Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 0.95 Mb.
|
| Тема. Жизнь и творчество Н. В. Гоголя. Личность писателя. Общая характеристикараннего творчества Цели: расширить и углубить знания учащихся о жизненном и творческом пути Н. В. Гоголя; ввести в художественный мир писателя; показать развитие еготворческой манеры; учить открывать новое в известном; пробуждать эмоции учащихся; формироватьинтерес к творческому наследию Н. В. Гоголя. Оборудование: портрет Н. В. Гоголя; фотографии памятников писателю в Москве; иллюстративный материал к жизнии творчеству; эпиграф на доске. Гоголь перепробовал множество родов деятельности — служебную, актёрскую, художническую, писательскую. С появлением «Вечеров на хуторе», имевших громадный успех, дорога, наконец, была найдена, но деятельность его ещё удваивается после успеха. П. В. Анненков Ход урок а I. Организационный момент 1. Приветствие учителя 2. Запись даты, темы урока, эпиграфа в тетрадь II. Постановка целей и задач урока III. Работа по теме урока 1. Вступительное слово учителя с постановкойпроблемного вопроса — Каждый раз, обращаясь к биографии писателя или поэта, мыговорим о том, какой жизненный путь он прошёл, как повлияла натворчество его жизненная дорога. Задумывались ли вы когда-нибудь, почему жизнь человека в русском языке называют «дорогой»или «путём»? Какое бы толкование дали вы этому многозначномупонятию — «дорога»? Давайте вспомним литературные произведения, в которых возникает образ дороги, и подумаем, почему онтак характерен для русской литературы. Помните, как начинается«Слово о полку Игореве» и как заканчивается? Правильно, дорогойкнязя Игоря на битву с половцами и его дорогой обратно на Родину. А «Горе от ума» А. С. Грибоедова? Начинается возвращением Чацкого в Москву («Когда постранствуешь, воротишься домой,— и дымОтечества нам сладок и приятен»), а заканчивается его отъездом(«Пойду искать по свету, где оскорблённому есть сердцу уголок»).Дорога, нескончаемая, не имеющая начала и конца, олицетворяети необъятные просторы Родины, и возможность её понять, и жизньодного человека, и судьбу всего народа. Наша задача сегодня —найти ответ на вопрос «Как начался путь Гоголя-художника?» 2. Подготовленное выразительное чтение учащимисястихотворений А. С. Пушкина Методический комментарий. Следует помочь учащимся заметить особенности интонации стихотворений, переход в них от иронии и горькой иронии к метафоре: дорога — жизнь; отметить, чтоН. В. Гоголь сам избрал себе путь вечного странника (кстати его герои тоже часто куда-то едут); предварительно познакомить со знаменитым восклицанием: «И какой же русский не любит быстройезды?» и не менее знаменитым вопросом, обращённым к Родине:«Куда ж несёшься ты?». 3. Работа с фотографиями памятников Н. В. Гоголю в Москве скульпторов Н. Андреева и Н. Томского 1) Чтение стихотворения А. Городницкого «Два Гоголя» Два Гоголя соседствуют в Москве. Один над облаками дымной гари Стоит победоносно на бульваре, И план романов новых в голове. Другой неподалёку за углом, Набросив шаль старушечью на плечи, Ссутулился, душою искалечен, Больною птицей прячась под крылом. Переселён он с площади за дом, Где в тяжких муках уходил от мира, И гость столицы, пробегая мимо, Его заметит, видимо, с трудом. Два Гоголя соседствуют в Москве, Похожи и как будто непохожи. От одного — мороз дерёт по коже, Другой — сияет бронзой в синеве. Толпой народ выходит из кино, А эти две несхожие скульптуры — Два облика одной литературы, Которым вместе слиться не дано. 2) Беседа Чем различаются эти памятники, стоящие по обеим сторонамАрбатской площади в Москве: скульптора Андреева — на Никитском бульваре во дворе библиотеки Н. Гоголя (дом, где жилпоследние годы и умер писатель), скульптора Н. Томского — наГоголевском бульваре? Почему скульптор Н. Андреев изобразил писателя именнов такой позе? Что, по вашему мнению, он хотел этим подчеркнуть? Какой памятник больше соответствует личности и мировосприятию Н. В. Гоголя? 