А. А. Гордиенко С. Н. Еремин Е. А. Тюгашев
Скачать 4.25 Mb.
|
| Глава 2. КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО КАК МЕХАНИЗМ НАРАЩИВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ВЕЩЕСТВЕНОГО МИРА с обслуживанием не продукта, а самого клиента, его индивидуальных и тем более глубинных экзистенциально-интимных потребностей, становится процессом непрерывного манипулирования работником своими чувствами в интересах и в угоду теперь уже не машины, а клиента. Развитие экономики «суперсимволов» диверсифицировало хозяйство в систему взаимосоотнесенных специализированных частей народно-хозяйственного комплекса, интегрированного в мировую экономику. Оно обеспечивало становление самодвижущейся, в значительной мере эволюционно-естественной, хозяйственно-экономической тотальности, каковой является современная западная экономика. Процесс эволюционно-естественного становления такой тотальности материализуется в системе институционально закрепленных субъектов развития хозяйства и субъектов экономической политики. Но оказалось, что естественно-хозяйственно-экономическая тотальность, организованная на основе модернити с его установкой на неэквивалентный обмен и техногенную рациональность, глубоко приникает в общество, навязывая соответствующие принципы организации в целом всей социальной системе, превращая ее в социотехническую систему, где человеческие задачи решаются как инженерные. Возникает феномен супериндустриализации, когда в результате развития информационных технологий само общество становится сложной социотехнической системой. В социотехнической системе происходит «буквальный перенос явлений разложения производственного процесса по функциям или механическим отрезкам на социальную жизнь»'. Если на предыдущих этапах развития цивилизации отношения людей были как бы фоном для развития техники, были отнесены на задний план, то в социотехнической системе они выдвигаются на передний план, становятся сущностным моментом ее функционирования. Информатизация общения обусловливает индустрию услуг не только в труде, но и в бытие людей, что неизбежно привносит формализацию и отчуждение в частную, интимную жизнь. Если раньше человек был элементом «машины» на работе, во время труда, то теперь возникает «мегамащина», в которой человек из субъекта активности превращается в элемент этой машины («человеческий фактор») и на досуге, в семье и т.д. Импульсы к деятельности в «мегамаши-не» и днем и ночью, «хотя и идут через индивида, но от системы, а ' Козловски П. Культура постмодерна. - М., 1997. - С. 121. 96 2,2. Инновационное предпринимательство и наследие индустриально-капиталистического развития следовательно, не столько от чувств, сколько от ума и расчета»1. «Окружающая среда из вещно-предметной становится информационно-знаковой. Естественное вытесняется искусственным, для которого природа является материалом, а отношения с ней приобретают преимущественно функциональную форму. Форму деятельности»2. Тотально включенный в совокупность искусственных социо-технических отношений как особую реальность, индивид должен строго выполнять предписываемые ими действия. Общение людей сводится к передаче информации о событии, имевшем место в определенной точке, и тем самым «утрачивается самое существенное в событии: осознанное переживание и самовосприятие субъекта в переживании»3. Подобная информация не является элементом культуры, поскольку «не служит объективным выражением духовного переживания, а остается в сфере вещей, предметов»4. В таком общении человеческая телостность (плоть) как бы утрачивает свою имманентную энтелехию - дух (свою функцию - как сферу выражения духа). Сверхчувственное полностью «отрывается» от чувственности и рационализируется на основе редукции многослойных и многообразных социальных связей к автоматически действующим социальным стандартам с их объект-но-манипулятивной логикой, техногенная рациональность модифицируется в социоцентрическую. Возникает антропологический кризис, суть которого в том и состоит, что деятельность человека, лишенного своих природных оснований (бесплотного человека), отвращенного от духовного творчества и замкнутого в искусственном фантастическом мире, приобретает характер «дичайшего выражения субъективного формотворчества», являет собой уже «ничем не сдерживаемые гримасы субъективности и самореализации»5. Такой человек способен лишь к созданию и воплощению фантасмагорических образов с элементами реалий, выплеснувшихся из подсознания. Равенство прав -благородная идея демократии - в условиях, когда люди лишились чувственной жизни и не умеют обновлять свои желания, выродилось в удовлетворение аппетитов и подсознательных вожделений. И чем в большей степени искусственный характер носят цивилиза- 1 Кутырев В.А. Экологический кризис. Постмодернизм и культура // Вопр. философии. - 1996. - № 11. - С. 25. 2 Там же. 3 Козлоески П. Культура постмодерна... - С. 51. 4 Там же. - С. 52. 5 Там же. -С. 185. 