Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 3.68 Mb.
|
Но сегодня мы видим, какие чудеса героизма на фронтах и в тылу с полным подъемом, жертвуя собой, проявляет иранский народ, его вооруженные силы, полиция, КСИР и добровольческие формирования. Мы видим, какую ценную помощь они оказывают народу по всей стране. Мы видим, что лица родственников погибших и раненых на фронтах мужественны, их поступки и слова полны страстной решимости и вселяют уверенность. Все они преисполнены любовью и верой во Всевышнего Господа, ислам и вечную жизнь. Хотя и нет с ними ни Пророка, ни Чистых Имамов. А движет ими вера и убежденность в существование Всевышнего. В этом и есть секрет успеха и победы в самых различных делах. Ислам должен гордиться, что воспитал таких сыновей и дочерей. И все мы гордимся, что живем в такую эпоху и среди таких людей. И здесь я даю один совет тем, кто по разным причинам выступает против Исламской Республики, а также тем молодым людям, юношам и девушкам, попавшим под влияние разного рода лицемеров, уклонистов и приспособленцев, которые используют их в своих корыстных целях, чтобы они судили обо всем непредвзято, внимательно и бесстрастно проанализировали пропаганду тех, кто стремится к свержению Исламской Республики, проанализировали их поступки и поведение в отношении обездоленных масс. Столь же внимательно проанализируйте и поступки политических кругов и правительств, которые их поддерживали и поддерживают в настоящее время, и тех группировок и лиц, которые поддерживают их внутри страны. Внимательно посмотрите на их моральные принципы и поведение в своей среде и в среде своих сторонников. Внимательно проанализируйте изменение их позиции в отношении самых различных событий. Побольше узнайте и о тех, кто пал жертвой от Рук лицемеров. Сравните их и их врагов, и вы поймете, кто действительно стоит на стороне угнетенных и обездоленных. Братья! Вы прочтете эти строки после моей смерти, когда меня уже не будет с вами, и я уже не смогу воздействовать на вашими молодые души, чтобы заслужить ваше одобрение и поддержку. Поскольку вы являетесь достойными молодыми людьми, я заинтересован в том, чтобы вы посвятили свою молодость делу Бога, ислама и Исламской Республики, чтобы заслужить счастье в этом и загробном мирах. Я прошу у Господа направить вас на правильный путь человеколюбия и простить нас за прошлое. И вы, общаясь с Богом, просите Его об этом же, ибо Он милостив и укажет вам путь. Я даю завет благородному иранскому народу и всем народам, находящимся под властью загнивающих правительств и в зависимости от великих держав. Однако мой совет уважаемому иранскому народу состоит в том, чтобы вы ценили больше всего ту милость, которую вы обрели своим джихадом и пролитой кровью своих счастливых сыновей. Храните ее и трудитесь ради этой огромной милости и великого Дара Божьего, не страшитесь трудностей, возникающих на этом прямом пути. Душой и сердцем будьте вместе с правительством Исламской Республики в его трудностях и делайте все, чтобы преодолеть их. Считайте Меджлис и правительство своими и защищайте их. А Меджлису, правительству и госслужащим я советую ценить свой народ и неуклонно служить ему, особенно обездоленным и неимущим, в которых заключено наше благо, ибо Исламская Республика является их завоеванием, благодаря их самоотверженности и жертвам она была создана, и они обеспечивают ее развитие и продолжение. Власти должны считать себя частью народа, а народ - частью себя, и осуждать деспотических правителей, которые являются необразованными и бестолковыми притеснителями и грабителями. Следует использовать человечные методы, достойные исламского правительства. Однако и мусульманские народы должны считать строй Исламской Республики и борющийся иранский народ образцом для себя. Ставьте на место свои правительства, когда они не принимают требований народа, являющихся требованиями и иранского народа. Ибо именно режимы, зависимые от Востока, или Запада, являются причиной несчастий мусульман. Я настоятельно рекомендую вам: не поддавайтесь пропагандистским призывам противников ислама и Исламской Республики, ибо все они стремятся оттеснить ислам на второй план, чтобы обеспечить интересы сверхдержав. г) Одним из сатанинских замыслов сверхдержав, колонизаторов и эксплуататоров, который осуществляется уже долгие годы и достиг своего апогея в Иране при Реза-хан и Мохаммеде Резе, было изолирование различными способами духовенства. Изоляция духовенства при Реза-хане осуществлялась путем оказания на него давления, подавления, лишения сана, арестов и ссылок, дискредитации, казней и т.