4. Рассказ учителя о творчестве Гоголя с элементамипроблемной беседы и использованием материалов,подготовленных учащимися 1) Постановка проблемного вопроса Какой путь проходит Гоголь-художник? Как начинается этотпуть? 2) Слово учителя — Говоря о творческом пути Гоголя, обратим внимание на повесть «Сорочинская ярмарка», открывающую его первый сборник«Вечера на хуторе близ Диканьки» Гоголя, который является целостным образованием. Сборник подобен большому музыкальномупроизведению из нескольких частей, каждая из которых по-своему интерпретирует основную тему, варьирует основной мотив.«Сорочинская ярмарка», с одной стороны,— своеобразный тематический «пучок» (в ней намечены практически все темы сборника), а с другой — она задаёт тон сборника, настраивает читателя на определённую волну восприятия. Повесть интересна как фокусирующий узел«Вечеров…» — некая модель сборника. «Вечера» создавались с 1830 по 1832 год.Гоголь рисует родную сердцу Украину, народную жизнь, использует фольклор, поэтизирует быт как следствиесохранения в обычаях и обрядах духаказацкой вольницы. Не зря Белинскийпозже скажет: «Гоголь — поэт, поэт жизни действительной». Гоголь, на самомделе, нигде не отходит от правды жизни.Но жизнь, нарисованная в «Вечерах…»,им поэтизируется: «Как упоителен, как роскошен летний день в Малороссии!…как полно сладострастия и неги малороссийское лето!» Беседа Когда и где происходят события в «Вечерах…»? В «Сорочинской ярмарке»? Как ведут себя люди на ярмарке? (Их объединяет ситуация ярмарки.) Что ещё объединяет людей? (Музыка) Почему в финале повести возникает грустная нота? — Вчитываясь в заключительные строки повести, обратите внимание на глагольную форму: «пробудилось бы». Это «бы» — возможность выбора, предоставляемого и читателю: хочешь — понимай, не хочешь — оставайся в мире ярмарочной очарованности. Ноавтор не может не замечать: «Гром, хохот, песни слышались тишеи тише. Смычок умирал, слабея и теряя неясные звуки в пустотевоздуха. Ещё слышалось где-то топанье, что-то похожее на ропототдалённого моря, и скоро всё стало пусто и глухо». Происходитотделение автора от участников событий: из равного участникам очевидца он превращается в неравного стороннего наблюдателяи даёт возможность читателю взглянуть на происходящее не изнутри, а извне, увидеть ограниченность и условность созданногомира. Это нота щемящей грусти по безвозвратно ушедшей юности,когда радость бытия была основным мотивом жизни. Но человекперерастает юность и безоглядную радость и смотрит на жизнь ужепо-другому. IV. Обобщение: ответ на проблемный вопрос«Как начался путь Гоголя-художника?» Гоголевский романтизм раннего творчества характеризуетсягармонией мира и человека (хотя автор-рассказчик уже воспринимает эту гармонию как отступление от обычного хода вещей). Поэтому добро и зло персонифицировано. Но если назван его носитель,то зло преодолимо. Романтический герой Гоголя побеждает злоименно потому, что оно не над людьми, а среди людей, выраженоматериально или одушевленно. V. Окончание работы с биографией писателя VI. Подведение итогов урока VII. Домашнее задание 1) Прочитать повесть Н. Гоголя «Шинель» (или посмотреть экранизацию). 2) Написать сочинение-миниатюру «Каким я представляю себеГоголя?». 3) Индивидуальное задание: подготовить выразительное чтениеотрывка из повести «Шинель» от слов: «И Петербург остался без Акакия Акакиевича…». Урок № 10 Тема. Гуманистический пафос, традиции и новаторствов изображении «маленького человека» в рассказеН. В. Гоголя «Шинель» Цели: познакомить учащихся с содержанием повести «Шинель»; помочь определить роль авторской позициии значение образа рассказчика в произведении, увидетьпоставленную в нём проблему «маленького человека»;формировать умение раскрывать смысл фантастических элементов, гуманистического пафоса повести;воспитывать эмпатию, внимание к человеку. Оборудование: портрет Н. В. Гоголя; иллюстрации к повести; эпиграф на доске. Все мы вышли из «Шинели» Гоголя. Ф. М. Достоевский Ход урока I. Организационный момент 1. Приветствие учителя 2. Запись даты, темы урока, эпиграфа в тетрадь II. Постановка целей и задач урока III. Работа по теме урока 1. Поисковая