Рассмотрена и одобрена на заседании кафедры
Скачать 0.94 Mb.
|
| Тема 1. Религия как предмет исследования. Антропологическая школа - возникла в противовес мифологической, отстаивала идею эволюции религии, залдожила основы сравнительному религиоведению. Представители школы: Э.Б.Тэйлор, Дж.Дж.Фрэзер, У.Робертсон, Л.Г.Морган. Атеизм (франц. atheisme, от греч. а - отрицательная частица и theos - бог; буквально - безбожие) - отрицание существования бога, каких-либо сверхъестественных существ и сил и связанное с этим отрицание религии. Признание мира единственным и самодостаточным, а религии – творением человека. Генотеизм - однобожие, т.е. религии с иерархией богов и верховным Богом. Характерен для ведической и древнеегипетской религий. Естественные религии (мифологические) – по мнению Гегеля - примитивные верования, культы Китая и Индии, в более широком смысле под ними понимаются магические учения, являющиеся ранней формой развития религиозного знания. Историческая школа – направление в изучении религий, рассматривавшее их в рамках всеобщей истории. Полагала, что появлению религий предшествовали реальные события, в дальнейшем мифологизированные и сакрализованные. Представители школы – Ю.Вельгаузен, А.Гарнак. Мифологическая школа – направление в изучении религий, представители которого связывали мифологию и религию различных народов, стремясь доказать, что религиозные верования являются отголосками древнего астрально-мифологического культа. Дала толчок развитию этнологии и фольклористики. Представители школы: братья Я. и М. Гримм, М.Мюллер, Б.Бауэр. Миротерпимые религии – религии, терпимо относящиеся к мирским порядкам, мироотрицающие – религии, ориентированные на изменение существующего миропорядка, мироутверждающие религии – религии, ориентированные на преодоление тяжелых мирских условий (торжество жизни). Монотеизм – единобожие. Характерен для иудаизма, христианства и ислама. Нумиозное (лат. numem – божественная сила, власть, сила божества) – сила, исходящая от Божества, предмет исследования теологии. Политеизм – многобожие. Характерен для большинства религий малых народов. Прамонотеизм – теория происхождения религии, основанная на утверждении единобожия в качестве изначальной ступени религиозного развития (автор - католический священник и этнограф В.Шмидт). Религиоведение – самостоятельная отрасль знания, изучающая закономерности возникновения, развития и функционирования религии, ее строение и различные компоненты, ее многообразные феномены, как они представили в истории общества, взаимосвязь и взаимодействие религии и других областей культуры. Как наука она конституировалась на стыке общей и социальной философии, социологии, антропологии, психологии, лингвистики, всеобщей истории, этнологии, археологии и других наук. Религия (лат. "благочестие, набожность, святыня") – (в широком смысле) – один из важнейших элементов духовной культуры человека, выражающий его отношение к божественному, его веру в единого Бога или нескольких богов; (в узком смысле) – духовная общность людей, имеющая единое происхождение, характеризующаяся определенной догматикой и культурной спецификой. Религии откровения (догматические, авраамические) – религии, подразумевающие открытие людям божественной или мистической действительности (промысла). Основываются на древнеиудейской (авраамической традиции). Супратеизм – «надбожие» (монизм Шанкары, эллинистический космизм). Теология (греч. «слово, речь, рассказ») – основанное на сакральных, принимаемых в качестве Откровения текстах и выраженное в дискурсивной форме учение о Боге, его сущности и действии. Теология свойственна иудаизму, христианству, исламу. Тема 2. Элементы и структура религии Внекультовая религиозная деятельность – деятельность, осуществляемая в духовной (разработка религиозных идей, их систематизация, интерпретация догматов теологии и т.д.) и практической (производство средств религиозного культа, миссионерство, преподавание богословских дисциплин, управленческая деятельность в религиозных организациях, пропаганда религиозных взглядов) сферах. Демиург (от греч. demiurgós - мастер, ремесленник, творец) - бог - творец мира. Деноминация - (от лат. denomination «наделение специальным именем») — религиозное объединение, находящееся на этапе становления; иногда — синоним слова «конфессия». Ее идейные, культовые и организационные принципы формируются в оппозиции к церкви и секте и носят разноплановый характер. Конфессия (лат. "признание, исповедание") — определенная религия, конкретное вероисповедание, отдельное вероучение. Космогония ( от