Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ





НазваниеЕдиноборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ
страница9/11
Дата публикации08.08.2014
Размер2.04 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Философия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Научное, системное обсуждение указанной темы требует краткого упоминания об онтологии поединка, то есть о тех основных частях – элементах бытия спортивного единоборства, которые предопределяют существование, деятельность спортсменов-единоборцев в спарринге. Итак, система бытия единоборства включает:

  • общее укрепление и подготовку тела и психики к типичным для единоборства нагрузкам или общий тренинг;

  • поставленное дыхание;

  • статические элементы – базовые стойки;

  • динамичные перемещения в этих стойках – степы (шаги, микросмещения);

  • базовую технику (удары, блоки, броски и прочее);

  • стратегию и тактику ведения спарринга;

  • психотехнику (табл. 8).


Таблица 8

Структурные компоненты системы бытия (существования) единоборца в условиях спортивного контактного поединка




Структурные компоненты

Основные задачи

1

Дыхание специально "поставленное" для обеспечения жизнедеятельности спортсмена в режиме контактного поединка

-управление своей биоэнергетикой (расслабление мышц или мгновенная мобилизация всех ресурсов организма)

-введение себя в состояние боевого транса и активизация условных рефлексов

-управление действиями противника

2

Статика или опорно-двигательная координационная система, т. е., базовые стойки и базовая техника выполнения ударов, бросков и прочих приемов

- стабилизация техники для ее безусловного использования

-отработка и усиление поражающего воздействия (силы, эффективности удара/приема)

-достижение устойчивости и управляемости

-отработка максимальной защиты при атаках

3

Позиционная игра или динамические раскачивания, перемещения, челночные передвижения в стойках

-выбор выигрышной дистанции, позиции

- усиление эффекта, силы своего приема и ослабление силы приема противника

-наибольшая помеха выходу противника на выигрышную для него дистанцию, позицию

4

Схватка, дистанционное активное взаимодействие или выполнение ударов/приемов в движении, смещение в различных направлениях

-адекватное взаимодействие с движущейся мишенью и угрозой

-использование математических и физических законов для обеспечения оптимальной траектории, силы, резкости, взвешенности приемов

-обеспечение своей безопасности и ослабление эффекта от приемов противника

5

Оперативно-тактическое моделирование (использование "наработанных" тактико-технических схем в рамках общей концепции или стратегии боя)

- наработка технической комбинаторики для роста свободы и раскрепощенности движения

-использование серийности для усиления поражающего воздействия на противника

-выход на уровень системного двухстороннего управления боем

6

Психологическое давление, противодействие (система финтов, пассивных "раскрытий", "наведение" эмоций для манипулирования противником)

-обман, раздергивание противника

-психологическое давление на противника

- усиление своей концентрации и напора

-подчинение противника своей воле


Существование каждого из перечисленных фрагментов предполагает возможность управления как целенаправленного воздействия. Управляющее воздействие может осуществляться на физическом, биоэнергетическом и психическом уровнях. В качестве объекта управления может выступать сам управленец, его соперник, ситуация боя или спарринговое взаимодействие в целом. Управление может быть открытым, скрытым и комплексным, может игнорировать и подавлять чужую волю, добиваясь одностороннего перевеса, то есть содержать элементы манипулирования.

Но реальная жизнь, как и реальное живое течение спортивного поединка, богаче и сложнее любой схемы, концепции, теории. Поэтому мы осуществляем процедуру систематизации просто для того, чтобы структурировать предмет исследования, добиться предельной ясности в его изложении. Более того, мы будем стараться ограничиться лишь констатацией, указанием на факты управления или манипулирования, варианты защиты от последнего, предоставляя нашим оппонентам право выбора наименования, типологизации того или иного способа управления в качестве теоретического обоснования очередного факта, проявления управляющего воздействия.

Общий тренинг. Роль общего тренинга в качестве профилактической, предварительной защиты от возможного чужого управляющего воздействия обусловлена тем, что единоборец начинает испытывать на себе влияние противника уже задолго до начала самого спарринга. Обратимся к примерам из личной практики.

