Скачать 0.69 Mb.
|
Тема 7 Особенности современного этапа развития науки. Перспективы научно-технического прогресса Занятие 7 (4 часа)
Темы докладов и рефератов
Методические рекомендации При подготовке к данному семинарскому занятию следует обратиться к работам Степина В.С., Князевой Е.Н., Курдюмова С.П. Обязательная литература
Дополнительная литература
Контрольные вопросы и задания
ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ
ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ
ВОПРОСЫ К ГОСУДАРСТВЕННОМУ ИТОГОВОМУ ЭКЗАМЕНУ (КОММЕНТАРИИ) 1 Многообразие форм знания. Научное и вненаучное знание. Можно говорить о многообразие форм знания и познавательной деятельности человека: обыденное познание, научное мифологическое, художественно-образное, религиозное, философское. Научное познание имеет свою специфику, которая выражается в основных характеристиках науки (научное знание как продукт рациональной деятельности, доказательность, системность, открытость для критики и проверки, интерсубъективность, предметная определенность и наличие собственного языка) и в критериях научности (логические критерии: непротиворечивость, полнота, независимость; эмпирические критерии: верификация, фальсификация; экстралогические и неэмпирические критерии: простота, красота, эвристичность, конструктивность, нетривиальность, информативность, логическое единство, концептуальная, когерентная обоснованность, оптимальность, эстетичность, прагматичность и т.д.). В качестве вненаучных форм познания выделяют следующие: ненаучное, донаучное, паранаучное, лженаучное, квазинаучное, антинаучное, псевдонаучное. Игровое и личностное знание и его особенности. Характеристики девиантного и аномального знания. 2 Наука как социокультурный феномен. Сциентизм и антисциентизм. Три аспекта бытия науки: наука как познавательная деятельность, как социальный институт, как особая сфера культуры. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности. Микроконтекст и макроконтекст науки. Особенности научного познания. Наука как рациональная деятельность. Ценность научной рациональности. Наука и философия. Наука и искусство. Наука и обыденное познание. Роль науки в современном образовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества (наука как мировоззрение, как производительная и социальная сила). Отношение к науке как ключевой вопрос современной мировоззренческой ориентации. Противостояние сциентизма и антисциентизма как двух типов социокультурной ориентации. Дилемма сциентизма и антисциентизма, ее истоки и пути и способы разрешения. 3 Структура и динамика научного знания. Его уровни и формы. Научное знание как сложная развивающаяся система. Многообразие типов научного знания. Эмпирический и теоретический уровни, критерии их различения. Мера автономии в существовании эмпирического знания и его связь с теоретическими предпосылками. Научная проблема как элемент научного знания и исходная форма его систематизации. Научная проблема и условия ее разрешимости. Понятие научного факта. Способы получения и систематизации фактов, функции фактуального знания в научном исследовании: роль фактуального знания в выдвижении подтверждении и опровержении теоретических гипотез. Понятие научного закона: законы природы и законы науки. Типы и виды научных законов: эмпирические и теоретические, динамические и статистические законы, причинные и непричинные законы. Научная теория как высшая форма систематизации знания. Общая характеристика научной теории. Опосредованный характер теоретического знания: теория и система идеальных объектов. Основания науки: идеалы и нормы исследования, научная картина мира, философские основания науки. Многообразие моделей роста научного знания. Кумулятивизм и антикумулятивизм. Дифференциация и интеграция научного знания.
