Практикум по искусству возможности занятие 1 Всё это придумано
Скачать 2.35 Mb.
|
| Мы познакомим вас с письмом человека, узнавшего об экспериментах с оценкой А и изменившего свою жизнь благодаря волшебной силе музыки. Все это произошло с ним за один день. Дорогой мой Бенджамин Зандер! Только что Вы закончили свое выступление перед руководством Еврейской здравоохранительной системы Северного побережья и острова Лонг-Айленд. И теперь мне предстоит вернуться к моим обязанностям одного из вице-президентов этой организации (весьма надуманное звание, не правда ли?). Так все и произойдет. Но сперва я сяду за стол и кратко изложу Вам свои мысли по поводу того, какое влияние оказали на меня сегодня Ваши слова, энергия и юмор. Я — тот человек, который подходил к Вам и рассказывал о том, что во время Вашего выступления с ним произошло волнующее событие — он помирился со своим отцом. В моем отце текла немецкая и шведская кровь. И всю свою взрослую жизнь я изо всех сил пытался понять, почему за те 25 лет, которые мы провели с ним под одной крышей, он никогда, ни разу не сказал мне: "Я люблю тебя". О, мы проделали немало работы имеете, ощущая себя одной семьей. И я полагаю, что "воспитательный процесс", проводившийся им в форме замечаний, навсегда оставил след в моей душе. Тем более, что этот опыт весьма смягчается тем обстоятельством, что я и сам имею счастье быть отцом пяти замечательных детей. Перед тем как исполнять Шопена, Вы сказали нам, что всегда следует выкраивать время для воспоминаний о тех людях, которых уже нет в нашей жизни. Я подумал тогда о своем отце, и в моей голове снова возник все тот же назойливый вопрос, по-прежнему остающийся без ответа, — почему он так никогда и не сказал мне: "Я люблю тебя"? И затем, подобно вспышке молнии, меня посетило воспоминание об одном событии, произошедшем с нами по меньшей мере лет 45 назад. В детстве я болел астмой и частенько не мог встать с кровати и подбежать к двери (как того требовала мать), чтобы поздороваться с отцом, обнять и поцеловать его, когда поздними вечерами он возвращался домой после работы на гостиничной кухне. Мне очень хотелось тогда, чтобы все было наоборот, чтобы он сам поднялся ко мне, прикованному к постели, тяжело дышащему и с таким нетерпением ждущему его, чтобы обнял меня, поздоровался и, может быть, — о, всего лишь может быть! — ласково сказал бы: "Привет, Джонни, я люблю тебя". Но эти слова так никогда и не прозвучали. Слушая Вашу музыку, я вдруг вспомнил о вечере сорокапятилетней давности, когда я снова болел. Но в тот раз все было по-другому. Отец сидел рядом и, как только яначинал бороться за очередной свой вздох, нежно гладил меня по волосам. Мне очень хотелось тогда, чтобы этот миг длился вечно. Сегодня, когда Вы исполняли Шопена, слезы подступали к моему горлу. Внезапно я понял, что, хотя мой отец так и не произнес вслух слова: "Я люблю тебя", однажды он сообщил мне о своих чувствах еще более отчетливо — в тот вечер, когда нежно гладил меня по голове своей сильной отцовской рукой. Я совершенно забыл об этом случае. Видимо, из-за моего желания сохранять дистанцию между собой и отцом. А может, мне хотелось доказать самому себе, что я рос без любви или что мой отец был бездушным человеком, который только и знал, что работал, работал и работал. Но я ошибался. Мой отец много раз показывал мне свою любовь. Всю жизнь мы проводим в ожидании какого-то "особенного послания", оставаясь слепыми к тому, что это послание уже получено и находится где-то внутри нас. Просто не надо требовать от него, чтобы оно было написано именно на НАШЕМ языке и в точности соответствовало НАШИМ стандартам. Когда человек открыт для новых возможностей, он начинает понимать, что предмет его поисков может все время пребывать прямо перед ним. Спасибо! Джон Имхоф Единственная благодать, которую вы можете получить, — это