реальных нулей) в качестве противоположного может породить только что-то одно. На роль такой особой точки, от которой берет свое начало вселенная в качестве единой целостной системы, может претендовать сингулярность. Чтобы эта особая точка стала эволюционировать в качестве реального пространства вселенной посредством возникновения одних и уничтожения других различных форм во времени, необходим первоначальный переход какой-либо из «ноль–точек» матрицы в особое состояние. Это особое состояние точки матрицы, позволяющее ей через сингулярность выйти на образование реального уровня бытия, достигается потерей «ноль–точкой» информационной компоненты на виртуальном уровне, поэтому реальное возникновение бытия в качестве единой и целостной системы есть процесс дезорганизации (забывания) содержания «ноль–точки» в информационном плане. «Забывание» есть результат изменения состояний единиц матрицы. Оно (забывание) посредством информационного отчуждения в одной точке матрицы памяти переводит информацию из виртуального уровня в энергию начала реального бытия. Таким образом, отчуждению информации на виртуальном уровне в одной из точек матрицы памяти одновременно соответствует рождение реального уровня бытия. При этом информационное исчезновение содержания «ноль–точки» из виртуального бытия матрицы (небытия) реализуется в энергию начала и является причиной взаимообусловленности и взаимосвязанности всех процессов реального уровня бытия. При этом упорядоченность бытия вещей и необходимый (закономерный) характер всех изменений, вызванных к жизни энергией первоимпульса, обусловлен содержанием матрицы. Сама точка матрицы при этом никуда не исчезает, она просто обнуляется на виртуальном уровне, что соответствует возникновению реального уровня изменений. Можно сказать, что содержание матрицы памяти как хранилища опыта всех реализаций на всех уровнях бытия, по сути, выступает своеобразным Логосом, законодателем всех процессов в мире, которые приводятся к жизни энергией начала. Гераклит под Логосом понимал цикличность и взаимосвязанность, скрепленность гармонией, единством противоположностей [97. С. 87]. Говоря о Логосе, мы также подразумеваем некий мировой порядок – алгоритм, мировой закон движения бытия. Алгоритм – это своего рода свертывание во времени некоторой непротиворечивой последовательности. Свернутость во времени означает, что все этапы реального изменения в алгоритме существуют одновременно. Сразу встает вопрос: «Где существует?». Что касается Логоса, по нашему мнению, должен быть некий носитель этого порядка. В качестве такого носителя нами предлагается матрица, осуществляющая свое существование на двух уровнях: на реальном и виртуальном. На реальном уровне матрица как актуальное бесконечное пространство выступает своим отсутствием, то есть небытием, которое фундирует реальную возможность движения физического мира вещей в той или иной конкретной реализации бытия в качестве потенциальной бесконечности. На виртуальном уровне бытия матрица есть хранительница всего мирового порядка – Логоса, по которому происходят все актуальные реализации. Существование разных организаций пространства говорит о том, что одни и те же явления будут наблюдаться, как будто по-разному осуществляющими свое бытие в зависимости от координат наблюдателя. Виртуальное бытие как содержание матрицы на реальном уровне мы охарактеризовали как определенным образом организованное пустое первичное пространство, которое выступает вместилищем становления пространств явлений, актуально изменяющихся в пределах потенциально бесконечного расширения пространства реального уровня бытия, поэтому виртуальный уровень бытия, организованный в качестве содержания матрицы, с точки зрения реального бытия как пространства вещей есть реальное отсутствие чего-либо. Но эта кажущаяся реальная пустота на уровне виртуального бытия является определенным образом организованным информационными состояниями множества «ноль–точек». Это говорит о том, что на виртуальном уровне отношения между единицами матрицы могут иметь вполне определенные конечные величины. «Ноль–точки» матрицы выступают реальными нулями, по которым изменяется мир вещей в соответствии с содержанием этой матрицы. Эти же «ноль–точки» на виртуальном уровне бытия ведут себя как информационные единицы с определенной ненулевой (нереальной, мнимой с точки зрения реальных изменений) размерностью. Содержание матрицы, организующее виртуальное бытие, и реальное совместное сосуществование «ноль–точек» рядом можно интерпретировать как возможность любых физических характеристик конкретного бытия. Такой плюрализм возможных решений может свидетельствовать и об отсутствии физических отношений между «ноль–точками» матрицы, составляющими актуальную бесконечность абсолютного пространства. Введение в небытие еще и ничто как неопределенности «в промежутках» между точками матрицы потребовалось для обоснования диалектического единства дискретности и непрерывности, что, собственно, делает возможным реальное изменение материальных форм объектов наблюдаемого мира. Относительно реального бытия вещей первичный вакуум можно рассматривать как равномерное и однородное распределение нулевых элементов пустого пространства, но в то же время это пространство оказывается дискретным, так как состоит из «ноль–точек» матрицы. Матрица, реально выступая в качестве пустого вместилища, обеспечивает реальное существование возможных вещей. Одновременно матрица реально невидима для вещей, но внутренне она информационно структурирована в виртуальное бытие реального небытия. Это виртуальное содержание матрицы реального небытия в свою очередь составляет действительное бытие, которое на нашем реальном уровне бытия доступно только теоретическому познанию. Здесь под действительным понимается некоторый идеальный мир, который посредством структурной информации в матрице необходимым образом определяет стратегию изменений случайно реализующихся вещей. Такой подход позволяет нам представить любые формы проявления материи как взаимоотношение между двумя взаимопроникающими пространствами. Первое представлено геометрией самого рассматриваемого явления или вещи, где свойства этого пространства зависят от характера и свойств других вещей, а также от того, в какую иерархию системных отношений бытия рассматриваемое явление включено. Так как все на сегодняшний день известные явления включены в самый большой процесс – Метагалактику – поведение того или иного явления будет определяться геометрией этой Метагалактики. Второе пространство определяется характером и свойствами так называемого абсолютного актуально-бесконечного пространства, составленного из единиц матрицы, где матрица на реальном уровне задает небытие как возможность существования реальных вещей. В свою очередь, абсолютное актуально-бесконечное пространство в нашей модели также состоит как бы из двух разных составляющих, проявляющих себя на реальном уровне тождественно друг к другу: первое пространство на уровне небытия, организованное из единиц матрицы; второе – на уровне ничто, представленное пространством между этими единицами. Ничто проявляет себя как пустота в силу отсутствия любых возможностей материального оформления, так как не представлено никакими противоположностями. Ничто, собственно, даже не имеет материи, а материя осуществляет свое бытие благодаря наличию неопределенности ничто. Ничто как неопределенность фундирует существование самой матрицы. Единством первого и второго обеспечивается непрерывность и дискретность первичного пространства. Без этого единства движение вещей реального бытия было бы невозможно. Возникновение вселенной как уровня реального бытия, по сути, есть результат нарушения баланса (равновесия) противоположных сил в одной из «ноль–точек» матрицы. Таких единиц бесконечное множество, и каждая из них потенциально содержит возможность актуального развития соответствующего множества вселенных. Возникновение конкретной вселенной есть результат информационного обнуления в единице матрицы, что соответствует реальному выходу энергии. Эта энергия задает начало всем процессам реального бытия. Характер самих процессов будет определяться содержанием всей матрицы. Что касается единиц матрицы, которые участвуют в оформлении реального бытия, то на реальном уровне они свернуты в нули. Лишь под действием энергии начала эти «ноль–точки» через свои модусы участвуют в возникновении и исчезновении вещей. Выделение сингулярности с помощью перехода одной из множества «ноль–точек» в особое состояние и эволюция этой точки через материальные формы в качестве реальной вселенной становятся возможными благодаря дифференциации особой точки на информационную и материальную (энергетическую) составляющие в структуре матрицы. Эта дифференциация заключается в том, что одна из «ноль–точек» матрицы на виртуальном уровне теряет информационную целостность и получает возможность проявлять себя в качестве реального пространства посредством генерации энергии. Далее эта энергия, расширяясь как потенциальная бесконечность в пространстве актуальной бесконечности матрицы и оформляясь в соответствии с информационным содержанием этой матрицы, образует собой изменяющийся мир вещей реального уровня бытия. Развитие вселенной, таким образом, обеспечивается дезорганизацией и эквивалентно исчезновению на виртуальном уровне бытия (информационному обнулению) в точке абсолютного пространства актуальной