Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека





НазваниеПервая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека
страница5/15
Дата публикации02.09.2013
Размер2.26 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Астрономия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15

Пятая лекция

1 декабря 1923 г.

Минеральное и растительно-животное творение

То, что я говорил вчера, создает предпосылки для более де­тального рассмотрения некоторых событий, происшедших в ходе земного развития и повлиявших на внешний образ нашей Земли. Как вы помните, я говорил, что созерцая и познавая, можно всту­пить в определенные отношения с металлическим Земли, со всем тем, что существует в Земле благодаря тому, что Земля прониза­на металлическими жилами, что эта Земля вообще содержит в себе металлическое, разнообразное металлическое. Эта родствен­ная связь, которую можно установить с металлическим Земли, дает возможность оглянуться на то, что произошло с Землей.

Особенно интересным является созерцание того, что происхо­дило в земном развитии во время, предшествующее атлантичес­кому развитию, несколько внешне обозначенное мной как лему­рийский период, а также созерцание того, что лежит в ближай­шем предшествующем временном пространстве, когда Земля по­вторяла стадию Солнца. Во время лемурийской эпохи повтори­лась лунная стадия. Оглядываться на все эти события чрезвычай­но интересно, ибо таким путем получают впечатления о том, ка­ким изменчивым является все в сфере Земного бытия.

Мы сегодня привыкли рассматривать Землю, как замкнутую в своей форме; такой она являет себя человеку сегодня. Как люди, мы живем на континенте и окружены тем, что несет Земля на себе в виде растений, земных и воздушных животных и т. п. Мы знаем, что живем сами в воздушном океане атмосферы, окружа­ющей Землю, что из этого воздушного океана мы впитываем в себя кислород, но что определенную роль играет также и наше отношение к азоту. Однако мы представляем себе, что нас окру­жает воздушный круг, состоящий из кислорода и углерода. За­тем мы смотрим на океаны, моря и составляем картину того — ведь не стоит указывать на дальнейшие частности — что мы пред­ставляем себе как планету, населяемую нами во вселенной. Ви­дите ли, Земля не всегда была такой, какова она сегодня; она прошла через чрезвычайно сильные, мощные превращения. Воз­вратимся к пространственным временам, на которые я только что указывал, пойдем назад к лемурийскому древнему времени и еще несколько дальше, и там мы найдем совершенно иное состо­яние Земли, совершенно отличное от настоящего.

Начнем с воздушной сферы, в которой мы живем теперь кото­рую мы сами рассматриваем как неживую, лишенную жизни.

Уже и эта воздушная сфера предстает перед нами совершенно иной. И когда мы возвращаемся дальше назад, то в этом древней­шем периоде земного развития мы находим нечто подобное тепе­решнему твердому земному ядру, окруженному воздушной сфе­рой. Такую схожую картину получили бы мы уже и для этих древнейших периодов; но не может быть и речи о том, чтобы в то далекое время в этой большой сфере, нарисованной мной, могло существовать нечто, подобное воздуху, которым мы теперь ды­шим. Во вдыхаемом нами сегодня воздухе значительную роль играют кислород и азот; меньшую роль играет углерод и водород; еще меньшую — сера или даже фосфор.

И, собственно, совершенно невозможно говорить для этих древ­них времен о кислороде, азоте, углероде, сере и т. д. — по той простой причине, что в те древние времена совершенно не суще­ствовало того, что сегодня химики обозначают этими именами.

Видите ли, если бы сегодняшний химик заговорил с каким-нибудь духовным существом тех времен о кислороде, углероде, азоте и т. д., то оно сказало бы: ничего такого не существует. Ибо насколько истинно то, что сегодня существует возможность гово­рить об этих вещах, настолько же не существовало тогда возмож­ности говорить о них. Кислород, азот, углерод в том виде, в ка­ком они предстают перед нами сегодня, возможны только тогда, когда Земля достигает определенной плотности и имеет такие силы, какие она имеет сегодня. Кислород, азот, калий, натрий и т. д. все так называете легкие металлы, тогда не существовали. Зато в этом окружении Земли — в этой окружности, тогда обра­зовавшейся и на место которой мы сегодня помещаем воздушную сферу — наличествовало нечто чрезвычайно тонко-текучее, не­что среднее между теперешней водой и воздухом; оно было очень разжиженным, однако в своей разжиженности оно было подобно белку. Так что Земля тогда вся была окружена белковой атмос­ферой. Белок теперешних кур значительно грубее, однако все же сравнение с ним допустимо.