та благодать, которую вы можете себе представить. Оценка А излучает новые возможности и в семье, и на работе, и в обществе, придавая силы, принося ощущение радости и полноты, способствуя расцвету таланта и подъему деятельности. Кто знает, есть ли всему этому предел? Одна старая притча добавит еще один важный штрих к рассказу об оценке А. История о монахах Некий монастырь пришел в упадок и переживал тяжелые времена. Когда-то в его стенах обитал великий орден, но из-за религиозных гонений в XVII и XVIII веках монастырь лишился былой славы и распрощался со своими владениями. Разрушение, достигло такой степени, что в главном здании монастыря осталось только четыре монаха и аббат-настоятель, и всем им было уже далеко за 70. Ясно, что это был вымирающий орден. Посреди густого леса, окружавшего монастырь, стояла лачуга, в которой любил уединяться раввин, живший в близлежащем городке. Как-то настоятель решил навестить раввина в его лесной хижине, чтобы тот посоветовал, как спасти монастырь от упадка. Радушно встретив аббата, раввин выразил ему свое сочувствие: — Я хорошо понимаю вас, — сказал он. — Люди утратили духовность. Уже почти никто не ходит в синагогу. Старый раввин и старый настоятель плакались друг другу, читали Тору и Библию, тихо беседовали о серьезных вещах. Вскоре аббату собрался уходить. Они обнялись на прощание. — Я замечательно провел время, — сказал напоследок аббат, — но не справился с тем заданием, которое привело меня сюда. Не посоветуете ли вы мне, равви, как спасти наш монастырь? — Нет, к сожалению, я не знаю, чем помочь вам, — ответил раввин. — Мне нечего посоветовать вам. Но одно могу сказать наверняка: один из вас — Мессия. Когда об этих словах раввина узнали остальные монахи, они немало удивились, какой значительный человек кроется среди них. "Мессия среди нас? Он живет здесь, в нашем монастыре? Может, раввин имел в виду самого аббата? Разумеется, Мессия — это наш аббат, который на протяжении столь долгих лет возглавляет наш монастырь. С другой стороны, может, раввин говорил о брате Томасе, воистину святом человеке. А может, это брат Элрод, который отличается особым благонравием? К тому же, Элрод очень мудр. Конечно же, раввин не имел в виду брата Филиппа, потому что тот слишком пассивен. Тем не менее, он каким-то непостижимым образом всегда оказывается рядом в нужную минуту. И, разумеется, раввин вряд ли говорил обо мне. Или я ошибаюсь? О Боже, только не я! Я не могу значить для Тебя так много! А может, я не прав?" Размышляя в таком духе, старые монахи стали относиться друг к другу с необычайным почтением, так как не исключали возможность того, что кто-то из них — Мессия. А поскольку каждый из них понимал, что и сам он также может оказаться Мессией, у монахов появилось глубочайшее уважение и к самим себе. А поскольку лес вокруг монастыря был на редкость красивым, то время от времени в обитель приходили люди, проводившие свой досуг на природе и путешествовавшие по живописным старинным тропам, которые чаще всего вели к монастырю. Попадая в обитель, люди окунались в атмосферу необычайного уважения, окружавшую пятерых монахов, и проникались ею до глубины души. Они стали посещать монастырь чаще, приводя с собой знакомых и близких, которые, в свою очередь, приводили туда и своих друзей. Некоторые из молодых людей заводили беседы с монахами. Спустя некоторое время один из юношей попросил монахов, чтобы его приняли в орден. Затем к ним присоединился еще один парень, а затем еще один. Через несколько лет монастырь снова стал обителью преуспевающего ордена, и, благодаря мудрости и дальновидности раввина, превратился в удивительное и подлинное сообщество света, добра и любви ко всему сущему. ЗАНЯТИЕ 4 Человек как вклад Прогуливаясь по кромке прибоя, мужчина замечает молодую женщину, движения которой напоминают ритуальный танец. Женщина