д. Во времена Мохаммеда Резы это делалось и другими способами, одним из которых было создание вражды между духовенством и университетскими кругами. С этой целью была начата широкая пропагандистская кампания, которая, к сожалению, оказалась довольно успешной, поскольку ни те, ни другие не догадывались о сатанинских происках сверхдержав. С одной стороны, преподавателей и руководителей школ и университетов старались подбирать среди прозападно или провосточно настроенных людей, а также среди тех, кто отошел от истинного исламского учения и последовал другим религиям. Старались, чтобы правоверные верующие составляли меньшинство. И поколение, которое в будущем должно было руководить страной, с самого детства воспитывалось так, чтобы оно ненавидело религию, в частности ислам, и последователей религиозных учений, особенно духовенство и проповедников. В то время их представляли английскими агентами, сторонниками капиталистов и землевладельцев, реакционерами и противниками цивилизации и прогресса. С другой стороны, злобной пропагандой запугивали духовенство, проповедников и правоверных верующих студентами и преподавателями университетов, которых обвиняли в безбожии, распущенности и выступлениях против проявлений ислама и других религий. Все это делалось с тем, чтобы в конечном итоге правительственные чиновники оказались настроенными против ислама, духовенства и верующих, а религиозные народные массы были настроены против правительства, государственной власти и всего того, что было связано с ними. Глубокий разрыв между народом и правительством, между университетами и духовенством открыл дорогу для грабителей, чтобы они распространили свою власть на все сферы жизни страны и разграбили ее богатства. А вы видели, что выпало на долю нашему угнетенному народу и что с ним стало. Сейчас, когда благодаря воле Всевышнего и героической борьбе народа, его духовенства, университетской интеллигенции, рабочих и крестьян, торговцев базара и других слоев нашего общества разорваны цепи рабства, разрушена власть сверхдержав над нашей страной и она освободилась не только от их власти, но и от власти их приспешников, мой совет заключается в том, чтобы нынешнее и будущие поколения были начеку, а университетская интеллигенция и наша молодежь крепила узы дружбы и взаимопонимания с духовенством и семинаристами. Не забывайте о замыслах и заговорах коварных врагов и, если заметите их и увидите, что кто-то собирается посеять семена вражды, вразумите его советом и наставлением. А если это не возымеет действия, то отвернитесь от него, оставьте его в изоляции и не позволяйте заговору пустить корни, ибо профилактика легче лечения. И особенно, если заметите среди профессоров того, кто не хочет прямо следовать исламскому учению, дайте ему наставление, а если не получится, изгоните его из своих рядов. Этот совет в большей степени адресован духовенству и семинаристам. Но в университетах заговоры особенно глубоки, и все слои, составляющие мозг и мыслительный потенциал нашего общества, должны быть бдительны в отношении заговоров. д) Одним из заговоров, который, к сожалению, оказал большое влияние на многие страны, в том числе и на нашу страну, и чьи следы еще в значительной степени сохраняются, было изменение индивидуальности колонизированных стран и переделывание их на манер Запада и Востока. Так, что они уже ни во что не ставили ни себя, не свою культуру, не свою мощь, а к Западу и Востоку относились как к более высшей расе, считали их культуру более высокой, а сами эти две силы - оплотом, на котором держится весь мир. Зависимость же от одного из этих двух полюсов они выдавали за некую неизбежность. Долго рассказывать эту печальную историю, а плоды, которые она принесла и все еще приносит нам, смертоносны и разрушительны. Самое печальное в том, что колонизаторы сохраняют отсталость угнетенных и подчиненных народов, насадили потребительские общества и так запугали нас своим прогрессом и дьявольской мощью, что мы не решаемся проявить какую бы то ни было инициативу, во всем следуем им, отдали в их руки свою судьбу и судьбу своих государств и, закрыв глаза и уши, подчиняемся их приказам. И такая искусственно созданная пустота в наших мозгах привела