греч. kosmogonia - происхождение мира) - учение или верование о происхождении мира. Космология (от греч. kosmos - мир и logos – учение) - общее учение или верование об устройстве мира. Культ религиозный (лат. cultus – возделывание, уход, почитание, поклонение) – главный вид религиозной деятельности. Предметом культа становятся различные изменения и силы, осознаваемые в форме религиозных образцов; в качестве предметов культа выступают материальные вещи, животные, леса, горы, реки и пр., наделяемые религиозным сознанием особыми свойствами и связями. Культовая религиозная деятельности – деятельность, направленная на удовлетворение религиозных потребностей. Мистерия - (от греч. «таинство, тайное священнодействие») - богослужение, совокупность тайных культовых мероприятий, посвящённых божествам, к участию в которых допускались лишь посвящённые. Зачастую представляли собой театрализованные представления. Пантеон (греч. Pantheion - храм всех богов) - в политеистических религиях все боги, почитаемые каким-либо народом. Религиозная вера – это разновидность веры, в которой без доказательства и индивидуальной проверки реальности признается сверхъестественное в том или ином его проявлении. Религиозная группа - одна из форм религиозного объединения, добровольное объединение граждан, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры. Имеет небольшую группу осуществляющих управление (священник, пастор, раввин, жрец, шаман и пр.) и большую часть лиц, которые действуют как соучастники и исполнители. Секта (лат. secta – образ мыслей, образ действий, образ жизни, учение, школа, направление) - тип религиозного объединения,, возникает как оппозиционное течение по отношению к тем или иным религиозным направлением. Для нее характерна претензия на исключительность своей роли, доктрины, миссии, настроения избранничества, а нередко и тенденция к изоляционизму, резко выраженное стремлением к духовному возрождению. Символ веры - (слав. эквивалент лат. credo) — официально зафиксированная система основополагающих догматов вероучения. Церковь (греч. – причастие, букв. Божий дом) – тип религиозного объединения, принадлежность к которому определяется, как правило, не свободным выбором индивида, а традицией. Тема 3. Базовые религии. Верования древних. Аниматизм (от лат. animatus — одушевлённый) - вера в безличную одушевлённость природы или отдельных её частей и явлений, одна из форм первобытных религий. Анимизм (от лат. anima - душа) - вера в духов (душу) как причину жизни и явлений природы, одухотворение сил природы, животных и растений и неодушевленных предметов, приписывание им разума и сверхъестественного могущества, одна из форм первобытных религий. Амулет (от лат. amuletum) - магически заряженный предмет, который защищает обладателя от специфических, обычно отрицательных энергий и приносит удачу. Зоолатрия (от зоо и греч. latréia - служение, культ) или анимализм (от лат. animal - животное) - совокупность обрядов и верований, связанных с религиозным почитанием животных. Идолопоклонство - «поклонение идолам», т. е. материальным изображениям языческих богов). Характерно для народного сознания, отождествлявшего изображение божества с самим божеством. Название дано библейскими пророками, категорически запретивших эту религиозную практику. Культ предков - одна из ранних форм религии, поклонение душам умерших предков, которым приписывалась возможность влиять на жизнь потомков и приносились жертвы. Магия (от греч. «колдовство, чародейство) – комплекс верований и ритуальных обрядов, подразумевающих воздействие на сверхъестественные силы для получения ощутимых материальных результатов. Мантика (от греч. mantike - искусство прорицания) – система гаданий и предсказаний, близкая магии и основанная на тех же магических принципах и приемах. Мировое древо - традиционной культуре выступает основополагающим символом упорядоченности мироздания; Древо Жизни - согласно библейской Книге Бытия особое Древо, посаженное Богом посреди Эдемского сада. Табу, тапу (полинез. – запрет) – религиозно-магический запрет у людей, находящихся на родоплеменной стадии общественного развития. Объектами табу могли стать вещи, животные, слова, действия и т.