Это окружение Земли было образовано таким образом, что когда впоследствии уплотнилась Земля, из нее выдифференциро­валось то, что мы сегодня обозначаем как углерод, водород, кис­лород, азот и т. д. Однако нельзя было сказать, что тогдашняя белковая атмосфера состояла из них, ибо она не содержала эти вещества в себе в качестве своих отдельных частей. Ныне приня­то думать обо всем так: все составлено из частей; однако, это является бессмыслицей. То, что мы знаем в качестве определен­ных более высокообразованных субстанций, не всегда является составленным из того, что затем предстает перед нами при их анализе; а дело обстоит так, что вещи просто прекращают свое существование в высших субстанциях. Углерод там — не угле­род, и кислород — не кислород, и т. д., а просто это есть некая более высокообразованная субстанция. И, как уже говорилось его можно обозначить как чрезвычайно разжиженный белок. Одна­ко вся эта окружающая Землю субстанция была пронизана кос­мическим эфиром, который оживлял всю эту субстанцию. Так что космический эфир мы должны представлять себе как прони­зывающий эту субстанцию и оживляющий ее.

Благодаря тому, что этот космический эфир пронизывал ее, — благодаря этому и жила эта субстанция. Однако, она не только жила, но и дифференцировалась особым образом.

В одном месте возникало большое образование, в котором мож­но было бы задохнуться; в другом месте возникало образование, в котором человек смог бы жить особенно активным образом и т. д., и т. п. Там не было химических элементов в теперешнем смыс­ле, однако в нем возникали образования, напоминающие своими воздействиями сегодняшние химические элементы. Кроме того, все это было пронизано световыми отражениями, световыми вспышками, световыми сияниями, световыми искрами. И, нако­нец, все в целом пронизывал теплом мировой эфир.

Все это были свойства тогдашней земной атмосферы — если будет позволено употребить современное выражение. Первым из Космоса образовалось то, что я описал вам вчера: первые пра­горы. Они образовались из Космоса. Так что кварцы — которые мы находим в прекраснейших формах, в их относительной про­зрачности в древнейших горных породах — образованы в Земле из Вселенной. Поэтому тот, кто сегодня обладает имагинативным видением и проникает в эти древнейшие горные породы, в самые твердые образования сегодняшней Земли, то они являются ему глазами, смотрящими во Вселенную. Однако, Вселенная встави­ла эти глаза в Землю; и там внутри находятся они теперь. Все­ленная вставила их в Землю. Только это кварцеобразное, кремне-кислообразное, проникавшее тогда во всю атмосферу и постепен­но откладывавшиеся как древнейшие породы, не были столь твер­дыми, как сегодня. Это затвердение, в виде которого предстают сегодня горные породы, произошло позднее, благодаря более по­здние условиям. Все то же, что тогда образовалось из Космоса, едва ли было в то время тверже воска.

Итак, то, что в древнейших горах вы можете увидеть как кристалл кварца — в другом месте я говорил: он так тверд, что упади на него человек, то разбилась бы голова, но никак не кварц, — тогда все это было пронизано жизнью, проникавшей всюду, и благодаря ей было мягким, как воск, действительно таким мяг­ким, как воск, так что можно было сказать: древнейшие горные породы приходят из Космоса, как капающий воск. И все это было прозрачным и было на ощупь таким, что если бы мы могли кос­нуться его, то у нас было бы такое же ощущение, как при при­косновении к воску.

Таким образом откладываются из капающего из Космоса воска горные породы и затем затвердевают. Кремневая кислота также имела форму воска во время проникновения из Космоса в Землю.