Основные модели соотношения философии и науки в истории культуры: спекулятивное умозрение (натурфилософия и философия истории), позитивизм. Функции философии в научном познании (онтологическая, гносеологическая, методологическая, аксиологическая, селективная, прогностическая). Специфика философии и науки. Перспективы взаимоотношений философии и науки. ТЕМЫ КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ 1 Природа научного знания. 2 Гипотезы возникновения науки. 3 Зарождение научной проблематики в Античности. 4 Формирование технических наук. 5 О. Конт: современная наука как форма позитивного знания. 6 Г. Спенсер: религия, философия и наука. 7 Конвенционализм и умеренный конвенционализм. 8 Представление о науке Э. Маха. 9 Проблема демаркации в философии науки. 10 Концепция роста научного знания К. Поппера. 11 М. Полани: неявное знание в научной деятельности. 12 Эволюция научного знания Ст. Тулмина. 13 Тематический анализ науки Дж. Холтона. 14 Антикумулятивистские концепции развития науки в философии науки. 15 Критика концепции научных революция Т. Куна И. Лакатосом и П. Фейерабендом. 16 Учение Вернадского о ноосфере. 17 Постнеклассическая наука: основные методологические идеи и принципы. ГЛОССАРИЙ “ANYTHING GOES” – у Фейерабенда универсальная норма познания. Он означает, что ученые вправе использовать любые методы и процедуры, теории и подходы, которые им представляются удобными. АНТИКУМУЛЯТИВИЗМ – установка ряда направлений истории и философии науки, согласно которой историческое развитие знания происходит путем смены фундаментальных теорий (парадигм), не связанных между собой логическими отношениями, использующих разные понятия методы интерпретации фактов и способы видения мира. История науки представляет собой дискретный процесс смены теорий (парадигм) через научную революцию. АНТИСЦИЕНТИЗМ – идейная позиция, состоящая в критической (вплоть до враждебной) оценке науки и ее роли в системе культуры и научного познания как фактора отношения человека к миру. ВЕНСКИЙ КРУЖОК – неформальное объединение интеллектуалов, которое было в 1920-30-е гг. идейным и организационным центром философии неопозитивизма. Организатором и идейным вдохновителем Венского кружка был Мориц Шлик. ВЕРИФИКАЦИЯ (от лат. verus - истинный и facio - делаю) - методологическое понятие, обозначающее процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки. ДЕМАРКАЦИЯ – проблема нахождения критерия разграничения научного знания и ненаучных (псевдонаучных) построений, а также эмпирической науки от формальных наук (логики и математики) и метафизики. ДЕТЕРМИНИЗМ – учение о всеобщей, закономерной связи, причинной обусловленности всех явлений. ДИНАМИЧЕСКИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ - форма причинной связи, а также связи состояний, при которой данное состояние системы однозначно определяет все ее последующие состояния, в силу чего знание начальных состояний дает возможность точно предсказать дальнейшее развитие системы. Динамическая закономерность действует во всех автономных, мало зависящих от внешних воздействий системах с относительно небольшим числом элементов (e.g. она определяет характер движения планет в Солнечной системе). ДИСКУРС – (фр. discours, англ. discourse, от лат. discursus 'бегание взад-вперед; движение, круговорот; беседа, разговор'), речь, процесс языковой деятельности; способ говорения. Многозначный термин ряда гуманитарных наук. Четкого и общепризнанного определения «дискурса», охватывающего все случаи его употребления, не существует. Наиболее отчетливо выделяются три основных класса употребления термина «дискурс», соотносящихся с различными национальными традициями и вкладами конкретных авторов. 1. лингвистические употребления этого термина. За лингвистическим употреблением термина «дискурс» просматриваются попытки уточнения и развития традиционных понятий речи, текста и диалога. 2. французский структурализм и постструктурализм (М.Фуко, А.Греймас, Ж.Деррида, Ю.Кристева). Стремление к уточнению традиционных понятий стиля (в том самом максимально широком значении, которое имеют в виду, говоря «стиль – это человек») и индивидуального языка (ср. традиционные выражения стиль Достоевского, язык Пушкина или язык большевизма с такими более современно звучащими выражениями, как современный русский политический дискурс или дискурс Рональда Рейгана). Понимаемый таким образом термин «дискурс» описывает способ говорения и обязательно имеет определение – КАКОЙ или ЧЕЙ дискурс, ибо исследователей интересует не дискурс вообще, а его конкретные разновидности, задаваемые широким набором параметров: чисто языковыми отличительными чертами (в той мере, в какой они могут быть отчетливо идентифицированы), стилистической спецификой (во многом определяемой количественными тенденциями в использовании языковых средств), а также спецификой тематики, систем убеждений, способов рассуждения и т.д. 3. употребление термина «дискурс» связано с именем немецкого философа и социолога Ю.Хабермаса. «Дискурсом» называется особый идеальный вид коммуникации, осуществляемый в максимально возможном отстранении от социальной реальности, традиций, авторитета, коммуникативной рутины и т.