проблемная беседа по теме урока с обращениемк эпиграфу «Лучшее, что вы написали»,— так оценил повесть В. Белинский. «Все мы вышли из «Шинели» Гоголя»,— сказал Ф. М. Достоевский, имея в виду русских писателей и всю русскую литературу после Гоголя. Почему же русская литература вышлаиз этой небольшой повести Гоголя? О чём эта повесть? (О «маленьком человеке», человеке не просто униженном,— убитом и духовно, и физически.) Найдите в повести портрет Башмачкина. Какие детали еговнешности автор особо подчеркивает? Какого впечатления добивается? (Чиновник есть, но его лица нет, нет неповторимогочеловеческого лица, как нет и личности.) Приведите доказательства этой мысли. Почему герой названАкакием? (Внутренние монологи Акакия Акакиевича, состоящие из бесконечных «того сего», свидетельствуют о потереправа даже на собственное имя.) Что самое страшное в повести? Сцена ограбления? Финал? Почему повесть о человеке названа «Шинель»? Ведь несколькораньше Пушкин свой рассказ о таком же «маленьком человеке»Самсоне Вырине назвал «Станционный смотритель», а позжеу Достоевского появятся «Бедные люди». Почему же у Гоголя«Шинель», а не, скажем, «Ограбление чиновника»? (Вещь заменила человека.) Почему собственно портрета нет не только у Акакия Акакиевича, но и у других действующих лиц повести? Что изображено натабакерке Петровича? (Мундир заменил личность, чин затмилчеловека.) Как же жить человеку в этом мире, что ему делать? Какиепути видит автор? (Их несколько. Первый, достаточно призрачный,— вопреки всему стать другим, остаться человеком,а значит, и личностью. Вспомните о молодом человеке, сослуживце Акакия Акакиевича, который, услышав его жалобныйголос «Я брат твой», испытал самое настоящее потрясение. Можно повторить путь главного героя и стать… никем, легко заменимой деталью огромного бюрократического механизма: «Таким образом узнали в департаменте о смерти Акакия Акакиевича, и на другой день уже сидел на его месте новый чиновник, гораздо выше ростом и выставлявший буквы уже не таким прямым почерком, а гораздо наклоннее и косее». Есть ещё один путь — стать «значительным лицом».) Подумайте, кого поразила эта болезнь — желание стать «значительным»? Приведите доказательства. (Все герои рассказаподвержены ей. Петрович: «…сказал Петрович и сжал приэтом значительно губы. Он очень любил сильные эффекты.…Петрович явился с шинелью… В лице его показалось выражение такое значительное, какого Акакий Акакиевич никогдаещё не видал…»; Башмачкин: «Он сделался как-то живее…») Вспомните, о какой шинели мечтает герой? Задумайтесь надвопросом: что постоянно подчёркивает Гоголь? Изменился ли герой, приобретя шинель? Подтвердите свой ответ. («Пообедал он весело и после обеда уже ничего не писал, никаких бумаг, а так немножко посибаритствовал на постеле». Признан чиновниками как равный среди равных и даже приглашён в лучшую часть города.) Прочитайте описание этой «лучшей» части. (Оно дано через описание одной детали — одежды:«На стенах висели всё шинелида плащи, между которыми некоторые были даже с бобровымиворотниками или с бархатными отворотами».) Но было ли стремление к значительности естественным дляАкакия Акакиевича? (Для других — да, а для него нет.И навечеринке ему неуютно, и по дороге домой он чувствует себя нелучшим образом, а потом — нелепая попытка найти защитуу «значительного лица»). Прочитайте сцену пребывания Башмачкина у «значительного лица». Мог ли разговор сложиться иначе? (Мог бы, не будьв приёмной свидетеля, зрителя, перед которым, как перед зеркалом, ему надо было сыграть роль строгого начальника.) У ч и т е л ь. Жизнь всё быстро расставляет по своим местам: потеря шинели, болезнь, смерть. И врач советует хозяйке заказать сосновый гроб, чтоб по Сеньке и шапка. Холодный Петербург встретил и проводил Башмачкина по одёжке.