И то, что теперь наличествует больше в духовном плане и что описал я вам вчера — что, перенесясь в плотные горные породы находят картины Космоса — это тогда было тут совершенно на­глядно, и притом так, что когда приходила такая партия — изви­ните за такое выражение, однако оно хорошо передает положе­ние вещей — воскового кремня в своей прозрачности, то в нем можно было различить что-то похожее на образ растения. Тот, кто наблюдал за природой, знает ведь, что и сегодня можно най­ти в минеральном царстве как бы признаки прошедших времен. Можно найти камни, взять их в руки, рассмотреть и увидеть внут­ри как бы образ растения. Тогда же это было чем-то совершенно обычным, что входившее в атмосферу, в эту белковую атмосферу, вносилось как бы в виде образов — не только видимых, а как образов, отпечатывающихся, фотографирующихся внутри этого воскового тела, но фотографирующихся телесно — чтобы таким образом могли быть внесены эти образы из Космоса.

Затем образовывалось нечто своеобразное, этот жидкий белок заполнил эти образы; благодаря этому они становились опять несколько тверже, несколько плотнее; тогда они больше не были образами. Кремневое отпадало от них, распадалось в остальной атмосфере, и в древнейшее лемурийское время реяли могучие плывучие растительные образования, напоминающие наши тепе­решние водоросли, которые не были закреплены корнями в по­чве — таковой почвы тогда вообще не было — плавающие в этом жидком белке, из которого они образовывали свою субстанцию, которым они были пронизаны; они не только плыли, а начинали сиять, я бы сказал, вспыхивали светом, затем опять исчезали, появлялись вновь, опять исчезали. Они были непостоянны, непо­стоянны в такой степени, что возникали и исчезали.

Представьте все это хорошенько себе. Это, по-существу, есть картина, чрезвычайно отличная от теперешнего нашего окруже­ния. Если можно было в качестве нынешнего человека перенес­тись в то время, где-нибудь установить, скажем, этакий наблюда­тельный домик и самим изнутри смочь наблюдать, подобно нашим друзьям, дежурящим здесь в Гетеануме, — то увидели бы повсюду: вот всплывает растительный образ, могучее раститель­ное образование, похожее, как мы уже говорили, на наши тепе­решние водоросли или даже пальмы.



Однако, оно быстро поднималось — оно не вырастало из Зем­ли весной и не увядало осенью, а быстро поднималось весной (весеннее время было чрезвычайно коротким), потом достигало своей силы и затем исчезало снова в жидком белковом элементе. Подобное зрелище постоянно зеленеющего и отцветающего имел бы наблюдатель перед собой. И он не говорил бы о растениях, покрывающих землю, а о растениях, возникающих из Космоса как воздушные облака, уплотняющиеся и затем растворяющие­ся, зеленеющие в белковой атмосфере. А о том, что несколько соответствовало нашего лету, сказали бы: это есть то время, ког­да зеленеет окружение Земли. Однако, на зеленое больше глядели бы вверх, чем вниз. Таким образом получают представление о том, как проникает кремневое земной атмосферы в земное и при­тягивает к себе растительную силу, находящуюся, собственно, снаружи в Космосе — о том, как растительный мир сходит из Космоса на Землю. Однако, в период, о котором я говорю, надо было бы сказать: этот растительный мир является возникающим и исчезающим в атмосфере.

И к этому надо прибавить еще следующее: когда сегодня че­ловек, именно благодаря родству с металлическим Земли, пере­носится в те времена, тогда возникает чувство, что это все отно­сится к нему самому, что человек имеет какую-то связь с тем, что тогда зеленело и отцветало в атмосфере. Когда вы сегодня вспо­минаете свое детство, то это является воспоминанием о коротком промежутке времени. Однако, когда вы вспоминаете боль, пере­житую в детстве, то это уже есть нечто, принадлежащее вам. И эти, вызванные благодаря земному металлическому, космичес­кие воспоминания об этом процессе зеленения и отцветания ста­новятся чем-то, принадлежим вам. Уже тогда, как люди, мы были с Землей, которая жила в этой белковой атмосфере — однако так, что человек тогда был еще совершенно духовным. Правиль­но выражаются, когда говорят (надо достичь и соответствующего представления): эти растения, видимые тут в атмосфере, для тог­дашнего времени являются выделениями, отмежеваниями чело­веческого. Человек выделяет это из своего существа, которое еще является единым со всей Землей. И он должен иметь такое пред­ставление еще и для совершенно другого, что он тут выделяет. А именно, тут происходит еще следующее. Все, что я описывал до сих пор, было вызвано тем, что кремневая кислота уже раньше была выделена из атмосферы в форме воска. До этого всюду была только эта белковая атмосфера. На нее воздействовал Космос, на нее воздействовали бесконечно многообразные силы, которые со всего Космоса сияли на Землю — те силы, о которых наше сегод­няшнее познание ничего не хочет знать. Оттого-то наше сегод­няшнее познание и не является действительным познанием; ибо многообразнейшее, происходящее на Земле, не имело бы места, если бы не было всюду подвержено космическим импульсам и космическим воздействиям. Сегодняшний ученый, совершенно ничего не говорящий об этих космических силах, — вообще ни­чего не говорит о действительности. Ведь он не учитывает нигде того, что тут, собственно живет. В мельчайшем препарате, кото­рый рассматривают через микроскоп, живут не только Земные, но и космические силы. И не учитывая этого, не достигают по­знания действительности.