Категорически запрещается вводить ребенка-новичка в спортивный зал, где уже полным ходом идет игровая разминка детской группы начальной подготовки. Обычно родители соблюдают правила, но бывают случаи игнорирования запрета. В девяти из десяти случаев нарушения запрета маленькие дети, внезапно попав в атмосферу агрессии силовой игры, падают в обморок, плачут, сильно пугаются и уже никогда больше не проявляют желания заниматься единоборствами. Защитный механизм от коллективного агрессивного управляющего влияния прост – это включенность в сам коллективный управляющий субъект в качестве его периферии и опосредованное управление со стороны тренера. Говоря простым языком, новичка ставят в конец строя, за спины других детей, или включают в одну из игровых групп. Ребенок постоянно ощущает руководящую и благожелательную силу и власть тренера. Ситуация комфортна. Психика не страдает.

Сказанное верно не только по отношению к маленьким детям, оно касается и вполне взрослых, зрелых, состоявшихся спортсменов-единоборцев. Некоторые опытные бойцы, наблюдая со стороны спарринг мощных и техничных противников, заметно нервничают, психически пасуют. Им требуется волевое усилие, чтобы подавить свой страх и продолжить выступление. Зато "внутри" боя никакого дискомфорта не испытывается хотя бы потому, что бояться некогда, тело и мозг заняты совершенно другим. Грамотные тренеры, зная об этом проявлении рассеянного управляющего воздействия, требуют от своих спортсменов, во-первых, как можно меньше смотреть на чужие поединки, если им еще предстоит личное выступление. На наш взгляд, лучше всего между боями стремиться к уединению, максимальному расслаблению и отвлечению от ринга, додянга, татами. Как вариант рекомендуется кратковременный восстанавливающий сон. Во-вторых, опытный тренер, заметив беспокойство питомца на тренировке при виде эффективной работы близкого ему по весовой категории (вероятного) противника, обязательно заставит его "отработать" с этим условным соперником два-три раунда, чтобы вернуть себе уверенность в своих силах и душевное равновесие.

Вообще, чтобы оградить своих спортсменов от предварительного, превентивного, но от этого ничуть не менее опасного для психики чужого стихийного управления, тренер-наставник должен о многом думать и помнить, например о том, что необходимо максимально оградить свою команду от ненужной информации (как вербальной, так и эмоциональной), обеспечив полную изоляцию от окружения и полностью загрузив работой. Неслучайно великие полководцы отмечали, что в армии дисциплина падает не во время сражения, а во время вынужденного безделья.

Если спортсмен может стать жертвой стихийного, рассеянного, случайного (но только с точки зрения жертвы) управленческого воздействия, то что же говорить о воздействии, действительно рассчитанном именно на данного человека? Есть масса способов, чтобы попытаться подавить, запугать противника до боя: нарочито грубое, хамское поведение; демонстрация неоправданной жестокости или немотивированной агрессии; демонстрация своей физической и технической мощи, угрозы, шантаж и многое другое. Защита от таких попыток управлять состоянием соперника все та же: "уход в себя", изоляция, загруженность другими действительно полезными делами. Общий тренинг спортсмена должен быть достаточным, чтобы активно сопротивляться или просто игнорировать любые проявления чужого управляющего влияния, любые попытки своего превращения в объект манипуляции. В общем тренинге, прежде всего, следует черпать уверенность, равновесие, покой.

Поставленное дыхание. В данном фрагменте спарринговой подготовки мы находим подтверждающие примеры и самоуправления, и открытого управления своим соперником. С одной стороны, правильно поставленное дыхание – это управляющий механизм всей биоэнергетикой. Именно дыхательный ритм способствует расслаблению мышц и, наоборот, мгновенной мобилизации всех ресурсов организма для атаки. Ритм дыхания естественным образом определяет объем и скорость движения кровяного тока, разносящего кислород по периферии всего тела. Дыхание как некий метроном отсчитывает фазы и периоды технических действий. Дыхание рассасывает лишний адреналин, снимает панику и суету, успокаивает и приносит чувство равновесия и уверенности. Наконец, с помощью дыхательных процедур спортсмен вводит себя в состояние боевого транса.