97 Глава 2. КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО:. КАК МЕХАНИЗМ НАРАЩИВАНИЯ СОЦИАЛЬНО-ВЕЩЕСТВЕНОГО МИРА —» ции, тем более развита у людей такая способность. Мир организу ется по сценарию, рожденному из фантасмагорических образов подсознания, с сильно выраженными психоделическими, эротиче скими и некрофильными мотивами. Так, выявляется факт, что со- циоцентричность устремлений человека, оставляющая в забвении его собственное экзистенциальное бытие, не способна содейство вать истинному преображению мира и человека. Как отмечает Г.С.Киселев, «дальнейшему - духовному - освобождению человека противоречит в основном его же социальная природа. Выход за собственные пределы означает в этих условиях преимущественно стремление к преодолению собственной ограниченности, замкну тости на себя как на исключительно социальное, т.е. несвободное существо»1. Оказывается, что «реорганизация и усложнение соци альности далее невозможно без развития личности»2. Обнаружива ется зависимость социальности от индивидного развития людей, от развития индивида как некой целостности, которая превосходит мир социальности. .;. Оказывается, что освободившийся от «эксплуатации», востребованный как индивид, но изолированный от природы человек еще более опасен, чем частичный индивид. Будучи политически свободным, но отлученным от тела, от природы, он впадает в агрессию по отношению и к природе, и к другому, и к себе, своему телу. У людей «возникают патологические связи, и тогда они могут кого-то мучить просто потому, что у них возникла душевная аномалия и они испытывают удовольствие от страданий других»3. Возникает угроза самому человеку как виду вследствие дальнейшего развития патологических связей и превращения «удовольствия от страданий других» в конституирующий признак человека. Тем самым наращивается потенциал для существования Homo degeneratus, хотя, как отмечает П.С.Гуревич, «это тот же человек натуральный, только с испорченной инстинктуальной природой», отдалившийся от собственной пригодности, «существо, презревшее свою собственную природную сущность»4. 1 Киселев Г.С. Кризис нашего времени» как проблема человека // Вопр. философии. - 1999. - № 1. - С. 47. 2 Кемеров BE. Введение в социальную философию. - М, 1996. - С. 159. Гуревич П.С. Философская антропология // Философия: Учебник -М., 1997.-С. 372, 373. 4Гуревич ПС. Философская антропология: опыт систематики // Вопр. философии. - 1995. - № 8. - С. 100. 98 2.2. Инновационное предпринимательство и наследие индустриально-капиталистического развития Все это говорит о том, что системный кризис индустриальной модели хозяйства связан не только с кардинальным изменением соотношения секторов экономики, но прежде всего с манипулятив-ной технократической рациональностью. Последняя воспроизводится в новых производствах, которые более глубоко интегрированы в человеческое бытие. В результате увеличивается манипуля-тивность социальной и индивидуальной жизни человека. Эта тенденция дает себя знать в таких явлениях, как рост потребительства, экологическая опасность деятельности человека, использование военной силы как средства разрешения межнациональных конфликтов, отчуждение, профессиональная, национальная и культурная разобщенность, агрессивность, экстремизм, рост преступности, криминализация и дегуманизация общества, самоотчуждение человека от своего тела и превращение его в «гомо- и биоматериал», пригодный для купли-продажи, манипулирование своим поведением в интересах социотехнической системы (применение психотехники для кодирования, моделирования и прочих форм зомбирова-ния личности). 99 Глава 3 ИННОВАЦИОННОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО И ПРОИЗВОЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ 3.1. Многомерный индивид как субъект инновационной деятельности В предыдущей главе было показано, что манипулятивно- технократическая логика имеет глубокие исторические корни. Во обще говоря, все доктрины XX в., ориентированные на создание совершенного общества, не предполагали такую укорененность и высокую устойчивость ценностей индустриально- капиталистического уклада. Тем не менее в динамике современных развитых обществ все более обнаруживают себя тенденции, противостоящие объектно-манипулятивной логике технократической рациональности, которые и обусловливают формирование постиндустриальных качеств. Данные тенденции связаны, в частности, с возрастанием роли психологического, личностного фактора, интеллектуальных функций в современном труде и жизни человека, развитием управляющих и предвосхищающих функций во всех видах труда, ростом общности людей и сплоченности перед лицом экологических катастроф, увеличением роли межкультурного мирового общения, повышением значимости этических норм и доверия между людьми, роли индивидуальной инициативы и творчества, открытости перед будущим. Объективным основанием для развития этих тенденций являются изменения, происходящие в общественном производстве