бесконечности матрицы, которая на реальном уровне есть рядоположенность нулей. На сегодняшнем уровне представлений космологии на роль возбужденной точки, выступавшей до возбужденного состояния в качестве «ноль–точки» матрицы, как уже упоминалось ранее, может претендовать сингулярность. Сингулярность – это гипотетическая точка бесконечно малого объема с бесконечно большой плотностью, которой соответствует «точка пространства времени, в которой кривизна ее становится бесконечной» [308. С. 46]. В нашей модели это точка, которая потеряла свою информационную составляющую из виртуального бытия. Данная потеря информации в единице виртуального уровня бытия одновременно выступает условием генерации энергии движения вещей и становления уровня реального бытия. Далее этот импульс энергии в точке, распространяясь по актуально-бесконечному пространству матрицы, организуется в соответствии с содержанием этой матрицы; и поэтому все изменения материального мира носят закономерный характер. Другими словами, если в стратегическом плане мир вещей дезорганизуется, то этот процесс происходит по определенным законам в соответствии с действительным содержанием матрицы. Звучит вроде бы парадоксально: как возможна дезорганизация и закономерность? Здесь связь выражена в том, что эти законы носят статистический и стохастический характер. Под статистическими понимаются законы изменения средних величин, в которых усреднение получено при помощи наблюдения множества объектов в единый момент времени (усреднение по ансамблю). Стохастическим называется процесс изменения средних значений, где усреднение получено при помощи измерения того или иного параметра состояния одного и того же объекта за некоторый промежуток времени (усреднение по времени). Любая «ноль–точка» есть, по своей сути, потенциальная точка сингулярности. Вселенная как форма материи начинает проявляться лишь с началом нарушения баланса (состояния тождества энергии и информации), то есть скомпенсированности всех возможных сил в одной особой точке матрицы. По сути, в начальный момент это разворачивающееся как реальное единое целое уже не является таковым в полном смысле этого слова. Реальный уровень своим возникновением уже обязан тому, что одна из точек матрицы потеряла на виртуальном уровне своего бытия информацию, которая держала всю вселенскую энергию в точечном объеме. Таким образом, реальный уровень бытия возникает как единичное целое лишь по отношению ко множеству элементов матрицы. Если же смотреть на эту единичную точку начала реального бытия с позиции наблюдателя виртуального бытия, то она является одной из множества возможных реализаций. Возбужденное состояние одной из многих точек матрицы, или информационное обнуление этой точки, говорит о начале энергетического возникновения и становления процессов на реальном уровне бытия, то есть оформление этих процессов в соответствии с информационным содержанием матрицы в качестве реальных вещей вселенной. Далее, под реальным действием энергии начала, происходит возмущение единиц матрицы. Это возмущение распространяется по абсолютному (относительно реальных, конечных изменений) пространству как актуализация различных модусов единиц матрицы. Вещи, таким образом, возникают и изменяются под действием энергии начала и в соответствии с информационным содержанием виртуального бытия на этой матрице. Разворачивающееся возмущение как единое целое по мере расширения формирует свое реальное пространство как «искривленное» относительно исходного пространства матрицы, которое подчиняется законам относительности (СТО и ОТО) Эйнштейна (насколько это известно на сегодняшний день). Именно в этом смысле необходимо понимать: сначала возникли (реальные) пространство и время, так как физика и вообще естествознание может иметь в качестве своего объекта только изменяющийся мир вещей. Но, чтобы что-либо возникало, необходимо, чтобы что-то в данной системе исчезало. В нашем случае на роль такого исчезающего фактора претендует информация, выполнявшая основную роль по обеспечению исходной целостности «ноль–точки» пространства матрицы. Информация в этом качестве служила содержанием памяти на базе единиц этой матрицы. Возникновение точки сингулярности и дальнейшее ее изменение в качестве энергии начала движения реальных систем вселенной и всех ее подсистем есть ответная реакция «ноль–точки» на потерю этой информационной составляющей на уровне виртуального бытия (содержания матрицы). Информация в единстве со своим носителем, то есть с материей, определяют баланс всех антиномий в каждой точке матрицы. Исчезновение информации в точке матрицы равносильно ее материализации в форме вселенной, разворачивающей свое пространство во времени (в