Всё поменялось местами: форма и содержание, внешнее и внутреннее. Ценность человека определяется по формальным признакам: мундир, чин, дом, швейцар у ворот, приёмная. Но иначеи быть не могло. Такова суть государственного устройства. Прослушивание подготовленного учащимися отрывка «И Петербург остался без Акакия Акакиевича, как будто быв нём его никогда не было. Исчезло и скрылось существо, никем незащищённое, никому не дорогое, ни для кого не интересное, дажене обратившее на себя внимание и естество наблюдателя, не пропускающего посадить на булавку обыкновенную муху и рассмотретьеё в микроскоп. Существо, переносившее покорно канцелярскиенасмешки и без всякого чрезвычайного дела сошедшее в могилу,но для которого всё же хотя перед самым концом жизни мелькнулсветлый гость в виде шинели, ожививший на миг бедную жизнь, и на которого так же потом нестерпимо обрушилось несчастие, как обрушивалось на царей и повелителей мира…». 2. Вывод-обобщение учителя с привлечением высказываний учащихся — Что утверждает Гоголь? Нет ничего ценнее человека! О чёмон скорбит? Писатель, а вместе с ним и читатель, скорбит нетолько о Башмачкине, о его личной смерти, не только о трагедиинесостоявшейся личности, но и о погибели самого звания человека в условиях, когда людей делят на «значительных» и «маленьких». И неважно, что нарисовано в финале: фантастика илипросто слухи. Важно, что уродливость человеческих отношений,днём прикрытая мундиром и видимостью порядка и законности, ночью предстаёт в первозданно безобразном, страшном виде.Оскорблённая человечность мстит за себя. В этом — «вечный»смысл» повести. IV. Подведение итогов урока V. Домашнее задание 1) Написать литературное изложение «Акакий Акакиевич на улицах Петербурга». Урок № 11 Тема. Расцвет реализма в мировой литературе и искусствевторой половины XIX в. Художественные достижения русской литературы второй половины XIX века Цели: углубить и расширить знания учащихся о реализме,ознакомить с термином «критический реализм»;привлечь внимание к проблематике и художественному своеобразию её выражения в произведениях писателей-реалистов второй половины XIX в.;совершенствовать умение составлять собственноевысказывание и озвучивать его, слушать сообщения одноклассников и делать конспективные записи; вызвать интерес к творчеству писателей-реалистов. Оборудование: эпиграф на доске. Писательство — не ремесло и не занятие. Писательство — призвание. Слово «призвание» родилось от слова «зов». Прежде всего — зов собственного сердца. Тот не писатель, кто не прибавил к зрению человека хотя бы немного зоркости. Писателем человек становится не только по зову сердца. Есть другой мощный зов — зов своего времени и своего народа, зов человечества… К. Паустовский Ход урока I. Организационный момент 1. Приветствие учителя 2. Запись даты, темы урока, эпиграфа в тетрадь II. Концентрация внимания учащихся. Мотивация учебной деятельности Обращение к эпиграфу урока Почему К. Паустовский считает, что писательство — это призвание? Можете ли вы привести примеры из изученного, когда литературное творчество для писателя (поэта) стало действительнопризванием, когда понятно, что он услышал зов своего времени, своего народа и всего человечества? III. Мини-конференция по теме урока 1. Вступительное слово учителя — Отличительной чертой литературного процесса XIX в. Сталозарождение и развитие реализма. Вторая половина XIX в. — новыйэтап в развитии мировой литературы. Значительно усиливаются и укрепляются международные литературные связи, и в то жевремя углубляется самобытность национальных литератур. В этовремя глубокое изучение человека и общества в их постоянной взаимосвязи, которое начали Стендаль, Бальзак, а в русской литературе Пушкин и Гоголь, продолжается в творчестве целой плеядызамечательных представителей мировой литературы: Г. Флобера,Ч. Диккенса, Ги де Мопассана, И. Тургенева, Ф. Достоевского,Л. Т олстого и многих других писателей. Между романтизмом и реализмом первой половины XIX в. Невсегда было легко провести чёткие границы («Шагреневая кожа»О. де.