Скачать 3.49 Mb.
|
Статус признания. Это потребность чувствовать себя компетентным в широком спектре областей деятельности, желание, чтобы другие признали вас интеллектуально одаренным и др. Защита—зависимость. Это потребность в чьей-либо защите от неприятностей и помощи в достижении значимых целей. Доминирование. Это потребность влиять на жизнь других людей и иметь возможность организовывать последствия на основе такого контроля. Независимость. Это потребность принимать самостоятельные решения и достигать цели без помощи других. Любое поведение, предполагающее желание полагаться на свои собственные силы, отражает эту категорию потребностей. Любовь и привязанность. Это потребность, чтобы вас принимали и любили другие люди. Физический комфорт. Это потребность, связанная с физической безопасностью, хорошим здоровьем и свободой от боли. Компоненты потребности Роттер предполагает, что каждая категория потребностей состоит из трех основных компонентов: потенциал потребности, ценность потребности и свобода деятельности. Потенциал потребности относится к вероятности того, что данное поведение приведет к удовлетворению определенной категории потребностей, такой как любовь и привязанность. Ценность потребности определяется Роттером как средняя ценность набора подкреплений. Ценность подкрепления относится к относительному предпочтению определенного подкрепления при равной вероятности всех подкреплений. Для одного человека наиболее предпочтительной категорией является потребность завоевать любовь и привязанность; для второго — потребность быть свободным от контроля других; для третьего — потребность проявлять власть над другими. Концепция свободы деятельности относится к ожиданию человека, что определенное поведение приведет к подкреплениям, связанным с одной из шести категорий потребностей. Это отражает субъективную вероятность того, что удовлетворяющие подкрепления появятся в результате выстраивания поведения. Низкая свобода деятельности вместе с высокой ценностью потребности приводит к сильной фрустрации индивида, который чувствует себя неэффективным в достижении важных целей. Для Роттера сочетание высокой ценности потребности и низкой свободы деятельности — это общая причина плохой адаптации Тенденция устанавливать явно завышенные цели способствует высокой ценности потребности и ведет к неизбежной фрустрации и неудаче. У людей с плохой адаптацией также низка свобода деятельности, потому что они ошибочно полагают, что у них нет навыков или информации, необходимой для достижения их целей. Роттер считает, что люди с плохой адаптацией часто ищут достижения целей в фантазиях или стараются защититься от неудачи или избежать её. Самооценка, саморегуляция, самоэффективность в концепции А. Бандуры. План
Люди развили повышенную способность научения через наблюдение, что позволяет им расширить свои знания и навыки на основе информации, переданной путём моделирования. Действительно, в сущности, все феномены научения через прямой опыт могут появиться косвенно при наблюдении за поведением людей и его результатами. ( А. Бандура). В отличие от бихевиористов, делающих акцент на роли внешнего подкрепления в процессе научения, А. Бандура не считает его единственным способом, регулирующим наше поведение. В центре его социально—когнитивной теории лежит положение о том, что новые формы поведения можно приобрести в отсутствие внешнего подкрепления. Люди могут прогнозировать успешный результат, что и будет мотивировать их на его достижение. Из этого следует важное положение когнитивной теории – саморегулирование. Этот термин служит, в частности, для обозначения усиливающего и уменьшающего эффекта самооценки, которую люди дают себе всякий раз, когда достигают установленной ими самими нормы поведения. Это есть процесс само подкрепления. Само регулируемые побуждения усиливают поведение, так как в результате самоудовлетворения от достижения определенных целей, у человека появляется мотив прилагать все больше усилий, необходимых для достижения желаемого поведения. Есть три процесса, входящие компонентами в саморегулирование поведения: процесс самонаблюдения, самооценки и самоответа. Поведение человека меняется по ряду параметров самонаблюдения (например, качество или скорость реакций). Функциональная значимость этих величин зависит от типа рассматриваемой деятельности. Например, атлетические соревнования оценивают в терминах времени и расстояния. А об артистичности обычно судят, основываясь на эстетической ценности и оригинальности. Социальное поведение обычно оценивается в таких величинах, как искренность, девиантность, нравственность и другие. При самооценке поведение рассматривается как достойное одобрения и, следовательно, поощряемое или как неудовлетворительное и наказуемое, в зависимости от того, с позиций каких личностных стандартов оно оценивается. Вообще поступки, соответствующие внутренним нормам, считаются позитивными, а не соответствующие — негативными. Оценка деятельности — другой ключевой фактор в критическом компоненте саморегулирования поведения. Очевидно, например, что люди прилагают мало усилий или вообще не утруждают