в связи с формированием «третичного» (экономики услуг) и «четвертичного» (инновационной экономики) секторов. Развитие экономики услуг вносит новую интенцию в производство и в образ жизни этих стран, состоящую в стремлении и умении понять и предоставить клиенту то, чего ему не хватает, лучше, чем он сам способен 100 3.1. Многомерный индивид как субъект инновационной деятельности это сделать'. Развитие информационных технологий обеспечивает качественное изменение подхода к клиентам и предполагает гораздо больше усилий для понимания потребностей получателя «услуги» на основе поиска и совершенствования эффективных способов совместного взаимодействия. На путях совместной работы с клиентом возникают новые рабочие отношения «производитель - клиент», «новая синергия»2, когда совокупное обоюдное (совместное) активное действие превышает конечный эффект, возникающий при активности только одной стороны (обычно компании - поставщика услуг). Они заставляют компанию стремиться к пониманию реальных потребностей клиента, а не навязывания ему того, что «она сама считает хорошим для других». Новые отношения не только требуют изучения того, что такое «клиент», но и предполагают налаживание диалога с ним и совместного «прохождения» через процессы достижения консенсуса и принятия решения. При этом умение понять и представить клиенту то, чего ему не хватает, осуществляется в синергии через паритет и диалог с ним. Все эти изменения являются составной частью «нынешней тенденции развития в сторону отношений сотрудничества (победитель - победитель) внутри организации и между ними, дальше от нездоровых отношений (победитель - побежденный, игра с нулевым результатом)»3. «В прошлом под конкурентоспособностью часто понимали агрессивные инициативы, направленные на «запо-лучение контракта», - такие маневры, как взятки, одолжения и подарки или резкое снижение качества продукции, лишь бы удовлетворить минимуму спецификаций контракта. Подобная агрессивная тактика вынуждала людей выполнить работу ценой сверхчеловеческих усилий, поскольку в интересах производства их труд втискивался в ограниченные временные рамки, в результате чего они осознавали, что сбыт означает падение качества и деградацию отношений»4. Но, как отмечает К.С.Соарес, «жестокий век» с его принципом «что угодно сойдет, лишь бы заполучить контракт и продать продукцию, почти завершился»5. В экономике услуг клиенты обращают внимание на конкурентоспособность и качество во всех аспектах деловой сделки - от первичных контактов и опреде- ' Терехин А.Г. К философии хозяйства и теории хозяйства переходного периода// Вопр. методологии. - 1991. -№ 3. -С. 34. 2 Соарес К.С. Общество в процессе изменений // Социс. - 1991. - №12.-С. 127. 3 Там же. - С. 128. 4 Там же.-С. 127. 5 Там же.-С. 128. 101 Глава 3. ИННОВАЦИОННОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО И ПРОИЗВОЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ;' ления возможностей до заключения контракта, творческого подхода к услугам, от производственных процессов и продукции, куда входит и оценка человеческих отношений, до того, как принимается продукция на рынке и используется прибыль. Дальнейшее развитие синергетической ориентации производства связано именно с развитием информационного сектора экономики и инновационного общества в ведущих странах мира. Инновационный путь развития означает доминирование качественных составляющих в общеэкономическом процессе1. «В инновационном обществе нормальным состоянием производства будет его изменение и непрерывное развитие»*, что связано с ростом инвестиций в исследования и разработки. На эти цели направляется больше финансовых ресурсов, чем на основные активы и оборудование. Развитие экономики услуг и информационной экономики приводит к тому, что на смену техническим системам, навязывающим человеку определенные функции (человек встраивается в систему как ее часть и функция, что характерно для техногенного общества), приходят технические системы, встроенные в технологий; обслуживающие человека, т.е. технико-технологические системы, где доминирует не просто некий абстрактный человек, а конкретный индивид. Технологии, обслуживающие человека, быстро устаревают, требуют постоянного совершенствования, их невозможно внедрять по образцу внедрения технических устройств техногенной эпохи - только с помощью документации, без человека - носителя «ноу-хау». Более того, процесс их «внедрения» глубоко синергети-чен, он требует обоюдного взаимодействия с потребителем. Такие технологии обеспечивают переход от «чистого» производства к процессу, в котором важную роль играет потребитель. При этом «чем более передовую технологию мы применяем, чем больше мы демассифицируем продукцию, приспосабливая ее к покупателю, тем глубже вовлекается покупатель в процесс производства»3. С помощью компьютера покупатель начинает не только конструировать изделие, но и выбирать производственные процессы. А если вообразить, что в недалеком будущем, как пишет Э.