п. и имеющий целью критическое обсуждение и обоснование взглядов и действий участников коммуникации. ДИСЦИПЛИНАРНАЯ МАТРИЦА – понятие концепции научных революций Томаса Куна. Данное понятие уточняет понятие парадигмы: учитывает обычную принадлежность ученых-исследователей к определенной дисциплине, составлена из упорядоченных элементов различного рода. Это следующие элементы: 1) «Символические обобщения» - выражения, используемые членами научной группы без сомнений и разногласий, которые имеют формальный характер или легко формализуются; 2) «Метафизические парадигмы» или «метафизические части парадигмы», которые помогают определить, что должно быть принято в качестве решения головоломки и в качестве объяснения и которые позволяют уточнить перечень нерешенных головоломок и способствуют оценке значимости каждой из них; 3) ценности; 4) парадигма – образцы решения проблемы. ИНДЕТЕРМИНИЗМ – учение, отрицающее всеобщий характер причинности (в крайней форме – отрицание причинности вообще). ИНТЕРНАЛИЗМ – подход к пониманию генезиса науки, в котором основной движущей силой развития науки выступают факторы, связанные с внутренней природой научного знания: логика решения его проблем, соотношение традиций и новаций и т.д. Главное внимание в интернализме направлено на описание познавательных процессов. КОГНИТИВНОСТЬ – («познание, изучение, осознание») — термин, обозначающий получение знаний посредством умственных процессов, в отличие от эмоций и волевых усилий. КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ (от лат. conventio - соглашение) - направление в философии науки, согласно которому в основе научных теорий лежат соглашения (конвенции) между учеными, а выбор их обусловлен соображениями удобства, простоты и т.д. - критериями, не связанными непосредственно с их истинностью. КОНТРИНДУКЦИЯ – методологическая установка эпистемологического анархизма П. Фейерабенда, согласно которой в научном исследовании следует развивать гипотезы, несовместимые с твердо установленными фактами и хорошо обоснованными теориями. КРИТИЧЕСКИЙ РАЦИОНАЛИЗМ – направление английской и немецкой философии, ядро которого составляют методологические и социально-политические идеи Поппера и его последователей (Агасси, Уоткинс, Лакатос, Альберт и др.) КУМУЛЯТИВИЗМ – установка ряда направлений истории и философии науки, согласно которой историческое развитие знания происходит путем постепенного добавления новых положений к накопленной сумме истинных знаний. Такое понимание роста знания акцентирует его непрерывность, исключает возможность качественных изменений знания. Эмпиристская версия: рост знания – увеличение его эмпирического содержания. Рационалистическая версия: развитие знания – такая последовательность теоретических систем, в которой каждая последующая включает предыдущую в качестве своего частного случая. Большинство концепций современной философии науки отрицает кумулятивизм в его строгом понимании и предлагает некумулятивистские модели развития науки. МЕТОДОЛОГИЯ – 1) система определенных способов и приемов, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т.п.); 2) учение об этой системе, общая теория метода, теория в действии. НАУКА - это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи, для того чтобы предвидеть тенденции развития действительности и способствовать ее изменению. НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА - синтетическое образование, соединяющее на базе наиболее фундаментальной научной теории многообразные гипотезы и идеи в самых различных областях знания. В отличие от конкретной научной теории, научная картина мира говорит не о какой-то конкретной области знания, но о мире в целом. Научная картина мира представляет собой целостное конкретно историческое полотно представлений о структуре, основных законах и тенденциях развития универсума, обусловливающее стиль и способ научного мышления. С научной картиной мира связывают широкую панораму знаний о природе, включающую в себя наиболее важные теории, гипотезы и факты. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – понятие, введенное в философоию науки Куном. Обозначает полное или частичное изменение элеменов парадигмы (дисциплинарной матрицы). НАУЧНОЕ СООБЩЕСТВО - одно из основных понятий современной философии и социологии науки; обозначает совокупность исследователей со специализированной и сходной научной подготовкой, единых в понимании целей науки и придерживающихся сходных нормативно-ценностных установок (этоса науки). Понятие фиксирует коллективный характер производства знания, необходимо включающий коммуникацию ученых, достижение согласованной оценки знания учеными, принятие членами сообщества интерсубъективных норм и идеалов познавательной деятельности. НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА - основное понятие концепции науки Лакатоса. Под научно-исследовательской программой понимается серия сменяющих друг друга теорий, объединяемых определенной совокупностью базисных идей и принципов. Любая научная теория должна оцениваться вместе со своими вспомогательными гипотезами, начальными условиями и, главное, в ряду с предшествующими ей теориями. Согласно Лакатосу, научно-исследовательская программа является основной единицей развития научного знания. НЕОПОЗИТИВИЗМ - одно из основных направлений философии XX в. Возник и развивался как течение, претендующее на анализ и решение актуальных философско-методологических проблем, выдвинутых развитием современной науки. Это вопросы о роли знаково-символических средств научного мышления, о границе между научным и ненаучным знанием, об отношении теоретического