то наклоняется, то выпрямляется во весь рост, занося руку над головой. Подойдя ближе, мужчина видит, что побережье сплошь усеяно морскими звездами, и женщина швыряет их одну за другой обратно в море. Мужчина подшучивает над женщиной: "Куда ни глянь, по всему побережью разбросаны морские звезды. Оттого, что вывернете парочку их назад в море, ничего не изменится ". Улыбаясь, женщина наклоняется, поднимает с земли очередную морскую звезду, бросает ее в воду и спокойно отвечает: "Конкретно для этой — непременно изменится". С самых ранних лет мы понимаем, что впереди нас ждут конкретные задачи, требующие решения, и рубежи, которые необходимо преодолеть. Наша жизнь часто походит на полосу препятствий. И чтобы улучшить успехи, мы затрачиваем очень много времени на изучение преград на нашем пути. Мужчина из приведенной выше истории, рассуждая о неисчислимости морских звезд на берегу, обращает внимание лишь на Препятствия. Он предупреждает молодую женщину о том, что Все ее усилия тщетны. Слишком много морских звезд выброшено на берег, а времени мало. К тому же не хватает людей и ресурсов, да и результаты проделанной работы трудно оценить. В этой истории, однако, ничего не говорится ни об "успехе", ни о "провале" подобной спасательной миссии, ни о том, сколько морских звезд выжило и сколько погибло. В ней нет сведений о прошлом и прогнозов на будущее. Мы узнали лишь, что молодая женщина улыбчива и спокойна, а ее движения напоминают танец. Мы привыкли судить о прогрессе скорее по отсутствию того или иного. И все-таки жизнь требует от нас, чтобы мы вносили в нее свой посильный вклад и совершали полезные дела. Не потому что количество наших добродетелей можно измерить, а потому что жизнь станет историей, которую мы пишем и рассказываем. Игра за ужином Бен. Я вырос в традиционной еврейской семье, отличающейся, помимо теплой домашней атмосферы и куриного супа, твердым убеждением, что дети должны быть "успешными". Оно никогда не произносилось вслух, но подразумевалось во многих совместных поступках. Например, каждый вечер за ужином, как только родители занимали свои места на противоположных концах стола, а мы, четверо детей, рассаживались между ними, отец поворачивался к самому старшему из нас и спрашивал: "Что тебе сегодня удалось сделать?" Мой брат начинал описывать все свои достижения за день, и этот его рассказ казался мне невероятно длинным. Затем тот же вопрос адресовался моему второму брату, а потом и моей сестре. К тому времени, когда наступал мой черед, я уже превращался в комок нервов, потому что обычно не знал, какие из своих занятий считать значительными, а какие — нет. Кроме того, меня спрашивали не о том, чем я сегодня занимался, а о том, чего я достиг. А мне казалось, что, по сравнению с моими совершенными братьями и сестрой, я не сделал ровным счетом ничего достойного. Потому мое взросление сопровождалось постоянным чувством скрытой тревоги, не покидавшим меня до среднего возраста. Стремление быть успешным и страх перед неудачами неотделимы один от другого, как две стороны медали. Оба этих чувства требовали от меня невероятных усилий и заставляли страдать и меня самого, и тех, кто был рядом. Разумеется, весьма неожиданным оказалось то, что даже при возрастании моих успехов напряжение почти не уменьшалось. И так было до тех пор, пока на меня не вылили ушат холодной воды: моя вторая жена заявила, что ее не устраивает наша совместная жизнь. При этом она утверждала — хотя на первых порах я ее и не слушал, — что мы могли бы поддерживать наши отношения, выбрав для них подходящую форму. Несомненно, наша семья не была бы благополучной при сохранении прежних условий. "Давай придумаем для наших отношений такую форму, — сказала она, — которая помогала бы нам оставаться полезными друг другу. И давай установим такую дистанцию между памп, которая позволила бы каждому