к тому, что ни в одном деле мы не можем положиться на свои знания и мысли и должны слепо копировать Восток или Запад. А если кто-то еще опирается на свою культуру, воспитание и промышленность, то невежественные писаки и говоруны провосточной или прозападной ориентации подвергают их насмешкам. Они пытались и пытаются задавить наши традиционные мысли, нашу национальную силу и через свои поступки, разглагольствования и писанину насадить чужие традиции и культуру, какими бы пошлыми и постыдными они ни были. Они насаждали и насаждают их народам, захлебываясь от восторга и похвал. Например, если в книге, статье или в выступлении попадаются несколько иностранных слов, то они принимаются без особого внимания к их содержанию, а того, кто написал или произнес эти слова, записывают в ученые. С пеленок до смертного одра мы постоянно видим, что все, называемое на западный или восточный манер, считается очень хорошим, заслуживающим внимания, являющимся признаком цивилизованности и прогрессивности, а то, что выражено с использованием наших родных слов, - вышедшим из употребления, старым и упадническим. И даже наши дети, если у них иностранные имена, гордятся этим, а если у них наши национальные имена, то они уже не так высоко держат голову и считаются какими-то отсталыми и несовременными. Улицы, переулки, магазины, фирмы, аптеки, библиотеки имеют иноземные названия. Ткани и другие товары, хотя и произведены у нас в стране, должны называться как-то по-иностранному, чтобы они нравились людям и лучше покупались. Подражание иностранному в одежде, манере поведения, общении и во всех сферах жизни является предметом гордости, чем-то заслуживающим уважения, проявлением цивилизованности и прогресса, а национальные традиции и обычаи, напротив, рассматриваются как проявление не современности, ретроградства и отсталости. В случае болезни и недомогания, даже если они незначительны и вполне поддаются лечению у себя дома, нужно обязательно ехать за границу. Не дай Бог, обратиться к местным врачам, которые заслуживают только осуждения и порицания! Поездка в Англию, Францию, США и Москву есть предмет великой гордости, тогда как хадж и паломничество к святым местам - признак не современности и отсталости. Невнимание и пренебрежение ко всему, что относится к религии и духовности, стало признаком цивилизованности и образованности, и наоборот, приверженность этому есть признак отсталости и не современности. Я не говорю, что у нас у самих все есть. Известно, что на протяжении истории, особенно в течение последних столетий, нас лишали возможности всякого развития, а продажные правители, особенно из династии Пехлеви, пропагандистские центры, которые ни во что не ставили наш народ, лишили нас возможности трудиться на благо собственного прогресса. Ввоз всевозможных товаров из-за рубежа, разжигание страсти у женщин и мужчин, особенно у молодежи, к импортным товарам, таким, как косметика, украшения, предметы роскоши и детские игрушки, втягивание семей в соперничество за обладание ими, насаждение потребительства (кстати, с этим тоже связано много печального), насаждение распутства и жажды развлечений среди молодежи, являющейся активной, частью общества, путем создания соответствующих увеселительных заведений и притонов и многое, многое другое использовалось для консервации отсталости наших стран. Сейчас, когда наш народ в значительной степени выбрался из многих этих ловушек, а нынешнее поколение обездоленных начало действовать и проявлять инициативу, мы увидели, что пущены многие заводы и налажено производство передовой техники, такой, как самолеты и многое другое (а ведь даже трудно было предположить, что иранские специалисты способны пустить эти заводы и наладить такое производство, и все мы обращались за такой помощью к Западу или Востоку). В условиях экономической блокады и навязанной нам войны наша молодежь наладила производство необходимых деталей, причем по более низкой цене, и тем самым доказала, что мы можем сделать все, когда захотим. Я с сочувствием и желанием помочь даю завет нашему дорогому народу: вы должны проявить бдительность и осмотрительность, чтобы политиканы, связанные с Западом и Востоком, своими дьявольскими соблазнами не перетащили вас на сторону этих международных грабителей и разбойников. Решительно выступайте за устранение всех форм зависимости и знайте, что арии18 и арабы ни в чем не уступают ни