себя в деятельности, которая не касается их лично. А в тех сферах жизни, которые влияют на их благополучие и самоуважение, самооценка производится постоянно. То, каким образом люди воспринимают причины своего поведения, в значительной степени влияет на самооценку. Большинство людей чувствуют гордость и удовольствие от достижений, которые они относят за счет своих способностей и усилий. И наоборот, они редко бывают удовлетворены, когда относят свой успех за счет внешних факторов, таких как случай или везение. Бандура утверждает, что широкий спектр поведения человека регулируется с помощью реакций самооценки, выражаемых в форме удовлетворенности собой, гордости своими успехами, неудовлетворенности собой и самокритики. Третий и последний компонент, вовлеченный в поведенческое саморегулирование, касается процессов самоответа, в особенности результатов самооценки. При прочих равных условиях позитивная самооценка поведения приводит к поощряющему типу реагирования, а негативная оценка — к наказывающему. Бандура полагает, что адекватная теория поведения должна также рассматривать такие сложные вопросы, как: почему люди отказываются поощрять себя, почему они требовательны к себе, когда никто не принуждает их к этому, и почему они наказывают себя. Далее, люди неоднократно переживают в ходе социализации такую последовательность событий: проступок—внутренний дискомфорт — наказание — облегчение. Самонаказание, в конечном счете, выражается в самокритике. Всё это оказывает благоприятное воздействие на самочувствие личности. Положительная роль самокритики проявляется в таких, например обстоятельствах: возвращает одобрение других людей; избавляет от внутреннего дискомфорта; уменьшает терзания по поводу неправильного или разочаровывающего поведения; ослабляет критику со стороны других людей; вынуждает других людей высказаться с похвалой, ободрить и одобрить. В теории Бандуры обоснована самоэффективность, как путь к совершенному поведению. Концепция самоэффективности относится к умению людей осознавать свои способности выстраивать поведение, соответствующее специфической задаче или ситуации. По мнению Бандуры, люди, осознающие самоэффективность, прилагают больше усилий для выполнения сложных дел, чем люди, испытывающие серьезные сомнения в своих возможностях. Бандура предположил, что приобретение самоэффективности может происходить любым из четырех путей (или любой их комбинации): способности выстроить поведение, косвенного опыта, вербального убеждения и состояния физического (эмоционального) возбуждения. Бандура описывает психологическое функционирование человека как не зависящее целиком от контроля внешних сил. В отличие от бихевиористов, делавших акцент на роли внешнего подкрепления в процессе научения, А. Бандура не считает его единственным способом, регулирующим наше поведение. В центре его социально-когнитивной теории лежит положение о том, что новые формы поведения можно приобрести в отсутствие внешнего подкрепления. Люди могут прогнозировать успешный результат, что и будет мотивировать их на его достижение. Из этого следует важное положение когнитивной теории – саморегулирование. Этот термин служит для обозначения усиливающего и уменьшающего эффекта самооценки, которую люди дают себе всякий раз, когда достигают установленной ими самими нормы поведения. Это есть процесс самоподкрепления. Саморегулируемые побуждения усиливают поведение так как в результате самоудовлетворения от достижения определенных целей, у человека появляется мотив прилагать все больше усилий, необходимых для достижения желаемого поведения. Есть три процесса, входящие компонентами в саморегулирование поведения: процесс самонаблюдения, самооценки и самоответа. Поведение человека меняется по ряду параметров самонаблюдения (например, качество или скорость реакций). Функциональная значимость этих величин зависит от типа рассматриваемой деятельности. Например, атлетические соревнования оценивают в терминах времени и расстояния. А об артистичности обычно судят, основываясь на эстетической ценности и оригинальности. Социальное поведение обычно оценивается в таких величинах, как искренность, девиантность, нравственность и другие. При самооценке поведение рассматривается как достойное одобрения и, следовательно, поощряемое или как неудовлетворительное и наказуемое, в зависимости от того, с позиций каких личностных стандартов оно оценивается. Вообще поступки, соответствующие внутренним нормам, считаются позитивными, а не соответствующие — негативными. Оценка деятельности — другой ключевой фактор в критическом компоненте саморегулирования поведения. Очевидно, например, что люди прилагают мало усилий или вообще не утруждают себя в деятельности, которая не касается их лично. А в тех сферах жизни, которые влияют на их благополучие и самоуважение, самооценка производится постоянно. То, каким образом люди воспринимают причины своего поведения, в значительной степени влияет на самооценку. Большинство людей чувствуют гордость и удовольствие от достижений, которые они относят за счет своих способностей и усилий. И наоборот, они редко бывают удовлетворены, когда