Тоффлер, «множество людей будут работать у себя дома в электронных коттеджах завтрашнего дня, мы сможем представить себе, как изменятся обычные "инструменты", доступные потребителю. Многие из электронных приборов, которыми мы будем пользоваться дома, 1 См.: Лахтин Г.А., Миндели Н.Э. Трудные пути инноваций // Вестн. РАН. - 1998. - Т. 68, № 4. - С. 306. 2 Там же. 3 Тоффлер Э. Третья волна. - М., 1999. - С. 445. 102 3.1. Многомерный индивид как субъект инновационной деятельности выполняя оплачиваемую работу, помогут нам производить товары и услуги для собственного потребления»1. В результате «производитель для себя» (Э.Тоффлер), который господствовал в доиндуст-риальном обществе, снова оказывается в центре экономической жизни, но уже на высокотехнологичном базисе современной цивилизации. Этот процесс нарастает по мере превращения науки в непосредственную производительную силу. Главной особенностью экономического развития инновационного общества становится постоянная ориентация на научно-технические и организационно-управленческие новшества. В результате на передний край выдвигается наука, призванная обеспечить преимущественно интенсивные методы развития, ориентированные на непрерывное качественное обновление всего производственного процесса. В связи с превращением информации и знания в основной ведущий продукт производства в информационном обществе происходят принципиальные изменения в стратификации общества. Возникает расслоение общества по уровню знаний и способам их использования. Это расслоение приобретает такой всеобъемлющий характер, что некоторые исследователи начали говорить о формировании напряженности между группами, имеющими разный уровень знания. Так, Ф.Фукуяма пишет: «Расслоение внутри общества на основе уровня образования и профессиональных навыков приводит к новому виду социальной напряженности и потенциально - к напряженности международной ... к переделу власти на планете, но уже не по политической модели, а на уровне культуры»2. В связи с формированием собственности на информацию и знания, которые «нераздельно связаны с теми, кто их производит», «отделение капитала от труда становится невозможным»3. Таким образом, новое общество можно охарактеризовать как общество, основанное на знаниях4. И дело не только собственно в разработке принципиально новых технологий на основе фундаментальных знаний, но и в образцах инновационного поведения, демонстрируемых «людьми науки». В частности, важное значение приобретает характерное для людей науки стремление к познанию неизведанного и созданию нового. В этом обществе и рыночные 1 Тоффлер Э. Третья волна. - С. 444. 2 Фукуяма Ф. Войны будущего // Независимое военное приложение. - 1995.-№ 1. 3 Иноземцев В.Л. Теория постиндустриального общества // Вопр. фи лософии. - 1997. -№ 10.-С. 34. 4 Абдулов А.Н., Кулькин A.M. Научная деятельность в России накануне распада СССР // Философские исследования. - 1993. - № 4. - С. 482. 103 |
Похожие:
 | Генерал-полковника милиции Гордиенко В. В., представленное на имя... Основанием проведения аттестации является заявление начальника Академии управления мвд россии генерал-полковника милиции Гордиенко... | | С. Н. Еремин Мельниково 2012 Школа является юридическим лицом, имеет договор о сотрудничестве с централизованной бухгалтерией, лицевой счет в банке, Устав и другие... |
 | Е. А. Тюгашев > В. A. Алескерова В статье рассматриваются основные положения философии права З. Фрейда. Проводится анализ его взглядов на природу права и преступления... | | Иззатдуст Э. С., Киреев М. П. Современный терроризм: социально-политический... Рецензент программы: д э н., проф. Орешкин В. А., профессор кафедры Международной торговли и внешней торговли РФ |
| Поурочно тематическое планирование. 9 класс ( по умк в. В. Еремин,... Умение давать определение понятию «количество вещества», рассчитывать колич вещ-ва по известному числу частиц вещества | | План работы научного общества клио «клио» в составе 16-18 уч-ся 7, 8 и 9 классов работало под руководством научного совета, в который вошли: Адлер Н. И., руководитель... |
| Рабочая учебная программа по иикт (профильный уровень) (наименование учебного предмета \ курса) Федерального Государственного Образовательного стандарта среднего (полного) общего образования, Примерной программы среднего (полного)... | | Дипломных проектах: Метод пособие. Самара: пгати, 2002. 135 с.: ил.... Е70 Еремин Ю. Н. Раздел "Охрана труда" в дипломных проектах: Метод пособие. Самара: пгати, 2002. 135 с.: ил |
| Учебное издание Учебные программы и методические материалы кафедры... Учебные программы и методические материалы кафедры теории и истории государства и права : учеб метод пособие / сост.: А. Р. Еремин,... | | Методические указания и рекомендации к практически-семинарским занятиям... Местные финансы: Методические указания и рекомендации к практически-семинарским занятиям по дисциплине «Местные финансы» для студентов... |