эйнштейновском понимании) в абсолютном актуально-бесконечном пространстве матрицы (первичного вакуума). С другой стороны, это «забывание» есть материальная реализация посредством энергии начала, которая актуализируется в виде вещей в соответствии с формами, составляющими содержание матрицы. Другими словами, исчезновение информации в точке виртуального бытия сопровождается реализацией форм в виде вещей, явлений, процессов на реальном уровне бытия. Потеря единицей абсолютного пространства информационной составляющей выражается в реальном мире нашей вселенной как производство различных форм материальной организации. Конкретная вселенная, возникшая из одной единственной особой точки матрицы, закономерно (в соответствии с информационным содержанием матрицы, которое соответствует формам-феноменам виртуального бытия) дезорганизуется, энергетически наполняя движением неизменные (для данной реализации) формы матрицы. Вселенная тем самым как бы последовательно (в реальном масштабе времени) сообщает о своем присутствии всему множеству единиц-центров накопления информации в матрице памяти. Глобальная, или стратегическая, деградация (термодинамическое расширение вселенной) реального уровня бытия, по сути, выступает условием виртуальной организации содержания матрицы. Абсолютное пространство, которое на реальном уровне бытия есть небытие, можно представить в качестве матрицы памяти, образованной из единиц «ноль–точек», каждая из которых представляет собой сосредоточение информации возможных вселенных. Состояния «ноль–точек», определяющих уровень виртуального бытия, составляют информационное содержание матрицы. Это содержание нами рассматривается как результат накопления информации из отражений множества реализаций относительно независимых вселенных, берущих свое начало от разных единиц матрицы. Нам известна лишь наша вселенная (Метагалактика), но не исключено, что по истечении многих миллиардов земных лет такую возможность актуального развития получит эта же точка виртуального уровня бытия и т.д. Параллельно могут существовать и другие вселенные от других точек матрицы, и данная модель позволяет нам это предположить. Матрица есть общий источник различных реализаций бытия. Эти реализации выступают реальностями в собственной системе рассмотрения, которые существуют по отношению друг к другу параллельно в общем пространстве актуальной бесконечности матрицы, не обнаруживая себя друг другу. Каждая реализация вносит свой вклад в содержание матрицы памяти. Эти содержания, интегрируясь и накапливаясь в матрице памяти, освобождаются от случайности и формируют чистые формы – необходимые законы для будущих реализаций. Многократное рождение, развитие и гибель конкретной вселенной на реальном уровне бытия есть условие бесконечного развития небытия на основе накопления информационного содержания из отражений реальных событий в матрице памяти. При этом формируется структурная информация как содержание матрицы, которая является основой виртуального бытия. Причем виртуальное бытие, состоящее из содержания «ноль–точек», ничем себя реально не обнаруживает, а рядоположенность единиц матрицы выступает абсолютным актуально-бесконечным пространством, по которому разворачивается реальное бытие вещей. Процесс становления реального бытия происходит в соответствии с тем содержанием, которое имеется в матрице и выступает по отношению к этому становлению как неизменные законы бытия. Неизменное содержание матрицы образовано накоплением отражений на этой матрице прошлых реализаций. Это совсем не означает, что содержание матрицы неизменно в принципе. Каждая реализация после себя в содержании матрицы памяти оставляет свою историю событий. Эта информация об актуальных событиях, интегрируясь с предшествующим содержанием матрицы, в дальнейшем будет выступать в качестве неизменных и необходимых законов уже для последующих реализаций и т.д. Рассмотрение абсолютного актуально-бесконечного пространства, составленного из «ноль–точек» матрицы, позволяет подходить к содержанию этих точек как к составляющим виртуального уровня бытия, но на реальном уровне их совокупность есть реальное небытие. Одним из таких целостных самих по себе свойств является то, что «ноль-точка» как система обладает устойчивостью к внешним воздействиям со стороны форм реального бытия. Здесь устойчивость понимается в том смысле, что на уровне вещей, а точнее форм, реализующейся особой «ноль–точки» невозможно нарушить целостность остальных точек матрицы, по которым реализуются формы, так как влияние энергии начала на единицы матрицы в принципе не могут превышать силу свернутых в себе внутренних связей. Итак, имеем множество «ноль–точек» матрицы, одна из которых пришла в