европейцам, ни американцам, ни русским. И если они обретут уверенность в себе, не будут поддаваться отчаянию и разочарованию и не будут уповать ни на кого, кроме себя, то, в конечном итоге, они смогут сделать все. И вы тоже достигнете всего того, чего достигли такие же люди, как и вы. Это возможно при условии упования на Всевышнего Господа, опоры на собственные силы, прекращения зависимости, стойкости перед лицом трудностей ради достижения более достойной жизни и выхода из-под господства иностранцев. А власти и правительство как теперь, так и в будущем, должны ценить национальных специалистов и заинтересовывать их в труде моральной и материальной поддержкой. Правительство должно препятствовать импорту товаров, которые разжигают губительное потребительство. Обходитесь тем, что имеете, пока не научитесь делать все сами. И я обращаюсь к молодежи, юношам и девушкам, чтобы они не жертвовали независимостью, свободой и человеческими ценностями (даже если это связано с трудностями и лишениями) ради роскоши, удовольствий, распущенности и вседозволенности, притонов распутства и разврата, которыми соблазняют вас Запад и безродные агенты, поскольку они, как показывает опыт, мечтают только о вашем моральном разложении, о том, как сделать вас безучастными к судьбе своей страны, о том, как разграбить ваши богатства и надеть на вас путы колониализма и позорной зависимости, о том, как превратить ваш народ и страну в общество потребителей. Они хотят такими и им подобными средствами держать вас в состоянии отсталости, или, как они сами выражаются, в "полудиком состоянии". е) Одним из крупных заговоров, как уже отмечалось, и я неоднократно подчеркивал это, было установление контроля над учебными заведениями и, в частности, над университетами, ибо в руках тех, кто выходил из их стен, находилось будущее страны. Их действия в отношении духовенства и духовных учебных заведений отличались от тех, которые использовались в отношении университетов и средних школ. Их замысел состоял в том, чтобы убрать и изолировать духовенство либо путем подавления, насилия и жестокости, как это уже было при Реза-хане, но все, же дало совершенно противоположный результат, либо посредством пропаганды, клеветы и сатанинских заговоров, направленных на противопоставление духовенства образованным слоям общества, то есть интеллигенции, что также имело место при Реза-хане, и являлось одним из средств оказания давления и подавления, получив свое продолжение при Мохаммеде Резе уже без открытого насилия, а в более коварной и хитрой форме. В отношении университетов замысел состоял в том, чтобы оторвать молодежь от национальной культуры, национальных традиций и ценностей и привлечь ее на сторону Востока или Запада, а затем подобрать из нее таких государственных деятелей для управления страной, руками которых можно было бы разграбить страну и переделать ее на манер Запада, а разгромленное, находящееся в изоляции и отверженное духовенство не смогло бы противостоять этому. Это самый лучший способ сохранения отсталости подчиненных стран и их грабежа, поскольку не требует от сверхдержав никаких усилий и затрат, а все, что есть в этих обществах, и так, без лишнего шума, перекочевывает в их карманы. Поэтому сейчас, когда в университетах и учебных заведениях проходят процессы очищения и исправления, все мы должны помогать руководству и навсегда пресечь моральное разложение в университетах и всюду, где оно будет замечено, мы должны принимать скорейшие меры для его пресечения. Эту жизненно важную задачу, в первую очередь, должна решить своей крепкой рукой сама студенческая молодежь, ибо спасение университетов и учебных заведений от морального разложения - это спасение всей страны и всего народа. И я даю завет, в первую очередь, молодым людям, их родителям, друзьям и, во вторую очередь, - государственным деятелям и представителям интеллигенции, небезучастным к судьбе своей страны. Участвуя в этом важном деле, оберегающем страну от напастей, не щадите ни физических, ни духовных сил и сохраните университеты для последующих поколений. А всем грядущим поколениям я советую оберегать университеты от морального разложения и прозападных и провосточных уклонов для своего спасения и спасения своей страны и ислама, наставляющего человека. Выполняя эту гуманную исламскую задачу, вы тем самым подрываете планы великих держав в отношении своей страны. Храни вас Всевышний! |
