8. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины.
8.1. Основная литература:
1. Халин С.М. Метапознание: Некоторые фундаментальные проблемы. — Тюмень, 2005. — 144 с.
8.2. Дополнительная литература:
Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М., 1977
Агафонова Н.В. Прогресс и традиции в науке. М., 1991.
Алексеев Н.Н. Науки общественные и естественные в историческом взаимоотношении их методов. Очерки по истории и методологии общественных наук. М., 1912.
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Раздел I. Метафилософия. М. 1996.
Андрюхина Л.М. Стиль науки: культурно-историческая природа. Екатеринбург, 1992.
Бабушкин В.У. О природе философского знания. М., 1976.
Баксанский О.Е., Кучер Е.Н. Когнитивные науки — от познания к действию. М., 2006.
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
Белов А.К. Новые горизонты развития философской науки. М., 2005.
Беляев А.Е., Киселева Н.А., Перминов В.Я. Некоторые особенности развития математического знания. М., 1975.
Бердяев Н.А. Смысл творчества. М.-Харьков, 2002.
Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1956.
Бескова И.А. Эволюция и сознание: новый взгляд. М., 2002.
Богданов А. Вера и наука. М., 1910.
Будущее науки. М., 1970.
Бурбаки Н. Элементы математики: Очерки по истории математики. М., 1963.
Бэкон Ф. Великое Восстановление наук. / Соч.: В 2-х т. Т.1. М., 1977.
Вера и разум: Религия и гуманитарное знание (Межвуз. сб. науч. статей). Петрозаводск, 2002.
Вернадский В.И. Мысли о современном значении истории знаний. Л., 1927.
106. Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 т. Т.2: От Канта до Ницше. М., 2000.
Волков Г. У колыбели науки. М., 1971.
Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М., 1980.
Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. М., 2003.
Глинский Б.А., Баксанский О.Е. Методология науки: когнитивный анализ. М., 2001.
Грязнов Б.С. Логика, рациональность, творчество. М., 1982.
Гулыга А.В. Эстетика истории. М., 1974.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Гусев С.С., Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии. Философско-гносеологический анализ. М., 1985.
Демина Л.А. Парадигмы смысла. М., 2005.
Джемс У. Многообразие религиозного опыта.. М., 1910.
Добров Г.М. Наука о науке. Введение в общее наукознание. Киев, 1966.
Дубровский Д.И. Проблема идеального. Субъективная реальность. М., 2002.
Елсуков А.Н. Познание и миф. Минск, 1984.
Заблуждающийся разум?: Многообразие вненаучного знания. М., 1990.
Звездкина Э.Ф., Егоров В.Ф. Теория философии. М., 2004.
Злобин Н. Культурные смыслы науки. М., 1997.
Знание в структурах социальности. Екатеринбург, 2003.
Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I–XIV веков. М., 1996.
Иванов В.П. Человеческая деятельность – познание – искусство. Киев, 1977.
Идеалы и нормы научного исследования. Минск, 1981.
Ильин В.В. Критерии научности знания. М., 1989.
Ильин И. Аксиомы религиозного опыта. М., 2002.
Ильинский И.М. Образовательная революция. М., 2002.
История магии и суеверий: От древности до наших дней. М., 2002.
Капица П.Л. Эксперимент, теория, практика. М., 1974.
Кедровский О.И. Взаимосвязь философии и математики в процессе исторического развития. Киев, 1974.
Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история: (Проблемы теории исторического процесса). М., 1981.
Кириленко Г.Г. Кризис методологических основ буржуазной «философии науки» (натурфилософский стиль мышления и его современные модификации). М., 1982.
Киссель М.А. Метафизика в век науки: Опыт Р.Дж.Колингвуда. СПб., 2002.
Коллинз Р. Социология философий: Глобальная теория интеллектуальных изменений. Новосибирск, 2002.
Костычев С.П. Натурфилософия и точные науки. Пг., 1922.
Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. М., 1977.
Критическое мышление, логика, аргументация. Калининград, 2003.
Кузнецов Б.Г. Ценность познания. М., 1975.
Кун Т. Структура научных революций. М., 1977.
Купцов В.И. Роль философии в научном познании. М., 1976.
Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции / Структура и развитие науки. М., 1978.
Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994.
Лейман И.И. Наука как социальный институт. Л., 1971.
Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2001.
Лефевр В. Рефлексия. М., 2003.
Личность. Познание. Культура. К 70-летию Л.А.Микешиной. М., 2002.
Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1976. Вып.1.
Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Диалектика субъекта и объекта. Екатеринбург, 1993.
Майданов А.С. Процесс научного творчества: Философско- методологический анализ. М., 2003.
Максимов Л.В. Когнитивизм как парадигма гуманитарно- философской мысли. М., 2003.
Мамардашвили М. Эстетика мышления. М., 2001.
Медянцева М.П. Ответственность ученого как социально-этическая проблема. Казань, 1973.
Мейлах Б.С. На рубеже науки и искусства. Спор о двух сферах познания и творчества. Л., 1971.
Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.
Миронов В.В. Образы науки в современной культуре и философии. М., 1997.
Мирская Е.З. Ученый и современная наука. Ростов, 1971.
Мотрошилова Н.В. Наука и будущее. М., 1990.
Найдыш В.М. Философия мифологии: От античности до эпохи романтизма. М., 2002.