Итак, тогда действовали космические силы на жидкий белок земного окружения. И эти космические силы действовали на неко­торые партии этого белка так, что как бы свертывали его — так что повсюду можно было видеть космически свернутый белок. Это плавало тут внутри: космически свернутый белок. Однако, это не было произвольными облаками, а было живым в определенных формах. Это, собственно, были животные, состоящие из этого свер­нутого белка, развившегося до густоты желе, до густоты нашей нынешней хрящевой массы. Такие желе-животные находились в этой текучей белковой атмосфере. Они имели форму, которая в уменьшенное виде наличествует у наших рептилий, наших яще­риц и т. п., но у них не было подобной плотности, они пребывали в этой желеподобной массе и были подвижны в себе.

У них конечности то удлинялись, то втягивались внутрь и сжимались; короче, все в них. было как у улитки, которая может втягивать щупальца.

И, видите ли, в то время как все это образовывалось снаружи, в землю — кроме кремневого — из Вселенной выделено было то, что вы сегодня находите как известковую часть Земли. Когда мы идем не в древние горы, а просто в Юру(Юра — геологические отложения.), то находим этот извес­тняк. Этот известняк был внесен из Космоса в Землю позже, s однако тем же образом, как и кремень; так что вторым на Земле мы имеем известковое.

А это известковое постоянно просачивается во внутрь, и в ос­новном оно и определяет то, что Земля в ее ядре становится вое плотнее и плотнее. Затем в определенных местах к известковому присоединяется кремневое. Однако, это известковое содержит космические силы. Известь — это нечто совершенно отличное от грубой физической материи, какой её представляют себе сегод­няшние физики. Известь всюду содержит образующие силы, ос­тающиеся всюду относительно не выявленными.

И это есть нечто своеобразное: переносясь в несколько более позднее время по сравнению с возникновением и исчезновением зелени, мы находим, что вся белковая атмосфера представляет собой, собственно, постоянную циркуляции извести. Образуется известковый туман и с другой стороны известковый дождь. В развитии Земли был период, когда то, что сегодня является про­сто испарением воды и дождем, состояло из известковой субстанция, поднималось и снова шло вниз, поднималось и опускалось. И тут возникает своеобразное: известь проявляет особую притя­гательную силу по отношению к этой желеобразной, к этой хрящевой массе, Она пронизывает ее, пропитывает ее собой. И по­средством земных сил, заключенных в ней — я говорил вам, что в ней заключаются земные силы — растворяет она всю желеоб­разную массу, которая образовалась в виде свернутого белка. Известь берет от неба то, что небо образовало в белковой атмосфе­ре, и переносит это ближе к Земле. И из этого затем постепенно возникают животные с костями, содержащими известь. Это есть нечто, что развивается в позднее лемурийское время.

Так что в растениях в их древнейшем облике мы в первую очередь должны видеть чистые дары неба, а в животных и во всех животных образованиях нечто такое, что Земля, после того, как небо дало ей известь, взяла от Неба — поистине захватила! — и превратила в земное образование. Таковы вещи, столь замеча­тельным образом выступающие из этих древнейших времен, с которыми мы чувствуем себя связанными таким образом, что весь этот процесс воспринимается как процесс как бы развернутого в Космосе человеческого существа.