относят свой успех за счет внешних факторов, таких как случай или везение. Бандура утверждает, что широкий спектр поведения человека регулируется с помощью реакций самооценки, выражаемых в форме удовлетворенности собой, гордости своими успехами, неудовлетворенности собой и самокритики. Третий и последний компонент, вовлеченный в поведенческое саморегулирование, касается процессов самоответа, в особенности результатов самооценки. При прочих равных условиях позитивная самооценка поведения приводит к поощряющему типу реагирования, а негативная оценка — к наказывающему. Бандура полагает, что адекватная теория поведения должна также рассматривать такие сложные вопросы, как: почему люди отказываются поощрять себя, почему они требовательны к себе, когда никто не принуждает их к этому, и почему они наказывают себя. Действительно, это вопросы, требующие разъяснения, и Бандура охотно признает, что они еще не достаточно изучены. Далее, люди неоднократно переживают в ходе социализации такую последовательность событий: проступок—внутренний дискомфорт — наказание — облегчение. Самонаказание в конечном счете выражается в самокритике. Всё это оказывает благоприятное воздействие на самочувствие личности. Положительная роль самокритики проявляется в таких, например обстоятельствах: возвращает одобрение других людей; избавляет от внутреннего дискомфорта; уменьшает терзания по поводу неправильного или разочаровывающего поведения; ослабляет критику со стороны других людей; вынуждает других людей высказаться с похвалой, ободрить и одобрить. В теории Бандуры обоснована самоэффективность, как путь к совершенному поведению. Концепция самоэффективности относится к умению людей осознавать свои способности выстраивать поведение, соответствующее специфической задаче или ситуации. Самооценка эффективности влияет на формы поведения, мотивацию, выстраивание поведения и возникновение эмоций. По мнению Бандуры, люди, осознающие свою самоэффективность, прилагают больше усилий для выполнения сложных дел, чем люди, испытывающие серьезные сомнения в своих возможностях. Бандура предположил, что приобретение самоэффективности может происходить любым из четырех путей (или любой их комбинации): способности выстроить поведение, косвенного опыта, вербального убеждения и состояния физического (эмоционального) возбуждения. Положения Бандуры сводятся к следующему:
Лекция 24. Гуманистическое направление в теории личности Гуманистические идеи личности встречаются во многих философских концепциях, начиная с древней восточной философии, философов Возрождения, французских философов-материалистов XV111 века, в антропологических исканиях, в экзистенциализме и других направлениях науки и искусства. Сущность гуманистического подхода к изучению и объяснению личности корнями уходит в экзистенциальную философию, которая представлена такими именами как Бердяев (Россия), Сартр, Камю (Франция), Хайдеггер, Ясперс (Германия), Ортега-и-Гасет (Испания), Лоури, Баррет (США). На экзистенциализм оказали влияние философия человека Достоевского, Ницше, феноменология Гуссерля. Что же касается психологической науки, то на рубеже Х1Х и ХХ веков в ней выделилось два направления: “объяснительная” психология и “описательная” или “понимающая”. Сущность обоих подходов к познанию человека интересно раскрывает М.М. Бахтин: “Точные науки — это монологическая форма знания: интеллект созерцает вещь и высказывается о ней. ... Ему противостоит только безгласная вещь. Любой объект знания (в том числе и человек) может быть воспринят и познан как вещь. Но субъект, как таковой, не может восприниматься и изучаться как вещь, ибо, как субъект, он не может, оставаясь субъектом, стать безгласным, следовательно, познание его может быть только диалогическим”. М.М. Бахтин (1895—1975) — отечественный филолог, теоретик искус-ства. Основной круг заня-тий — философская антропология. Область исканий — диалог. В этике и педагогике дал специальное толкование толерантнос-ти, рассматривая её как добродетельную ценность. Истинный смысл толерантности состоит в свободном признании другого, его инаковости, основанной на достоинстве и свободе каждой личности. Толерантность означает, прежде всего, независимость. Кто толерантен, тот не ищет лучшей жизни, опираясь на самоутверждение путем насильственного подавления инакомыслящего, стремится проникнуть в духовно-душевную жизнь другого человека, не принося в неё ничего извне, не нарушая её привычного течения, не навязывая суждений и оценок. Основные произведе-ния: "Проблемы поэтики Достоевского", "Творчес-тво Франсуа Рабле и народная культура сред-невековья и Ренессанса", "Эстетика словесного творчества". Это рассуждение указывает на то, что гуманистическая психология признает субъективную сущность человека, его личностный замысел, активность сознания, изменяемость; видит в нем высшую ценность. Романы Ф. Достоевского Бахтин назвал полифоническими, в которых голоса автора романа и персонажей не подавляют друг друга, а переговариваются, вступая в диалогические отношения. Диалогический метод — один из ведущих в гуманистической парадигме. Сущность экзистенциализма, выдвигающего