Бальзака, «Пармская обитель» Стендаля, романы В. Гюго, отчасти Ч. Диккенса), но типично романтические мотивы постепенноболее отчетливо трансформировались в реалистические, обреталиопору в социальном исследовании («Красное и чёрное» Ф. Стендаля, «Герой нашего времени» М. Лермонтова). Новый этап развития европейского реализма, отмеченный принципиальным разрывом с романтической традицией, начинаетсяс середины XIX в. в творчестве Г. Флобера, У. Теккерея. В Россииэтот этап связан с именами И. Гончарова, И. Тургенева, Н. Некрасова, А. Островского и др. Реализм XIX в. принято называть критическим реализмом. Современное литературоведение восприняло это понятие от МаксимаГорького, употребившего его, чтобы подчеркнуть обличительную,направленность большинства произведений мировой реалистической классики. В этом смысле термин вполне отражает своё назначение, поскольку реализм действительно показывает несоответствиебуржуазного строя нормам человечности, критически анализируяи осмысливая всю систему общественных отношений. Социально-критическое начало является определяющим и в русском реализме, где в середине XIX в. его связывали преимущественно с линией, идущей от «Ревизора» и «Мёртвых душ» Н. Гоголя.Для реализма характерно чрезвычайное разнообразие художественных форм. Тяготея в целом к правдоподобию образов и ситуаций, реализм не отказывается и от мифа, символа, гротеска, аллегории, подчинённых, однако, реалистическим принципам творчества, познанию человека в его общественных связях. Реализм предполагает правдивое воспроизведение типичныххарактеров в типичных обстоятельствах. Это осуществляется черезправдивость деталей, в конкретных условиях бытия персонажей,в подробных и чётких описаниях лиц и предметов, в изображенииопределённого реального места действия, в обрисовке исторических или временных реалий, в достоверном воспроизведении бытаи нравов, своеобразия речи жителей определённой местности, людей определённой социальной или профессиональной среды. Всёэто способствует созданию живого образа.В реалистической литературе внутренний мир и поведение героев несут на себе, как правило, неизгладимую печать времени.Писатель нередко показывает прямую зависимость их социальных,нравственных, религиозных представлений, от условий существования в данном обществе, уделяет большое внимание социально-бытовому фону времени.В реализме признаётся потенциальная свобода воли, способность личности подняться над обстоятельствами, противостоятьим. Отсюда — глубокая конфликтность реалистической литературы: не только драма, но и роман, повесть, рассказ изображают жизнь в драматических столкновениях, рисуют трагедии и комедии человеческого существования. Реалистическому искусству присущи стремление рассматривать действительность в развитии, способность обнаружить и запечатлеть в образах возникновение новых форм жизни и социальныхотношений, новых психологических и общественных типов. 2. Мини-конференция 1) Заслушивание доклада учащихся о творчестве Г. Флобера 2) Заслушивание доклада учащихся о творчестве Ч. Диккенса 3) Заслушивание доклада учащихся о творчестве У. Теккерея 3. Заключительное слово учителя — Сила реализма заключается в постановке важнейших социально-философских и психологических проблем, что и предопределяетобщечеловеческое значение шедевров реалистического искусства. Но об этом же говорил и романтизм. Поэтому трудно чётко наметить грань, разделяющую эти литературные направления. На практике в творчестве многих выдающихся писателей-реaлистов явственно ощущаются романтические тенденции. В этом случае речь скорее всего идёт о своеобразном сосуществовании реализма и романтизма, ихвзаимопроникновении, что в конечном счёте обогатило искусство. Это относится даже к творчеству таких, казалось бы, последовательных реалистов, как Ф. Стендаль, О. де Бальзак, Ч. Диккенс, И. Тургенев. IV. Подведение итогов урока Принятие решения мини-конференции Решение 1. Продолжить изучение реализма как ведущего метода в литературе XIX в. 2. Прочитать программные произведения писателей-реалистоввторой половины XIX в. и приложить усилия к их глубокомуизучению. 3. Ознакомиться с проявлением реализма в других видах искусства. IV. Подведение итогов урока V. Домашнее задание 1) Подготовить сведения о творчестве Александра Николаевича Островского 2) Прочитать пьесу А. Н. Островского «Гроза» Урок № 12 |