Такие вещи звучат, конечно, парадоксально, ибо они касают­ся той действительности, с которой сегодняшний человек обычно не составляет себе никаких представлений. Однако, они полнос­тью истинны. Ведь когда по памяти говорят: когда я был девяти­летним мальчиком (или я была девятилетней девочкой), у меня был друг (или подруга) которого (или которую) я иногда поря­дочно колотил (или колотила) — то это сегодня соответствует абсолютной действительности, не так ли? Это есть то, что внут­ренне поднимается в нас. Это может радовать или печалить, при­чинять боль — но это именно внутренне поднимается в нас. Так восходят в этом благодаря родству с металлическим, расширен­ном человеческом сознании, которое становится земным сознани­ем: это ты, образовывая всю твою сущность, при нисхождении с Неба на Землю, выделил из себя растения. Они являются твоим выделением. Ты выделил и животную сущность; в форме сверну­того желе или хрящевидной массы ты пожелал в первую очередь, чтобы оно стало неким продуктом выделения. Однако, тут ты должен заметить, как уже продвинувшиеся земные силы отобра­ли это у тебя и образовали животные формы в другом виде, в котором они являются результатами земного образования. Это можно также узреть в космическом воспоминании как собствен­ное переживание — это я указывал выше — как воспоминание короткой земной жизни. Чувствуют себя, как было сказано, че­ловеком, связанным с этим. Однако, это все ведь связано с неко­торыми другие процессами. Я только схематически обрисовал вам основные процессы. Тут происходит и многое другое. Ведь в то время, когда, например, происходит то, что я тут описал, вся атмосфера была еще наполнена очень тонко распределенной се­рой. Эта тонко распределенная сера соединяется с другими суб­станциями и из этой связи возникают, я бы сказал, отцы и мате­ри всего того, что имеется сегодня в земной руде как пирит, сви­нец, цинковая обманка и т. д. Итак, все это образовалось уже в древней форме — в мягкой, еще плотно-восковой форме того вре­мени. Поэтому-то и пронизывается земное тело подобными веща­ми. А затем, когда эти породы — это металлическое — выводят из общей белковой субстанции и образуют твердую земную кору, тогда у металла мало что остается делать — если человек не дела­ет с ним что-нибудь, кроме как думать о том, что произошло. И так и происходит с ними. Мы находим их в этом состоянии, ког­да они оживляют для внутреннего видения все то, что произошло с Землей. И тогда, имея это все в качестве собственного косми­ческого, или по крайней мере теллурического переживания, го­ворят себе: в то время как ты все это выделил из себя, в то время как ты выделил из себя то, что было древнейшей растительной формой и что стало образованием позднейшей растительной фор­мы — в то время ты выделил из себя то, что является более слож­ным животным образованием — так как я это описал — ты этим выделил из себя то, что тебе до того мешало иметь волю в твоем собственном человеческом существе.

Все то, что я вам описал тут — было необходимо; человек должен был это выделить, подобно тому, как он сегодня должен выделять пот и что-либо другое. Это человек должен был выде­лить, чтобы не оставаться существом, в котором волили бы толь­ко Боги, но чтобы он мог стать существом с собственной волей, чтобы он мог иметь собственную — хотя еще не свободную — волю. Следовательно, все это было необходимо для подготовле­ния земной природы человека.

Тем временем произошло еще многое другое, все изменилось. Естественно, что когда затем тут появилась медь, выделившись в землю, то тогда изменилась и вся атмосфера. Она стала другой — куда менее серной. Кислород постепенно начал приобретать пре­имущество над серой, тогда как раньше сера имела очень боль­шое значение для земной атмосферы. Вся земная атмосфера ста­ла другой.