возбужденное состояние посредством информационного обнуления. Информационное обнуление на виртуальном уровне бытия высвобождает на реальном уровне энергию начала. Эта энергия, расширяясь в пространстве матрицы, актуализирует чистые формы виртуального уровня. Информация, которая ранее была сосредоточенна в особой точке матрицы своим исчезновением на виртуальном уровне бытия, высвобождается в качестве энергии. Далее, эта энергия, распространяясь в пространстве актуальной бесконечности матрицы, реализует Логос изменения всех вещей в соответствии с содержанием этой матрицы. Вселенная эволюционирует в абсолютном, актуально-бесконечном пространстве матрицы, которая на реальном уровне есть небытие. Эволюция происходит как распространение различных колебаний единиц матрицы в соответствии с формами виртуального бытия. Эволюция, запущенная энергией начала, актуализирует эти формы в вещи. Если реальное небытие является абсолютным в смысле актуальной бесконечности по отношению к конечным вещам реального бытия, то последнее представляет собой лишь некоторый аспект небытия. Вселенная развивается единым, целостным, реальным бытием по отношению к гомогенному (в материальном) и гетерогенному (в информационном) смыслах множеству «ноль–точек» виртуального бытия матрицы. Множество «ноль-точек» составляют матрицу с информационным содержанием из накоплений отражений реальных изменений на этой матрице. На реальном уровне матрица выступает небытием и обеспечивает протяженность как рядоположенность «ноль–точек», что делает возможным реальное движение. Изменение реального бытия вещей во времени программирует единицы матрицы памяти виртуального бытия содержанием своих разнообразных форм. Эти единицы виртуального бытия матрицы испытывают на себе информационное влияние и со стороны других бытий, выступающих по отношению к нашей вселенной как инобытии. Тем самым информационное разнообразие, или гетерогенность, единиц виртуального бытия обусловлено воздействием множества материально реализующихся вселенных. Таким образом, содержание множества миров становится «известным» всем элементам виртуального бытия матрицы, то есть становится содержанием матрицы памяти реального небытия, и в то же время эти миры (материально реализованные бытии) недоступны друг для друга. Эта недоступность обусловлена различием организации их пространств, так как каждое из бытий имеет в своем начале разные единицы («ноль–точки») матрицы и свое реальное время (длительность), не синхронизированные друг с другом. |
Похожие:
 | Тарасенко В. В. Метафизика фрактала Метафизика задания категории Разработка проекта закона яо «О внесении изменений в Закон Ярославской области “О выборах в органы государственной власти Ярославской... | | Программа дисциплины Метафизика и теология для направлений 033000. 62 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направлений 033000. 62 «Культурология»... |
| Р. А. Нуруллин виртуальность как основание бытия Совета по сохранению исторически ценных градоформирующих объектов исторических поселений Вологодской области |  | «Что такое метафизика? От Аристотеля до Хайдеггера» Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Планы семинарских занятий для первого цикла обучения Утверждены на... Аристотель. Метафизика. – Кн. I // Аристотель. Соч в 4 т. – Т. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 65-93 | | Н. М. Теребихин метафизика севера Омский институт водного транспорта (филиал) фбоу впо «Новосибирская государственная академия водного транспорта» |
| Р. А. Нуруллин // Вестник огу. Оренбург: Изд-во огу, 2011. №7(126)/июль. С. 186-191. 0,8 п л Учебно-методическое пособие предназначено аспирантам и соискателям ученых степеней по всем специальностям для сдачи кандидатского... | | Александр Дугин Метафизика Благой Вести «Дмитровский опытный завод алюминиевой и комбинированной ленты» (далее именуемое – Общество) и разработано в соответствии с Гражданским... |
| Роман Доля Заповеди исцеления. Метафизика перемен Романа Доли. Автор предлагает читателю ключи к пониманию и дешифровке древних эзотерических текстов, духовных направлений и различных... | | Метафизика креативности Работа может быть полезной для исследователей креативной проблематики, для интересующихся проблемами творчества, для студентов и... |
| Отец павел флоренский: конкретная метафизика отец Павел Флоренский (1882 – 1937) Форма обучения – очная, заочная (сокращенная), очно – заочная (вечерняя), очно- заочная (вечерняя) сокращенная | | Согласно Хайдеггеру, философия (метафизика) это не наука или мировоззренческая... Учебно-методическое пособие предназначено аспирантам и соискателям ученых степеней по всем специальностям для сдачи кандидатского... |