п. Тотемизм (от «ототеман» - его род (на языке североамериканских индейцев оджибве)) - комплекс верований в сверхъестественное родство между группами людей и определенными тотемами (животными и растениями). Фетишизм (от португ. Feiticao - волшебство) - поклонение фетишу, то есть неодушевленному, обоготворяемому предмету, одна из форм первобытной религии. Шаманизм (от эвенкийского шаман, саман - возбуждённый, исступлённый человек) - ранняя форма религии, основывающаяся на в вере в духов (анимизм) и на способности шамана общаться с духами во время камлания. Тема 4. Религии Древнего Востока Авеста - собрание священных книг зороастризма Амон - бог в древнеегипетской религии. В основе древнейшего образа Амона лежало почитание воздушной стихии. А. считался богом-покровителем г. Фив. Культ Амона приобрёл особое значение с возвышением этого города и превращением его в столицу Египта. Ан - бог неба в шумеро-аккадской мифологии. Другое его именование «отец богов». Он считался покровителем и главным божеством города Урука, представлялся обычно нейтральным по отношению к людям, но нередко мог быть и враждебным. Атон - бог Солнца в древнеегипетской религии; обычно изображался в виде солнечного диска. Фараон Аменхотеп IV (Эхнатон) объявил Атона единым египетским богом. Атум - бог первотворения в древнеегипетской мифологии. Он символизировал первоначальное и вечное единство всего сущего. Согласно гелиопольскому сказанию, Атум, создавший сам себя, возник вместе с первозданным холмом (с которым он отождествлялся) из первичного хаоса — океана Нуна. Арту-Вахишта – в зороастризме дух огня, обеспечивающий наилучший распорядок, доброе дело. Ахура-Мазда (Ормузд (греч.)) - в зороастризме верховный Бог, олицетворение добра. Бел-Мардук - бог-покровитель города Вавилона, после XVIII века до н. э. верховное божество вавилонского пантеона. Считался сыном бога Эа, избранным царём в совете богов. Воху-Мана – в зороастризме дух скота, несущий благую мысль. Гильгамеш - мифический правитель города Урука и один из самых популярных героев месопотамского фольклора, сын богини Нинсун и демона. Герой шумерских эпических песен («Песнь о Гельгамеше»). Гор - в древнеегипетской мифологии бог солнца, считавшийся покровителем власти фараона, который объявлялся его земным воплощением. Первоначально он представлялся в виде парящей птицы (глазами которой были солнце и луна) и, по-видимому, был богом неба. Даэна - в зороастризме олицетворение внутреннего духовного мира человека или общины в целом. Дэв - в иранской мифологии, а также в сакральных текстах зороастризма - злые духи, противостоящие духам - носителям добра – ахурам. Зиккурат - храмовая башня, принадлежность главных храмов вавилонской и ассирийской цивилизаций. Название происходит от вавилонского слова sigguratu - вершина, в том числе вершина горы. Представлявл собой сырцовую башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усечённых пирамид (от 3 до 7), не имевших интерьера. Зиккурат, построенный при Асархаддоне, в последствие получил название Вавилонская башня. Зороастризм (авестизм, огнепоклонство) – древне-иранская религия, возникшая в VII-VI вв. до н.э., первая «религия откровения» на основе маздеизма. Идеолог – Зороастр (Заратуштра), принадлежавший к касте жгецов-магов. Для зороастризма характерен дуализм (земной мир-мир вещей, небесный – мир душ, во вселенной идет постоянная борьба добрых и злых духов, тело человека (урван) противопоставляется душе (фраваши)). В настоящее время зороастризм существует в виде парсизма в Индии. Иннана (Иштар) - шумеро-аккадская богиня плодородия, покровительница г. Урука. Исида (Изида, егип. Исет) - в древнеегипетской мифологии богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности, покровительница мореплавания; сестра и жена Осириса. Ее культ впоследствии широко распространился и за пределами Египта (в Малой Азии, Сирии, Греции, Италии, Галлии и др.). «Книга мертвых» - собрание заклинаний, которое египтяне (в эпоху Нового царства и позднее) помещали в гробницы, чтобы умершие могли благополучно преодолеть опасности потустороннего мира и обрести просветленное бессмертие. Маздакизм - религиозно-философское учение, распространившееся в Иране и некоторых соседних странах в раннее средневековье. Названо по имени Маздака жил в к.V – нач VI в. Главным в учении была идея о том, что в основе мирового процесса лежит борьба между светлым началом (закономерность) и тёмным началом (случайность) и что эта борьба неизбежно завершится (уже в «этом мире») победой «добра» над «злом». Призывая к борьбе за уничтожение социального неравенства, маздакизм стал в конце V века идеологией маздакитского движения. Идеи маздакизма использовались во многих народных движениях средневекового Востока.. Маздеизм (от имени верховного божества Ахура-Мазды) - распространённое название ряда древне-иранских религий с первых веков I тыс. до н. э. на территории Западного Ирана, Афганистана, Средней Азии. Манихейство - религиозное учение, возникшее на Ближнем Востоке в III веке и представлявшее собой синтез халдейско-вавилонских, персидских (зороастризм, маздеизм, парсизм) и христианских мифов и ритуалов. Основатель учения – Мани (216-276). Митра – древнеиранский бог войны, безжалостен к нарушению закона, способствует приходу к согласию и дружбе, считается также богом солнца. Культовые действия в честь Митры совершали чаще всего в подземельях. Митраизм – древнеиранская религия, связанная с поклонением богу Митре, который считался одним из ближайших помощников Ахура-Мазды, именно в форме митраизма зороастризм был распространен от Средней Азии до Северной Индии вплоть до Атлантического океана. Осирис (Озирис) - в Древнем Египте бог плодородия и повелитель загробной жизни, супруг Исиды и отец Гора. Осирис изображался в образе человека с мумифицированным телом и знаками царской власти. Парсизм - название религии зороастрийцев в Индии. Ра (Ре) - в древнеегипетской мифологии и религии бог солнца, совершавший свой путь по небу в барке, которая утром появлялась на горизонте, а вечером опускалась в «царство мёртвых». Пришел на смену Гору в связи с развитием земледельческих культов. Центр культа располагался в Иунну (Гелиополе). Сет - в древнеегипетской религии и мифологии бог войны и пустыни, брат и соперник Осириса. Первоначально почитался в г. Омбос, а затем, повсеместно в Верхнем Египте. Триада (от греч. trias - троица) - термин, означающий тройственный ритм движения бытия и мышления, в религии три божества, которые имели важнейшее значение в пантеоне либо троичность отдельного бога. Египетская триада включала Осириса, Исиду и Хора. В свою очередь Хор - бог солнца периода охоты и собирательства изображался в трех ипостасях: небесного царя, земного царя и сокола. В Вавилонии к «великой триаде» относились Ану, Бел, Эа, в зороастризме – Ахура-Мазда, Арту-Вахишта, Воху Манна. Эа – шумеро-аккадский бог океана и воды, обычно изображался в виде человекорыбы; также воспринимался божеством мудрости и плодородия, устроителем миропорядка и основ культуры, сотворившим и опекавшим первых людей. Энлиль - шумеро-аккадский бог воздух и бури, сын Ана. Эннеада - в египетской мифологии великая девятка (первое поколение) богов: Атум и восемь богов, порожденных им. |
Похожие:
 | Программа вступительного испытания по русскому языку Архангельск... Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры гуманитарных и социальных дисциплин Протокол №5 от «20»02 2014г |  | Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры: «Истории и философии» Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования |
| Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры «Экономика... Дисциплина в. Дв 1 «Внешнеэкономическая деятельность предприятия (организации)» | | Рассмотрена и одобрена на заседании кафедры Рекомендована к утверждению решением учебно-методической комиссии/ учебно-методического совета |
| Программа для уровня «бакалавр» Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры международного права «28» декабря 2007 г., протокол №8 | | Рабочая программа разработана в соответствии с фгос впо по специальности «Педиатрия» Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры (протокол №18 от 23 мая 2012 г.) |
| Рабочая программа разработана в соответствии с фгос впо по специальности «Лечебное дело» Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры (протокол №1, от 28 августа 2013 г.) | | Рабочая программа разработана в соответствии с фгос впо по специальности... Программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры (протокол №18 от 23 мая 2012 г.) |
| Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры: должность... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры: должность... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры: должность... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры: должность... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Рабочая программа учебной дисциплины Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании обеспечивающей кафедры геоэкологии и геохимии ипр протокол №11 от 07 мая 2014... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры клинической иммунологии и аллергологии «10» июня 2013 года протокол... |
| Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры: должность... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Методические рекомендации по организации изучения дисциплины >10.... Рабочая программа рассмотрена и одобрена на заседании кафедры «Экономика и управление в туризме и гостиничной деятельности», протокол... |