В этом обновленном окружении человек мог опять выделять из себя, отделить еще и нечто другое. То, что он выделил теперь, выступает в виде потомков прежних растений и прежних живот­ных. Теперь постепенно образовались более поздние формы рас­тений, имеющие уже некий вид корней s однако, во все еще совершенно мягкой земной субстанции. А из того, что было репти­лиями, ящерообразными животными, образовались сложные животные — такие животные, какие сегодняшняя геология на­ходит в отпечатках и т. п. От древнейшего, о котором я говорил тут, нельзя найти уже ничего. Только тогда наличествовало то, во что человек выделил более сложные образования из себя, воз­никшие в более позднюю эпоху; только тогда наличествовало то, что я описал вам как постоянно возникающие и исчезающие ту­чевые образования, зеленеющее и отцветающее, животноподоб­ные формы из мягкой массы, которые, однако, являлись дей­ствительными животными, которые то стягивались и имели соб­ственную жизнь, то вновь терялись во всеобщей земной жизни — ибо таково было существование всех этих существ. Из всего это­го возникло нечто более устойчивое в себе.

Затем появились животные, подобные следующему, которое для того времени несколько схематически можно обрисовать так: оно имело очень большой глазоподобный орган с неким видом ауры, затем — нечто, похожее на морду, удлиненное вперед; за­тем — ящероподобное тело, но с могучими плавниками. Все это возникло как образование, имеющее уже больше твердости в себе. Затем мы находим животных, имеющих нечто, что я мог бы оди­наково назвать как крыльями, так и плавниками. Ибо эти жи­вотные не были морскими животными; моря тогда еще и не су­ществовало; была мягкая земная масса и еще — мягкий элемент окружения, из которого несколько была удалена лишь сера. А внутри плавало или летало — это было действием, средним меж­ду плаванием и летанием — такое животное. Наряду с ним суще­ствовали и другие животные, имеющие не такой вид конечнос­тей, а конечности, которые были сформированы больше из сил самой Земли, напоминающие уже конечности сегодняшних низ­ших млекопитающих и т. д.

Итак, человеку, который исходя из сегодняшнего дня, отпра­вился бы в путешествие не через пространство, а через время, и возвратился бы к тому времени, которое связывают лемурийский период с атлантическим — предстало бы особое зрелище: гигант­ские летучие ящеры с фонарем на голове, который и светит, и греет; внизу что-то вроде мягкой болотистой Земли, содержащее что-то очень уютное, ибо теперешнему гостю она предлагает за­пах, средний между запахом плесени и зеленеющих растений. Что-то искушающее, с одной стороны, и необычно привлекатель­ное, с другой, предлагала эта тина мягкой земли. А там внутри с Другой стороны двигались другие животные, имеющие уже больше конечностей и напоминающие теперешних низших млекопитающих, которые, однако, были столь расширены к низу, что имели внизу такие могучие вещи (это рисуется) — конечно, более могучие, чем у уток.



Таким имеем мы первое вегетативно-анималистическое тво­рение, состоящее, соб­ственно, из продуктов человеческого выделе­ния и подготовившее то, что земное челове­ческое существо могло стать волящим суще­ством. Если бы это ос­талось в нем, тогда оно захватило бы его волю. Его воля стала бы со­вершенно физическим явлением. Благодаря же тому, что он выделил все это — физи­ческое вышло из него и его воля принимает душевный характер. Точно так же, через второе творение чувствование принимает душевный характер. И только в поздний атлантический период, в середине атлантического периода возникают млекопитающие и эти растения — растения и животные, похожие уже на наши. И Земля образовывается так, что становится очень похожей на свой теперешний облик. Так возникают химические субстанции — субстанции, знакомые сегодняшнему химику. Так понемногу воз­никает то, что является углеродом, кислородом, щелочными, тя­желыми, металлами и т. д. и т. п. Вместе с тем человек уже может выделить третье из себя — то, что он сегодня находит в своем окружении как мир растительного, животного. И в то время, как он выделяет это, в то время, как вокруг него возникает это окру­жающее его творение, подготавливается он для своего земного существования в качестве мыслящего существа.