на первый план абсолютную уникальность человеческого бытия, устремленность человека к самому себе, единственному и неповторимому раскрывает Сартр в статье "Экзистенциализм — это гуманизм": Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но такой, каким он хочет стать. И, поскольку, он представляет себя, уже, после того, как начинает существовать, и проявляет волю уже после того, как начинает существовать, и после этого порыва к существованию, то он есть лишь то, что сам из себя делает. Но ещё задолго до Сартра и Кьеркегора воскликнул Софокл: Много великого есть на свете, но нет ничего более великого, чем сам человек. Экзистенциалистский подход к личности, в, общем, виде, представлен такими идеями, как уникальность бытия отдельного человека. Ответственность за свою судьбу (человек есть то, чем он делает себя сам). Свобода выбора пути. При этом человек не освобожден от страдания, боли, отчаяния, вины, тревоги, отчуждения, скуки и других неприятных чувств. Никто не гарантирован от ошибок в выборе. Тем не менее, с позиции экзистенциализма главным вопросом является вопрос о том, может ли человек жить полноценной жизнью в осознанной последовательности её случайностей и неопределенностей. Поиск подлинного существования, выводящего человека за пределы только биологических, сексуальных или агрессивных побуждений. Расширение жизненных возможностей (трансцендирование). Становление — постоянный процесс изменений личности. Человек свободное существо, ответственное за реализацию наибольшего числа возможностей. Важнейшей особенностью гуманистической психологии является то, что познание здесь не является самоцелью, а только понимание и помощь личности. Другое — центр притяжения. Ориентация на целостного человека, вера в его возможности самореализации, помощь в развитие творческих потенциалов и устранение препятствий на пути совершенствования. Это широкий контекст гуманистической парадигмы в психологии и педагогике. Само же понимание — есть процесс познания, требующий определенных методов. Остановимся на методах гуманистической описательной психологии более подробно. |
Рабочая учебная программа по дисциплине "Физиология цнс" для специальности... Рабочая программа одобрена на Заседании методической комиссии по специальности 030302“Клиническая психология”“ ” 2011г(. протокол№... | Рабочая учебная программа по дисциплине «Общая психология» для студентов... Рабочая программа составлена на основе примерной программы по дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | ||
Рабочая учебная программа по дисциплине «Психология зависимости»... Рабочая программа составлена на основе примерной программы по дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | Рабочая учебная программа по дисциплине «Психология реабилитации... Рабочая программа составлена на основе примерной программы по дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | ||
Рабочая учебная программа по дисциплине «История психологии» для... Рабочая программа составлена на основе примерной программы по дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | Рабочая учебная программа по дисциплине «Психофармакотерапия» для... Рабочая программа составлена на основе примерной программы по дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | ||
Рабочая учебная программа по дисциплине «Суицидология» (электив)... Рабочая программа составлена на основе примерной программы по дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | Рабочая учебная программа по дисциплине «Базовые теории и методы... Рабочая программа составлена на основе примерной программы по дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного... | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Клиническая психология» Удачина Елена Геннадьевна, Клиническая психология – М.: Ноу впо «Институт психоанализа», 37 с | «Философские основы психотерапии» Рабочая программа составлена на основе образовательного стандарта профессиональной подготовки по специальности 030302 – «Клиническая... | ||
Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями... Г. И. Морева. Гендерная психология: Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов специальности 030301. 65 «Психология».... | Учебно методический комплекс по направлению: 521000 «психология»... Историческая психология: Учебно-методический комплекс / Авторы Берно-Беллекур И. В., Серавин А. И.– Спб.: Ивэсэп, 2005.– 78 с | ||
Специализации «Психологическая коррекция аддиктивного поведения» Рабочая программа составлена на основе образовательного стандарта профессиональной подготовки по специальности 030302 – «Клиническая... | Учебной дисциплины неврология для специальности: 030302. 65 «Клиническая психология» Кафедра детских болезней педиатрического факультета с курсом детской неврологии и медицинской генетики | ||
Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями... О. И. Дубровина. Психология труда, инженерная психология и эргономика: Учебно-методический комплекс для студентов направления «Психология».... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования / Основной образовательной программой по специальности... |