из нас оставаться самим собой". Потерпев неудачу в отношениях во второй раз, я понял, в чем дело, и ухватился за эту идею. Я осознал, что все мои цели были весьма надуманными и что погоня за успехов была всего лишь игрой. Я пришел к выводу, что мне необходимо изобрести какую-то другую игру. Мой выбор остановился на игре с названием Я — вклад. В отличие от успеха и неудачи, у вклада нет обратной стороны. У него нет двух полюсов. Внезапно я обнаружил, что страшный вопрос: "Достаточно ли я сделал?" и еще пострашнее: "Меня любят за то, какой я есть, или за мои достижения?" можно заменить более веселым вопросом: "Каким вкладом я буду сегодня?" Когда я был мальчиком, отчитывающимся о своих успехах за семейным столом, а потом взрослым, который играл в успех и неудачу, я непрерывно примерял на себя стандарты, придуманные другими. И при этом мне казалось, что все идет не так, как следует. Я все время чувствовал, что кроме того оркестра, которым я дирижировал, существует какой-то другой оркестр, в котором я достиг бы большего успеха. Потому каждый раз, поднимаясь за дирижерский пульт, я не мог отдаться своему делу полностью. Отправляясь на свидание, я всегда поглядывал по сторонам в поисках более подходящих кандидатур. Слишком многое из проделанного я измерял с точки зрения большего успеха, и поэтому редко испытывал удовлетворение и в личном, и в профессиональном плане. Работая дирижером, я зачастую подчинял своим амбициям музыкантов и администрацию и, независимо от их поддержки, относился к ним с прежним недоверием. Игра, в которой я участвовал, предполагала соревнование; в этой игре вы заключаете союз с теми, кто находится на вашей стороне и чьи цели совпадают с вашими; но вы не можете всецело полагаться на тех, кто стремится к чему-то другому, особенно если их желания не совпадают с вашими. Приняв игру под названием Вклад, я неожиданно для себя обнаружил, что нет на свете более замечательного оркестра, чем тот, которым я дирижирую в настоящий момент, и нет человека лучше, чем тот, что рядом. И что вообще нет такого слова — "лучше". Играя во Вклад, вы просыпаетесь утром и радуете себя мыслью, что станете подарком для других. В этой новой игре вопросы о том, что вы за человек, какое место занимаете или как много денег надеетесь заработать, не то чтобы исчезают — нет, они просто оказываются совершенно в другом месте, где жизнь подчиняется совершенно другим законам. Употребляя на страницах этой книги понятие "игра", мы вовсе не хотим сказать, что наши действия не имеют никакого значения и ни на что не влияют. Мы лишь подчеркиваем, что избранная нами модель действий предполагает некий набор правил и что эти правила определяют наше поведение подобно тому, как футбольные правила определяют действия игроков по поле. Участвуя в той или иной игре, мы соглашаемся принять ряд ограничений, что и позволяет нам играть в нее и выигрывать. В футболе гол засчитывается только в определенных случаях, например, когда мяч не ударяли рукой. А в известной игре Эрудит каждый из игроков пытается составить из имеющихся букв такое новое слово, которое принесло бы ему максимальное количество очков, но в его распоряжении всего лишь семь букв, и нельзя предлагать несуществующие слова. Половина удовольствия, доставляемого такими играми, как футбол или настольные, состоит в том, что они заставляют нас приспосабливаться и побеждать в особых условиях, исчезающих с окончанием игры. Завершив игру, участники пожимают друг другу руки, договариваются о реванше или расходятся по своим делам. Такова природа игр, которые представляют альтернативную систему координат для нашего самовыражения и роста, и отвлекают нас от мрачноватого контекста повседневной жизни. Представление своей профессиональной или семейной жизни в виде игры дает вам двойное преимущество. Во-первых, фокус внимания смещается с