Наука и культура. М., 1984.
Наука и нравственность. М., 1971.
Наука и образование в интересах устойчивого развития. М., 2006.
Наука о науке. М., 1966.
Наука и религия. Компаративный и междисциплинарный подход. М., 2006.
Наука и ценности: Проблема интеграции естественно-научного и социально-гуманитарного знания. Л., 1990.
Наука – философия – религия: в поисках общего знаменателя. М., 2003.
Научные и вненаучные формы мышления. М., 1996.
Научный метод и методологическое сознание. Свердловск, 1986.
Никитин Е.П. Объяснение – функция науки. М., 1970.
Никитин С.В. Разум и научная рациональность. Саратов, 2002.
Новик И.Б. Системный стиль мышления: Особенности познания и управления в сложных системах. М., 1986.
Объяснение и понимание в научном познании. М., 1983.
О вере и нравственности по учению православной церкви. М., 1991.
О гуманизме в науке и культуре. М., 1982.
Ойзерман Т.И. Метафилософия. Теория историко-философского процесса. — М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2009. — 440 с.
Оконская Н.Б. Основы метаантропологии: Человек и мир. М., 2004.
Оруджев З. Способ мышления эпохи: философия прошлого. М., 2004.
Павленко А.Н. Теория и театр. СПб., 2006.
Патнэм Х. Разум, истина, история. М., 2002.
Перминов В.Я. Философия и основания математики. М., 2001.
Петрушевский Д.М. К вопросу о логическом стиле исторической науки. Пг., 1915.
Полани М. Личностное знание: На пути к посткритической философии. М., 1985.
Прайс М. Малая наук, большая наука // Наука о науке. М., 1966.
Пропп В.Я. Морфология сказки. М., 1969.
Пуанкаре А. Математическое творчество. Юрьев, 1909.
Пушканский Б.Я. Обыденное знание: Опыт философского осмысления. Л., 1987.
Разум и культура: Историческая роль рациональности и рационализма. М., 2002.
Рассел Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. М., 1957.
Режабек Е.Я. Мифомышление (когнитивный анализ). М., 2003.
Розин В. М. Мышление и творчество. М., 2006.
Розов М.А. Проблемы эмпирического анализа научных знаний. Новосибирск, 1977.
Русаков В.М. Второе крушение царства разума. Проблема рационального и иррационального в современной философии. Екатеринбург, 1997.
Федоров В.М. Синтетические тенденции в современном естествознании. М., 1979.
Философия творчества. М., 2002.
Фихте И.Г. О назначении ученого. М., 1935.
Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки. Проблемы и дискуссии. М., 1986.
Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. М., 1977.
Халин С.М. Описание. — Тюмень, ТюмГУ, 2003. — 86 с.
Халин С.М.. Познание и метапознание: Проблема типологического единства. — Тюмень, 1998. — 248с.
Халин С.М. Философия познания: Очерки концептуальной истории. — www.utmnlib.ru — Электронный ресурс. Доступ свободный
Хилл Т. Современные теории познания. М., 1965.
Хильми Г.Ф. Поэзия науки. М., 1970.
Хофмайстер Х. Что значит мыслить философски. СПб., 2006.
Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.
Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994.
Челышев П.В. Обыденное сознание или не хлебом единым жив человек. М., 2006.
Швырев В.С. Рациональность как ценность культуры. Традиция и современность. М., 2003.
Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М., 1978.
Шишков И.З. В поисках новой рациональности: философия критического разума. М., 2003.
Штеренберг М.И. «Вечные вопросы» в свете науки, философии и религии. Книга II. М., 2004.
Шумилин А.Т. Проблемы теории творчества. М., 1989.
Щербинин М.Н. Эстетическая антропология. Тюмень, 2006.
Conant I.B. The Principles and Moral Conduct. Cambridge, 1967.
Coombs Ph. The World Crisis in Education. NY., 1985.
Corford F.M. From Religion to Philosophy. NY., 1957.
Feyerabend P. Science in a Free Society. L., 1978.
Fridrichs R.W. A sociology of sociology. NY., 1970.
Habermas J. Knowledge and Human Interests. Boston, 1971.
Hall A. The Scientific Revolution, 1500–1800. L., 1954.
Hintikka J. Knowledge and Belief. NY., 1962.
Scheffler J. Science and Subjectivity. NY., 1967.
Stepin V.S. Civilization. Science. Culture. Karlsruhe. M., 2002.
Toulmin S. Knowledge and Acting. NY.-L., 1976.
Watson W.H. On Understanding Physics. Cambridge, 1938.
9.3. Программное обеспечение и интернет–ресурсы:
http://www.philos.msu.ru/ - Философский факультет МГУ;
http://www.ruthenia.ru/logos/number/about.htm - Философско-литературный журнал "Логос";
http://lib.pomorsu.ru/elib/text/phil_tr.htm - Научная библиотека Поморского государственного университета им. М.В. Ломоносова;
http://book.uraic.ru/el_library/gum/filosofiya - Свердловская областная универсальная научная библиотека им В. Г. Белинского;
http://anthropology.ru – Философская антропология.
10. Технические средства и материально-техническое обеспечение дисциплины.
Для качественного преподавания дисциплины требуется наличие аудитории, обеспеченной компьютером и проектором.
|