Можно, следовательно, сказать: в отличие от нынешнего, че­ловечество тогда не было разделено на отдельные индивидуаль­ности, а было всеобщим человечеством еще духовно-душевной природы, погруженной в эфир. Ибо вместе со струящимся из все­ленной на Землю эфиром пришло это всеобщее человечество из вселенной. Оно прошло затем через те явления, которые я описал в «Тайноведении»; оно пришло, вновь ушло к другим планетам, затем опять вернулось в атлантический период. Это происходило наряду с прочим. Ибо каждый раз, когда происходило подобное выделение, человечество не могло оставаться на Земле — должно было удалиться, чтобы до некоторой степени сызнова усилить внутренние силы, теперь более утонченные, имевшие более ду­шевную природу. Затем оно снова возвращалось. Это суть те про­цессы, в более точном описании, которые вы можете прочесть в моем «Тайноведении». Эти явления, следовательно, состоят в том, что человек, человечество принадлежит, собственно, вселенной и само подготавливает себе земное окружение, посылая в земной мир свои выделения. И вот теперь они находятся в земной обла­сти и они окружают тут человека. И вот человек может сказать: посылая в земную сферу эти выделения, он постепенно развил в себе то, что вооружает его, как земного человека, волей, чувство­ванием, мышлением. Ибо то, что человек является сегодня поко­ящимся на органически-физической основе, будучи во время жизни между рождением и смертью мыслящим, чувствующим, волящим существом — это развилось во времени и стоит в связи с существами, которые ради развитие человечества выделились с течением времени из человеческого и в этой выделенности пре­вратились в их теперешние формы.

Из этого вы видите: не просто обобщенно-абстрактно говорим мы об этом становящемся родстве с металлическим Земли. Но когда сроднятся с этим металлическим, хранящим в себе воспо­минания о земных событиях, тогда действительно могут расска­зать о том, о чем тут вспоминают. Тогда действительно находят то, о чем я рассказал вам сегодня.

И если вы теперь представите себе, что возвращаетесь к еще более ранним временам, то тогда все становится еще более мимо­летным, расплывчатым. Рассмотрим это грандиозное, величествен­ное зрелище, которое я описал вам: эти расплывающиеся подоб­но воску кремнекислые образования, в которых выступают об­разцы растительного мира, всасывающие мягкий альбумин(Белковое вещество) с мягкой белковой субстанцией, образующие тем самым в земном окружении зеленеющее и отцветающее — на них лицезреют сни­зу вверх. Подумайте об этих вещах и вы сможете сказать: в срав­нении с сегодняшними растениями, вырастающими из твердых корней с твердыми листьями из Земли, или в сравнении с сегод­няшними деревьями с их сильными стволами — это лишь мимо­летные образования. Сколь мимолетно это по сравнению с тепе­решним дубом s который, правда, сам не гордится своей дубовос­тью, но которым обычно гордятся окрестные жители, сравнивающие себя в своей нередкой слабости с дубовостью дуба! Если эту дубовость нынешнего дуба вы сравните с теми, я бы сказал, в благоухании возникающими, в благоухании исчезающими, ожива-ющими в атмосфере подобно теням, уплотняющимися, снова исче­зающими растительными образованиями, или же если сравните (возьмем разительные случаи) теперешнего бегемота или слона, с их толстой кожей, или других живущих в телесности существ, с существами тогдашних времен, выходящими из общего белка в качестве свернутого белка, которые затем включают известь и в несколько более уплотненном виде стягиваются в виде намеков на кости в животном Земли — я должен употребить больше прилага­тельное: в «животном» Земли — когда вы взглянете на все это, обратив внимание на эту нынешнюю плотность, мог бы я сказать, слоновость Земли по сравнению с тем, что было некогда, тогда вы не станете больше сомневаться в том, что возвращаясь еще дальше назад, приходят ко все более мимолетному.

Тогда возвращаются к тому, что существует в виде волную­щихся, ткущихся, парящих цветовых образований, возникающих и исчезающих. И если вы затем возьмете описание древнего Сол­нца — предшественника Земли — или древнего Сатурна, данные мной в «Тайноведении», то скажете: это все, ведь, само собой разумеется, если знаешь, что исходя от всего этого нужно возвра­титься назад. Тогда воспринимаемые растительные образования, парящие растительные образования теряют белковую субстанцию, сами походят на облачные образования. Еще ранее в возникаю­щих цветовых явлениях, описанными мной для солнечного бы­тия и для сатурнического бытия.