С другой стороны, единоборец использует дыхание (свое и противника) в качестве своеобразного психофизического управляющего индикатора. Размеренное дыхание спортсмена (особенно во втором-третьем раундах) способно вызвать у уставшего соперника панику и поспешные лихорадочные атакующие действия, производимые как бы "из последних сил". Боязнь попасть под атаку "свежего" бойца заставляет допускать ошибки, лишь бы не отдать инициативу, выиграть время до перерыва или до конца схватки. Вместе с тем для опытного спортсмена-единоборца дыхание соперника есть четкий показатель, позволяющий предугадать его последующие действия и подстроиться под них. Например, очень эффективно выполнять резкий удар в солнечное сплетение противника, подловив того в момент вдоха. Открытое управление поведением спарринг-партнера при этом очевидно – не позволить перейти в атаку, "сбить" дыхание, заставить уйти в "глухую" оборону или раскрыться под добивающее действие.

Короче говоря, при определенном мастерстве дыхание может детерминировать течение, размеренность, пульсацию всего боя.

Базовые стойки. Управляющий механизм базовых стоек основывается на таком явлении, как "пассивные раскрытия". Оказывается, даже статичность, неподвижность, "окаменелость" единоборца может использоваться в целях управления действиями партнера по спаррингу. По сути дела, любое пассивное раскрытие – это не что иное, как тщательно отрепетированная и "сыгранная" ловушка. Обманувшись видимой пассивной неподвижностью противника, как будто "забывшего" прикрыть голову или живот, ослабившего защитную стойку, предвкушающий близкую победу спортсмен бросается в атаку, все "ставит" на одно решающее техническое действие… и попадает в "расставленные сети", то есть подставляется под удар, под бросок, под подсечку.

Грамотному мастеру стойки соперника могут "сказать" очень многое и фактически управляют его действиями, предопределяя тактический замысел проведения спарринга.

Перемещения в стойках – степы. Неважно, как вы это назовете: перетекания из стойки в стойку, микросмещения, приплясывания, качание маятника, челночные движения или степы. Главное, что эти миниатюрные движения несут в себе не меньше агрессии и опасности, чем самые результативные технические действия. Их управляющая роль и значение обусловлены тем, что они контролируют пространственно-временной фактор или измерение поединка. Они определяют позицию и дистанцию – два основных условия эффективного применения того или иного технического действия (приема). Их задача – запутать противника, расстроить его технический замысел, провалить в пустоту его атаку и внезапно из неудобного для него положения, ракурса нанести свой удар, провести свой бросок, подсечку.

Бывали случаи, когда опытному воину достаточно было увидеть, как двигается противник, чтобы понять перспективы боя с ним или отказаться от схватки, если это еще возможно. Если учесть, что обученный единоборец может буквально превратиться в неотступно сопровождающую тень, стать зеркальным отражением действий оппонента, то не приходится удивляться грамотному решению изменить тактику ведения спарринга или вообще отказаться от него, чтобы не быть простой марионеткой в руках другого управленца – манипулятора.

Базовая техника. Базовая техника – это вообще сфера сплошного самоуправления и управления реакцией противника во время спортивного поединка. Управляющими ключами при самоуправлении служат правила и принципы, определяющие оптимальное формирование и эффективное развитие, применение удара, броска, иного приема. Эти управляющие правила и принципы сугубо научны, базируются на законах механики, оптики, геометрии. Они оперируют понятиями массы, силы, скорости, ускорения. Например, неверный расчет траектории удара выводит из-под контроля собственное тело, а вовремя не сгруппированная ударная конечность бросает тело в сторону или подставляет под атаку противника.

Что касается технического управления действиями спарринг-партнера, то это вообще напоминает работу кукольника, который управляет марионеткой, дергая ее за нитки. Дернул за одну нитку – соперник уклонился и "встал под удар", дернул за другую – он сместился на нужную дистанцию, дернул за третью – тот поспешил вперед, не думая о последствиях.

Стратегия и тактика. Стратегия есть генеральный управленческий принцип, определяющий тактические модели, в свою очередь управляющие техническими ключевыми блоками ведения контактного поединка в спортивных единоборствах. Именно оборонительная или наступательная стратегия детерминирует меру агрессивности и степень эффективности того или иного вида спортивного единоборства.

На уровне тактики управление получает новое качество. Оно теряет свою односторонность и начинает акцентировать внимание не на каком-то одном элементе системы "я - противник", а на всей системе в целом. На тактическом управленческом уровне ни в коем случае нельзя действовать только под влиянием своего технико-тактического замысла. Необходимо "просчитывать" своего оппонента, видеть картину боя комплексно, исходя из взаимодействия пары бойцов. Неслучайно тактические модели строятся на основе учета веса, возраста, технических характеристик и степени агрессивности соперника.

Психотехника. Наверное, было бы точнее сказать не "психотехника", а "психоуправление". Если на уровне тактики управление начинает охватывать спарринг в целом как единство многообразия из двух элементов, с монолога перестраивается на диалог, то психоуправление доводит возможности управления этим единством до совершенства. Отдельные личности в процессе активной медитации в спарринге растворяются, диффузируют, перемешиваются. Происходит полное психическое слияние, позволяющее не только видеть цельную дуальную картину, но и предвидеть ее изменения за "шаг" до них. Способность боевого (или спортивного) предвидения ситуации есть показатель мастерства единоборца, конечная цель и высший уровень управления в единоборствах.

Навыки такого управления активно используются в неординарных, экстремальных ситуациях, которые как раз и отличаются своей непредсказуемостью, внезапностью, быстротечностью, повышенной опасностью для жизни и психофизического здоровья.

На основе тысячелетнего опыта такой управленческой практики традиционные школы единоборств сформировали свои модели психотехники, психогогики, психоуправления, модели, имеющие только один, по крайней мере, с точки зрения стороннего, непосвященного наблюдателя, минус, а именно: их может применить только и исключительно мастер – единоборец, прошедший в своей подготовке все предыдущие этапы, уровни обучения и, как это ни странно звучит, воспитания, позволившие ему взлететь на высший уровень мастерства – управлять собой и другими людьми даже в экстремальных ситуациях.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconИгра в рекламной коммуникации: философско-методологический анализ
Ведущая организация: «мати» Российский государственный технологический университет
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconХудожественное пространство второй половины ХХ века: философско-культурологический анализ
Специальность 09. 00. 13 религиоведение, философская антропология и философия культуры по философским наукам
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconИслам в контексте религиозно политического экстремизма: философско религиоведческий анализ
Работа выполнена на кафедре философии религии факультета философии и культурологии Южного федерального университета
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconФилософско-правовой анализ гуманизма в современном российском правопонимании
Защита состоится 14 февраля 2007 г в 15. 00 часов на заседании Диссертационного совета Д. 212. 208. 13 по философским наукам в Ростовском...
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconА. Е. Годин Развитие идей Московской философско-математической школы
Развитие идей Московской философско- математической школы. Издание второе, расширенное. – М.: Красный свет, 2006. – 379 с
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconКонфессиональная и этническая общности: философско-культурологический анализ
Защита состоится 28 ноября 2007 года в 15. 00 на заседании диссертационного совета Д. 212. 208. 13 по философским наукам в Южном...
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconИнформационная справка
По дисциплине «Теория и методика избранного вида спорта (спортивная гимнастика)» по направлению подготовки 034300. 62 «Физическая...
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconРеферат Авторская работа «Восточные единоборства как явление субкультуры»

Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconСпортивная арена как экономический и социально-культурный объект
Ключевые слова: большая спортивная арена, доступная среда, безопасность, доходы стадиона, fifa, Ювентус Стэдиум
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconПрограмма учебной дисциплины «Литературная традиция изучаемого региона»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 032100. 62 «Востоковедение,...
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconКуртуазная поэзия и лирическая традиция средневековой литературы
Куртуазная поэзия и лирическая традиция средневековой литературы. Что же такое куртуазная поэзия? Откуда она пошла? Что в нее входит?...
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconВосточные единоборства как онтологическое явление
Диссертация выполнена на кафедре философии и методологии науки Башкирского государственного университета
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ icon1. Общие сведения. Кафедра: Теории и методики гимнастики
Оздоровительная аэробика с элементами восточных видов единоборства (Martial Arts)
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconМуниципальное образовательное учреждение дополнительного образования...
Дзюдо моу дод «Борисовская детско – юношеская спортивная школа» Зозули Анатолия Васильевича для учебно-тренировочной группы 2 года...
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconДоклад о работе муниципального бюджетного образовательного учреждения...
Анализ экспериментальной и инновационной деятельности образовательного учреждения за 2012-2013 учебный год
Единоборства и их спортивная традиция: философско-метанаучный анализ iconПрограмма дисциплины «Литературная традиция изучаемого региона» для...
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 41. 03. 03 «Востоковедение,...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск