РЕЛИГИОЗНОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗАВЕЩАНИЕ ИМАМА ХОМЕЙНИ
Великий Пророк (да благословит Господь его и род его!) заповедал: "Я оставляю вам две ценности - Книгу божественную и мой род; они неотделимы и в таком виде присоединятся ко мне у райского источника"6...
Помолясь, я считаю уместным коротко пояснить этот отрывок из хадиса "Сакалайн",7 но не с точки зрения богословской, нравственной и гносеологической, поскольку перо мое, ничтожного раба божьего, не в силах передать смысл бытия человеческого в мирах физическом, метафизическом и совершенном, божественном. Познание сути божественной непостижимо ни для меня, ни для вас, за исключением человека наивысшего дара, передавшего нам божественные заповеди Корана. Я не собираюсь говорить о судьбе человечества, отлученного от истинного высшего света дарованных нам двух величайших ценностей, являющихся частью абсолютного совершенства, ни о кознях врагов Божиих и коварных тиранах, искажающих эти ценности, поскольку не имею для этого ни времени, ни достаточной осведомленности. Поэтому я ограничусь лишь кратким пояснением того, что случилось с двумя ценностями, о которых говорится в хадисе "Сакалайн". Возможно, фраза "...они неотделимы" в вышеупомянутом хадисе указывает на то, что после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) все, что произойдет с одной из этих двух оставленных Пророком ценностей, произойдет и с другой, пока обе не снизойдут на Пророка у райского источника. Или это означает, что источник есть слияние общего и частного, или исчезновение капель в море, или это означает еще что-то, что выше человеческого понимания?
Следует отметить, что искажение деспотическими правителями двух ценностей, дарованных Пророком, привели к неописуемому гнету, который претерпела не только мусульманская община, но и все человечество.
Хадис "Сакалайн" постоянно упоминается всеми мусульманами. Он также часто цитируется в таких книгах суннитов, как "Сахих-шешгане"8 и другие. Этот благородный хадис признается всеми мусульманами самых различных религиозных воззрений. И все мусульмане, признающие его, должны вести себя сообразно ему, особенно, богословы разных сект, которые в отличие от простых мусульман не могут сослаться на его незнание.
Теперь давайте посмотрим, что произошло с книгой Господа - этим Божьим даром и наследием Пророка ислама. Все проблемы, вызывающие скорбь и печаль, над которыми можно выплакать все глаза, начались после мученической смерти имама Али.9 Себялюбцы и деспотические правители использовали Священную книгу (Коран) в интересах властей, далеких от Корана. Под разными предлогами, заранее все, спланировав, они отстранили настоящих толкователей Корана, тех, кто познакомился с истиной, почерпнутой в Коране от Пророка и слышал слова: "Я оставляю вам две самые большие ценности..." Коран же, который был и остается важнейшим руководством для материальной и духовной жизни людей вплоть до Страшного суда, вытеснили из повседневной жизни, а на правлении Божественной справедливости, которое было и остается одним из идеалов Священной книги, был поставлен крест. Они заложили основы искажения Книги,10 Божественной Сунны11 и религии. И дело дошло до того, что становится стыдно от одного упоминания этого. И чем больше ширились эти основы, тем больше становилось всяких извращений и искажений, пока Священный Коран, который был ниспослан Господом Богом Мухаммеду в его полном прозрении для улучшения человечества и объединения не только мусульман, но и всей людской общины с тем, чтобы привести человечество в состояние, которого оно призвано достичь, спасти этого носителя божественных качеств от сатаны и деспотических правителей, установить справедливость в мире и передать власть в руки безгрешных духовных правителей, чтобы те передали ее достойным людям, был вытеснен из жизни, как будто бы он и не был ниспослан для наставления.
В руках продажных властей и порочных ахундов,12 которые были хуже деспотичных правителей, Священный Коран использовался как инструмент насаждения насилия, жестокости и коррупции и оправдания действий угнетателей и врагов Господа.
К сожалению, в руках врагов, готовящих заговоры, и в руках неискушенных друзей Коран, книга, призванная определять судьбы человечества, не использовалась и не используется нигде, кроме как на кладбищах и поминках. То, что призвано быть средством объединения мусульман и всего человечества, что должно стать Книгой нашей жизни, превратилось в орудие раскола или вообще ушло из повседневной жизни. А мы стали свидетелями того, как тех, кто рассуждал об исламском правлении и говорил о политике, в которой заключено важнейшее значение ислама, деяний его Пророка, смысла Корана и Сунны, стали считать совершившими большой грех, а термин "религиозный политик" приобрел отрицательный оттенок и сохраняет его до сих пор.
В последнее время сатанинские великие державы через отошедшие от исламского учения режимы, которые лгут, причисляя себя к исламу, занялись изданием Корана, используя это в своих дьявольских целях и для уничтожения Корана. Такие Кораны печатают красивым шрифтом и распространяют по всему свету. И такой дьявольской уловкой вытесняют Коран из нашей жизни. Все мы видели Коран, который издал Мохаммед Реза-хан Пехлеви. Кое-кто обманулся на этот счет, и даже некоторые лица из числа духовенства, не понимая целей ислама, стали возносить ему хвалу. Мы видим, что король Фахд каждый год расходует большую часть народного достояния на печатание Священного Корана и финансирование пропаганды антикоранических идей; как он распространяет полное предрассудков учение ваххабитов, склоняет несведущие народы на сторону сверхдержав и использует ислам и Священный Коран для уничтожения того же ислама и Корана. Мы и наш народ, который всей душой привержен исламу и Корану, горды тем, что мы исповедуем религию, которая стремится вывести истины Корана, пронизанные рассуждениями о единстве мусульман и всего человечества, за пределы кладбищ и сохранить их в качестве величайшего наставления по освобождению человека от всех оков, опутывающих его руки, ноги, сердце и разум и удерживающих его в рабстве и подчинении деспотическим правителям. Мы горды тем, что исповедуем религию, основатель которой был ниспослан Богом и с которой Али ибн Абу Талиб, этот слуга Господний, свободный от всех оков, был призван освободить и человечество от всех цепей. Мы горды тем, что наш пречистый имам Али был автором книги "Нахдж-уль-Балаге", второго после Корана наставления о духовной и материальной жизни, величайшей книги, направленной на освобождение человека. Мы гордимся, что нашими вождями были непорочные имамы от Али до Махди. Последний из них по воле Всевышнего живет в сокрытии и наблюдает за нашими деяниями, а затем станет освободителем человечества.
Мы горды тем, что наши Чистые Имамы были авторами возвышенных и вдохновляющих молитв, называющихся "возносящимся Кораном", и что молитвы, такие, как Шабание, молитва Арафат имама Хусейна, Сахифа Фатиме (Господь ниспослал ее Захра Марзие), Сахифа Саджадие (псалом последователей Мухаммеда), являются нашими молитвами.
Мы горды тем, что такой величайший в истории деятель, как Мухаммед Бакир (известный как Бакир - ученый), чьи возвышенные мысли могут быть поняты только Богом, Пророком и Чистыми Имамами, был нашим имамом. Мы гордимся тем, что являемся последователями вероучения Джафара Садика и что наше правовое учение, которое сродни бескрайнему океану, основывается на его трудах. Мы гордимся всеми нашими Чистыми Имамами и будем верны им. Мы горды тем, что они на пути возвышения ислама и реализации идей Священного Корана, одной из которых было создание государства справедливости, познали тюремное заключение, ссылки и изгнание и приняли мученическую смерть в борьбе за свержение продажных режимов и деспотических правителей своего времени. И сегодня мы гордимся тем, что наши желания направлены на осуществление идеалов Корана и Сунны и самые различные слои нашего народа на этом великом, судьбоносном пути самоотверженно жертвуют собой и своим имуществом во имя Бога.
Мы горды тем, что наши женщины, молодые и старые, наравне с мужчинами, а иногда даже лучше, чем они, участвуют в нынешней культурной и экономической жизни, служат в армии. Те, кто может воевать, проходят военную подготовку, что является залогом защиты ислама и исламского государства. Они смело и преданно преодолевают все лишения, которые они испытывают вместе с исламом и всеми мусульманами в связи с заговорами наших врагов и неискушенностью наших друзей в вопросах, касающихся предписаний ислама и Корана, и освобождаются от оков предрассудков, которые в своих интересах создают враги, используя невежд и некоторых религиозных деятелей, не ведающих об истинных интересах мусульман.