аппарата и эмпирического базиса науки, о структуре теории, о природе и функциях математизации и формализации знания и др. НЕСОИЗМЕРИМОСТЬ ТЕОРИЙ – концепция, выработанная в историческом направлении в философии науки и противопоставляемая кумулятивизму. Представляет развитие науки как смену фундаментальных теорий (парадигм), не связанных между собой логическими отношениями, использующих разные понятия, методы интерпретации фактов и способы видения мира. Такие теории в результате оказываются рационально не сопоставимыми, и выбор между ними осуществляется лишь по мировоззренческим и социально-психологическим основаниям. История науки предстает как дискретный процесс, лишенный преемственности. НЕЯВНОЕ ЗНАНИЕ – эпистемологическое понятие, введенное Полани и обозначающее неартикулированный и не поддающийся полной рефлексии слой человеческого знания-умения. НОРМАЛЬНАЯ НАУКА – понятие, введенное в философию науки Куном. Означает деятельность научного сообщества в соответствии с определенной нормой – парадигмой. Природа нормальной науки состоит в постановке и решении всевозможных концептуальных, инструментальных и математических задач-«головоломок» в рамках парадигмы. ПАРАДИГМА – совокупность убеждений, ценностей, методов и технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих существование научной традиции. Понятие парадигмы коррелятивно понятию научного сообщества: она объединяет членов научного сообщества, и наоборот, научное сообщество состоит из людей, признающих парадигму. ПЛЮРАЛИЗМ – философско-мировоззренческая позиция, согласно которой существует множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия (плюрализм в онтологии), форм и принципов знания, теорий, методов (плюрализм в гносеологии), равноправных и суверенных личностей и групп (плюрализм в этике и социологии), ценностей и ценностных ориентаций, выражаемых в многообразных идеологиях и убеждениях, конкурирующих друг с другом и борющихся за признание (плюрализм в аксиологии). ПОЗИТИВИЗМ – направление философии второй половины XIX – начала XX вв. (О. Конт, Дж. Милль, Г. Спенсер),объявляющее единственным источником истинного, действительного знания конкретные (эмпирические) науки и отрицающее познавательную ценность философского исследования. ПОСТПОЗИТИВИЗМ |
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «онтология и теория... Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры философии и методологии науки факультета философии и культурологии юфу от «19» марта... | Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии»... Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры философии религии факультета философии и культурологии юфу от «23» апреля 2007 года... | ||
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Проблема истины... Материальное обеспечение дисциплины, технические средства обучения и контроля с. 7 | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Онтология и теория... А1 «На судьбу человека влияет то, под каким зодиакальным созвездием он родился». Данное утверждение является примером | ||
Пояснительная записка в качестве предмета курса «Философия и методология науки» Яркова Елена Николаевна Философия и методология науки. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления... | Решение заседания кафедры протокол № от 2013 Учебно-методический... Изучение дисциплины «Философия и методология науки» направлено на формирование у магистранта, будущего ученого-историка, целостного... | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и философия науки» И 90 Учебно-методический комплекс по учебной дисциплине «История и философия науки» для подготовки соискателей и аспирантов к сдаче... | Учебно – методический комплекс учебной дисциплины «методологические... Плешаков А. А., Сонин Н. И. Программы для общеобразовательных учреждений. Биология. 5-11 классы. / авт сост. И. Б. Морзунова. – М.:... | ||
Решение заседания кафедры протокол № от 2013 Учебно-методический... Настоящий курс «Философия образования и науки» включен в программу подготовки в рамках вузовского компонента магистрантов по специальности:... | Решение заседания кафедры протокол № от 2013 Учебно-методический... Изучение дисциплины «Философия и методология истории» направлено на формирование у магистранта, будущего ученого-историка, целостного... | ||
Примерная программа дисциплины «философия» «Философия» федерального компонента цикла опд составлена в соответствии с государственным образовательным стандартом высшего профессионального... | Учебно-методический комплекс дисциплины «коммерческое право» Программа учебной дисциплины «Коммерческое право» федерального компонента цикла опд (СД, дс) составлена в соответствии с государственным... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины «исполнительное производство» Программа учебной дисциплины «Исполнительное производство» федерального компонента цикла опд (СД, дс) составлена в соответствии... | Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия» Умк по дисциплине «философия» для студентов 2 курса по специальности: 070601. 65 «Дизайн» специализация Графический дизайн соответствует... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины Философия и методология науки ... | Учебно-методический комплекс дисциплины Примерная программа дисциплины «Социологические проблемы изучения общественного мнения» федерального компонента цикла опд. Ф. 15... |