выживания на возможность роста. Во-вторых, вы начинаете видеть и другие игры, в которые можете играть в сложившихся обстоятельствах. Назовите свою деятельность в той или иной области игрой, и теперь не вы подчиняетесь ей, а она вам. Внимательно прочитайте правила игры, в которую собираетесь играть. Если они не подходят вам, откажитесь от этой игры и выберите другую, которая вам больше по душе. И сыграйте в новую игру со всей отдачей, не забывая о том, что Все это придумано. Упражнение В качестве упражнения к этой главе мы предлагаем нам рассмотреть в качестве вклада самого себя, а также других людей. Вот что вам нужно сделать. 1. Присвойте самому себе звание Вклад. 2. Живите так, как будто вы способны что-то изменить, пусть даже не всегда понимая, как и почему. Вы увидите, что игра Вклад наделяет удивительной силой, преобразующей конфликты в полезный и ценный опыт. |
Похожие:
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Возможности мультимедийной приставки таковы, что она позволяет использовать видеофильмы, анимацию, музыку, и все это в сочетании... | | Учебно-методический комплекс Литературный эпиграф к уроку: «Все виды искусства служат главному искусству- искусству жить на Земле» Б. Брехт |
| Практикум (Тексты для самостоятельного изучения) Риентаций и смыслотворчества. Это предопределяет направленность целей обучения на формирование компетентной личности, способной к... | | Конкурс «Учитель года 2013» Литературный эпиграф к уроку: «Все виды искусства служат главному искусству- искусству жить на Земле» Б. Брехт |
| Конспект урока по искусству в 8 классе «Роль искусства в сближении... Литературный эпиграф к уроку: «Все виды искусства служат главному искусству- искусству жить на Земле» Б. Брехт | | Образовательная программа дополнительного образования детей Хореографический ансамбль «Комикс» Детский хореографический коллектив – это особая среда, предоставляющая самые широчайшие возможности для развития ребенка: от изначального... |
| Урок в 9 классе по теме: «Моделирование как метод познания» Литературный эпиграф к уроку: «Все виды искусства служат главному искусству- искусству жить на Земле» Б. Брехт | | Движение молекул. Диффузия Цели : раскрыть содержание понятия «диффузия» Литературный эпиграф к уроку: «Все виды искусства служат главному искусству- искусству жить на Земле» Б. Брехт |
| Тематическое и поурочное планирование к учебнику Г. Я. Мякишева,... Литературный эпиграф к уроку: «Все виды искусства служат главному искусству- искусству жить на Земле» Б. Брехт | | С. В. Задорожная, заместитель директора по учебной работе, учитель... Литературный эпиграф к уроку: «Все виды искусства служат главному искусству- искусству жить на Земле» Б. Брехт |
| Лекция практикум. Учитель : на диске d найдите папку «11л класс» Занятие №29 по теме «Правописание н и нн в прилагательных и причастиях» с использованием интегральной технологии |  | Программа по искусству «Изобразительному искусству» Пояснительная записка к рабочей программе по искусству (Изобразительному искусству) для 5 класса |
| «Здоровье это всё, но всё без здоровья ничто» «Здоровье – это всё, но всё без здоровья – ничто». Эта сократовская мысль приобретает в наши дни большую актуальность. Охрана здоровья,... | | Мастерство учителя – это честно и добросовестно трудится, любить... Жизнь становится интереснее, когда она в удовольствие. А одним из самых глубоких удовольствий является занятие любимым делом |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Наш сад гостеприимно открыл свои двери всем ребятам. 1 сентября это день знаний! А сейчас я хочу проверить, на сколько, вы все дружные... | | Примеры использования интерактивной доски в учебном процессе Прежде всего, любое занятие должно иметь четкий план и структуру, достигать определенных целей и результатов. Все это помогает ученикам... |