А те, кто не может воевать на фронте, успешно трудятся в тылу, так что наши сердца начинают биться от радости, а сердца врагов наших и невежд наполняются страхом и злобой. Мы часто слышим, как плачут наши женщины, потерявшие своих детей, как Зейнаб, и ничего не жалеющие во имя ислама. Однако они горды этим, поскольку знают, что получают больше, чем-то благословение небес, которое снисходит на ничтожные предметы мира сего.
Наш народ, мусульманские народы и угнетенные всего мира чувствуют свое превосходство, поскольку наши враги являются врагами Великого Господа, Священного Корана и ислама и в зверствах и жестокости своей ради своих преступных целей не останавливаются ни перед какими преступлениями и предательствами, для достижения господства и реализации своих низких замыслов не брезгуют никакими средствами. Во главе их стоят Соединенные Штаты Америки, государство-террорист, которое сеет огонь по всему миру. И его союзник - международный сионизм - для достижения своих корыстных целей идет на совершение различных преступлений, о которых стыдно даже упоминать. Неумная идея "Великого Израиля" толкает их на совершение любого преступления. Мусульманские народы и угнетенные всего мира чувствуют свое превосходство, ибо их враги - король Иордании Хусейн (постоянно обращающийся за чужой поддержкой), король Марокко Хасан, президент Египта Хосни Мубарак, следующие курсу Израиля, - преступники, которые готовы на любую измену своим народам, чтобы услужить Америке и Израилю. Мы чувствуем свое превосходство, ибо наш враг — Саддам, подобный своему предшественнику Афлаку.13 Все - и друзья, и враги - считают его преступником, поправшим права человека и нормы международного права. Все знают, что преступления в отношении угнетенного народа Ирака, народов стран Персидского залива ничуть не меньше его злодеяний в отношении иранского народа.
Мы и все угнетенные народы мира рады, что средства массовой информации и пропагандистские машины всего мира под диктовку преступных держав обвиняют нас во всех смертных грехах. Что может быть источником большего удовольствия, чем то, что США со всеми их претензиями, оружием, послушными их воле государствами, контролем над огромными богатствами угнетенных народов отсталых стран и средствами массовой информации были так опозорены в своих нападках на героический иранский народ и страну Багиятуллах,14 что не знают, что предпринять, и ото всех, к кому они обращаются за поддержкой, получают отказ.
Только участие Всевышнего смогло пробудить народы, особенно мусульманский народ Ирана, и вывести иранцев из тьмы шахского угнетения к свету ислама.
Пользуюсь случаем, чтобы дать совет угнетенным народам и народу Ирана твердо и уверенно следовать по прямому пути, предначертанному Господом; по пути, не связанному ни с атеистическим Востоком, ни с нечестивым Западом. Ни на минуту не забывайте о том, что следует отблагодарить Всевышнего за эту милость. И пусть внутренние и внешние агенты сверхдержав не поколеблют вашей железной воли и чистых помыслов. Знайте, что чем больше неистовствуют СМИ сатанинских держав Запада и Востока, тем больше ваша божественная сила. А великий Господь воздаст всем вам должное в этом и других мирах.
Я настоятельно обращаюсь к мусульманским народам с призывом достойно, самозабвенно и жертвенно следовать политическим, общественным, экономическим и военным традициям и культуре священных имамов, этих сведущих наставников рода человеческого. Я также призываю вас не отступать, даже на самую малость, от традиционного исламского права и богословия, являющегося выразителем учения о Пророческой миссии и имамате, а также законов развития народов. Призываю не отступать как от первичных (усул), так и от вторичных (фуру) его предписаний и заповедей, каждая из которых является частью ислама. И не поддавайтесь искушениям злых сил, враждебных истине и религии. И знайте, что даже малейшее отклонение есть начало упадка религии, исламских норм и крушения правления Божественной справедливости. И никогда не пренебрегайте пятничными намазами и собраниями, являющимися политическими молитвами, ибо эти пятничные намазы - одна из важнейших милостей Божьих, ниспосланных Исламской Республике Иран. Никогда не пренебрегайте также обрядами оплакивания Чистых Имамов и особенно траурными церемониями по покровителю всех угнетенных и принявших мученическую смерть за веру, имаму Хусейну (да благословит его Господь).
И знайте, что все то, что завещали имамы в отношении этого исторического героя ислама, и все проклятия, посылаемые в адрес угнетателей и притеснителей "ахли-бейт",15 - это особое героическое выступление и протест народов против жестоких и несправедливых правителей всех времен.
Вы же знаете, что выступления протеста против бесчинств Омейядов (да проклянет их Господь!), хотя никого из них уже нет в живых, и все они отправились прямиком в ад, есть протест против всех угнетателей в мире. Сохранение преемственности таких выступлений сокрушает угнетение, жестокость и несправедливость.
Нужно сделать так, чтобы в обрядовых песнях и причитаниях оплакивания и чествования имамов смело упоминались преступления и жестокости, совершенные угнетателями и притеснителями всех времен.
А в наше время нужно смело говорить об эпохе притеснения исламского мира со стороны США и СССР и всех их приспешников, таких, как саудовцы, этих предателей великого Святилища Господнего, и посылать им всем проклятия.
Все мы должны понимать, что именно политические мероприятия, помогающие мусульманам, особенно шиитам, осознать свою идентичность, способствуют единству мусульман.
Хочу отметить, что мой религиозно-политический завет адресован не только великому иранскому народу, но и всем мусульманским народам и угнетенным всего мира всех национальностей и любого вероисповедания.
Я смиренно прошу всемогущего и великого Господа ни на миг не оставлять нас и наш народ и никогда не обделять сыновей ислама и наших бойцов своей милостью и благословением. Рухолла Мусави Хомейни
ВО ИМЯ АЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО!
Значение славной Исламской Революции, которая свершилась усилиями миллионов достойнейших людей на крови тысяч погибших и искалеченных мучеников и стала источником надежды для миллионов мусульман и обездоленных всего мира, настолько велико, что его невозможно выразить словами.
Я, Рухолла Мусави Хомейни, со всеми своими недостатками, уповающий на великую милость Всевышнего, чей многотрудный жизненный путь был отмечен приверженностью этой благосклонности Божьей, как ничтожный ученик, который вместе с другими правоверными братьями возлагает надежды на эту Революцию, прочность ее завоеваний и скорейшее победоносное завершение, излагаю нижеследующее (хотя в чем-то и повторяюсь) в качестве завета нынешнему и будущему поколениям. И прошу всепрощающего Господа даровать мне искренность в составлении этих записей.
1. Мы знаем, что Великая Революция, изгнавшая тиранов и захватчиков из Ирана, победила благодаря Божьей помощи. И если бы не было этой поддержки Господа, она не смогла бы свершиться в условиях той пропагандистской кампании, которая была направлена, особенно в течение последнего столетия, против ислама и духовенства, в условиях бесчисленных попыток посеять раскол, предпринимаемых со стороны писак и говорунов на страницах печати и на антиисламских и антинародных лекциях, выступлениях и собраниях, проходивших под видом национальных; всех тех антиисламских стихов, шуток и острот, когда были открыты увеселительные центры, притоны, игорные и питейные заведения, употреблялись наркотики. Все это имело цель развратить активное молодое поколение, которое должно трудиться на благо развития и прогресса своей любимой родины. Однако молодежь хотели сделать безразличной к тому, что творили шах, его невежественный отец и послушные парламентарии, навязываемые народу посольствами могущественных держав. Более того, учитывая обстановку, которая сложилась в университетах, школах и учебных заведениях, в руках которых находилось будущее страны и куда привлекали преподавателей и профессоров прозападной или провосточной ориентации, которые на все 100 процентов были враждебны не только исламу и исламской культуре, но и всему подлинно национальному (хотя среди учителей были и преданные и сочувствующие люди, они не могли сделать ничего полезного, поскольку находились в ничтожном меньшинстве и притеснялись), а также принимая во внимание еще десятки других проблем, таких, как изоляция духовенства и искажение всей мощью пропаганды образа мыслей многих из них, представлялось невозможным, что наш народ единодушно поднимется на борьбу и по всей стране |