И так приходите вы постепенно — когда прослеживаете назад физическое — от слоновости через более тонкое физическое к ду­ховному. И, следуя таким путем, обращая особое внимание на кон­кретное, мы приходим к духовному происхождению всего того, что относится к земному. Земля имеет начало в духовном. Это дано истинным воззрением. И я думаю, что это есть прекрасная идея, когда можешь сказать себе: если проникнешь внутрь Земли, дашь рассказать тебе твердым металлам о том, что они помнят, то они расскажут тебе: некогда мы были так расширены в далях, что вообще не являлись физическими субстанциями, а были краска­ми, реющими в Духе, парящими во вселенной. И, таким образом, воспоминания земных металлов являются тем, что идет назад к состоянию, когда каждый металл был космическим цветом, про­низывающим другие, когда Космос в своем существе был неким родом внутренней радуги, неким родом спектра, который затем дифференцировался и только впоследствии стал физическим.

И вот тут-то, я бы сказал, впечатление, переданное теоретически, которое получают от металлического Земли, переходит в моральное впечатление. Ибо каждый металл говорит одновременно этим: я происхожу из далей пространства и земных далей. Я происхожу из небесной сферы, а тут я волшебным образом сосре­доточился во внутреннем Земли. Но я жду своего освобождения. Ибо когда-нибудь я опять наполню своей сущностью вселенную. И когда так учатся речам металлов, тогда золото рассказывает о Солнце, свинец — о Сатурне, медь — о Венере; и тогда говорят человеку эти металлы: как некогда мы простирались вширь, медь до Венеры, свинец до Сатурна, так мы ныне зачарованы, и мы так же вновь распространимся, когда Земля выполнит свое на­значение, когда человек достигнет на Земле того, чего он может Достичь только на Земле. Ибо для того пошли мы на эту заколдо­ванность, чтобы человек смог стать свободным существом на Земле. Когда человек достигнет свободы, тогда может быть начато наше расколдовывание.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15

Похожие:

Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЗначение околоземных небесных тел для жизни человека первая лекция
...
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconПервая лекция дорнах, 4 ноября 1916г
...
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЛекция первая дорнах, 29 ноября 1918 г
Джеральд Р. Уикс, Лучиано Л'Абат. Психотехника парадокса. Практическое руководство по использованию парадоксов в психотерапии. Методические...
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconПервая лекция дорнах, 17 февраля 1923 год
Губарева Л. И., Мизирева О. М., Чурилова Т. М., Практикум по экологии человека (учебное пособие) / Под ред. Л. И. Губаревой. – М.:...
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconСотворение мира и человека первая лекция
Омский институт водного транспорта (филиал) фбоу впо «Новосибирская государственная академия водного транспорта»
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЛекция первая берн, 29 ноября 1917 г. Три царства умерших. Жизнь между смертью и новым рождением
Закон направлен на обеспечение защиты прав и законных интересов физических и юридических лиц, пострадавших в результате аварий гидротехнических...
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЛекция №5
Лекция №5 Вредные вещества и их воздействие на человека. Основы промышленной токсикологии
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconДжордж Сорос Первая волна мирового финансового кризиса
Европейский Суд по правам человека (Первая секция), заседая Палатой, в состав которой вошли
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЛекция №1
Первая двухпартийная связка: федералисты-антифедералисты (республиканцы), 1789-1825
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Микроорганизмы в жизни человека. Пищевые инфекции и отравления, профилактика и первая при них помощь
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЛекция №7 тема: понятие об адаптации и аклиматизации человека
В литературе адаптацией называют как процессы и явления приспособления в жизни индивидуума, так и изменения в организмах целых популяций...
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconРичард Шульце Здоровье и лечение с помощью здравого смысла. 20 шагов...
Европейский Суд по правам человека (Первая секция), заседая Палатой, в состав которой вошли
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЛекция I и проблема языка и сознания лекция II 31 слово и его семантическое...
Монография представляет собой изложение курса лекций, про* читанных автором на факультете психологии Московского государственного...
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconЛекция первая сфера бодисаттв
Организационное. План работы на декабрь, анализ проведённых мероприятий за ноябрь
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconРождественский курс Лекция первая
Приказ Министра транспорта и коммуникаций Республики Казахстан от 19 мая 2011 года №291
Первая лекция 23 ноября 1923г. О душевной жизни человека iconПервая лекция дорнах, 5 сентября 1924 г
Полное наименование Общества в соответствии с Уставом: Закрытое акционерное общество «Морстрой»


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск